摘??要：中國文化教學(xué)內(nèi)容和大學(xué)英語教育是彼此緊密聯(lián)系的。大學(xué)英語教育既是中國文化傳承的重要載體，中國文化也為大學(xué)英語教育提供精神支撐和內(nèi)容源泉。因此，將中國文化融入大學(xué)英語教育需要從課堂內(nèi)對(duì)教師、教材、教法進(jìn)行完善補(bǔ)充，課堂外對(duì)大學(xué)校園英語活動(dòng)進(jìn)行豐富充實(shí)。

關(guān)鍵詞：中國文化;大學(xué)英語教育;理據(jù);路徑

On?the?Motivations?and?Methods?of?Integrating?Chinese?Culture?into?College?English?Education

DENG?Lian

（Hunan?University?of?Traditional?Chinese?Medicine，Changsha，Hunan，410208）

Abstract：Chinese?culture?and?college?English?education?are?closely?related.?On?the?one?hand，the?latter?is?the?carrier?of?the?former;and?on?the?other?hand，the?former?is?the?spiritual?support?and?source?of?the?latter.?Therefore，the?methods?of?integrating?Chinese?culture?into?college?English?education?lie?in?the?supplement?of?teachers，coursebooks?and?teaching?modes?in?class?and?English-related?campus?activities?outside?class.

Key?Words：Chinese?culture，college?English?education，motivations，methods

對(duì)中國英語教學(xué)中的中國文化缺失現(xiàn)象的關(guān)注最早開始于2000年從叢教授在《光明日?qǐng)?bào)》上的撰文《“中國文化失語”：我國英語教學(xué)的缺陷》，之后引起了外語教育界和學(xué)術(shù)界的重大反響，學(xué)者們紛紛就此展開討論，圍繞中國文化失語、大學(xué)英語教學(xué)、跨文化交際、母語文化等諸多主題，從失語癥的理論與實(shí)踐探究、中國（母語）文化失語現(xiàn)狀與對(duì)策、本土文化缺失與文化失語現(xiàn)象及對(duì)策、外語教育中的文化自覺或文化意識(shí)培養(yǎng)等等研究視角[1]，提出了一系列可操作性的建設(shè)性對(duì)策、措施和建議，并對(duì)這些方法的可行性在外語教育教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行了實(shí)操檢驗(yàn)和論證[2]。本文擬在以上研究的基礎(chǔ)上，從中華優(yōu)秀文化融入大學(xué)英語教育的理據(jù)入手，進(jìn)一步探究可行性路徑，為未來的大學(xué)英語教育提供一定的借鑒和幫助。

一、中國文化融入大學(xué)英語教育的理據(jù)

1.大學(xué)英語教育是中國文化傳承的重要載體

教育司2017年最新修訂的《大學(xué)英語教學(xué)指南》中將大學(xué)英語教學(xué)的主要內(nèi)容分為“通用英語、專門用途英語和跨文化交際三個(gè)部分......可在通用英語課程內(nèi)容中適當(dāng)導(dǎo)入一定的中外文化知識(shí)......幫助學(xué)生提升文化和跨文化意識(shí)，提高跨文化交際能力。”[3]隨著世界格局的調(diào)整和變化，不同國家之間的經(jīng)濟(jì)合作愈發(fā)活躍，多種文化之間的互鑒愈發(fā)頻繁，英語已經(jīng)成為大學(xué)生們目前學(xué)習(xí)的重要工具，也將是他們未來工作、生活的重要幫手。借助英語，有能力、有自信地把源遠(yuǎn)流長、內(nèi)涵豐富的中國文化推介給外國人，也是滿足國家、社會(huì)和個(gè)人發(fā)展的需要。

2.中國文化精神是大學(xué)英語教育的支撐

新時(shí)期的大學(xué)校園，受到開放環(huán)境下多元文化的沖擊，精華和糟粕并存[4]，積極好學(xué)、向上奮進(jìn)與消極怠學(xué)、得過且過同在。大學(xué)英語課堂是多種意識(shí)形態(tài)交匯碰撞的前沿陣地，思想處于活躍但不穩(wěn)定的大學(xué)生們極容易受到其他價(jià)值觀的影響和誤導(dǎo)。這時(shí)就需要中國優(yōu)秀文化的助力，在學(xué)習(xí)用英語表達(dá)中國文化的基本詞匯、閱讀相關(guān)語篇、掌握語用知識(shí)的同時(shí)，進(jìn)一步挖掘中華文化底蘊(yùn)，學(xué)習(xí)民族精神中自強(qiáng)不息、崇尚和諧、忠孝奉獻(xiàn)等基本價(jià)值觀念，形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，

3.中國文化內(nèi)容是大學(xué)英語教育的源泉

大學(xué)英語教育不光包括英語課堂教學(xué)，還包括大學(xué)校園英語文化活動(dòng)。將中國優(yōu)秀文化融入大學(xué)校園英語精神文化和活動(dòng)文化之中，不但可以豐富其內(nèi)容和形式，還對(duì)大學(xué)生知識(shí)提高、興趣發(fā)展、能力增強(qiáng)等諸多方面都大有裨益。

二、中國文化融入大學(xué)英語教育的路徑

1.課堂內(nèi)對(duì)大學(xué)英語課程的完善

通過多位研究者對(duì)大學(xué)學(xué)生和英語教師的調(diào)查和實(shí)踐[2][5]，就如何提高中國大學(xué)生中國文化英語表達(dá)能力、克服“中國文化失語癥”的問題，主要提供的可參考路徑包括分別針對(duì)教師、教材、教法等多個(gè)方面的。

英語教師是大學(xué)英語課堂教學(xué)的重要指導(dǎo)者。英語教師自身的中國文化知識(shí)水平在一定程度上決定了大學(xué)英語課堂中國文化內(nèi)容的教學(xué)效果?！洞髮W(xué)英語教學(xué)指南》中指出大學(xué)英語課堂教學(xué)要“現(xiàn)以教師為主、以學(xué)生為主體的教學(xué)理念，使教學(xué)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)由‘教’向‘學(xué)’的轉(zhuǎn)變，使教學(xué)過程實(shí)現(xiàn)由關(guān)注‘教的目的’向關(guān)注‘學(xué)的需要’轉(zhuǎn)變”。如今大學(xué)生有學(xué)習(xí)中國文化知識(shí)的需求和愿望，英語教師就應(yīng)該認(rèn)真引導(dǎo)、積極啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與中國文化的英語推介實(shí)踐。教師可以設(shè)置相關(guān)任務(wù)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生課前自主查閱中國文化及其英語表達(dá)的相關(guān)資料，做好充分準(zhǔn)備;課中分組介紹交流、討論補(bǔ)充知識(shí)內(nèi)容;課后反思完善，形成中國文化的知識(shí)體系。

目前我國大學(xué)英語課堂教材的選用大多是采用外語教學(xué)與研究出版社和上海外語教育出版社出版的大學(xué)英語教材，其中文章大多是來自于第一手的英文資料，內(nèi)容涉及方向較廣，但要做到中西方文化主題平衡和兼顧還有一定困難。美國著名人類語言學(xué)家帕樂默曾說過：“真正意義上的教育既不以學(xué)生為中心，也不以教師為中心，而是以教學(xué)內(nèi)容為中心?！盵6]然而如何基于教材、緊跟大綱、選取教學(xué)內(nèi)容并非易事。一方面可以以目前教材為藍(lán)本，補(bǔ)充中國文化內(nèi)容，比如在講到“美國夢”時(shí)介紹“中國夢”的內(nèi)容，對(duì)比兩個(gè)夢的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì);在講到西方名人《永不言棄》而獲得最終成功的故事時(shí)，讓學(xué)生聯(lián)想補(bǔ)充中國從古至今忍辱負(fù)重、堅(jiān)持不懈而終獲成就、名垂青史的各行各業(yè)的英雄事跡;在講到《在炮火的攻擊下》作者恐懼的心理狀態(tài)時(shí)，讓學(xué)生感悟理解“我們沒有生在一個(gè)和平的年代，而是生在一個(gè)和平的國家”的自豪。另一方面，也可以利用權(quán)威出版社出版的中國文化英語介紹的書本作為教材補(bǔ)充，這樣有利于大學(xué)生對(duì)中國文化形成較為系統(tǒng)的認(rèn)知，并不斷深入。

大學(xué)英語課堂的教學(xué)方法可以采用任務(wù)式、合作式、項(xiàng)目式、探究式等多種形式。此外，將中國文化分成一個(gè)個(gè)小的模塊，利用現(xiàn)代化信息技術(shù)制作成微課、MOOC慕課等，作為對(duì)課內(nèi)教學(xué)內(nèi)容的延伸和拓展，為學(xué)生的第二課堂提供更豐富的內(nèi)容和更靈活的選擇，這也不失為一種極佳的中國文化英語傳播途徑。

2.課堂外對(duì)大學(xué)校園英語活動(dòng)的充實(shí)

每年外語教學(xué)與研究出版社主辦的大學(xué)英語演講比賽都是大學(xué)生極為關(guān)注、參與積極性也相當(dāng)高的一項(xiàng)英語課外活動(dòng)。近幾年來演講比賽定題演講的題目緊扣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國當(dāng)代發(fā)展時(shí)事，讓學(xué)生學(xué)會(huì)從更多角度學(xué)習(xí)和推廣中國發(fā)展模式，辯證地理解和思考中國文化，深受參賽學(xué)生和指導(dǎo)老師的一致肯定，深得觀模學(xué)生的廣泛好評(píng)。2016年的演講主題圍繞《莊子逍遙游》選段展開，讓學(xué)生們明白眼界高低、境界大小對(duì)思維方式、命運(yùn)前途的重大影響;2017年的演講題目China：a?Global?View（從全球視角看中國）讓學(xué)生們反思該如何讓世界認(rèn)識(shí)中國、該如何讓中國走向世界;2018年的演講題目The?Stones（石頭）講述中國改革開放40年來“摸著石頭過河”、不斷探求適合中國自己特色發(fā)展道路的實(shí)踐，讓學(xué)生們懂得“實(shí)踐出真知”、“適合自己的才是最好的”道理和堅(jiān)定不移地走中國特色發(fā)展道路的重要性;2019年的演講題目My?Big?Story?in?2049（2049我的大故事）基于中國建國70年來所取得的巨大成就，讓學(xué)生們大膽憧憬在他們的努力下，到中國建國100年時(shí)中國所將呈現(xiàn)的宏偉藍(lán)圖。

除此之外，大學(xué)校園以中國傳統(tǒng)節(jié)日、中國文化講座、中國文化知識(shí)翻譯比賽以及與留學(xué)生聯(lián)誼交流等活動(dòng)為契機(jī)，開展中國優(yōu)秀文化的宣傳和推介活動(dòng)，一方面可以提升中國學(xué)生對(duì)中國文化認(rèn)知和推介的自覺性、主動(dòng)性，增強(qiáng)他們的民族自豪感、認(rèn)同感，另一方面也可以提高學(xué)生們對(duì)中國文化底蘊(yùn)的了解和領(lǐng)悟，以先哲們的人生智慧引導(dǎo)他們樹立正確“三觀”。

三、結(jié)語

作為未來中國特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的中國大學(xué)生，承擔(dān)著對(duì)中國文化傳承和弘揚(yáng)的重任。大學(xué)英語教育，作為中西方思想文化交匯碰撞的重要平臺(tái)，除了要進(jìn)一步提高大學(xué)生英語聽、說、讀、寫基本能力之外，還要讓學(xué)生學(xué)習(xí)掌握中國文化的英語表達(dá)，提高用英語講中國故事的正確性和自覺性，了解并認(rèn)識(shí)不同文化的差異性，對(duì)中國文化絕對(duì)自信，對(duì)他人文化充分尊重，在文化交流中互鑒學(xué)習(xí)，在文化碰撞時(shí)從容自信，表達(dá)自己的立場，傳播中國文化，實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語教育中的中外文化和諧共生。

參考文獻(xiàn)

[1]??趙應(yīng)吉.?基于中國知網(wǎng)的“中國文化失語”研究文獻(xiàn)的計(jì)量可視化分析[J].?重慶交通大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2019（5）.

[2]??鄧煉.?高校英語教學(xué)中大學(xué)生中國文化自覺意識(shí)培養(yǎng)芻議[J].?教育科學(xué)，2016（1）.

[3]??教育部高等教育司.?大學(xué)英語教學(xué)指南[J].?北京：高等教育出版社，2017.

[4]??余守萍.?中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園文化的路徑探析[J].?教學(xué)與管理，2016（1）.

[5]??左娟霞.?高校英語教學(xué)“中國文化失語”現(xiàn)象研究[J].?哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào)，2019（9）.

[6]??張婧.?大學(xué)英語教學(xué)中“中國文化失語”現(xiàn)象原因分析及對(duì)應(yīng)措施[J].?長春師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2018（12）.

作者簡介：鄧煉（1979—），女，漢族，湖南婁底人。湖南中醫(yī)藥大學(xué)英語專業(yè)教研室教師，副教授，碩士，研究方向：功能語言學(xué)，應(yīng)用語言學(xué)。

基金項(xiàng)目：本文為湖南省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題（XJK014QGD010）“湖南省大學(xué)生中國文化英語表達(dá)能力的調(diào)查與研究”的研究成果。