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文臣亦可勇,武將亦有智

2019-09-10 07:22錢湘健
關(guān)鍵詞:武將趙王廉頗

錢湘健

摘要:《廉頗藺相如列傳》一課教學(xué),深度挖掘人物的另一面,即藺相如之勇和廉頗之智。學(xué)生對人物形象獲得更全面、豐滿的認(rèn)識:藺相如勇挑重?fù)?dān),勇于犧牲,勇于退讓;廉頗智于為國家謀劃,智于成全他人。

關(guān)鍵詞:藺相如廉頗人物分析

教學(xué)《廉頗藺相如列傳》一課,師生通常會關(guān)注藺相如的智慧和廉頗的勇敢。一則,藺相如是文臣,廉頗是武將,受慣性思維影響,人們認(rèn)為文臣多智謀,武夫多忠勇。再則,課文中藺相如獻(xiàn)計(jì)給宦者令繆賢使其脫身,被認(rèn)為“有智謀,宜可使”;在完璧歸趙事件中,他更是運(yùn)用智謀化被動為主動,勝利完成出使任務(wù)。另外,澠池會中的急中生智,將相和故事中的遠(yuǎn)見卓識等,都充分展現(xiàn)了藺相如的識人與識勢,足見其足智多謀。而對于廉頗,課文一開始就交代他“以勇氣聞于諸侯”,廉頗自己也評價“我為趙將,有攻城野戰(zhàn)之大功”。很顯然,課文中刻畫的廉頗是一位勇冠三軍、名聲赫赫的將軍。毋庸置疑,這一文一武兩個人物是“智”和“勇”的典型。然而,當(dāng)我和學(xué)生一起深入探究這篇《史記》名傳,細(xì)細(xì)咂摸,卻發(fā)現(xiàn):文臣亦可勇,武將亦有智。

一、藺相如之勇

(一)勇挑重?fù)?dān)

在完璧歸趙這一事件中,藺相如在為趙王分析完形勢之后主動提出“王必?zé)o人,臣愿奉璧往使”。趙國未必真的“無人”,但結(jié)合這次出使任務(wù)的艱巨性和兇險性來分析,“無人”的判斷又有一定的合理性。首先,“和氏璧,天下所共傳寶也”,若真能換回十五城,也可算是公平交易。但是“秦自穆公以來二十余君,未嘗有堅(jiān)明約束者也”,“誠恐見欺于王而負(fù)趙”。若是和氏璧被秦國騙去,趙國既丟寶貝又丟面子。所以要體面而不理虧且以無損失為底線完成任務(wù),足見出使任務(wù)的艱巨。再者,當(dāng)時的形勢是秦強(qiáng)而趙弱,秦國若要出爾反爾,絕兩國之歡,使者的身家性命堪憂,因此,此次出使又頗為兇險。綜上所述,趙國朝廷可能并非無人,只是若派去一員朝廷重臣,極有可能白白犧牲,而庸常之輩則考慮自身利益,不會主動請纓。在這樣前景不明、無人可使的情況下,身份卑微的藺相如毛遂自薦,可謂勇矣。

(二)勇于犧牲

藺相如的勇于犧牲一目了然。無論是其行動“持其璧睨柱,欲以擊柱”,還是神情“怒發(fā)上沖冠”“張目叱之”,甚至其言辭中對秦王的威脅“相如請得以頸血濺大王矣”,對秦王的要求“請以秦之咸陽為趙王壽”,對秦國歷代國君人品的否定“秦自繆公以來二十余君,未嘗有堅(jiān)明約束者”,都能看出藺相如不懼虎狼之國、不懼犧牲性命的勇敢。

(三)勇于退讓

在完璧歸趙和澠池會這兩個事件中,藺相如表現(xiàn)出色,“拜為上卿,位在廉頗之右”。如此高爵顯位,引起了廉頗的不滿而幾欲引發(fā)事端。藺相如是智慧的。站在個人角度,他能夠理解作為武將一刀一槍爭功名之不易;站在國家角度,他懂得“強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也”。藺相如更是勇敢的,因?yàn)樯钪O此理者不在少數(shù),朝廷上的傾軋向來如此,但像藺相如這樣勇于退讓,實(shí)屬不易。倘若他執(zhí)意與廉頗抗衡,勝敗也未可知。但在個人得失和國家利益的權(quán)衡之中,藺相如以國為重,舍棄了個人榮辱。這種退讓是一種大智,更是一種大勇,正如蘇軾在《留侯論》中對“勇”的認(rèn)識,“天下大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒。此其所挾持者甚大,而其志甚遠(yuǎn)也”。

值得注意的是,在表現(xiàn)藺相如勇于犧牲這一面時,用的是“乃前曰”“前進(jìn)缶”,突出他的主動和一往無前,是一種表現(xiàn)很明顯的勇。而在刻畫其勇于退讓時,用的是“不肯”“不欲”“引車避匿”,這種后退式的勇是一種內(nèi)在的勇,往往容易被人誤解。

二、廉頗之智

(一)智于為國謀劃

廉頗在節(jié)選課文中只出現(xiàn)了兩次,一次是澠池會前與趙王訣別,另一次是負(fù)荊請罪。前者只有寥寥數(shù)語,經(jīng)常為人所忽略。但凌登第在《史記評林》中如此評價:“廉將軍與趙王訣數(shù)語,真有古大臣之風(fēng),所謂社稷為重者也。世人俱稱相如抗秦之功,更無人賞識及此,可謂千古嗚邑?!钡拇_,從“三十日不還,則請立太子為王,以絕秦望”可以看出,廉頗不只是一位草莽武夫,他有清醒的政治頭腦。他深知自己效忠的對象不僅是趙王,更是趙國。為此他深謀遠(yuǎn)慮,提前做好安排。這既顯示出他的磊落坦蕩,又避免了事出萬一、引發(fā)不必要的猜忌而使趙國動蕩,足見他的格局和智慧。這樣的建議,對于一位臣子來說,需要勇氣,對于一位武將來說,更需要智慧。

(二)智于成全他人

對于廉頗負(fù)荊請罪,世人多停留在贊美廉頗的勇于改過層面。黃震曾評價:“藺相如庭辱強(qiáng)秦之君,而引車避廉頗;廉頗以勇氣聞諸侯,而肉袒謝相如。先公后私,分棄前憾,皆烈丈夫也,勇氣各得其所矣。”但深入思考,廉頗當(dāng)眾請罪,肉袒負(fù)荊,只是為了顯示其誠意嗎?試想,以廉頗之身份、地位與功勞,他只需要托人表達(dá)一下歉意,或者私下拜訪藺相如表達(dá)歉意,就足以得到藺相如的諒解,何至于如此興師動眾呢?我想,這也是廉頗的智慧之處。一則,當(dāng)初曾宣稱“我見相如,必辱之”,既然當(dāng)眾羞辱,必當(dāng)眾致歉以報之;二則,既然廉頗這樣有頭腦的武將都會一葉障目,不服藺相如的受賞,其他同僚也難免有此類想法。藺相如避得開一個人,卻避不開一群人。若是招致一群人的嫉恨,藺相如以后還如何為趙國效力?所以,廉頗大張旗鼓地道歉謝罪,恰恰是為所有的不服者做出表率:身為上卿的將相和了,下面還有什么矛盾不可以調(diào)和?故而,廉頗坦蕩、誠懇的道歉背后,實(shí)則還有廉頗對藺相如位在自己之右的支持和成全。以己之恥,成人之美,真是一種令人敬佩的智慧所在。

再回到課文開頭。課文起始部分通過繆賢之口介紹藺相如“臣竊以為其人勇士,有智謀,宜可使”。朝廷上聰明的文臣不在少數(shù),但勇敢的聰明人卻不多。而繆賢慧眼識人,看出藺相如是有勇有謀的可用之人。勇在藺相如身上是智慧的前提,是勇成就了藺相如的智慧。

同樣,介紹廉頗“趙之良將也……以勇氣聞于諸侯”,而課文節(jié)選卻沒有選廉頗攻城野戰(zhàn)、沙場拼殺之勇。因?yàn)檫@于聲名赫赫的武將而言是不言而喻的,選擇訣別數(shù)語、負(fù)荊請罪,更能全面地刻畫人物,讓學(xué)生明白廉頗不是草莽武夫,而是有謀略的將帥,是有格局的愛國將領(lǐng)。正是智慧讓廉頗的勇有了深度和厚度。

故而,解讀忠勇的廉頗,我們還需要讀出隱藏在忠勇背后的大智慧;解讀智慧的藺相如,則不可忽視其智慧發(fā)揮的前提是勇。廉頗和藺相如因其各自的智勇而擔(dān)起了國家重任,也憑借各自的智勇而青史留名。

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