卞廣東

【摘 要】基于職業(yè)教育與職業(yè)教育學(xué)生的特殊性，提出其發(fā)展核心素養(yǎng)的整體框架，分析了職業(yè)教育學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的必要性，給出若干培育路徑。

【關(guān)鍵詞】職業(yè)教育;核心素養(yǎng);學(xué)生

職業(yè)教育是我國國民教育體系的重要組成部分，其學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)培育刻不容緩。那么，何為核心素養(yǎng)的職教表達(dá)，為何要進(jìn)行職教學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)培育，其具體路徑為何？

一、職教核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

2016年，《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架正式發(fā)布，該框架以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，主要分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三方面，正切合個人、社會與國家三層面。但針對各類學(xué)校和學(xué)科而言，則需消化其內(nèi)涵，做出契合自身特點的精確表達(dá)與適宜劃分?？紤]到職業(yè)教育與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、學(xué)校與企業(yè)、學(xué)習(xí)與工作間的密切關(guān)聯(lián)，圍繞培養(yǎng)“全面發(fā)展的職業(yè)人”這一目標(biāo)，其學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)可分為通用素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)兩部分。

通用素養(yǎng)即任何階段、任何形式的教育下的學(xué)生需具備的素養(yǎng)，具體可劃分為文化基礎(chǔ)、身心發(fā)展和方法能力三部分。文化基礎(chǔ)可分為人文素養(yǎng)、批判思維和藝術(shù)修養(yǎng)，身心發(fā)展可分為強健體魄、健康心理和優(yōu)良品德，方法能力可分為自我學(xué)習(xí)、溝通合作和問題解決。

職業(yè)素養(yǎng)則基于職業(yè)教育的特殊性，從學(xué)生職業(yè)發(fā)展的長遠(yuǎn)性出發(fā)，可劃分為專業(yè)素質(zhì)、職業(yè)精神和創(chuàng)新發(fā)展三部分。其中，專業(yè)素質(zhì)可進(jìn)一步分為專業(yè)認(rèn)同、專業(yè)能力和專業(yè)發(fā)展三方面。專業(yè)認(rèn)同作為專業(yè)素養(yǎng)的核心，表現(xiàn)為對所學(xué)專業(yè)、未來從事職業(yè)有清晰的認(rèn)識，滿腔的熱愛等;專業(yè)能力作為專業(yè)素質(zhì)中的基礎(chǔ)，可解釋為理論知識、實踐技能以及工作過程當(dāng)中所需要具備的必備能力;專業(yè)發(fā)展則要求職業(yè)人在信息化、大數(shù)據(jù)時代樹立終身學(xué)習(xí)理念，不斷提升能力水平。職業(yè)精神則包括敬業(yè)、奉獻(xiàn)及責(zé)任意識。敬業(yè)是人們基于職業(yè)熱愛而進(jìn)入一種忘我狀態(tài)，奉獻(xiàn)即對自己事業(yè)的不求回報的愛和全身心的付出，責(zé)任意識是一種清晰其責(zé)任的自覺意識，并認(rèn)真地履行社會職責(zé)和參加職業(yè)活動。創(chuàng)新發(fā)展可分為創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。創(chuàng)新意識作為創(chuàng)新發(fā)展的基礎(chǔ)，主要解決“為何創(chuàng)新及為誰創(chuàng)新”的問題;創(chuàng)新思維作為創(chuàng)新發(fā)展的核心，則解決如何形成創(chuàng)新的思想、理論、方法及創(chuàng)新的設(shè)計;創(chuàng)新能力則是解決如何把創(chuàng)新的思想、理論、方法及設(shè)計轉(zhuǎn)化為實際的精神產(chǎn)品或物質(zhì)產(chǎn)品。[1]

二、職業(yè)教育學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)培育的必要性

職業(yè)教育學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)培養(yǎng)有其必要性，至少存在以下三方面原因。一是職業(yè)學(xué)生面臨外部工作世界與內(nèi)部學(xué)習(xí)世界的不協(xié)調(diào)。當(dāng)前，諸多學(xué)校僅重視對學(xué)生技術(shù)、技能的習(xí)得，而缺乏人文關(guān)懷，致使學(xué)生在一定程度上成為“生產(chǎn)機器”。同時，諸多企業(yè)反映目前招聘的員工技能缺乏多樣性，學(xué)習(xí)意識及能力薄弱，對企業(yè)文化認(rèn)同感較低，致使面臨職業(yè)院校學(xué)生就業(yè)困難與企業(yè)重要崗位人才匱乏的雙重困境。[2]

二是職業(yè)教育學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的外部呼喚。在工業(yè)化時代，學(xué)生僅需掌握特定的技能即可從事相關(guān)職業(yè)活動或符合工業(yè)生產(chǎn)的要求，致使職業(yè)教育側(cè)重于學(xué)生操作技能的培訓(xùn)。而伴隨著信息化時代、大數(shù)據(jù)時代的到來，學(xué)生在未來從事職業(yè)活動時，更需要終身學(xué)習(xí)能力及相關(guān)素養(yǎng)，方能解決多變工作環(huán)境中面臨的系列問題，因而，當(dāng)前學(xué)校職業(yè)教育更要培育學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)。

三是職業(yè)教育學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的內(nèi)在訴求。新中國成立以來，我國職業(yè)教育發(fā)展經(jīng)歷了由盛轉(zhuǎn)衰，再由衰轉(zhuǎn)盛的一個曲折過程。近年來，受相關(guān)國家政策的支持，我國職業(yè)教育得到了空前發(fā)展，但同普通教育相較，仍有很大的差距，其內(nèi)涵式發(fā)展任重而道遠(yuǎn)，建構(gòu)職教學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)框架，對職業(yè)教育學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)及評價機制皆有重意義，是當(dāng)前刻不容緩的一項任務(wù)。

三、職業(yè)教育學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的培育途徑

職業(yè)院校學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)培育的有效路徑至少存在以下幾方面。

一是以公共基礎(chǔ)課為徑實現(xiàn)通用素養(yǎng)培育。通用素養(yǎng)的培育可基于公共基礎(chǔ)課的目標(biāo)設(shè)計及教學(xué)過程加以獲得。例如，文化基礎(chǔ)與身心發(fā)展可借助語文、數(shù)學(xué)、英語、音樂、體育、心理健康等課程，將核心素養(yǎng)的具體要求融會貫通。對于方法能力則不僅要求教師能夠靈活運用課堂授課與教學(xué)方式，面對復(fù)雜多變的課堂教學(xué)環(huán)境，更要善用決策策略，例如喬納森定律的使用等[3]。

二是專業(yè)實踐課實現(xiàn)職業(yè)素養(yǎng)培育。職業(yè)教育離不開職業(yè)，職業(yè)素養(yǎng)的培育離不開專業(yè)實踐課。而職業(yè)素養(yǎng)可分為業(yè)素質(zhì)、職業(yè)精神和創(chuàng)新發(fā)展，專業(yè)素質(zhì)主要是專業(yè)理論知識學(xué)習(xí)及操作技能訓(xùn)練，可滲透于專業(yè)課、實訓(xùn)觀摩過程中。職業(yè)精神意在培養(yǎng)學(xué)生敬業(yè)、奉獻(xiàn)精神及責(zé)任意識，可憑借相關(guān)技能競賽對學(xué)生加以磨練，在做中引發(fā)學(xué)生思索，培育奉獻(xiàn)精神。創(chuàng)新發(fā)展可借助建立創(chuàng)客空間，營造積極氛圍，依托競賽，強化思維能力，并實地訪問知名企業(yè)，了解創(chuàng)新文化。

三是多學(xué)科有效的融合實現(xiàn)核心素養(yǎng)培育。各學(xué)科皆有其匹配的核心素養(yǎng)的培育要求，不同核心素養(yǎng)可存在于同課程中，同一核心素養(yǎng)亦可存于不同學(xué)科中，這就要求教師深刻地認(rèn)識各學(xué)科課程中核心素養(yǎng)，側(cè)重之處，且專業(yè)課程中亦需重點加強鍛煉，如旅游管理類課程需強調(diào)培育學(xué)生溝通與互動、社會參與能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]何克抗.論創(chuàng)客教育與創(chuàng)新教育[J].教育研究，2016（4）：16-16.

[2]徐朔.“關(guān)鍵能力”培養(yǎng)理念在德國的起源和發(fā)展[J].外國教育研究，2006（6） ：67.

[3]胡宋杰，馬俊海.喬納森定律及其對我國初中數(shù)學(xué)教學(xué)的啟示——以浙教版初中數(shù)學(xué)“勾股定理”教學(xué)為例[J].中學(xué)數(shù)學(xué)月刊，2019（6）：10-12.