周新源

教學(xué)目標(biāo)：

1.閱讀文本，感知內(nèi)容。

2.關(guān)注包弟的命運(yùn)，探究其悲劇命運(yùn)的原因。

3.理解作者強(qiáng)烈的思想感情，認(rèn)識(shí)文革給人帶來的巨大的身心傷害，感悟作者敢講真話、嚴(yán)于剖析自己的精神，正確認(rèn)識(shí)作者拋棄小狗包弟的行為。

教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課（經(jīng)典歌曲“再回首”后）

剛剛這首歌，你們喜歡嗎？熟悉嗎？盡管這是一首老歌，但每次聽到這熟悉的旋律，心中就是滿滿的回憶，此時(shí)我只有一種感覺：人生擁有回憶，真好！下面就讓我們一起走進(jìn)巴金先生的回憶世界——《小狗包弟》。

二、那狗、那人、那事

我們已經(jīng)對(duì)課文進(jìn)行了一個(gè)簡單的預(yù)習(xí)。這是一篇散文，散文的核心就是抒情寫意。那么，世紀(jì)老人巴金在文中傾注了他對(duì)小狗包弟怎樣的情感呢？（用原文回答，齊讀）

“我不怕大家嘲笑，我要說：我懷念包弟，我想向它表示歉意?！边@句話潛臺(tái)詞很豐富：在巴金眼里，包弟還僅僅是一條小狗嗎？他為什么要表示歉意？帶著這些疑問讓我們開啟本課時(shí)第一個(gè)環(huán)節(jié)：那狗、那人、那事。

1.師生簡單分析狗、人、事。

順勢(shì)提問：那在開頭寫藝術(shù)家與狗的故事，有何用意呢？

（1）結(jié)構(gòu)上：鋪墊，引出下文。

（2）內(nèi)容上：前后兩個(gè)故事形成對(duì)照，讓人明白此事當(dāng)時(shí)在全國非個(gè)案，而是普遍的，深化了文章的主題。

（3）效果上：前一個(gè)看起來似乎更慘烈，但巴金與狗的故事之悲哀則痛在心靈，有一種“此恨綿綿無絕期”的精神折磨更能透露出作者內(nèi)心的懺悔。

2.概括包弟與人親密接觸的事情。

如下：①包弟怕生識(shí)趣;②包弟客廳作揖;③日本朋友拍攝包弟;④日本女士過問包弟;⑤愛人討骨頭喂包弟;⑥包弟守候親熱。

教師順勢(shì)提問：這些事突出了包弟什么特點(diǎn)？

學(xué)生討論后明確：

聰明可愛、討人喜歡、通人性、有情義。

這樣一只聰明可愛、討人喜歡的狗，結(jié)局怎樣？當(dāng)做禮物卻無法送出，這是為什么呢？下面進(jìn)入本課時(shí)第二個(gè)環(huán)節(jié)。

三、那狗、那人、那社會(huì)

教師略帶深情的：時(shí)光倒流，回溯到1966年5月。這時(shí)的中國，天地混沌不清，人性扭曲難辨，十年浩劫由此開始。這就是國人心中揮之不去的傷痛：“文化大革命”。

學(xué)生看投影，了解相關(guān)背景。（誰敢橫刀立馬，唯我彭大將軍）

當(dāng)然，巴金先生也難以幸免。1968年8月，關(guān)進(jìn)牛棚改造，隨后掛牌游街被批斗。1970年，到農(nóng)村改造，掏大糞、喂豬、種地……1972年，妻子蕭珊在飽受精神折磨后患癌癥病逝。兒子在勞動(dòng)改造中也飽受精神和肉體折磨，性格內(nèi)向抑郁，疾病纏身。此時(shí)巴金69歲。

討論：

小狗包弟作為禮物卻無法送出，為什么？

明確：①成為包袱;②反映出當(dāng)時(shí)人人自危、人人力求自保的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，同時(shí)也注定了包弟命運(yùn)的悲劇性。

教師：至此，我只能喟嘆，這真是一個(gè)荒唐的社會(huì)！但是我又在想，表現(xiàn)荒唐社會(huì)的載體很多啊，為什么單單選就一只小狗呢？

明確：

1.小狗雖小，也是一條生命，理應(yīng)獲得生存權(quán)。

2.狗都不能逃過劫難，任何生命都不能免受侵害。

小結(jié)：社會(huì)是病態(tài)的，政治是高壓的，人性是扭曲的。十年文革，十年浩劫，給人留下了累累不可彌合的精神創(chuàng)傷。即使一條小狗，也不能擺脫“文革”無情的迫害。這就是當(dāng)時(shí)的社會(huì)！

教師：原本是想甩掉包袱，所以送走包弟。殊不知又背上另外一個(gè)包袱。這又是為什么呢？下面讓我們走進(jìn)巴金內(nèi)心，探察個(gè)中況味！

四、那狗、那人、那情懷

請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲎钅荏w現(xiàn)作者送走包弟后內(nèi)心自責(zé)悔恨的句子，并作簡單分析。

教師：我還是對(duì)文中兩個(gè)故事情有獨(dú)鐘，我想再分析一下：

兩個(gè)故事對(duì)比，有何異同？（討論，1分鐘）

同：都是寫人和狗之間的故事。

異：前寫狗的忠誠，后寫人的背棄。

通過對(duì)比說明了自責(zé)的必然性和懺悔的必要性。

教師：此時(shí)我依稀聽見巴金內(nèi)心的堅(jiān)冰在咔咔作響，他一定是痛苦萬分的?？v觀全文，結(jié)合背景，請(qǐng)分析此時(shí)的巴金，內(nèi)心有哪些痛？（討論2分鐘）“問君能有幾多痛”。

1.人性野蠻之“痛”。

2.美好生命被摧殘的無奈之“痛”。

3.自己甘當(dāng)懦夫的懺悔之“痛”。

順勢(shì)點(diǎn)撥：既然如此，讓我們?cè)俅纹肺段恼伦詈笠痪湓挘欠裼X得有不一樣的意味呢？它還僅僅只是在表達(dá)作者的感情基調(diào)嗎？不是，它是對(duì)整個(gè)人性的呼喚和謳歌！這是一種很明顯的悲憫情懷！

教師：作為文革的受害者，當(dāng)文革結(jié)束之后，有人選擇了批判和控訴，但巴金卻選擇了深深的懷念、自責(zé)和懺悔。面對(duì)這樣的巴金，同學(xué)們，你還坐得住嗎？你就不想對(duì)這個(gè)世紀(jì)老人說點(diǎn)什么嗎？（1分鐘）

教師：（學(xué)生交流后請(qǐng)人朗誦）在那個(gè)非人的年代，人情殆盡，人性扭曲，親友疏遠(yuǎn)，命運(yùn)窮困。作為國人，我們都應(yīng)該自我反省。然而，率先反省的竟然是一個(gè)受害者，一個(gè)毫無過錯(cuò)的老人！這需要怎樣的勇氣和力量！作為后輩的我們，不能不為一個(gè)正直而成熟的作家嚴(yán)于解剖自己、敢于講真話的勇氣和度量而欽佩！巴金先生，你是人之大者！

著名作家馮驥才說：“懺悔可以使人擺脫魔鬼?！彪m然我們沒有犯下什么滔天罪惡，但年少輕狂的我們?cè)诔砷L過程中可能做過傷害他人的事情。下面就讓我們像巴金一樣，大膽地站出來，坦露我們的內(nèi)心，說出我們的過錯(cuò)。（2分鐘）

五、結(jié)束語

一個(gè)世紀(jì)的生命長河，淌過崇山，流過峻嶺，穿過峽谷，在2005年10月17日19時(shí)零6分這一刻停止了。然而，熔鑄在他作品中的仁愛與忠誠、正義與自律、真誠與良知將永遠(yuǎn)閃耀著奪目的光輝。所以，2003感動(dòng)中國年度人物頒獎(jiǎng)晚會(huì)給予巴金先生這樣的頒獎(jiǎng)詞：

穿越一個(gè)世紀(jì)，見證滄桑百年，刻畫歷史巨變，一個(gè)生命竟如此厚重。他在字里行間燃燒的激情，點(diǎn)亮多少人靈魂的燈塔;他在人生中真誠地行走，叩響多少人心靈的大門。他貫穿于文字和生命中的熱情、憂患、良知，將在文學(xué)史冊(cè)中永遠(yuǎn)閃耀著璀璨的光輝。

學(xué)生齊讀。

本課時(shí)行將結(jié)束，讓我們?cè)谶@首充滿著回憶的歌曲中揮手作別（教師播放“最浪漫的事”歌曲），因?yàn)槲矣X得人生需要回憶，生活需要檢索，生命需要拾掇。謝謝！