尹娟

摘要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和新課改政策的不斷深入推進(jìn)，作為小學(xué)教育課程體系中的重要學(xué)科，我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教育該如何尋求新的教學(xué)理念，改變傳統(tǒng)落后的教學(xué)方法，創(chuàng)新小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)課堂，已經(jīng)成為當(dāng)下小學(xué)語(yǔ)文教師最急需解決的棘手問(wèn)題。本文將闡述，在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中，運(yùn)用思維導(dǎo)圖進(jìn)行教學(xué)，所帶來(lái)的教學(xué)積極作用，并就思維導(dǎo)圖在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中應(yīng)用，提出切實(shí)可行的教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：思維導(dǎo)圖;小學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)教學(xué);探究策略

思維導(dǎo)圖是由近代著名的心理學(xué)家、教育家，“大腦先生”東尼.博贊，最先提出并創(chuàng)作完成的。思維導(dǎo)圖以它的樹(shù)狀結(jié)構(gòu)和對(duì)人體左右腦的充分運(yùn)用結(jié)合而聞名，具有充分開(kāi)發(fā)人類(lèi)大腦思維潛能的重要作用。

1 思維導(dǎo)圖在古詩(shī)教學(xué)中的作用

思維導(dǎo)圖運(yùn)用到小學(xué)語(yǔ)文的古詩(shī)教學(xué)中，小學(xué)語(yǔ)文教師就可以運(yùn)用思維導(dǎo)圖所特有的發(fā)散性思維結(jié)構(gòu)，來(lái)幫助小學(xué)生在古詩(shī)的學(xué)習(xí)過(guò)程中集中注意力，并運(yùn)用聯(lián)想的方式來(lái)激發(fā)小學(xué)生對(duì)古詩(shī)內(nèi)容的無(wú)限想象，進(jìn)而培養(yǎng)小學(xué)生在古詩(shī)學(xué)習(xí)中的條理性，同時(shí)明確小學(xué)生的古詩(shī)學(xué)習(xí)目標(biāo)，完善小學(xué)生的學(xué)習(xí)計(jì)劃，鍛煉小學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)創(chuàng)造能力。并且，思維導(dǎo)圖所特有的樹(shù)狀思維結(jié)構(gòu)，可以讓小學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)，圍繞古詩(shī)的主題去展開(kāi)發(fā)散性思考，幫助小學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)的全面學(xué)習(xí)，有利于小學(xué)生個(gè)性化思維方式的發(fā)展培養(yǎng)，同時(shí)還能有效提高小學(xué)生的古詩(shī)學(xué)習(xí)效率。

2 目前小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)的教學(xué)現(xiàn)狀

古詩(shī)詞文化作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，對(duì)小學(xué)生理解傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。傳承傳統(tǒng)文化有著重要的推動(dòng)作用。而在沒(méi)有應(yīng)用思維導(dǎo)圖進(jìn)行教學(xué)之前，我國(guó)的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中確實(shí)存在許多的教學(xué)問(wèn)題。

首先，小學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)時(shí)，仍舊延續(xù)了傳統(tǒng)的教學(xué)理念和教學(xué)方式，造成了“一讀二背三搖頭”的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)現(xiàn)狀，沒(méi)有考慮到小學(xué)生在古詩(shī)學(xué)習(xí)中存在一定學(xué)習(xí)難度的問(wèn)題，也因此降低了小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)的教學(xué)效率;其次，小學(xué)語(yǔ)文教師沒(méi)有為學(xué)生營(yíng)造良好的古詩(shī)教學(xué)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍，普遍用現(xiàn)代化的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方式來(lái)進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)，既無(wú)法激發(fā)小學(xué)生對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)興趣，也無(wú)法有效提升小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)的教學(xué)效率;最后，小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)長(zhǎng)期受到應(yīng)試教育的大環(huán)境影響，一直秉持著“唯成績(jī)論”的錯(cuò)誤教學(xué)理念，只注重學(xué)生對(duì)古詩(shī)的背誦、默寫(xiě)和成績(jī)，而忽略了對(duì)小學(xué)生在古詩(shī)學(xué)習(xí)中，對(duì)古詩(shī)文化與古詩(shī)含義的學(xué)習(xí)理解，使小學(xué)生對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)理解只停留在表面階段，達(dá)不到深入理解的教學(xué)要求，也使得小學(xué)生古詩(shī)學(xué)習(xí)興趣越來(lái)越低。

3 思維導(dǎo)圖在古詩(shī)中的教學(xué)策略

3.1 運(yùn)用思維導(dǎo)圖，激發(fā)學(xué)生的故事學(xué)習(xí)興趣

著名物理學(xué)家愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“興趣教學(xué)最好的老師”，而在小學(xué)語(yǔ)文的古詩(shī)教學(xué)中，小學(xué)語(yǔ)文教師也可以通過(guò)對(duì)思維導(dǎo)圖的靈活運(yùn)用，來(lái)激發(fā)小學(xué)生對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)興趣，從而有效提升小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)的教學(xué)效率。

例如：在學(xué)習(xí)“江南”這一課時(shí)，小學(xué)語(yǔ)文教師在運(yùn)用思維導(dǎo)圖進(jìn)行教學(xué)時(shí)，要考慮到一年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有限，也理解不了思維導(dǎo)圖具體是什么。所以，小學(xué)語(yǔ)文教師可以讓學(xué)生先畫(huà)一片綠色的大荷葉，在荷葉的周?chē)佼?huà)一條小魚(yú)，具體描繪出像詩(shī)中那樣的場(chǎng)景，碧綠的荷葉，跳躍的小魚(yú)，一派自然生動(dòng)的魚(yú)戲蓮葉間就這樣躍然于紙上，通過(guò)對(duì)思維導(dǎo)圖的靈活運(yùn)用，來(lái)激發(fā)小學(xué)生對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)興趣。

3.2 利用思維導(dǎo)圖，有效培養(yǎng)小學(xué)生思維方式

思維導(dǎo)圖顧名思義，是通過(guò)培養(yǎng)鍛煉學(xué)生的思維方式和思維能力，增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和理解能力，進(jìn)而提升教學(xué)效率和學(xué)習(xí)效率的一種教學(xué)方式。所以，在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中運(yùn)用思維導(dǎo)圖進(jìn)行教學(xué)，就是要教師利用思維導(dǎo)圖對(duì)學(xué)生古詩(shī)學(xué)習(xí)起到的積極作用，有效培養(yǎng)小學(xué)生的思維方式和思維能力，引導(dǎo)小學(xué)生建立正確的古詩(shī)學(xué)習(xí)思維方式。

例如：在學(xué)習(xí)“飲湖上初晴雨后”這一課時(shí)，小學(xué)語(yǔ)文教師同樣可以運(yùn)用繪畫(huà)的方式進(jìn)行教學(xué)，但不同的是三年級(jí)小學(xué)生已經(jīng)有了初步的自我思維意識(shí)，這時(shí)小學(xué)語(yǔ)文教師可以讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)古詩(shī)的理解來(lái)進(jìn)行繪畫(huà)，小學(xué)生可以根據(jù)古詩(shī)的學(xué)習(xí)來(lái)發(fā)散思維，畫(huà)出詩(shī)中的亭臺(tái)樓閣，碧葉蓮花，并通過(guò)繪畫(huà)來(lái)完成小學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解記憶學(xué)習(xí)，有效培養(yǎng)小學(xué)生在古詩(shī)學(xué)習(xí)時(shí)的發(fā)散性思維方式。

3.3 掌握思維導(dǎo)圖，提升小學(xué)古詩(shī)的教學(xué)效率

思維導(dǎo)讀在教學(xué)中固然能發(fā)揮很大的作用，但如果教師沒(méi)有真正掌握思維導(dǎo)圖的教學(xué)原理，無(wú)法將思維導(dǎo)圖靈活運(yùn)用在教學(xué)中，也就不能保證思維導(dǎo)圖在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中真正發(fā)揮作用。所以，小學(xué)語(yǔ)文教師一定要深刻理解思維導(dǎo)圖的構(gòu)建原理，圍繞思維導(dǎo)圖制定新的教學(xué)計(jì)劃，在教學(xué)中做到靈活運(yùn)用，才能真正達(dá)到利用思維導(dǎo)圖來(lái)提高小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)效率的目的。

例如：在學(xué)習(xí)“詠柳”這一課時(shí)，小學(xué)語(yǔ)文教師可以讓學(xué)生先繪畫(huà)一棵大柳樹(shù)，然后在柳樹(shù)上分出六條柳枝，依次寫(xiě)上“在春天有一棵高大的柳樹(shù)”“柳樹(shù)上必然會(huì)有很多綠色的柳條”“那么柳樹(shù)是什么時(shí)候開(kāi)始發(fā)芽的”“柳樹(shù)的葉子又是什么形狀的”“柳葉怎么就突然長(zhǎng)出來(lái)了呢”“原來(lái)是春天到了啊”。 教師通過(guò)對(duì)思維導(dǎo)圖教學(xué)的靈活運(yùn)用，把古詩(shī)形象化、具體化，便于小學(xué)生理解的同時(shí)，更能大大提升小學(xué)語(yǔ)文中古詩(shī)的教學(xué)效率。

3.4 開(kāi)展家園合作，落實(shí)思維導(dǎo)圖的教學(xué)開(kāi)展

思維導(dǎo)圖的教育理念，是從根本上培養(yǎng)小學(xué)生思維從發(fā)散到聚合的一個(gè)過(guò)程，而想要完成對(duì)小學(xué)生思維模式的培養(yǎng)發(fā)展，僅靠有限的課堂教學(xué)實(shí)踐是不夠的。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師可以開(kāi)展家園合作的教學(xué)模式，聯(lián)合學(xué)生家長(zhǎng)，運(yùn)用思維導(dǎo)圖，開(kāi)展小學(xué)生的課后古詩(shī)教學(xué)。深入落實(shí)思維導(dǎo)圖在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中的運(yùn)用開(kāi)展，并有效運(yùn)用思維導(dǎo)圖，來(lái)培養(yǎng)并完善小學(xué)生的思維模式，發(fā)揮出思維導(dǎo)圖最大的教學(xué)作用。

例如：在學(xué)習(xí)“望洞庭”這一課時(shí)，小學(xué)語(yǔ)文教師可以運(yùn)用家園合作的教學(xué)模式，讓學(xué)生家長(zhǎng)在課后時(shí)間里，帶領(lǐng)小學(xué)生通過(guò)手工制作等方式，來(lái)進(jìn)行思維導(dǎo)圖下的古詩(shī)學(xué)習(xí)。比如把“望洞庭”這首詩(shī)所描述的洞庭湖景像，制作成一份食物。找一個(gè)銀白色盤(pán)子，在盤(pán)子里先盛上一層像湖面一樣顏色的湯，然后在盤(pán)子的一側(cè)擺上幾片菜葉，在中央放上一塊綠色的田螺殼，拿到月光下看。雖然無(wú)法帶學(xué)生真正去體會(huì)洞庭湖的月夜風(fēng)光，但用這樣的方式來(lái)把詩(shī)中景色呈現(xiàn)出來(lái)，也算別具一番風(fēng)味。更重要的是，運(yùn)用家園合作的教學(xué)方式，在家庭環(huán)境中運(yùn)用思維導(dǎo)圖來(lái)進(jìn)行學(xué)生課后古詩(shī)學(xué)習(xí)，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)范圍的同時(shí)，大大提升了小學(xué)生的古詩(shī)學(xué)習(xí)效率，促進(jìn)了思維導(dǎo)圖在小學(xué)生古詩(shī)學(xué)習(xí)中的運(yùn)用開(kāi)展。

綜上所述，在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中運(yùn)用思維導(dǎo)圖的方式進(jìn)行教學(xué)，既是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的必然舉措，也是提高小學(xué)生古詩(shī)詞學(xué)習(xí)興趣，提升小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)效率的最佳途徑。

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[2] 鄔國(guó)平.說(shuō)說(shuō)古詩(shī)閱讀的重要性及方法[J].語(yǔ)文建設(shè)，2017（10）.

（作者單位：湖南省湘鄉(xiāng)市湖鐵學(xué)校）