鮑縉茹

方衛(wèi)平教授的《兒童文學(xué)教程》作為全國學(xué)前教育專業(yè)“十二五”規(guī)劃教材，在幼兒文學(xué)教材建設(shè)方面是一個(gè)新的突破。

早在十五年前，方衛(wèi)平就憑借他敏銳的洞察力指出，大眾的文學(xué)生活中一個(gè)觸目的事實(shí)，即對于幼兒文學(xué)的忽視和誤解。一方面幼兒文學(xué)被推到了當(dāng)代幼兒教育和幼兒精神生活的一個(gè)重要位置上，另一方面對幼兒文學(xué)認(rèn)識上的誤解，又使幼兒文學(xué)存在著被看成是單純的語言教育或道德教育的工具等諸多誤區(qū)和尷尬。而幼兒文學(xué)教育教學(xué)指南書——復(fù)旦版《兒童文學(xué)教程》（以下簡稱《教程》）的出版，無疑為廣大幼兒教育工作者和幼兒家長提供了系統(tǒng)的、科學(xué)的、前沿的、實(shí)用的教育指南。

方衛(wèi)平教授曾感嘆，“因教學(xué)和研究工作的需要，接觸到了一些國外優(yōu)秀的幼兒文學(xué)作品和相關(guān)資料，深感幼兒文學(xué)同樣充滿了一種獨(dú)特、深刻、豐富的哲學(xué)和美學(xué)氣質(zhì)”。在《教程》中，作者對幼兒經(jīng)典文學(xué)作品如數(shù)家珍，并且展開了深刻而專業(yè)的解讀。意大利作家大衛(wèi)德·卡利編文，法國插畫家塞吉·布羅什插圖的圖畫書《我等待……》以一條紅線為線索講述了人的一生中的重要時(shí)刻。方衛(wèi)平教授分析了作品中的哲學(xué)論題：人的一生與生命的輪回。每一段文字都以“我等待”開頭，“每一次‘等待’的內(nèi)容，都是一個(gè)具體的生活事件，他們所包含的等待時(shí)間有長有短，仿佛寓示著生命的節(jié)奏也有急有緩。”故事敘述韻律富于節(jié)奏性，“敘事的韻律與生命的節(jié)奏巧妙疊合在一起”。每段文字都只有一句話，以簡單而極具概括性的文字呈現(xiàn)，方教授用平和溫潤的筆觸將其中蘊(yùn)含著的熠熠生輝的生命哲學(xué)與音律美學(xué)娓娓道來，帶領(lǐng)我們走進(jìn)這冊小小的圖畫書，感受幼兒文學(xué)中的哲學(xué)和美學(xué)氣質(zhì)。再如美國作家謝爾·希爾弗斯坦創(chuàng)作的圖畫書故事《失落的一角》，講述一個(gè)缺了一角的圓出發(fā)去尋找它那“失落的一角”的故事。這個(gè)缺了一角的圓，歷經(jīng)辛苦找到了最適合它的“一角”，然而它卻重新放下了那“一角”，因?yàn)樗呀?jīng)明白“有時(shí)候，讓人生充滿意義的不是目的，而是過程;不是圓滿，而是缺憾;不是夢想的完成，而是為了那尚未實(shí)現(xiàn)的夢想快樂地向前行走地過程”。再簡單不過的構(gòu)圖與繪畫，并不精致的繪畫手法，黑白相間的單調(diào)色彩，經(jīng)由作者的解讀，我們可以發(fā)現(xiàn)原來它蘊(yùn)含著如此奇妙的詩意哲學(xué)。這樣簡單而大氣的外國幼兒文學(xué)作品在《教程》中還提到了許多，不必多言，此書不論是對幼兒教學(xué)還是家庭親子閱讀都具有極大的指導(dǎo)意義。

國內(nèi)幼兒文學(xué)作品中也有許多優(yōu)秀的典范，方衛(wèi)平教授同樣將它們引入《教程》。在講述幼兒文學(xué)獨(dú)特的藝術(shù)魅力時(shí)，作者引用了冰波的童話《香香的被子》來舉例，“整個(gè)故事只說了一件簡單的事情——‘曬被子’，但通過四個(gè)動物伙伴之間簡單的對話，一種與被子（家）、太陽（自然）以及友情（朋友）相關(guān)的“溫暖”的情感得到了自然而又充分的傳達(dá)。”或許這就是幼兒文學(xué)的無邊魅力，通過日常生活中普通卻又必不可少還能給人溫暖的具體事物和簡單行為，傳達(dá)溫度，傳遞溫情。跟隨作者的步伐閱遍中外諸多幼兒文學(xué)作品，自然而然會折服于深邃的幼兒哲學(xué)和它寶貴的美學(xué)氣質(zhì)。

理論性與實(shí)用性的高度融合是該書的又一突出特色?！督坛獭啡诤狭朔叫l(wèi)平教授數(shù)十年來的科研成果，基本上較為完整地呈現(xiàn)了他傾盡心血構(gòu)建的嶄新的具有時(shí)代和個(gè)人學(xué)術(shù)思想特點(diǎn)的兒童文學(xué)知識體系。其中，幼兒文學(xué)是在藝術(shù)面貌上最有別于一般文學(xué)作品的兒童文學(xué)子門類。由于幼兒文學(xué)的對象是年幼的兒童，他在作品的題材、語言、篇幅、形式等各方面都需要充分考慮這一年齡段孩子的接受特點(diǎn)。他將兒童文學(xué)與發(fā)展教育心理學(xué)緊密結(jié)合起來，使得讀者在了解學(xué)習(xí)兒童文學(xué)的同時(shí)，還能夠更好理解孩子的行為。例如在第六章“游戲的意義”中，“對兒童來說，游戲從來不只是純粹的娛樂。他在娛樂的同時(shí)，也在學(xué)習(xí)，在創(chuàng)造。從這個(gè)角度看，兒童的游戲并不等同于成人工作了一天后的輕松消遣;相反，當(dāng)一個(gè)或一群孩子全身心地投入到游戲的娛樂中時(shí)，游戲?qū)λ麄兌跃褪枪ぷ?，而且是一?xiàng)需要嚴(yán)肅對待的工作?！庇變航逃呒偃裘靼走@個(gè)道理，便不會那般粗魯隨意地打斷孩子的游戲，這將會保護(hù)多少精彩的創(chuàng)造力，保護(hù)多少顆單純美好的心靈。學(xué)習(xí)了相關(guān)理論，在面對幼兒時(shí)，我們可以做一位更加成熟的大人。對《教程》稍作整理，還可發(fā)現(xiàn)作者針對幼兒教育提出了頗多有益的建議。例如第五章“兒童文學(xué)的韻律藝術(shù)”提出，“為孩子安排一種富于規(guī)律性的生活方式，也更有利于他們發(fā)展起健康的情緒和健全的人格?！背赡曜x者讀至此，感觸應(yīng)當(dāng)也是頗深的。