陳越

為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的重要講話精神，深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論研究，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行的實(shí)效性，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，社會(huì)主義核心價(jià)值觀協(xié)同創(chuàng)新中心、北京高校中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究協(xié)同創(chuàng)新中心（清華大學(xué)）、清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院、蘭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院、《社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究》編輯部于2019年6月15日在蘭州聯(lián)合主辦了“社會(huì)主義核心價(jià)值觀協(xié)同創(chuàng)新蘭州峰會(huì)”。蘭州大學(xué)黨委書(shū)記袁占亭、甘肅省委宣傳部副部長(zhǎng)王成勇、清華大學(xué)黨委副書(shū)記向波濤等出席開(kāi)幕式并致辭。來(lái)自清華大學(xué)、武漢大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、北京師范大學(xué)、蘭州大學(xué)、云南大學(xué)等80多所高校、科研機(jī)構(gòu)以及《思想理論教育》《馬克思主義理論學(xué)科研究》等期刊、媒體的近200位專家學(xué)者出席會(huì)議，并聚焦新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高校思想政治理論課創(chuàng)新與發(fā)展這一主題，展開(kāi)了深入交流，達(dá)成諸多共識(shí)。

一、 深化新時(shí)代社會(huì)主義

核心價(jià)值觀基礎(chǔ)理論研究 ?價(jià)值觀彰顯著一個(gè)民族的品格，蘊(yùn)含著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家最深沉的精神追求。自黨的十八大提出培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一戰(zhàn)略任務(wù)以來(lái)，社會(huì)各界不斷推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)，掀起了理論研究、宣傳普及、實(shí)踐活動(dòng)的高潮。與會(huì)專家學(xué)者一致認(rèn)為，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng)，深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)，需要理論研究的不斷深化。

1. 以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng)

袁占亭指出，廣大理論學(xué)者要以高度的使命感、責(zé)任感和事業(yè)心深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究，切實(shí)提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行的實(shí)效性，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供源源不斷的價(jià)值引領(lǐng)、精神動(dòng)力、道德滋養(yǎng)。王成勇指出，思想政治理論課是高校宣傳工作的主渠道和主陣地，要把學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好、傳播好、踐行好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為第一要?jiǎng)?wù)，多措并舉推動(dòng)高校思想政治工作開(kāi)創(chuàng)新局面。向波濤指出，要進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)和貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的重要講話精神，聚焦社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高校思想政治理論課創(chuàng)新發(fā)展主題，深入研討用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人、落實(shí)新時(shí)代高校立德樹(shù)人根本任務(wù)等重要議題。

2. 推動(dòng)新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論創(chuàng)新

鄭州大學(xué)鄭永扣教授認(rèn)為，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀涉及多個(gè)環(huán)節(jié)、多個(gè)群體，是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。做好這項(xiàng)系統(tǒng)工程，要突出抓好兩個(gè)方面的工作：一是堅(jiān)持系統(tǒng)思維，二是堅(jiān)持全員參與。在推進(jìn)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一戰(zhàn)略任務(wù)中，不同社會(huì)群體（包括青少年、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部等）在其中承擔(dān)著不同的功能和使命。武漢大學(xué)佘雙好教授認(rèn)為，要理解把握黨的十九大以來(lái)習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀重要論述的新發(fā)展，重點(diǎn)關(guān)注兩個(gè)變化：一是把培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人作為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一個(gè)著力點(diǎn)，二是強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用。上海師范大學(xué)石書(shū)臣教授認(rèn)為，雷鋒精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)，弘揚(yáng)雷鋒精神可以促進(jìn)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等價(jià)值理念的培育和踐行，可以促進(jìn)全社會(huì)形成互助友愛(ài)志愿服務(wù)的氛圍。蘭州城市學(xué)院楊建毅教授梳理了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要講清的十種關(guān)系，特別是其與中國(guó)夢(mèng)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、“四個(gè)自信”“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、“五大發(fā)展”理念等之間的關(guān)系。中國(guó)地質(zhì)大學(xué)（北京）楊峻嶺教授通過(guò)對(duì)恩格斯的自然辯證法和馬克思關(guān)于人與自然關(guān)系的重要觀點(diǎn)的深入解讀指出，人與自然關(guān)系的協(xié)調(diào)最終取決于人與人之間的關(guān)系，人類對(duì)自然的無(wú)節(jié)制的索取，人與自然之間的物質(zhì)交換的斷裂，本質(zhì)上是人與人之間關(guān)系的斷裂，要建設(shè)生態(tài)文明，就必須將生態(tài)文明納入社會(huì)主義核心價(jià)值體系，使生態(tài)文明成為主流價(jià)值觀。南昌大學(xué)鐘貞山教授認(rèn)為，生態(tài)文明與社會(huì)主義的本質(zhì)特征具有共生性、統(tǒng)一性和目標(biāo)上的一致性，這為生態(tài)文明納入社會(huì)主義核心價(jià)值體系提供了理論前提，生態(tài)文明價(jià)值觀應(yīng)該成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分。青島大學(xué)曲新英教授從概念、意義、教育三個(gè)維度分析了公正價(jià)值理念，并從制度角度、道德角度、分配結(jié)構(gòu)角度等分析了培育和踐行社會(huì)主義公正價(jià)值觀的實(shí)踐路徑。

3. 增強(qiáng)新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行的實(shí)效性

中南民族大學(xué)徐柏才教授認(rèn)為，新時(shí)代培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)該在落細(xì)落小落實(shí)上下功夫，這“三落”中有三個(gè)問(wèn)題需要我們思考：一是在對(duì)象選擇上，要更加關(guān)注青年;二是在內(nèi)容上，三個(gè)層面的內(nèi)容的踐行和落地應(yīng)齊頭并進(jìn);三是在形成規(guī)律上，應(yīng)更加注重實(shí)踐養(yǎng)成。針對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育工作，吉林大學(xué)王淼分析了馬克思恩格斯宣傳教育思想的重要性，認(rèn)為面對(duì)當(dāng)前宣傳教育多樣化發(fā)展的形勢(shì)，意識(shí)形態(tài)工作者要樹(shù)立高度的使命感和責(zé)任感、堅(jiān)持意識(shí)形態(tài)工作的階級(jí)性立場(chǎng)、堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合的原則、拓展多樣化的宣傳途徑。陜西師范大學(xué)張琳教授探討了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生活化、全民化和實(shí)踐化、制度化路徑，認(rèn)為在新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀全民化路向中，應(yīng)關(guān)注不同社會(huì)群體特別是基層群眾（農(nóng)村、企業(yè)居民）的需求，實(shí)現(xiàn)全覆蓋。

二、 落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，

用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色

社會(huì)主義思想鑄魂育人 ?習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義、21世紀(jì)的馬克思主義，是我們這個(gè)時(shí)代的精神旗幟，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，是新時(shí)代思想政治工作保持旺盛生命力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力的根本保證。

1. 落實(shí)新時(shí)代高校立德樹(shù)人根本任務(wù)

清華大學(xué)劉書(shū)林教授認(rèn)為，面對(duì)當(dāng)前社會(huì)價(jià)值觀的多元多樣，高校思想政治理論課要做好集體主義和個(gè)人主義價(jià)值觀的辨析和引導(dǎo)。山西財(cái)經(jīng)大學(xué)顧昭明教授認(rèn)為，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀與立德樹(shù)人是內(nèi)在統(tǒng)一的。第一，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的三個(gè)層面和“明大德、守公德、嚴(yán)私德”相互對(duì)應(yīng);第二，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一個(gè)系統(tǒng)工程;第三，立德樹(shù)人根本任務(wù)要貫穿思想政治教育、文化知識(shí)教育和社會(huì)實(shí)踐教育各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育和高等教育各領(lǐng)域，學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系都要圍繞這一目標(biāo)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)。西南大學(xué)羅洪鐵教授認(rèn)為，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)需要仔細(xì)琢磨，尤其要弄清楚、搞明白“人才”概念。他指出，人才素質(zhì)的提法從最早的“德智體”到如今的“德智體美勞”，不變的是“德”居于首位，因此，立德樹(shù)人說(shuō)到底是要抓住根本，明確“人才”定義，規(guī)范“人才”素質(zhì)，以“德”為先。北京師范大學(xué)黃建軍教授指出，立德樹(shù)人是我國(guó)教育的根本任務(wù)，應(yīng)從明大德、守公德、嚴(yán)私德三個(gè)層面展開(kāi)，“立德”與推進(jìn)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀戰(zhàn)略任務(wù)是統(tǒng)一的，“樹(shù)人”樹(shù)的是德智體美勞全面發(fā)展的人，是為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗的時(shí)代新人。

2. 用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人

哈爾濱師范大學(xué)孫立軍教授指出，新時(shí)代思想政治理論課教師要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，理直氣壯用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在價(jià)值取向、文化傳承、情感激勵(lì)等方面的作用，具體從四個(gè)方面著手：一是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要充分發(fā)揮馬克思主義理論、哲學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科的鑄魂育人功能，幫助廣大青年牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，自覺(jué)成為社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人;二是要加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系，為立德樹(shù)人的深入推進(jìn)提供理論支撐;三是構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語(yǔ)體系，幫助青年學(xué)生掌握正確的方法論，為將來(lái)?yè)?dān)當(dāng)重任打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);四是要大力提高哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者立德樹(shù)人水平，思想政治理論課教師不僅要明道、信道、傳道，更要行道。蘭州大學(xué)王學(xué)儉教授認(rèn)為，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，一是要準(zhǔn)確把握思想政治教育鑄魂育人使命，鑄馬克思主義之魂，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人;二是立足新時(shí)代，面對(duì)新矛盾和新任務(wù)，思想政治教育也要有新內(nèi)容;三是思想政治教育要把握新時(shí)代青年人知識(shí)體系尚未健全、社會(huì)化尚未完成的特點(diǎn);四是在信息時(shí)代和智能化時(shí)代必須重視運(yùn)用思想政治教育的新方法新手段。

3. 扎實(shí)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”工作

太原科技大學(xué)趙麗華教授分析了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在高校思想政治工作中的引領(lǐng)性地位和功能，闡明了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”工作對(duì)高校思想政治工作以及思想政治理論課建設(shè)提出的新任務(wù)和新要求，并基于此探討了構(gòu)建高校思想政治理論課課程質(zhì)量綜合評(píng)價(jià)體系等問(wèn)題。在“進(jìn)什么”“如何進(jìn)”問(wèn)題上，廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)鄭亞偉副教授指出，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”工作必須與時(shí)俱進(jìn)，總結(jié)改革開(kāi)放以來(lái)所形成的方式方法和經(jīng)驗(yàn)，在當(dāng)前條件下取得更大成績(jī)：一要明確知識(shí)目標(biāo)、情感目標(biāo)和能力目標(biāo)的“三進(jìn)”;二要重視、遵循思想政治教育規(guī)律、社會(huì)發(fā)展規(guī)律和大學(xué)生成長(zhǎng)成才規(guī)律，處理好教材體系與教學(xué)體系相統(tǒng)一的問(wèn)題。蘭州大學(xué)李睿副教授認(rèn)為，在推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”工作中，思想政治理論課教師一定要發(fā)揮好主體積極性，以堅(jiān)守信仰作為本色，把崇尚理論研究作為持久動(dòng)力。

三、 培育和踐行社會(huì)主義

核心價(jià)值觀的多維思考 ?核心價(jià)值觀承載著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的價(jià)值追求，承載著一個(gè)社會(huì)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的核心要素與價(jià)值支撐，是文化強(qiáng)國(guó)、大國(guó)崛起、民族團(tuán)結(jié)的重要基礎(chǔ)。與會(huì)專家從不同視域研究探討了新時(shí)代培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化之維、國(guó)際之維、地域之維，深入學(xué)習(xí)研究了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要論述。

1. 在堅(jiān)持文化自信中提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信

山東大學(xué)陳家付教授認(rèn)為，正處在現(xiàn)代化建設(shè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的中國(guó)，也處于建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。核心價(jià)值觀是大國(guó)崛起的重要條件，是國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力、文化影響力的精神支撐，是鞏固發(fā)展國(guó)家意識(shí)形態(tài)的根本。要建設(shè)一個(gè)文化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)文化自信，必須首先建設(shè)具有本國(guó)特色的占主導(dǎo)地位的核心價(jià)值觀。北京信息科技大學(xué)趙愛(ài)玲教授指出，要從兩個(gè)維度理解文化自信和價(jià)值觀自信問(wèn)題：一是從價(jià)值觀自信是文化自信的核心本質(zhì)，即共性的角度進(jìn)行研究;二是從價(jià)值觀自信和文化自信達(dá)成共識(shí)的角度進(jìn)行研究，開(kāi)辟新的研究路向，把提升和增強(qiáng)價(jià)值觀自信和文化自信作為構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義自信體系的一個(gè)必要環(huán)節(jié)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚力量、增強(qiáng)動(dòng)力。云南大學(xué)李兵教授指出，核心價(jià)值觀是文化的靈魂，價(jià)值觀自信是文化自信的核心，沒(méi)有價(jià)值觀或者核心價(jià)值觀的文化，只是徒具形式的文化軀殼，不會(huì)有吸引力、凝聚力、感染力。社會(huì)主義價(jià)值觀自信不能簡(jiǎn)單地理解為在12個(gè)價(jià)值范疇名稱意義上的抽象的核心價(jià)值觀的自信，關(guān)鍵在于對(duì)這12個(gè)價(jià)值范疇的執(zhí)行，對(duì)承載著中國(guó)精神、體現(xiàn)出中國(guó)價(jià)值、顯示著中國(guó)力量、被賦予了當(dāng)代中國(guó)時(shí)代精神特質(zhì)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行。

2. 在國(guó)際交流中推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播

江西理工大學(xué)鄧顯超教授認(rèn)為，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的國(guó)際傳播很有意義，西方價(jià)值觀優(yōu)越論和西方中心論用西方的價(jià)值觀來(lái)裁剪社會(huì)主義核心價(jià)值觀，導(dǎo)致國(guó)外民眾和知識(shí)分子對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀了解不多，甚至存在著誤解、偏見(jiàn)和曲解。因此，我們首先要有價(jià)值觀自信，形成具有中國(guó)特色且世界共享的話語(yǔ)，用好的文化產(chǎn)品和文化產(chǎn)業(yè)載體構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播系統(tǒng)。甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué)尚明瑞教授認(rèn)為，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的國(guó)際傳播和國(guó)內(nèi)傳播有很大的區(qū)別，國(guó)際傳播的差異性更大，困難也更大，因此，要結(jié)合不同地區(qū)、不同國(guó)家的文化需求，注重真實(shí)傳播和非真實(shí)傳播相結(jié)合，注重“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合，用中國(guó)文化講外國(guó)故事，用外國(guó)語(yǔ)言講好中國(guó)故事，并且要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于熱點(diǎn)問(wèn)題的研究和解答中，提供中國(guó)方案、解決世界問(wèn)題。華東師范大學(xué)許瑞芳副教授認(rèn)為，要理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀國(guó)際傳播，第一要明確西方的“中國(guó)無(wú)知論”“中國(guó)威脅論”;第二要明確政府主導(dǎo)、多元傳播的多層次傳播主體;第三要根據(jù)不同的受眾，制定不同的媒體傳播原則;第四要明確精神層面、物質(zhì)層面、制度層面和行為層面的傳播內(nèi)容。河北農(nóng)業(yè)大學(xué)祝大勇副教授聚焦社會(huì)主義核心價(jià)值觀國(guó)際傳播的重大意義、面臨的困境挑戰(zhàn)、受眾的細(xì)化研究和建設(shè)路徑等問(wèn)題，針對(duì)馬克思主義理論學(xué)科資源挖掘不充足、主體自信相對(duì)不足、尚未將制度優(yōu)勢(shì)充分轉(zhuǎn)化為價(jià)值觀話語(yǔ)優(yōu)勢(shì)、“隔岸研究”造成的對(duì)國(guó)外傳播實(shí)踐中的具體問(wèn)題估計(jì)不足、對(duì)國(guó)外相關(guān)主體研究觀照參考不夠和對(duì)話不足等問(wèn)題，提出要深入挖掘馬克思主義的理論指導(dǎo)資源，貫徹馬克思主義的基本立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，牢牢掌握社會(huì)主義核心價(jià)值觀國(guó)際傳播研究的學(xué)科話語(yǔ)權(quán)。上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)丁冬漢聚焦社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的必要性和重要性，提出在社會(huì)主義核心價(jià)值觀國(guó)際傳播過(guò)程中，可以批判借鑒三大宗教和兩大思想（自由主義、社會(huì)主義）的傳播經(jīng)驗(yàn)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀的哲學(xué)基礎(chǔ)回應(yīng)知識(shí)分子學(xué)理性的推敲和批判。

3. 在把握地域特點(diǎn)基礎(chǔ)上推進(jìn)邊疆民族地區(qū)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育

清華大學(xué)吳潛濤教授認(rèn)為，提高培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)效性應(yīng)與不同地域、人群等相結(jié)合，不能一概而論。社會(huì)存在的多元性決定了社會(huì)文化、價(jià)值觀的多元性，但多元應(yīng)有主導(dǎo)。他指出，在邊疆民族地區(qū)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，應(yīng)堅(jiān)持建設(shè)性與批判性相結(jié)合：在批判性上，對(duì)錯(cuò)誤的價(jià)值觀應(yīng)敢于亮劍，進(jìn)行科學(xué)的批判、學(xué)理的分析，這是一種戰(zhàn)略設(shè)計(jì);在建設(shè)性上，應(yīng)注重理論宣傳、價(jià)值觀教育與邊疆人民切身需求相結(jié)合，以加強(qiáng)人民群眾的認(rèn)同。新疆師范大學(xué)孫秀玲教授認(rèn)為，邊疆民族地區(qū)增強(qiáng)文化認(rèn)同的關(guān)鍵是加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行。邊疆民族地區(qū)是少數(shù)民族聚居地，同時(shí)是資源源頭區(qū)、沉降區(qū)，也是文化特色區(qū)，由于宗教信仰和境外敵對(duì)勢(shì)力的分化瓦解，民族話語(yǔ)體系、理論體系和學(xué)術(shù)話語(yǔ)面臨較大挑戰(zhàn)。針對(duì)這些問(wèn)題，邊疆民族地區(qū)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，首先應(yīng)深入邊疆地區(qū)的歷史文化教育，正本清源;其次，應(yīng)正確認(rèn)識(shí)中華民族和中華民族文化，認(rèn)識(shí)到各民族文化植根于中華文化，是中華文化的重要組成部分，同時(shí)應(yīng)認(rèn)識(shí)到多民族文化構(gòu)成的中華文化也是各個(gè)民族自己的文化;最后，要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮和民族教育，凝聚共識(shí)，提升民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)文化共同體意識(shí)，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。

四、 社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入

高校思想政治理論課的實(shí)踐探索 ?面對(duì)全球化進(jìn)程中文化多樣、思潮云涌、價(jià)值多元的現(xiàn)象，必須加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)，特別是高校思想政治理論課建設(shè)。與會(huì)專家學(xué)者針對(duì)新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校思想政治理論課教育教學(xué)問(wèn)題展開(kāi)了深入研討，并提出了富有新意的主張、具有建設(shè)性的意見(jiàn)。

1. 社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校思想政治理論課教學(xué)過(guò)程探索

河南大學(xué)楊光輝教授從具體教學(xué)實(shí)踐入手，探討了社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校思想政治理論課的路徑：第一是加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)理性分析，讓青年學(xué)生理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)性和合理性;第二是注重挖掘社會(huì)主義核心價(jià)值觀的人文性、傳統(tǒng)性，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的日常性，突出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的榜樣性，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的制度性，提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀的境界性。清華大學(xué)王貴賢副教授聚焦增強(qiáng)“馬克思主義基本原理概論”課實(shí)效性主題，分析了課程教學(xué)面臨的挑戰(zhàn)，并提出應(yīng)注意提高“馬克思主義基本原理概論”課與高中思想政治理論課的區(qū)分度，而增強(qiáng)區(qū)分度的根本路徑在于回到經(jīng)典、品讀原著。

2. 社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校思想政治理論課教學(xué)方法探索

針對(duì)2014年習(xí)近平總書(shū)記同北京大學(xué)師生座談時(shí)提出的“一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的核心文化和意識(shí)形態(tài)必須同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家的歷史文化相契合，同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家的人民正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合，同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家需要解決的時(shí)代問(wèn)題相適應(yīng)”這一重要論述（《習(xí)近平談治國(guó)理政》，外文出版社，2014年，第171頁(yè)），中國(guó)人民大學(xué)趙淑梅副教授認(rèn)為，促進(jìn)青少年理解和把握這一論述，應(yīng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教育教學(xué)，推動(dòng)思想政治理論課教學(xué)改革;廣大思想政治理論課教師應(yīng)把握這一重要論述所蘊(yùn)含的豐富的科學(xué)方法，努力提升能力與格局。大連海事大學(xué)曲建武教授回顧了自己30多年的思想政治教育工作實(shí)踐經(jīng)歷，分析闡述了習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上對(duì)思想政治理論課教師提出的“六個(gè)要”，并指出“政治要強(qiáng)”是思想政治理論課教學(xué)的靈魂。

3. 社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高校思想政治理論課建設(shè)探索

天津大學(xué)孫蘭英教授從三個(gè)角度分別探討了新時(shí)代思想政治理論課教學(xué)的價(jià)值引領(lǐng)的重要性、關(guān)鍵點(diǎn)、落腳點(diǎn)。第一，當(dāng)前社會(huì)主義核心價(jià)值觀在引領(lǐng)思想文化建設(shè)方面面臨文化多樣、價(jià)值多元、矛盾復(fù)雜的挑戰(zhàn)，新時(shí)代思想政治理論課要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，形成課程價(jià)值引領(lǐng)力。第二，新時(shí)代思想政治理論課價(jià)值引領(lǐng)的關(guān)鍵在于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。第三，新時(shí)代思想政治理論課價(jià)值引領(lǐng)的生命力在于實(shí)踐，要把握大學(xué)生認(rèn)知情感、信念意志各個(gè)環(huán)節(jié)的成長(zhǎng)特點(diǎn)，要在打通“第一課堂”和“第二課堂”的有機(jī)融通中，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教學(xué)實(shí)踐的各個(gè)環(huán)節(jié)，在細(xì)處落腳，在小處發(fā)力，在實(shí)處見(jiàn)效。

本次峰會(huì)圍繞培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一系列理論和實(shí)踐的難點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)了深入交流和研討，取得了具有創(chuàng)見(jiàn)性的成果。關(guān)于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”工作的具體落實(shí)、更好發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)高校思想政治理論課的價(jià)值引領(lǐng)、提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀國(guó)際傳播實(shí)效等問(wèn)題，仍需廣大專家學(xué)者的持續(xù)關(guān)注和深入探索。

（作者單位：清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

（編輯：楊峻嶺）