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誦讀:高中語文詩詞教學(xué)的策略選擇

2019-09-10 07:22朱再枝
讀寫月報(語文教育版) 2019年4期
關(guān)鍵詞:理趣沁園春長沙

朱再枝

高中語文人教版必修一第一單元主要學(xué)習(xí)詩歌,教學(xué)時,筆者結(jié)合自身聽課實踐,研讀了大量的教學(xué)設(shè)計與課堂實錄等,發(fā)現(xiàn)多數(shù)老師都安排了誦讀環(huán)節(jié),教師范讀與學(xué)生朗讀相結(jié)合。毋庸置疑,這是正確的策略選擇,正如朱自清先生在《誦讀與詩》一文中指出:“新詩不要唱,不要吟;它的生命在誦讀,它得生活在誦讀里?!盵1]但從整個課堂結(jié)構(gòu)來看,不少老師安排的“誦讀”只是組織教學(xué)活動的“引子”或“導(dǎo)語”,其教學(xué)重心偏重于文本解讀與主題歸納,顯得誦讀不足、分析有余。不僅如此,從誦讀的功用性來考量,多數(shù)老師誦讀主要著眼于讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏、押韻等表現(xiàn)形式要素,至于“讀”中“品”、“讀”中“思”、“讀”中“悟”、“讀”中“得”等課堂實踐活動,卻鮮有觸摸或?qū)嵺`,最終讓詩味、詩意、詩情與詩理消解在分析的叢林中。

朱自清先生在《論誦讀》中指出:“誦讀是一種教學(xué)過程,目的在培養(yǎng)學(xué)生的了解和寫作的能力?!盵2]意思是,誦讀是一種過程性探究,而不是結(jié)論性“拋給”,它指向?qū)W生能力培育與核心素養(yǎng)的形成,而不是純粹意義上的技術(shù)性操作,更不是課堂教學(xué)的表面裝飾或點綴。必修一教參第一單元“單元說明”中指出:“教學(xué)這個單元的詩歌,要讓學(xué)生反復(fù)誦讀作品,體會詩人表達(dá)的情感,以豐富心靈,陶冶性情?!盵3]在《沁園春·長沙》的“教學(xué)建議”中又提出:“以誦讀貫穿教學(xué)的始終,本課教學(xué)要加強誦讀,在誦讀中使學(xué)生加深理解這首詞的思想感情。”[4]可見,誦讀是高中語文詩詞教學(xué)的策略選擇,它是一種教學(xué)手段,更指向一種目的,即通過誦讀達(dá)到理解、欣賞、審美的目的。本文以《沁園春·長沙》為例,讓誦讀成為課堂教學(xué)的主旋律,于“誦讀”中品詩味、悟詩情、得詩理,在體驗、探究、創(chuàng)造等活動中還原詩歌本真,發(fā)現(xiàn)并欣賞其本真之美,進(jìn)而將落實語文核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)的自覺行動。

一、誦讀:“讀”中“品詩味”

采取何種策略教授海子的《面朝大?!ご号ㄩ_》?句意解釋、意象分析、知人論世,還是詩化闡釋?筆者認(rèn)為,諸多策略都不能替代誦讀,于“誦讀”中品味詩味、咀嚼情味乃詩歌教學(xué)之本。

詩味是評判詩詞優(yōu)劣的重要價值尺度之一,鐘嶸在《詩品·序》中寫道:“使味之者無極,聞之者動心,是詩之至也?!盵5]可見,詩人的藝術(shù)追求在此,詩詞欣賞者尤其教學(xué)者更不容小覷,如此,才能貼合作者創(chuàng)作意圖,走進(jìn)詩詞本真。傳統(tǒng)意義上的詩詞品讀多流于形式,滑向淺表化。以《沁園春·長沙》為例,這首詞內(nèi)容是現(xiàn)代的,形式是傳統(tǒng)的,在押韻、平仄、字?jǐn)?shù)上都有講究,韻律性強。傳統(tǒng)教法為標(biāo)韻腳,劃分節(jié)奏,再朗讀,在朗讀中注意停頓、重音、語速與語調(diào)等。筆者認(rèn)為,此種誦讀只是讀出了詞的韻味,即音樂美,情感的體驗流于表面化、膚淺化,不能稱之為真正意義上的“入味”。品讀詩味不僅要指向韻味,還要落實意味與趣味。詩情也不能止步于體驗階段,應(yīng)該于“讀”中“思”,揣摩作者創(chuàng)作意圖,體會詞人匠心獨運,進(jìn)而落實“思維的發(fā)展與提升”。

如何使品讀更“入味”,向詩詞更深處漫溯?教學(xué)《沁園春·長沙》時,筆者運用還原比較誦讀法品味“獨立”之意與趣。將“獨立寒秋/湘江北去/橘子洲頭”三句還原為正常語序“寒秋/獨立橘子洲頭/湘江北去”,組織學(xué)生對比誦讀,學(xué)生于誦讀中發(fā)現(xiàn),正常語序句不如原句朗朗上口,句式的不整齊造成朗讀時語流阻塞,不符合詩詞格律要求。于是,筆者又將原句改為“寒秋獨立/橘子洲頭/湘江北去”,學(xué)生于誦讀中發(fā)現(xiàn),原句中的“秋”“頭”與下文中的“透”“流”“由”“游”“稠”“遒”“侯”“否”“舟”押韻,而變換句中“立”與“頭”“透”等不押韻,失去音樂性,誦讀時自然沒有和諧合韻之感。在品讀意味、趣味時,根據(jù)意脈相承的原理,筆者從誦讀的輕重音處去品味。如誦讀“獨立寒秋”時,指導(dǎo)學(xué)生將重音落在“寒秋”上,自然引起他們對下文描寫秋天景象的關(guān)注?!叭f山紅遍/層林盡染/漫江碧透/百舸爭流/鷹擊長空/魚翔淺底”是對“寒秋”的具體描繪,突出“寒秋”特點,渲染“寒秋”氛圍,與“寒秋”意脈相承。學(xué)生于誦讀中體驗萬類霜天自由奔放的情狀,同時,與“寒秋”之“寒”的對比映襯效果也突顯出來。接著引導(dǎo)學(xué)生將誦讀重音落在“獨立”上,詞人因“獨立”而有所思所悟,與下文“悵寥廓/問蒼茫大地/誰主沉浮?”在情感上相契合,“獨立”為“悵”“問”營造了特定的情境氛圍。如此“讀”中“思”,比對“獨立”的個性化分析,詩詞味更濃,意趣更妙,值得咀嚼。

二、誦讀:“讀”中“悟詩情”

《詩兩首》的“研討與練習(xí)”中有一道題為:“試依照《雨巷》一詩的情境,展開合理的想象,描述一下你心目中的‘丁香一樣的姑娘’的形象。”教參提供的設(shè)計意圖為:“探究‘丁香’這一意象與中國古典詩歌的聯(lián)系,深入理解詩人表達(dá)的思想感情?!盵6]不難看出,設(shè)計意圖給我們明確了解答此題的方法——意象分析法。運用意象分析法探究詩歌表達(dá)的思想感情,這是詩歌鑒賞常用策略之一。古典詩歌中“丁香”意象積淀著愁心、愁緒等豐富情愫,所以《雨巷》中的姑娘,無論你理解為“宛在水中央”的姑娘,還是現(xiàn)實中的戀人,都因與“丁香”關(guān)聯(lián)而被烙上愁怨的印記。就本題來說,此種探究合理、得法。

無獨有偶,《沁園春·長沙》中“研討與練習(xí)二”為:“用自己的話描述這首詞所描寫的湘江秋景,看看詩人主要通過哪些意象來表現(xiàn)自己的情感和思緒?!苯虆⒅袇⒖即鸢笧椋骸吧掀ㄟ^寒江、霜天(氣候),萬山(層林盡染),湘江(碧透、百舸爭流),飛鷹、游魚(萬類霜天競自由)等意象,形象地表達(dá)了詩人對自然和社會的樂觀態(tài)度和壯志豪情?!盵7]坦言之,教學(xué)時,筆者嘗試過對湘江秋景意象的分析,意在引導(dǎo)學(xué)生生成詩人的樂觀態(tài)度和壯志豪情??上屡c愿違,學(xué)生由秋景自然聯(lián)想到“自古逢秋悲寂寥”“秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起”等詩句,這又與悲傷、惆悵之情關(guān)聯(lián)。從情感體驗的視角來看,這種體驗與下句“悵寥廓”之“悵”情脈相承。教材中對“悵”的解釋為:“原意是失意,這里用來表達(dá)有深思而引發(fā)激昂慷慨的心緒?!钡姓撜咧赋觥皭潯睘椤般皭潯敝鈁8],也不無道理。如此看來,意象分析法運用于本題,收效甚微。

如何依循作者思路,落實編者意圖,實現(xiàn)文本價值?筆者想到《朱作仁談朗讀》中一句:“講讀是死的,如同進(jìn)行解剖,朗讀是活的,如同給傷口以生命。講解只能使人知道,而朗讀更能使人感受。”[9]受此啟發(fā),筆者認(rèn)為“詩情”不在于“分析”,而在于“悟”,于“朗讀”中“悟”。因為“詩情”不僅指詩人的思想感情,還指詩一般的美好意境。朗讀時,語調(diào)的輕重、語速的緩急、語氣的強弱、語音停頓的長短等都影響著“詩情”的領(lǐng)悟。于是,筆者教“萬山紅遍……萬類霜天競自由”時,首先重讀“萬”“層”“漫”“百”,讀出自然界萬物之多之廣。接著讓學(xué)生圈出富有表現(xiàn)力的副詞與動詞:“遍”“盡”“透”“爭”“擊”“翔”“競”。朗讀時,有意識重讀這些詞語,變換語氣與語調(diào),延長停頓,感受萬物競相自由的狀態(tài)。同時調(diào)動想象與聯(lián)想,以形成畫面感,使讀者如臨其境,從而領(lǐng)悟出毛主席筆下景物描寫所營造的優(yōu)美意境。學(xué)生置身于如此寥廓境界,再讀“獨立寒秋”,讀出詩人“獨與天地精神往來”。最后,以高亢激昂的語調(diào)誦讀“萬類霜天競自由”,重讀“競”,于讀中境界全出,較容易讀出詩人的樂觀態(tài)度與壯志豪情,而下文的“問蒼茫大地,/誰主浮沉?”更是詩人的豪言壯語。

為強化學(xué)生對詩人樂觀態(tài)度和壯志豪情的感知,筆者又引導(dǎo)學(xué)生快速誦讀“恰同學(xué)少年……糞土當(dāng)年萬戶侯”,尤其是對詩中兩處問句的誦讀處理,盡顯誦讀之張力。如重讀“曾記否”,學(xué)生自然聯(lián)想到詩人對同學(xué)少年的追問,當(dāng)年意氣風(fēng)發(fā)、立下報國之志的你們,“而今安在哉”?與“獨立”意境一致;重讀“中流擊水,/浪遏飛舟”,讀出詩人昂揚的斗志、革命家的豪情。

三、誦讀:“讀”中“得詩理”

當(dāng)我們在生活或工作中遇到困難與挫折時,我們常會情不自禁地說“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”(毛澤東詞《憶秦娥·婁山關(guān)》);當(dāng)我們意識到韶光易逝、人生短暫時,我們又會仰天長嘆“人生易老天難老,歲歲重陽”(毛澤東詞《采桑子·重陽》)。緣何這些詩句能散發(fā)出彌久的醇香,具有恒常的藝術(shù)生命?筆者認(rèn)為,貴在詩理,即詩詞之理趣。

詩詞之理趣指詩詞中蘊含或意在闡發(fā)的某種人生哲理,抑或讀者讀后而悟出的人生感悟。理趣內(nèi)化于詩詞,一線教師教學(xué)時多采用判斷、推理、實證等形式進(jìn)行詩性闡釋,如將“人生易老”理解為人生短暫,“天難老”蘊涵著宇宙永恒之義,有盡與無盡、短暫與永恒、快與慢之間既對立又統(tǒng)一,由此習(xí)得人生真諦——趁短暫的青春努力奮進(jìn)、建功立業(yè)。就中學(xué)語文教學(xué)來說,如此教詩詞,脫離了學(xué)生的生活經(jīng)驗與認(rèn)知規(guī)律,即便有“理”,也“趣”味寡淡,詩詞教學(xué)自然離學(xué)生漸行漸遠(yuǎn)。

詩詞之理趣與哲理詩不同,后者一般通過議論揭示事物之玄理,如盧梅坡《雪梅》中“梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香”,揭示出事物的兩面性。而前者是將理趣融入意象、意境或象征中,教學(xué)時,如何引導(dǎo)學(xué)生品匝“理趣”之妙?筆者運用朗讀法,借助聯(lián)想與想象,于“讀”中體驗,進(jìn)而有所“得”。教學(xué)《沁園春·長沙》時,筆者讓學(xué)生反復(fù)誦讀“曾記否,/到中流擊水,/浪遏飛舟?”想象“中流擊水,浪遏飛舟”的畫面,重讀“飛舟”之“飛”,讀出一群初生牛犢不怕虎的青年意氣風(fēng)發(fā)的形象,搏擊風(fēng)浪的飛動氣勢,于想象中形成視覺沖擊,“舟”的自由狀態(tài)活化在學(xué)生心中。與上闋中萬類霜天的自由奔放在“自由”上是統(tǒng)一的,但又呈現(xiàn)出虛與實、過去與現(xiàn)在的對立態(tài)勢。此外,筆者又引導(dǎo)學(xué)生將“恰同學(xué)少年”“萬類霜天競自由”與“獨立寒秋”對比誦讀,學(xué)生自然讀出“同學(xué)少年”“萬類”都以群像出現(xiàn),而詩人卻是“獨立”姿態(tài),形成多與一、群體與個體的對立意識。不僅如此,筆者還引導(dǎo)學(xué)生將目光聚焦于題目“長沙”上,題目“長沙”與詞中表達(dá)作者雄心壯志的內(nèi)容似乎又不相關(guān)聯(lián)。如何領(lǐng)悟作者思路中對立的思維模式?如何體驗詩人于對立中實現(xiàn)統(tǒng)一之妙?筆者以“長沙”為邏輯支點,以“你讀出了一個怎樣的長沙?”為任務(wù)驅(qū)動,引導(dǎo)學(xué)生誦讀描寫長沙的詩句。誦讀“恰同學(xué)少年,/風(fēng)華正茂;/書生意氣,/揮斥方遒。/指點江山,/激揚文字,/糞土當(dāng)年萬戶侯”,讀出一個孕育作者早年志向的長沙;誦讀“萬山紅遍/……萬類霜天競自由”,讀出一個眼前萬類霜天競自由的長沙;最后誦讀“悵寥廓,/問蒼茫大地,/誰主沉浮”,讀出作者由長沙聯(lián)想到中華大地,發(fā)出“舍我其誰”的人生浩嘆!過去、現(xiàn)實、將來都因“長沙”而關(guān)聯(lián),詩詞的情與志、理與趣也因“長沙”而得以舒展。

其實,《沁園春·長沙》中還有許多詩句因一代又一代人的創(chuàng)造性閱讀而滋生出新“理趣”?!扒⊥瑢W(xué)少年”成為河北衛(wèi)視《中華好詩詞》節(jié)目的主題,來自海內(nèi)外名校精英,同臺競技,喻示青少年們在此綻放思想、彰顯個性、施展才華?!爸更c江山,激揚文字”被多數(shù)人用作春聯(lián),藉此抒懷,表達(dá)人生志向。諸多積淀人生哲理的詩句得以傳承,不在于“分析”,而在于“誦讀”。

朱自清先生在《誦讀與詩》一文中指出:“‘讀’原是‘抽繹意蘊’的意思,默讀只是‘玩索義蘊’的工作做得好,只有朗誦才能玩索每一詞每一語每一句的義蘊,同時吟味它們的節(jié)奏?!盵10]可見,誦讀時,學(xué)生不僅能傾聽文本發(fā)出的足音,還能與詩人進(jìn)行心靈的對話與交流。學(xué)生的眼、口、耳、腦等并用,誦讀自然漸入佳境,他們于誦讀中發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美。誦讀,詩詞教學(xué)的不二選擇。

注釋:

[1][10]張國風(fēng):《清華學(xué)者論文學(xué)》,清華大學(xué)出版社,2001年,第120頁。

[2]朱自清:《朱自清論語文教育》,河南教育出版社,1985年,第112頁。

[3][4][6][7]人民教育出版社等編著:《語文必修一教師教學(xué)用書》,人民教育出版社,2007年,第1頁,第5頁,第13頁,第4頁。

[5]鐘嶸:《詩品·序》,人民文學(xué)出版社,1963年,第2頁。

[8]劉紅:《<沁園春·長沙>中“悵”應(yīng)釋為“惆悵”》,《語文教學(xué)與研究》,2018年第2期,第35頁。

[9]朱作仁:《朱作仁談朗讀》,《中外教育研究》,2009年第6期,第29頁。

(作者單位:安徽省無為縣第三中學(xué))

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