黃漢祥

摘要：在現(xiàn)今時(shí)代，提倡中小學(xué)生“德、智、體、美、勞”各方面素質(zhì)綜合發(fā)展。德育作為中小學(xué)生“五育”發(fā)展中最重要的一項(xiàng)，其主要意義在于培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念。而中小學(xué)生教學(xué)過程中，美術(shù)教學(xué)主要是培養(yǎng)中小學(xué)生認(rèn)識美、感受美、欣賞美、創(chuàng)作美這四種能力，旨在通過美術(shù)教育，對中小學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶，讓中小學(xué)生形成高尚的品質(zhì)和正確的人生觀、價(jià)值觀。本文旨在以美術(shù)教學(xué)中融入思想教育為目標(biāo)，分析現(xiàn)今如何有效進(jìn)行深層次的美術(shù)教學(xué)。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教學(xué);融入;思想教育

現(xiàn)今，國內(nèi)外形勢迅速地在發(fā)展著，學(xué)生們所處的生長環(huán)境和身心發(fā)展特點(diǎn)都不斷地變化著。自從我們國家加入WTO之后，與世界各個(gè)國家之間的交流愈加密切。我們在學(xué)習(xí)和借鑒國外先進(jìn)的科技以及文化的同時(shí)，國外的影視、書刊、電腦軟件、游戲等也裹挾著一些墮落、低級、庸俗、暴力的內(nèi)容大量流入我國，宣揚(yáng)著資本主義價(jià)值觀、人生觀、道德觀和不良生活方式，使我們的學(xué)生“西化”越來越嚴(yán)重，同時(shí)嚴(yán)重沖擊著我國的傳統(tǒng)文化。另外，社會上許多道德淪喪的人士，無時(shí)無刻不在人群中宣揚(yáng)著腐敗、黃賭毒、封建迷信、非法宗教活動等丑惡的社會現(xiàn)象。這些低俗惡趣味的思想直接或間接地影響學(xué)生正常的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，以及道德觀的形成，因而學(xué)生思想政治教育迫在眉睫，在當(dāng)前復(fù)雜的環(huán)境和局勢下，我們必須在各個(gè)學(xué)科的教學(xué)中巧妙融入思想教育，當(dāng)然，美術(shù)學(xué)科也不例外。

一、通過美術(shù)作品的欣賞，教育學(xué)生要有堅(jiān)持不懈的拼搏精神

美的事物，總能帶給我們各種各樣美好的享受，同樣，美好的藝術(shù)作品可以帶給學(xué)生們心靈的感觸，同時(shí)，也可以培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。比如，意大利著名畫家達(dá)·芬奇的藝術(shù)作品，我們在欣賞作品美的同時(shí)，更應(yīng)該讓學(xué)生們都明白每一個(gè)藝術(shù)家都是經(jīng)過他們不懈的努力拼搏，才獲得了巨大的成功，也才會有我們?nèi)缃窨吹降母鞣N各樣優(yōu)秀的藝術(shù)作品，讓學(xué)生們的思想道德品質(zhì)得以升華。

二、隨著時(shí)代發(fā)展，不斷更新美術(shù)教育觀念

雖然在近幾年有所改善，但貫徹執(zhí)行仍是停滯不前，美術(shù)教育是提升學(xué)生審美能力的重要途徑，同時(shí)也是提升學(xué)生審美能力、滲透思想教育的有效途徑。然而，陳舊的觀念，讓教師及學(xué)生們對美術(shù)課程的理解還停留在畫畫的階段，如此片面的認(rèn)識是素質(zhì)教育極大的悲哀。因而，教師們要及時(shí)更新自己與學(xué)生對于美術(shù)課堂的認(rèn)知，及時(shí)更新自己的教育觀念，隨著時(shí)代的發(fā)展，將美術(shù)教育的作用最大化。例如，課堂上為學(xué)生展示齊白石老人的畫作時(shí)，在引導(dǎo)學(xué)生對作品藝術(shù)性欣賞的同時(shí)還需對齊白石老師的生活情趣、對生活的熱愛等思想精神進(jìn)行滲透，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的品質(zhì)，豐富學(xué)生的精神世界。

三、在教學(xué)過程中。將美術(shù)教育與生活緊密聯(lián)系

現(xiàn)今社會，美術(shù)課堂是娛樂性的，這是學(xué)生們的普遍認(rèn)知。然而，素質(zhì)教育所強(qiáng)調(diào)的，美術(shù)課不是一門獨(dú)立的課程，它與教學(xué)階段其他學(xué)科都有著很深的聯(lián)系，如在藝術(shù)與科學(xué)這門課中就很明顯地說明了這一點(diǎn)。同時(shí)，教學(xué)過程中，教師們一直強(qiáng)調(diào)藝術(shù)來源于生活，因而在美術(shù)課堂上，我們應(yīng)該注重其與生活的緊密聯(lián)系，以此來有效開展教育教學(xué)。如此，學(xué)生才能對于美術(shù)課不陌生，自發(fā)地投入其中，將生活的一些道理融入其中，從而達(dá)到教育教學(xué)的目的。在美術(shù)教學(xué)前，教師可以讓學(xué)生們通過課堂的主題聯(lián)系實(shí)際生活去找素材，使教材不再空洞無力，使課堂更加鮮明有趣，由此更能讓審美能力與對學(xué)生情操的培養(yǎng)最大化。例如，在教學(xué)過程中可以引導(dǎo)學(xué)生對漆畫及漆器進(jìn)行了解，以提升學(xué)生對古代工藝的了解，引導(dǎo)學(xué)生體會我國古代勞動人民的勤勞與智慧，深化學(xué)生傳承及發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的思想品質(zhì)。

四、提升教學(xué)質(zhì)量。激發(fā)學(xué)生的興趣

如何在美術(shù)教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的興趣，使美術(shù)教學(xué)更有意義呢？如今信息化時(shí)代，多媒體運(yùn)用頻繁，在教學(xué)過程中，教師可以使用多媒體課件進(jìn)行教學(xué)，創(chuàng)造良好的教學(xué)氛圍，那么教師在課堂上的教學(xué)效果便會事半功倍。例如，教師在進(jìn)行藝術(shù)作品作者背景介紹時(shí)，可以利用多媒體直觀地展示作者的視頻、照片，或者有關(guān)作者小故事的語音介紹，讓學(xué)生能夠更加直觀地感受到藝術(shù)家們令人欽佩的艱苦奮斗精神與高尚的品格。例如：《父親》這幅畫，畫家刻畫了一位端著碗的老農(nóng)民形象，可謂栩栩如生。透過這幅畫我們感覺到農(nóng)民的憨厚、淳樸、勤勞和善良，從而激發(fā)了我們對農(nóng)民的熱愛與崇敬，同時(shí)也贊美了父親的任勞任怨、勤勞、質(zhì)樸。讓學(xué)生們在欣賞藝術(shù)作品的同時(shí)，能夠有一雙“發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。再比如，在教學(xué)凡·高的《向日葵》時(shí)，除了引導(dǎo)學(xué)生對畫作絢麗的黃色色系組合的了解、對畫作藝術(shù)的欣賞與學(xué)習(xí)之外，還需引導(dǎo)學(xué)生體會凡·高畫作的心情與蘊(yùn)含的思想感情，如黃色代表太陽的顏色，陽光又象征愛情等，體會凡·高所傳達(dá)的積極向上、熱愛生活的思想感情。

五、在美術(shù)技法教學(xué)的同時(shí)。適時(shí)地對學(xué)生進(jìn)行思想教育

美術(shù)技法的教授，不僅僅是知識的傳授，它還可以融人生活。例如，教學(xué)過程中，讓學(xué)生們在寫生山水畫的同時(shí)，我們可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛?，帶領(lǐng)學(xué)生們走出學(xué)校，走出教室，來到山旁，來到河邊。在大自然里，在山水之間，平時(shí)學(xué)生們眼里熟悉無比的環(huán)境、事物近在眼前時(shí)，讓學(xué)生們自由討論家鄉(xiāng)風(fēng)景的獨(dú)特與美好，讓學(xué)生們回憶以往發(fā)生在這山水間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，欣賞花草樹木，欣賞綠水紅波。如此，不僅激發(fā)了學(xué)生們對家鄉(xiāng)的熱愛，更能讓學(xué)生們領(lǐng)會到大自然的美好與純粹，讓學(xué)生們對生活能有—個(gè)新的認(rèn)識，對未來有—個(gè)更美的向往。

六、結(jié)語

總而言之，在學(xué)生美術(shù)教學(xué)中，教師們要把美術(shù)教學(xué)和思想教育有機(jī)結(jié)合起來，提高學(xué)生的審美能力，培養(yǎng)學(xué)生道德評價(jià)的能力，運(yùn)用形象教育的方式有效地培養(yǎng)學(xué)生表里如一的道德品質(zhì)，在美術(shù)教學(xué)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中滲透思想教育，陶冶學(xué)生的情操，從而為我們社會的發(fā)展打造出身心健康且有高尚道德隋操的人才。

（責(zé)編：張欣）