古哈爾尼沙?米吉提

摘 ?要：時(shí)代的與時(shí)俱進(jìn)總是伴隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和思想的蓬勃發(fā)展。在新時(shí)代、新思想不斷進(jìn)步的浪潮中，與小學(xué)生相關(guān)的教育教學(xué)思想，也有了一定的改進(jìn)和提高。例如公布的核心素養(yǎng)專業(yè)化名詞，在教學(xué)領(lǐng)域上，與之類似的還有小學(xué)品德與社會(huì)這門學(xué)科，也成為了小學(xué)生課堂上的一門重要課程。兩者幾乎孵化在同一階段下，應(yīng)該如何更好地將兩者融會(huì)貫通，是當(dāng)今教師們面臨的一道重大難題。本文將從三個(gè)方面結(jié)合兩者之間的各種聯(lián)系，淺談如何制作出更好的教學(xué)方法策略，以此讓學(xué)生更加適應(yīng)課堂環(huán)境，教師更加得心應(yīng)手。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);小學(xué)品德與社會(huì);教學(xué)策略

引言：小學(xué)教育在當(dāng)下看來，是極受重視卻又被重視的不到位，教學(xué)實(shí)踐方法的不正確，會(huì)慢慢導(dǎo)致小學(xué)教育發(fā)展的道路偏離正確的軌道。很多家長(zhǎng)異常重視學(xué)生的成績(jī)方面，卻大大忽視了更為重要的品德，以及怎么與社會(huì)接軌的問題。這一問題的忽視會(huì)導(dǎo)致，學(xué)生在道德素養(yǎng)以及社會(huì)交際、溝通能力方面有較多缺陷，從而很難提高自身綜合素質(zhì)。正因?yàn)榇耍议L(zhǎng)、相關(guān)的教師不能忽視了道德素質(zhì)核心素養(yǎng)以及思想品德。

一、小學(xué)品德與社會(huì)及核心素養(yǎng)內(nèi)涵

小學(xué)階段，作為學(xué)生發(fā)展品德素質(zhì)的起始階段，將為之后的人生道路夯實(shí)基礎(chǔ)，如此至關(guān)重要且不容忽視。小學(xué)品德與社會(huì)這門學(xué)科，之所以受到如此重視，更是因?yàn)榇藢W(xué)科將學(xué)生的思想道德建設(shè)和現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際情況緊緊聯(lián)系在了一起，使兩者很好地結(jié)合，借此可以有效地加強(qiáng)小學(xué)生的思想品德建設(shè)，以及實(shí)際生活實(shí)踐能力。

而核心素養(yǎng)又是什么呢？2014年教育部在深化課程改革問題上，發(fā)出了相關(guān)的文件，積極探求人民的合理意見。經(jīng)過兩年的時(shí)間，在2016年正式發(fā)布了“核心素養(yǎng)”這一關(guān)鍵詞，并進(jìn)行了相關(guān)的解釋。首先，核心素養(yǎng)總共包含了三個(gè)大的方面，分別是文化基礎(chǔ)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、社會(huì)參與。此外將三大方面具體細(xì)化為了六大素養(yǎng)，分別為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新?！昂诵乃仞B(yǎng)”的提出也可以說明，教育教學(xué)思想更深一步的發(fā)展，以及為新時(shí)代新社會(huì)的教學(xué)實(shí)踐工作提供了一個(gè)明確的指路方向。

二、將核心素養(yǎng)六大方面與小學(xué)品德與生活相結(jié)合的具體化教學(xué)策略

（一）探索人文底蘊(yùn)，學(xué)會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)

一個(gè)國(guó)家的人文底蘊(yùn)包含著博大精深的文化，從古至今，深深地影響著人們的各個(gè)方面。例如人教版新教材品德與社會(huì)，五年級(jí)下冊(cè)第二單元“追根溯源”，第一課《吃穿住談古今》，這一課從三個(gè)方面服裝、飲食、住所解析，從古至今的變化以及原因。首先從服裝來看一直以來的變化，可以將兩幅圖片呈現(xiàn)在學(xué)生們的眼前，一幅為遠(yuǎn)古時(shí)期的穿著樹葉的人們，一幅為絲綢做的服飾，將兩者對(duì)比，從各個(gè)方面來一步步引導(dǎo)學(xué)生。其一是天氣的變化，其二是技術(shù)的發(fā)展，為社會(huì)做出了一定的貢獻(xiàn)，其三是折射出當(dāng)時(shí)時(shí)代的背景和發(fā)展，讓學(xué)生深入了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)，豐富自身的歷史知識(shí)。

從這些變化當(dāng)中教師可以引導(dǎo)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神，教導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)在學(xué)習(xí)到的知識(shí)，不斷在今后為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。也可以從小做起，在班集體里、在家里，都可以靠自身的不斷學(xué)習(xí)來為集體做出貢獻(xiàn)，成為祖國(guó)的人才，成為國(guó)家棟梁。

（二）追求科學(xué)精神，不斷實(shí)踐創(chuàng)新

科學(xué)創(chuàng)新精神對(duì)小學(xué)生來說，是需要不斷提高的一方面，只有在具有創(chuàng)新精神的前提下，才會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，不斷地去探索學(xué)習(xí)，一步步發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂趣，從而不斷提高學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力。而教師承擔(dān)著教書育人的工作，在這一方面當(dāng)然也有借鑒的地方。例如人教版五年級(jí)上冊(cè)第八課《生活中的產(chǎn)品》，教師可以通過帶一些生活中的工業(yè)產(chǎn)品，來讓學(xué)生分析生活的美好，以及需要保持不斷創(chuàng)新的實(shí)踐精神，例如手表、電燈、電話，還有學(xué)生的文具、書包、圓規(guī)、尺子等，個(gè)人的穿戴如衣服、鞋子等一系列都是生活中隨處可見的工業(yè)產(chǎn)品，以及講解在這些工業(yè)產(chǎn)品背后的發(fā)展歷程和原理，一步步引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造思維能力，以及學(xué)習(xí)如何更好地提高自身的創(chuàng)新實(shí)踐能力[1]。

（三）堅(jiān)持學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，促進(jìn)健康生活

學(xué)生不僅僅需要學(xué)會(huì)教材上的知識(shí)點(diǎn)，還有學(xué)會(huì)生存和學(xué)會(huì)生活，生存是讓自身的生命可以延續(xù)下去，而學(xué)會(huì)生活則是更高的一個(gè)層次，也是更為重要的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，在小學(xué)階段就應(yīng)當(dāng)予以重視[2]。教師可以通過讓學(xué)生在生活中，做一些具體的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生保持一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的心態(tài)，并且在健康生活的同時(shí)也能快樂學(xué)習(xí)。

例如人教版新教材品德與社會(huì)五年級(jí)下冊(cè)第一單元第一課《生活中的快樂》，教師可以讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中去做一些能用汗水換來的讓自己快樂的事情。例如在家里幫父母做些力所能及的家務(wù)，雖然可能自身不會(huì)做，但是可以學(xué)習(xí)，向父母請(qǐng)教。雖然過程會(huì)有些辛苦，但是靠自身的勞動(dòng)得到了父母以及老師的夸獎(jiǎng)，心里一定很快樂滿足的。學(xué)生可以通過這件事情學(xué)認(rèn)識(shí)，原來學(xué)習(xí)是沒有盡頭的，學(xué)海無涯苦作舟。教師在這個(gè)時(shí)候充當(dāng)輔助引導(dǎo)的作用，以此來告知教導(dǎo)學(xué)生，為人處世應(yīng)該學(xué)會(huì)謙虛謹(jǐn)慎，因?yàn)閷W(xué)無止境，應(yīng)該保持不斷學(xué)習(xí)的心態(tài)。而享受在用汗水換來的快樂的時(shí)候，學(xué)生同時(shí)又鍛煉了身體，愉悅了身心，真正做到了學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活。

三、結(jié)束語(yǔ)

通過這些具體的具象化案例，更可以具體地表現(xiàn)出小學(xué)生的品德素質(zhì)教育很重要，不僅僅是浮于表面的知識(shí)，而是深入到學(xué)生的性格培養(yǎng)、道德品質(zhì)方方面面的問題。而教師承擔(dān)著橋梁一樣的角色，將這些知識(shí)點(diǎn)與社會(huì)生活實(shí)際緊密相連，讓學(xué)生把課堂上學(xué)到的書本知識(shí)能夠靈活運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中來，以此來達(dá)成成教學(xué)的最終目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]范微微，俞春霞.基于學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的小學(xué)品德與社會(huì)課教學(xué)路徑探索[J].中小學(xué)教師培訓(xùn)，2018（1）：58-60.

[2]陳勤勤.基于學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的小學(xué)品德與社會(huì)課教學(xué)路徑分析[J].課程教育研究，2019（06）：73.