成向鋒 高建春
摘要:加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,是構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系、推動(dòng)文化傳承創(chuàng)新的重要途徑。通過(guò)“習(xí)齋號(hào),起班名”和“賞蘭亭,話書法”兩個(gè)案例,讓學(xué)生初步感知中國(guó)古老的書齋齋號(hào)文化和書法藝術(shù),加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的理解和認(rèn)同,進(jìn)一步增強(qiáng)文化自信。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化?齋號(hào)?《蘭亭集序》?書法
本文系江蘇省鹽城市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2017年度立項(xiàng)課題“小學(xué)階段開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐研究”(編號(hào):2017L154)的階段性研究成果。
中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。2014年3月,教育部頒布的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》強(qiáng)調(diào),加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,是深化中國(guó)特色社會(huì)主義教育和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育的重要組成部分,是構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系、推動(dòng)文化傳承創(chuàng)新的重要途徑,是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要基礎(chǔ)。以下是我校積極開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育兩則案例。
一、習(xí)齋號(hào),起班名
以建設(shè)“書香校園”為推進(jìn)新教育實(shí)驗(yàn)的突破口,學(xué)校倡導(dǎo)創(chuàng)建“書香班級(jí)”。由此,為班級(jí)起一個(gè)別具特色的“班名”,激發(fā)大家的閱讀興趣,增強(qiáng)班級(jí)凝聚力,便成了各班的“頭等大事”。2019級(jí)(5)班更是溯本求源,掀起了一股“書齋齋號(hào)文化熱”。全班學(xué)生在老師的組織下,分成了三個(gè)研究小組:第一小組研究“書齋齋號(hào)的由來(lái)”,第二小組研究“書齋齋號(hào)的作用”,第三小組研究“古今中外好齋號(hào)”。同時(shí),在班級(jí)開展“我為班級(jí)起‘班名’”的班名征集活動(dòng)。自此,“趣話書齋齋號(hào)”研究性學(xué)習(xí)正式展開。經(jīng)過(guò)一個(gè)多星期的準(zhǔn)備,“我為班級(jí)起‘班名’”研究性學(xué)習(xí)匯報(bào)課如約而至。
首先,第一小組匯報(bào)“書齋齋號(hào)的由來(lái)”:在中華民族數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中,無(wú)數(shù)的仁人志士、文人墨客和封建士大夫的書齋都有一個(gè)雅致的齋號(hào)。根據(jù)記載,早在西漢時(shí)期,辭賦名家楊雄便給自己的書齋起了一個(gè)齋號(hào)——“玄齋”。及至唐宋,為書齋取名逐漸在文人及士大夫階層流行,如南宋大詩(shī)人陸游晚年稱自己的書齋為“老學(xué)庵”。到了明清,齋號(hào)文化更是盛極一時(shí),如清代學(xué)者錢大昕的書齋名為“潛研堂”。進(jìn)入近現(xiàn)代社會(huì)以后,室名齋號(hào)在文化圈中依然盛傳不衰,如俞平伯的書屋名為“古槐書屋”。然后,第二小組匯報(bào)“書齋齋號(hào)的作用”:書齋齋號(hào)千千萬(wàn)萬(wàn),作用大致分為以下幾類:一是表達(dá)自己的志向,如柳亞子先生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期別出心裁地給自己的書屋取名為“羿樓”,表明他抗日救國(guó)的決心;二是寄托自己的情感,如著名畫家、藝術(shù)教育家徐悲鴻,把自己的新居題名為“危巢”,表達(dá)了他的愛(ài)國(guó)憂民之情;三是表明自己的愿望,如趙樸初的書齋名為“無(wú)盡意齋”,表明了他“報(bào)眾生恩的心意無(wú)有窮盡”的愿望;四是揭示當(dāng)時(shí)的文化風(fēng)尚,如著名京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳,曾得金農(nóng)新書“梅花詩(shī)屋”齋額,視為珍寶,并將自己的書齋取名為“梅花詩(shī)屋”。接著,第三小組匯報(bào)“古今中外好齋號(hào)”:上下五千年,縱橫八萬(wàn)里。古今中外好齋號(hào)不勝枚舉:宋代書法家米芾的書齋名為“寶晉齋”,清代文學(xué)家蒲松齡的書房名為“聊齋”,劇作家夏衍命其居室名為“蝸樓”,詩(shī)人袁鷹為其書齋取名“未了齋”,馮友蘭將其北大燕南園的書齋命名為“三松堂”……最為典型的是《紅樓夢(mèng)》一書中公子小姐的齋號(hào),寶玉齋號(hào)“怡紅院”,黛玉齋號(hào)“瀟湘館”,寶釵齋號(hào)“蘅蕪苑”,李紈齋號(hào)“稻香村”……從中可見明清時(shí)期齋號(hào)文化確實(shí)盛極一時(shí)。這些精彩的匯報(bào)不僅使大家認(rèn)識(shí)了書齋齋號(hào)的由來(lái)、作用和文化內(nèi)涵,而且增強(qiáng)了他們?yōu)榻淌颐恼J(rèn)同感,激發(fā)了他們?yōu)榻淌颐臒崆椤V?,學(xué)生紛紛登臺(tái)匯報(bào)自己為班級(jí)起的班名。
生我給教室取名為“聽雨軒”。風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳,國(guó)事家事天下事,事事關(guān)心。我們教室的窗外長(zhǎng)著一棵高大的芭蕉樹,每當(dāng)下雨,窗外便傳來(lái)滴滴答答的雨聲,讓我們的學(xué)習(xí)生活充滿了詩(shī)意。我特別喜歡聽雨打芭蕉的聲音,因此,把教室稱作“聽雨軒”比較有情趣、有意味。
生我想把教室稱作“仰蘇齋”。最近我讀了《蘇東坡傳》,他的勤奮好學(xué),他的樂(lè)觀豁達(dá),他的詩(shī)文書畫,值得我們班每一個(gè)同學(xué)學(xué)習(xí),因此我給教室取名為“仰蘇齋”,表達(dá)對(duì)蘇東坡的景仰之情。
生我想我們的教室可以叫“九風(fēng)堂”。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉,我們每個(gè)人都要像一只翱翔九天的大鵬,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
生我想我們的教室可以有個(gè)“四美書房”的名字。讀書貴在堅(jiān)持,貴在實(shí)踐,貴在求真,貴在得取,“四美”分別指有恒為美、躬行為美、守真為美、得趣為美。只有堅(jiān)持不懈,勇于實(shí)踐,求真求實(shí),樂(lè)于學(xué)習(xí),才能學(xué)有所得,學(xué)有所成。
……
經(jīng)過(guò)師生共同討論,我們將本班教室名確定為“四美書房”。
中華傳統(tǒng)文化既很遠(yuǎn),又很近?!斑h(yuǎn)”是因?yàn)檫^(guò)去較長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),我們忽略了對(duì)中華傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng),讓學(xué)生疏遠(yuǎn)了中華傳統(tǒng)文化;“近”是因?yàn)橹腥A傳統(tǒng)文化根植于生活,特別是國(guó)家有意加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化教育,強(qiáng)調(diào)樹立民族文化自信以后,我們的吃穿住行,時(shí)時(shí)處處都受到中華傳統(tǒng)文化的浸染。
該教學(xué)案例從“趣”字入手,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生廣泛搜集“書齋齋號(hào)”資料,開展“趣話書齋齋號(hào)”研究性學(xué)習(xí),領(lǐng)悟書齋齋號(hào)這種中華傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力,不斷加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和理解,獲得精神的愉悅和心靈的慰藉,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情,樹立民族自信心與自豪感,落實(shí)了立德樹人的教育總目標(biāo)。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座巨大的藝術(shù)寶庫(kù),有無(wú)數(shù)的瑰寶等待我們?nèi)グl(fā)掘?!叭ぴ挄S齋號(hào)”研究性學(xué)習(xí)只是為學(xué)生打開了了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一扇窗,另外還有對(duì)聯(lián)、書法、繪畫等古老的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正等待著他們?nèi)パ芯?,去探索,去弘揚(yáng)。
二、賞蘭亭,話書法
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出,練字的過(guò)程也是學(xué)生性情、態(tài)度、審美趣味養(yǎng)成的過(guò)程。每個(gè)學(xué)段都要指導(dǎo)學(xué)生寫好漢字。教育部《關(guān)于中小學(xué)開展書法教育的意見》進(jìn)一步指出:為繼承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,提高國(guó)民素質(zhì),有必要在中小學(xué)加強(qiáng)書法教育。《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》針對(duì)五年級(jí)至六年級(jí)提出明確的目標(biāo):通過(guò)欣賞經(jīng)典碑帖,初識(shí)篆、隸、草、楷、行五種字體,了解字體的大致演變過(guò)程,初步感受不同字體的美。為落實(shí)這些綱領(lǐng)性文件,我校2013級(jí)(9)班面向全校開設(shè)了一節(jié)綜合實(shí)踐活動(dòng)課。
為上好這節(jié)綜合實(shí)踐活動(dòng)課,課前,教師先把全班分成了幾個(gè)學(xué)習(xí)小組:第一小組負(fù)責(zé)搜集《蘭亭集序》書法作品,第二小組負(fù)責(zé)搜集《蘭亭集序》畫作,第三小組負(fù)責(zé)搜集《蘭亭集序》音視頻作品,第四小組負(fù)責(zé)搜集《蘭亭集序》賞析材料。經(jīng)過(guò)近一個(gè)月的準(zhǔn)備,這節(jié)綜合實(shí)踐活動(dòng)課在“六一”前夕正式對(duì)外公開展示。
首先,第一小組用PPT展示《蘭亭集序》作品。他們不僅展示了馮承素、虞世南、褚遂良的《蘭亭序》摹本以及文徵明和趙孟頫的《蘭亭序》臨本等,還展示了相關(guān)的影像資料。為了突出《蘭亭集序》中的字善于變化的特點(diǎn),他們還特寫了作品中20個(gè)不同的“之”字,讓大家不僅對(duì)《蘭亭集序》的書法魅力嘆為觀止,也對(duì)第一小組搜集處理圖像、制作PPT的能力深感佩服。
其次,第二小組展示搜集到的文徵明、傅抱石等繪畫名家以《蘭亭集序》為題材的畫作。他們先后展示了文徵明的《蘭亭修禊圖》、傅抱石的《蘭亭修禊圖》、劉旦宅的《羲之換鵝圖》和《右軍書扇圖》,每一幅畫作旁還附注了這些畫作的故事,使大家不僅欣賞到了有韻味的圖片,還了解了圖片背后的文化內(nèi)涵。
接著,第三小組播放他們搜集到的《蘭亭集序》影像資料。《蘭亭集序》的名家范讀音頻,讓大家充分感受到了《蘭亭集序》語(yǔ)言文字的優(yōu)美;《蘭亭集序》朗讀視頻,借助音樂(lè)、舞蹈、文字、書法等多種藝術(shù)形式,讓大家進(jìn)一步感受到了《蘭亭集序》的藝術(shù)美。
然后,第四小組結(jié)合王羲之原作圖片,有條不紊地給大家介紹《蘭亭集序》書法作品的藝術(shù)美。布局——疏密有致,渾然天成;結(jié)構(gòu)——字字別意,奇峻絕妙;筆畫——筆筆精到,行云流水。
最后,教師對(duì)照《蘭亭集序》書法作品,帶領(lǐng)全班同學(xué)一起誦讀《蘭亭集序》,布置學(xué)生課后去收看《品讀》節(jié)目——品讀《蘭亭集序》,進(jìn)一步深化對(duì)《蘭亭集序》的理解,同時(shí)培養(yǎng)他們利用網(wǎng)上資源進(jìn)行自學(xué)的能力。
《蘭亭集序》不僅具有形式美,而且兼具內(nèi)容美。形式美體現(xiàn)在《蘭亭集序》書法作品的布局、結(jié)構(gòu)和用筆之中,內(nèi)容美則要通過(guò)欣賞、朗讀、表演去感悟、揣摩和體會(huì)。該教學(xué)案例,課前引導(dǎo)學(xué)生欣賞《蘭亭集序》書法繪畫作品,朗讀音視頻等相關(guān)材料。課中,引導(dǎo)學(xué)生欣賞《蘭亭集序》的書法美、語(yǔ)言美、繪畫美、誦讀美和舞臺(tái)表演美。大聲朗讀對(duì)于理解《蘭亭集序》的內(nèi)容美來(lái)說(shuō)尤為重要,因?yàn)樵诶首x的過(guò)程中,把無(wú)聲的文字變成了有聲的音韻,再輔以節(jié)奏、韻律、情感,可以更好地體會(huì)蘭亭自然環(huán)境的優(yōu)雅和諧、與會(huì)者的雅情,體會(huì)蘭亭集會(huì)的盛況和樂(lè)趣,進(jìn)而體會(huì)作者的達(dá)觀精神,凝聚起積極向上、奮發(fā)有為的正能量。課后,引導(dǎo)學(xué)生收看重慶電視臺(tái)《品讀》節(jié)目——品讀《蘭亭集序》,讓學(xué)生對(duì)《蘭亭集序》有全方位的了解,身心受到極大的震撼,久久沉浸在博大精深的中國(guó)書法藝術(shù)美的世界里。
該教學(xué)案例將書法賞析、誦讀欣賞、朗讀實(shí)踐等多種方式結(jié)合起來(lái),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)《蘭亭集序》書法作品點(diǎn)畫的精準(zhǔn)到位,行筆的揮灑自如,結(jié)構(gòu)的生動(dòng)多變,章法的自然天成,氣度的瀟灑俊逸,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)了中華書法的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐厚博大,增強(qiáng)了學(xué)生的民族自信心和自豪感,從而自覺(jué)爭(zhēng)做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和弘揚(yáng)者。
參考文獻(xiàn):
[1] 趙嶸.論室名齋號(hào)的人文及其文化內(nèi)涵[J].泰山鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)職工大學(xué)學(xué)報(bào),2004(4).
(成向鋒,江蘇省鹽城市毓龍路實(shí)驗(yàn)學(xué)校道德與法治教師。高建春,江蘇省鹽城市毓龍路實(shí)驗(yàn)學(xué)校語(yǔ)文教師。)