宗自英

摘要：德育教育是指對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、政治、道德、法律和心理健康的教育，是我們對(duì)學(xué)生德智體美勞全方面基礎(chǔ)素質(zhì)培養(yǎng)發(fā)展的核心。我們傳統(tǒng)的教育更注重學(xué)生的智育，即主要是幫助學(xué)生獲取知識(shí)和技能，培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法和能力，對(duì)于德育的概念并沒有很高的重視。所以在中職教育中存在著仍可開發(fā)的資源。

關(guān)鍵詞：中職政治;德育資源;開發(fā)利用

中圖分類號(hào)：G711 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-1578（2019）06-0248-01

引言：作為中職的政治教師，我們有著開發(fā)和利用德育資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的職責(zé)，只有充分的開發(fā)和利用德育資源才能完善我們對(duì)學(xué)生的德育教育，幫助學(xué)生成長為適應(yīng)于社會(huì)的優(yōu)秀的個(gè)人。

1.中職政治教學(xué)中德育資源的開發(fā)

1.1 社會(huì)資源的開發(fā)

中職的政治教育從根本來講是服務(wù)于學(xué)生個(gè)人，服務(wù)于社會(huì)的。服務(wù)學(xué)生個(gè)人是完善學(xué)生的個(gè)人德行素養(yǎng)的養(yǎng)成，使學(xué)生成長為心理健康、道德完備、遵紀(jì)守法的好公民，從而能夠在以后的生活中有更加準(zhǔn)確的判斷，過上更加符合自身自由的生活。服務(wù)社會(huì)是學(xué)生將來都會(huì)進(jìn)入社會(huì)工作生活，所以良好的公民是維持社會(huì)穩(wěn)定、家庭和諧的基礎(chǔ)。是促進(jìn)社會(huì)正向發(fā)展的基本保證。所以在中職的政治教育中應(yīng)該發(fā)掘社會(huì)資源，將社會(huì)上的新聞時(shí)事，以及身邊發(fā)生的日常生活帶到課堂中去，使學(xué)生能夠更加清晰地認(rèn)識(shí)到德育的重要性，并且完善自身的德育發(fā)展。

1.2 家校資源的開發(fā)

一般而言，學(xué)生最經(jīng)?；顒?dòng)的場(chǎng)所就是學(xué)校和家庭。在家庭和學(xué)校中存在的資源可以運(yùn)用到學(xué)生的德育教育，實(shí)現(xiàn)多樣化教學(xué)，幫助學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀，樹立基本的正確的思想品德。并且加強(qiáng)家校溝通，通過老師和家長的配合，指導(dǎo)學(xué)生的生活實(shí)踐，從而幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。并且，處于青春期的學(xué)生可能會(huì)遇到各種各樣的困難和不解，通過家長和老師的配合，及時(shí)的幫助學(xué)生解決問題，可以避免學(xué)生留下的心理問題，和性格上的不完善。

1.3 網(wǎng)絡(luò)資源的開發(fā)

信息時(shí)代的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)覆蓋了我們身邊的每一寸土地。以前那種限制學(xué)生上網(wǎng)的方式以及不可能使用了。況且學(xué)生上網(wǎng)，可以通過網(wǎng)絡(luò)了解到更現(xiàn)實(shí)的情況，更能夠認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)生活中存在的問題。在我們的日常教學(xué)中，可以發(fā)掘網(wǎng)絡(luò)上的德育資源，讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)尋找材料和法律知識(shí)，自主地學(xué)習(xí)到判斷的方法。這個(gè)過程中一定不能脫離老師的正確引導(dǎo)。以免對(duì)學(xué)生造成壞的影響。

1.4 行業(yè)資源的開發(fā)

德育教育最終是面向社會(huì)的。尤其是中職教育，在學(xué)生人學(xué)的時(shí)候就基本確定了學(xué)生將來最可能從事的行業(yè)。如果將德育和行業(yè)資源相結(jié)合，可以更加明確德育的重要性，有其獨(dú)特的目的性，并且讓學(xué)生對(duì)以后的職業(yè)有了初步認(rèn)識(shí)，更能有利于以后的職業(yè)規(guī)劃等德育教育的進(jìn)行。

2.中職政治教學(xué)中德育資源的利用

2.1 個(gè)性化發(fā)展的德育資源利用

每個(gè)學(xué)生都有其獨(dú)特的個(gè)性，在教育的公平性的基礎(chǔ)上，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到教育的個(gè)性化。針對(duì)每個(gè)人獨(dú)特的興趣和個(gè)人經(jīng)歷，我們可以進(jìn)行有針對(duì)性的德育教育，在德育教育中.我們要做到滲透到各個(gè)方面，不僅僅是依托于課本的內(nèi)容，在課程的進(jìn)行過程中才會(huì)教育。

2.2 目標(biāo)性的德育資源利用

中職學(xué)生有著較早的職業(yè)生涯開端，在德育教育中，提前讓學(xué)生接觸行業(yè)，可以使學(xué)生具有清晰地目標(biāo)性，然后我們可以根據(jù)學(xué)生所需要達(dá)到的職業(yè)水準(zhǔn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，為其制定階段性的計(jì)劃，從而使學(xué)生在每個(gè)階段都可以聚焦當(dāng)下，聚焦目標(biāo)，從而達(dá)到階段性的成長，最終成長為德育完善的個(gè)體[1]。

2.3 評(píng)價(jià)性文本的德育資源利用

在我們的日常交流和學(xué)習(xí)中，聽說讀寫是我們最基本的方式方法。聽說是比較即時(shí)性，注重的是當(dāng)下的感受和交流，在我們的課堂討論過程中，我們都發(fā)散自己的思維，活躍自己的想象，在過后去很難對(duì)自己所說所想的內(nèi)容進(jìn)行回顧性學(xué)習(xí)，在這種情況下，讀寫內(nèi)容就變得非常重要。在讀寫的過程中，我們也可以激發(fā)自己的思維思緒，雖然不如討論過程中那么活躍，但是記錄下來的內(nèi)容可以進(jìn)行回顧性的學(xué)習(xí)?？梢詫?duì)自己所學(xué)所想進(jìn)行反饋，不斷的完善和更正。當(dāng)然我們也可以記錄下來我們討論時(shí)期的內(nèi)容。最重要的是文本性地內(nèi)容方便留存和交流以及能夠進(jìn)行回顧性的學(xué)習(xí)。所以我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)該合理地利用評(píng)論性的文本資源，通過評(píng)價(jià)使學(xué)生的德育水平得到提高。

2.4 熱點(diǎn)性的德育教學(xué)資源運(yùn)用

首先，道德教育是和社會(huì)的發(fā)展需求密切相關(guān)的，政治更是所有公民都深刻關(guān)注的焦點(diǎn)和熱點(diǎn)，在教學(xué)時(shí)，教師要注意收集具有時(shí)效性的政治熱點(diǎn)，結(jié)合教材內(nèi)容，對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)進(jìn)行分析，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)，比如舉例道德行為案例：摔倒的老人，到底該不該扶？讓學(xué)生自由談?wù)?，發(fā)表自己的道德觀點(diǎn)，無論是扶老人還是不扶老人，學(xué)生都要講出自己的理由，融合教師進(jìn)行總結(jié)，結(jié)合政治教材中的內(nèi)容對(duì)學(xué)生的想法作出適當(dāng)點(diǎn)評(píng)?？傊?、道德、社會(huì)是分不開的，教師要引導(dǎo)學(xué)生積極思考這三者的關(guān)系，正確樹立道德觀念[2]。

3.結(jié)語

簡而言之，我國教育提倡德智體全面發(fā)展，德育排在教育的首位，可見，“德”的重要性?，F(xiàn)正在開展的新課標(biāo)教育改革工作，依然把德育放在德智體素質(zhì)教育的最前面，足以證明不管到什么時(shí)代，德育教育都是教育工作首先要完成的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃文水.中職政治教學(xué)中德育資源的開發(fā)與利用[J].考試周刊，2015（66）：129-130.

[2]姚妮.中職政治教學(xué)中德育資源的開發(fā)與利用研究[J].文理導(dǎo)航：上旬，2017（2）：84.