李懷宇

中國(guó)書(shū)畫(huà)向來(lái)講究文化底蘊(yùn)。丹青中深含書(shū)卷氣，是許多畫(huà)家畢生追求的境界。蘇軾說(shuō)：“詩(shī)不能盡，溢而為書(shū)，變而為畫(huà)，皆詩(shī)之余?！?/p>

江宏的新著《醉眼看丹青》研究繪畫(huà)史上名家與流派，深具學(xué)術(shù)功底，筆下也富有詩(shī)意。

江宏數(shù)十年對(duì)繪畫(huà)史上的名家進(jìn)行研究，因此深深地理解前輩的藝術(shù)精華。他自己的畫(huà)作也富有高古之境，從藝術(shù)的實(shí)踐中得到的經(jīng)驗(yàn)來(lái)印證前輩的心得。

在分析繪畫(huà)史上的流派時(shí)，江宏常從歷史的廣度上思考：“用審美的眼光來(lái)看‘浙派’，‘浙派’無(wú)法同馬遠(yuǎn)、夏圭匹敵。從繪畫(huà)史的角度來(lái)看‘浙派’，‘浙派’畫(huà)家沒(méi)有開(kāi)拓的雄風(fēng)，卻具守成和發(fā)展的姿色?！闩伞?huà)家不及馬遠(yuǎn)、夏圭的博大氣質(zhì)，但在精致巧密上的成就，補(bǔ)救了他們先輩草率的不足。也許‘浙派’畫(huà)家們看到了董源、巨然的力量，領(lǐng)略了‘元四家’的風(fēng)采，自覺(jué)或不自覺(jué)地接受了‘文人畫(huà)’的長(zhǎng)處，所以，明代的‘浙派’在筆法的變化上更勝馬遠(yuǎn)、夏圭一籌，構(gòu)圖也不限于一角半邊，他們走出了南宋‘院體派’狹窄的天地，表現(xiàn)造化更得心應(yīng)手，表達(dá)自己的情感更加自由?！痹谡摷巴砻鞯奈娜水?huà)時(shí)，江宏說(shuō)：“明代文人畫(huà)的發(fā)祥地在蘇州，這是沈周、文征明以及弟子們建立文人畫(huà)的根據(jù)地?！畢情T畫(huà)派’在明代中葉盛行一時(shí)，是全國(guó)文人畫(huà)的中心，但到晚明逐漸衰落。晚明的文人畫(huà)，董其昌的影響最大，以董其昌為首的‘華亭派’，就‘派’的意義而言，遠(yuǎn)不及‘吳門派’，也許是董其昌的影響力超過(guò)了‘派’的界限，也許是因?yàn)椤伞牧α吭僖彩`不住文人的閑情逸致。然而，晚明的文人畫(huà)家沒(méi)有一個(gè)能夠擺脫以‘文人畫(huà)’為名目的‘派’?！狈从^“文人畫(huà)”泛濫的時(shí)代，江宏認(rèn)為：“晚明的文人畫(huà)，雖然沒(méi)有那種博大精深的力量，也沒(méi)有明中葉文人畫(huà)那種醇厚曠達(dá)的魅力，卻也楚楚動(dòng)人，后世那些徒有文人畫(huà)技巧而沒(méi)有文人素養(yǎng)的所謂‘文人畫(huà)’是不能與其同日而語(yǔ)的。”

?江宏認(rèn)為學(xué)習(xí)中國(guó)繪畫(huà)史，觀摩、分析存世的繪畫(huà)作品，以獲得第一手感性資料固然重要，而研讀繪畫(huà)史籍，從故紙堆里去認(rèn)識(shí)、發(fā)掘繪畫(huà)發(fā)展、演變的軌跡，也同樣重要。因此，他多年對(duì)中國(guó)繪畫(huà)史籍下過(guò)苦功，從史籍中汲取養(yǎng)分，不失為一種習(xí)藝方法。在《醉眼看丹青》中，江宏對(duì)十四部典籍的優(yōu)劣短長(zhǎng)皆有所論，是細(xì)讀后的心得。