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聯(lián)結(jié):虛實(shí)世界映照下的兒童閱讀成長(zhǎng)

2019-09-10 07:22賈基嫻
關(guān)鍵詞:草房子曹文軒文本

賈基嫻

整本書(shū)閱讀的聯(lián)結(jié)策略指的是以所閱讀的文本為基點(diǎn),挖掘文本所蘊(yùn)含的各種信息因素,關(guān)聯(lián)至閱讀者已有的認(rèn)知,通過(guò)文本與文本、文本與現(xiàn)實(shí)等交互參照與映射,以體驗(yàn)、驗(yàn)證、想象、歸納等眾多方式,使得閱讀者自我構(gòu)建,形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與情感體驗(yàn)等。

一、聯(lián)結(jié)策略的旨?xì)w

聯(lián)結(jié)策略將兒童置于自主閱讀的主體地位,使兒童在文本所建構(gòu)的虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界之間進(jìn)行“人與人、物與物、生活與生活、情感與情感”等多重關(guān)聯(lián)映照,對(duì)兒童的文化理解、生命成長(zhǎng)、語(yǔ)言發(fā)展等方面具有重要的意義和價(jià)值。

1.文化理解下的人文積淀與情懷孕生

通過(guò)對(duì)文本前后、不同文本所呈現(xiàn)的文化要素之間的聯(lián)結(jié),兒童會(huì)對(duì)某種民族文化、物種文化以及場(chǎng)域文化由零星散狀的認(rèn)識(shí)建立起整體認(rèn)知,或形成對(duì)多種民族文化、物種文化以及場(chǎng)域文化的交互對(duì)比,認(rèn)識(shí)到文化的多樣性和包容性,積淀人文情懷。

2.語(yǔ)言建構(gòu)下的語(yǔ)匯習(xí)得與創(chuàng)生表達(dá)

閱讀最直接的作用在于發(fā)展并提升人的語(yǔ)言能力。聯(lián)結(jié)使得兒童在閱讀中將語(yǔ)義、語(yǔ)匯、語(yǔ)法關(guān)聯(lián)積累,豐富了詞匯量。其次,使兒童將多種體裁、題材所表現(xiàn)出的不同表達(dá)形式聯(lián)結(jié),有利于兒童仿照并創(chuàng)生出更多復(fù)雜、細(xì)膩的個(gè)性化表達(dá)形式。

3.生命成長(zhǎng)下的精神涵養(yǎng)與價(jià)值塑造

整本書(shū)為兒童提供了篇幅更長(zhǎng)的故事世界,聯(lián)結(jié)策略將其中所蘊(yùn)含的情感要素、思想要素、價(jià)值要素等,通過(guò)參照與映射等方式,讓兒童將虛、實(shí)兩世界的情感、價(jià)值和思想進(jìn)行融合,汲取滋養(yǎng),從而幫助他們認(rèn)識(shí)世界,找到自我,涵養(yǎng)其精神品質(zhì),樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。

二、聯(lián)結(jié)策略的運(yùn)用

把曹文軒的《草房子》作為童年生活的范本,立足兒童本位,適切運(yùn)用聯(lián)結(jié)策略,有助于兒童的成長(zhǎng)。

1.讀“語(yǔ)”匯“言”,習(xí)得語(yǔ)言表達(dá)

在《草房子》的“童年的鄉(xiāng)村圖景”主題單元,安排了“物與物”的聯(lián)結(jié)運(yùn)用:《草房子》全書(shū)有關(guān)鄉(xiāng)村風(fēng)景描寫(xiě)的前后聯(lián)結(jié)、圖文聯(lián)結(jié),整體感受油麻地的鄉(xiāng)村風(fēng)貌;聯(lián)結(jié)曹文軒其他作品里的鄉(xiāng)村風(fēng)景描寫(xiě),體悟曹文軒詩(shī)意語(yǔ)言的形式和內(nèi)容特征;聯(lián)結(jié)其他作家描寫(xiě)鄉(xiāng)村風(fēng)景的語(yǔ)段篇章,與曹文軒的鄉(xiāng)村風(fēng)景描寫(xiě)做比較,說(shuō)說(shuō)自己的發(fā)現(xiàn)思考。

在品悟、對(duì)比、歸納之中,學(xué)生匯聚了眾多描寫(xiě)鄉(xiāng)村風(fēng)景的不同語(yǔ)匯,形成了對(duì)鄉(xiāng)村意象組合的新的認(rèn)知,并對(duì)意象如何以情感關(guān)聯(lián)而構(gòu)成意境有了初步的感悟。教師可以通過(guò)此主題單元總結(jié)環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生習(xí)得描寫(xiě)場(chǎng)域場(chǎng)景的表達(dá)內(nèi)容與方式。

2.閱“人”知“己”,成長(zhǎng)自我生命

聯(lián)結(jié)策略將文本與現(xiàn)實(shí)生活這兩個(gè)虛、實(shí)世界的“人與人”相對(duì)接,使得文本人物形象立體化、富有生活感之外,兒童對(duì)文本中的人物也會(huì)產(chǎn)生投射或映射,會(huì)從書(shū)中的人物所隱含的精神品質(zhì)、人格價(jià)值進(jìn)行自我解讀、篩選、吸納和反饋,找到“自我”或未來(lái)的“自我”的精神結(jié)構(gòu)與心靈氣質(zhì)。

在《草房子》“童年的那些人”閱讀主題單元,學(xué)生經(jīng)歷了“人與人”聯(lián)結(jié)的三類(lèi)方式。第一層次,學(xué)生將文本里的眾多人物的關(guān)系進(jìn)行聯(lián)結(jié),形成人物群像,構(gòu)筑文本世界里的社會(huì)化人物圖譜。第二層次,將文本人物聯(lián)結(jié)于文本世界和現(xiàn)實(shí)生活,關(guān)聯(lián)到如何看待他人身世身份與品質(zhì),以及存在的生理缺陷,人與人之間發(fā)生的矛盾,社會(huì)性事件,等等。閱“人”的同時(shí),從原先感性的品評(píng)走向?qū)θ宋飶?fù)雜的精神品格的理性思考,更是對(duì)當(dāng)下的自我進(jìn)行內(nèi)心審視。第三層次,學(xué)生通過(guò)回憶自己與身邊人,將文本里的“他者”聯(lián)結(jié)到自己的主客觀世界,觀照自我的成長(zhǎng)經(jīng)歷,生成屬于自己的精神生命。

3.循“文”品“意”,體悟童年文化

曹文軒在其兒童文學(xué)作品里,總在觀照自己生命的另一極—— 隱喻精神家園的童年世界。他對(duì)于童年世界的描繪寄予了自我的精神理想。因此,指導(dǎo)學(xué)生閱讀《草房子》,體驗(yàn)文中主人公童年圖景的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)自己的“童年原型”,為兒童今后成長(zhǎng)起來(lái)的精神結(jié)構(gòu)和心靈氣質(zhì)貯存養(yǎng)料。

童年事件聯(lián)結(jié):聯(lián)結(jié)桑桑的童年生活事件,建立起主人公童年往事圖譜。再聯(lián)結(jié)到學(xué)生自己的童年生活事件,希冀學(xué)生形成自己的童年往事圖譜,勾勒出自己的成長(zhǎng)脈絡(luò)。

文本橫向聯(lián)結(jié):將眾多文本里反映童年生活的事件進(jìn)行橫向聯(lián)結(jié),觀照文本所描繪的各自童年成長(zhǎng)的異同,體悟不同時(shí)空之下的“我們的童年”文化內(nèi)容。

虛實(shí)生活聯(lián)結(jié):聯(lián)結(jié)思考文本與現(xiàn)實(shí)里的童年生活事件、所遇見(jiàn)的人物對(duì)學(xué)生自己和文本主人公的影響和意義,從而隱含地讓學(xué)生去尋找自己,或?qū)ふ椅磥?lái)自己的樣子,獲得精神成長(zhǎng)的愿景與方向。

整本書(shū)閱讀的聯(lián)結(jié)策略,將文本與現(xiàn)實(shí)里的社會(huì)、家庭、個(gè)人、文化背景、知識(shí)含量、生存環(huán)境等眾多“異樣特色”關(guān)聯(lián)、映照起來(lái),通過(guò)兒童自我閱讀建構(gòu),讓童年與閱讀相得益彰。

(作者單位:江蘇鎮(zhèn)江市句容崇明小學(xué))

責(zé)任編輯 楊 偉

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