摘 ?要：壁紙?jiān)O(shè)計(jì)作為一種裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)，具有審美與實(shí)用的雙重功能。在壁紙?jiān)O(shè)計(jì)領(lǐng)域，威廉·莫里斯被稱(chēng)為“詩(shī)人與造紙匠”。當(dāng)時(shí)盛行富麗繁瑣的維多利亞設(shè)計(jì)風(fēng)格，而莫里斯率先采用了自然中的形態(tài)紋樣。在設(shè)計(jì)的壁紙作品中表現(xiàn)出一種清新簡(jiǎn)潔的風(fēng)格，與同時(shí)期的流行風(fēng)尚形成了鮮明的對(duì)比，創(chuàng)造了一種不同的審美趣味。而《雛菊》因表現(xiàn)出自然輕快、清新活躍的氣息，被作為早期作品的典范。

關(guān)鍵詞：威廉·莫里斯;壁紙?jiān)O(shè)計(jì);自然元素;審美趣味;《雛菊》

壁紙?jiān)O(shè)計(jì)在莫里斯的設(shè)計(jì)生涯中占有一席之地。在早期的設(shè)計(jì)當(dāng)中，那些充滿(mǎn)了自然主義風(fēng)格的壁紙成了莫里斯設(shè)計(jì)中經(jīng)典的圖案紋樣。在19世紀(jì)的英國(guó)，裝飾藝術(shù)被繁瑣復(fù)雜的設(shè)計(jì)風(fēng)格所主導(dǎo)，作為實(shí)用藝術(shù)的一種，并沒(méi)有在藝術(shù)家的設(shè)計(jì)領(lǐng)域中得到關(guān)注。而莫里斯對(duì)于實(shí)用藝術(shù)在日常生活中的運(yùn)用十分重視，這是由于19世紀(jì)英國(guó)工業(yè)革命時(shí)期，機(jī)器大生產(chǎn)條件下粗制濫造的工藝品帶來(lái)了一系列的審美品味低下問(wèn)題。壁紙作品《雛菊》是莫里斯提倡為日常生活所設(shè)計(jì)的實(shí)用藝術(shù)之一，表現(xiàn)了莫里斯的設(shè)計(jì)思想。

一、自然主義風(fēng)格興起的背景

威廉·莫里斯，作為前現(xiàn)代設(shè)計(jì)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)歷史跨度中的重要人物，在設(shè)計(jì)史上有著舉足輕重的地位及影響力。莫里斯生活在19世紀(jì)后期的英國(guó)，當(dāng)時(shí)英國(guó)作為已經(jīng)開(kāi)始第二次工業(yè)革命的發(fā)達(dá)國(guó)家，出現(xiàn)了藝術(shù)與技術(shù)之間的混亂景象。藝術(shù)家的地位日漸下降，技術(shù)的發(fā)展使工藝產(chǎn)品生產(chǎn)流水線化，這看似促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，其背后有著嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題及藝術(shù)問(wèn)題。

社會(huì)大生產(chǎn)下工人們的身心日益麻痹，人最終被“異化”為機(jī)器的奴隸。機(jī)器大生產(chǎn)對(duì)自然環(huán)境的破壞，以及生產(chǎn)出的毫無(wú)美感的工藝品讓藝術(shù)在英國(guó)陷入了一種黑暗的境地。莫里斯有一句名言：在家里，你只要認(rèn)為沒(méi)有用的東西或不美的東西就一律扔掉。這是作為藝術(shù)家的設(shè)計(jì)師對(duì)于當(dāng)時(shí)粗制濫造的工藝產(chǎn)品發(fā)出的吶喊。在一次演講中，莫里斯總結(jié)擴(kuò)展了藝術(shù)和美的概念：“首要的是，我想讓你們知道‘藝術(shù)’這個(gè)詞語(yǔ)必須超出那些以藝術(shù)作品形式存在的物質(zhì)的東西，它不單單包括繪畫(huà)和雕刻，還包括所有日用商品的形狀和顏色，甚至是為耕地和牧場(chǎng)所安排的場(chǎng)所，以及對(duì)城鎮(zhèn)和公路之類(lèi)的管理;總之，要將藝術(shù)擴(kuò)展至生活的所有方面?！盵1]藝術(shù)家地位日益下降，民眾對(duì)于審美也出現(xiàn)了工業(yè)主導(dǎo)的片面性?xún)A向。物質(zhì)變得越來(lái)越豐富，而世界卻變得越來(lái)越丑陋。資產(chǎn)主義和工業(yè)發(fā)展幾乎沒(méi)有了藝術(shù)的一席之地。就是在這樣的社會(huì)背景下，為了藝術(shù)的普及和解決工人在工業(yè)生產(chǎn)中所產(chǎn)生的機(jī)械感和自身創(chuàng)造性的喪失，莫里斯等藝術(shù)家繼承浪漫主義的遺風(fēng)，用他們的設(shè)計(jì)作品和思想影響整個(gè)時(shí)代的藝術(shù)品味，喚醒人們對(duì)自然的熱愛(ài)，對(duì)個(gè)人審美趣味的關(guān)注。

19世紀(jì)中期，“自然主義”作為一種藝術(shù)思潮和創(chuàng)作手法出現(xiàn)在英國(guó)藝術(shù)領(lǐng)域。“藝術(shù)領(lǐng)域的‘自然主義’主要指涉兩個(gè)方面的含義：一是指在外表形態(tài)或造型上，主張藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)該借鑒和模仿自然;二是指觀念上，主張?jiān)谠O(shè)計(jì)創(chuàng)作與藝術(shù)理解上，采取一種非做作的自然態(tài)度。”[2]“自然主義”作為一種設(shè)計(jì)風(fēng)格，在不同的藝術(shù)門(mén)類(lèi)中都有所表現(xiàn)與發(fā)展。例如在繪畫(huà)藝術(shù)中，與莫里斯有著密切交往的“拉斐爾前派”畫(huà)家，在“忠實(shí)于自然”的設(shè)計(jì)理念下深入觀察自然，以細(xì)膩的筆觸結(jié)合藝術(shù)家的想象力描繪出自然中的細(xì)節(jié)美。印象派畫(huà)家克勞德·莫奈用好幾天的時(shí)間去觀察和描繪池塘中的睡蓮在不同時(shí)間和不同光影中的形象，以表現(xiàn)空氣與色彩的變化?！袄碃柷芭伞碑?huà)家赫爾曼·亨特也會(huì)用好幾天時(shí)間去觀察自然風(fēng)景，但他的目標(biāo)是為了找出風(fēng)景里的全部細(xì)節(jié)。拉斐爾前派和唯美主義對(duì)莫里斯的設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深刻的影響， 它們使莫里斯的墻紙?jiān)O(shè)計(jì)和文學(xué)作品中表現(xiàn)出自然主義的審美趣味。

二、設(shè)計(jì)中的自然元素與設(shè)計(jì)理念的形成

在莫里斯的壁紙?jiān)O(shè)計(jì)中有著大量以自然元素為素材的作品，其中，《雛菊》因表現(xiàn)出自然輕快、清新活躍的氣息，被作為早期作品的典范。這款壁紙作品設(shè)計(jì)于1861年，整幅圖案色調(diào)淡雅但不失自然活潑。毛尖狀小草作為底層圖案，橫向一字排開(kāi)。結(jié)構(gòu)上則呈現(xiàn)出莫里斯圖案設(shè)計(jì)的典型特點(diǎn)——平面深度。整個(gè)圖案被四種雛菊花填滿(mǎn)，有嫩白菊花和黃菊花，另有兩種雛菊與之交錯(cuò)，畫(huà)面富有變化，顯得飽滿(mǎn)密集。這種密集非但沒(méi)有讓人覺(jué)得雜亂無(wú)序，而是給人帶來(lái)一種錯(cuò)落有致的美感和井然有序的秩序感，自然卷曲的葉片生動(dòng)地表現(xiàn)了自然的生命力。

《雛菊》中的設(shè)計(jì)元素取材于大自然中隨處可見(jiàn)的雛菊花卉。莫里斯遵循著學(xué)習(xí)自然的設(shè)計(jì)理念，以寫(xiě)實(shí)的手法對(duì)作品進(jìn)行創(chuàng)作構(gòu)思?！澳锼沟脑O(shè)計(jì)質(zhì)樸清新，在構(gòu)圖上講究統(tǒng)一而合理的章法和仔細(xì)觀察大自然欣欣向榮的生態(tài)。”[3]30莫里斯對(duì)于自然的學(xué)習(xí)來(lái)自日常生活的敏銳觀察。在著作《烏有鄉(xiāng)消息》中，莫里斯發(fā)現(xiàn)“她們能夠說(shuō)出花兒的名字，知道它的特性;她們能夠告訴你某些鳥(niǎo)和某些魚(yú)棲息的地方等等”[4]。這描述的細(xì)節(jié)何嘗不是體現(xiàn)了莫里斯是個(gè)仔細(xì)觀察自然的藝術(shù)者？的確，莫里斯善于發(fā)現(xiàn)日常中最不起眼的自然之美，從雛菊中，領(lǐng)悟生命之可貴和那股堅(jiān)韌的生長(zhǎng)力量。莫里斯經(jīng)過(guò)比例恰當(dāng)?shù)奶幚?，再加上真?shí)地還原它在自然中的形態(tài)樣式，將它設(shè)計(jì)為日常生活環(huán)境帶來(lái)審美趣味的裝飾物。仿佛在那個(gè)充斥著大機(jī)器嘈雜的工業(yè)時(shí)代，依舊還能嗅到一絲自然清新的氣息，仿佛離美麗、樸實(shí)的自然還很近。

大多數(shù)認(rèn)為描繪自然是表現(xiàn)出它的直觀美和展現(xiàn)藝術(shù)家高超的復(fù)刻能力。羅斯金建議藝術(shù)家要忠實(shí)于自然，就是對(duì)細(xì)節(jié)給予足夠的關(guān)注。即使對(duì)大自然中最卑微的細(xì)節(jié)也要投入足夠的注意力。忠實(shí)于自然，并不是一味地模仿自然，而是在自然之中發(fā)現(xiàn)其規(guī)律及特質(zhì)，并保持自然特有的性質(zhì)，充分發(fā)揮藝術(shù)家的想象力，將自然之美表現(xiàn)出來(lái)。正如1879年莫里斯在《人民的藝術(shù)》的演講中給人們的一些建議，簡(jiǎn)要地概括為“遵循自然，學(xué)習(xí)古代，創(chuàng)造自己的藝術(shù)”。換言之，就是通過(guò)觀察自然、遵循自然規(guī)律讓作品充滿(mǎn)生機(jī)與活力，從而形成了他追求自然主義風(fēng)格的設(shè)計(jì)理念。

三、壁紙?jiān)O(shè)計(jì)及其審美趣味

莫里斯的設(shè)計(jì)涉及范圍廣泛，除了壁紙、毛毯設(shè)計(jì)之外，還有建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)裝潢、平面設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、圖書(shū)裝幀等。紅屋是莫里斯與好友菲利普·韋伯共同為自己設(shè)計(jì)的新婚住宅，是一座具有哥特式風(fēng)格的小型莊園。與當(dāng)時(shí)維多利亞時(shí)期的中產(chǎn)階級(jí)住宅通常采用的對(duì)稱(chēng)布局、表面粉飾等有所不同，它的墻面不加涂料和粉飾，紅色磚墻直接裸露在外，所以稱(chēng)為“紅屋”。它的設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔、不張揚(yáng)，注重設(shè)計(jì)的實(shí)用性，符合建筑師維特魯威提出的建筑三原則：堅(jiān)固、實(shí)用、美觀。作為一種實(shí)用的裝飾藝術(shù)，壁紙?jiān)谀锼怪摹凹t屋”中發(fā)揮著重要的裝飾作用。他通過(guò)精致的自然紋樣設(shè)計(jì)和大量的裝飾圖案，使室內(nèi)設(shè)計(jì)比建筑設(shè)計(jì)更為豐富，創(chuàng)造了一種帶有自然主義風(fēng)格的審美趣味。

從美的角度進(jìn)行設(shè)計(jì)，是莫里斯藝術(shù)創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)。然而，莫里斯始終認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)該為大眾服務(wù)，不應(yīng)該淪落為貴族和上層階級(jí)相互攀比和表現(xiàn)財(cái)富的工具。在處理壁紙的裝飾價(jià)值與實(shí)用價(jià)值中，莫里斯通過(guò)學(xué)習(xí)自然的章法，加以自己的想象力，創(chuàng)作了一種簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)風(fēng)格。這種自然主義風(fēng)格在莫里斯早期的壁紙?jiān)O(shè)計(jì)中表現(xiàn)得尤為明顯，給建筑增添了自然活潑的氣氛，與當(dāng)時(shí)崇尚絢麗繁華的維多利亞風(fēng)格形成了鮮明的對(duì)比。以下從三個(gè)方面來(lái)論述莫里斯壁紙?jiān)O(shè)計(jì)的審美趣味。

（一）與周?chē)h(huán)境的和諧之美

壁紙作為實(shí)用藝術(shù)的一種，莫里斯在求美的基礎(chǔ)上，考慮了基本紋樣的創(chuàng)作要求，同時(shí)注意處理帶有裝飾性的壁紙與周?chē)h(huán)境的關(guān)系?！拔覀兊谋诩垺菢闼氐母采w物：它們沒(méi)有復(fù)制任何一種建筑元素，既不是墻裙和橫梁，也沒(méi)有棱角”[5]，為此他還為墻裙、中楣、天花板和裝飾邊設(shè)計(jì)了不同類(lèi)型的圖案。并且，莫里斯在1879年的演講《充分利用》中，就如何恰當(dāng)?shù)厥褂帽诩?，做出了詳?xì)說(shuō)明。在裝飾藝術(shù)的設(shè)計(jì)中，處理好各種藝術(shù)之間的關(guān)系是至關(guān)重要的。莫里斯針對(duì)壁紙?jiān)O(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)上的審美區(qū)別，在創(chuàng)作中恪守壁紙的設(shè)計(jì)要求。運(yùn)用自然元素作為壁紙?jiān)O(shè)計(jì)圖案時(shí)，充分考慮了材料、位置和功能三者的關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)了壁紙?jiān)O(shè)計(jì)的自然主義風(fēng)格。即使帶有濃重的裝飾性，壁紙與周?chē)h(huán)境的設(shè)計(jì)并不顯得沖突。在莫里斯看來(lái)，壁紙紋樣的選擇應(yīng)該基于房間的特質(zhì)或家具的色彩。莫里斯并沒(méi)有追求當(dāng)時(shí)的流行風(fēng)尚，而是選擇簡(jiǎn)潔的自然圖案樣式。

（二）形式結(jié)構(gòu)上的典型之美

在壁紙《雛菊》的設(shè)計(jì)中，莫里斯學(xué)習(xí)自然，在觀察自然中，提取自然花卉中整體形象的構(gòu)造，將每一個(gè)細(xì)部處理都簡(jiǎn)化到最基本的形體和線條。莫里斯沒(méi)有對(duì)花卉進(jìn)行過(guò)多的設(shè)計(jì)，取雛菊在自然盛開(kāi)中的自在狀態(tài)，有的枝條活力地向四周張開(kāi)，有的枝條優(yōu)雅地卷曲著，整體結(jié)構(gòu)清晰。雖然只是用簡(jiǎn)單的線條勾勒出雛菊的形狀，但是這種貼合感與典型性被莫里斯把握得恰如其分，讓雛菊形象如其所是地展現(xiàn)在人們面前。在壁紙的設(shè)計(jì)中，莫里斯第一次掌握了平面復(fù)制圖案技術(shù)。他對(duì)圖案上的四種花卉進(jìn)行勻稱(chēng)地編織，形成平面設(shè)計(jì)的統(tǒng)一感與秩序感。

（三）色彩裝飾上的樸素之美

莫里斯的《雛菊》色調(diào)清新，以灰色的細(xì)小草尖為底部背景，雛菊的顏色也是貼近自然的色彩，雖然裝飾意味濃，但是透著自然中的樸素之美。樸素之美可從兩個(gè)方面進(jìn)行分析：其一是莫里斯對(duì)于自然的熱愛(ài)，將自然中體現(xiàn)樸實(shí)、樸素之美的花卉作為設(shè)計(jì)的主題表現(xiàn)出來(lái);其二是藴含著樸素之美的壁紙更容易走進(jìn)大眾的生活，從而被使用。因此，在莫里斯設(shè)計(jì)的壁紙中，自然風(fēng)格的審美趣味，不僅僅是一種與維多利亞風(fēng)格截然不同的審美趣味，同時(shí)也是一種走向大眾的審美趣味。莫里斯在壁紙?jiān)O(shè)計(jì)的過(guò)程中，從自然中提煉設(shè)計(jì)素材的同時(shí)，也是在為一種大眾審美的培育做出努力，讓藝術(shù)服務(wù)于大眾真正地落實(shí)在日常生活中。莫里斯一貫主張?jiān)O(shè)計(jì)的社會(huì)化、民主化、大眾化。從設(shè)計(jì)的圖案開(kāi)始貼合人類(lèi)日常生活的需求?！峨r菊》的圖案紋樣簡(jiǎn)潔清新，沒(méi)有過(guò)于繁雜的裝飾元素。莫里斯不僅向自然學(xué)習(xí)形式，也向自然學(xué)習(xí)色彩。

四、藝術(shù)與自然的審美生成

藝術(shù)不是自然，自然也不是藝術(shù)，但是藝術(shù)描寫(xiě)自然，自然成為藝術(shù)的題材，二者有著交織的聯(lián)系。然而自然作為藝術(shù)描繪的主題之一，往往讓人產(chǎn)生片面的理解?！暗囆g(shù)對(duì)于自然的描寫(xiě)不能狹義地理解為對(duì)于自然的模仿和反映，而是更深地理解為對(duì)于自然本性及其與人類(lèi)關(guān)系的揭示?！盵6]在藝術(shù)創(chuàng)作中，藝術(shù)不但借助自然表達(dá)其自身的意義，自然也在藝術(shù)的創(chuàng)作中將自身的本性敞開(kāi)來(lái)。藝術(shù)不僅讓自身生成，也讓自然的自然性表現(xiàn)出來(lái)。在此，自然的自然性并不是普通地描繪自然而得，需要藝術(shù)家敏銳的觀察力和創(chuàng)作力。在藝術(shù)創(chuàng)作和構(gòu)思中，莫里斯面對(duì)的自然世界是獨(dú)立于藝術(shù)的空間。他借用自然中的形態(tài)樣式，用簡(jiǎn)單的線條和圖形勾勒出雛菊紋樣，表現(xiàn)藝術(shù)借助自然的部分，同時(shí)自然也在創(chuàng)作過(guò)程中作為其自身存在。

莫里斯在設(shè)計(jì)中取材于自然的形態(tài)紋樣，但卻沒(méi)有采取絕對(duì)的自然主義，也沒(méi)有實(shí)行絕對(duì)的技術(shù)主義。在針對(duì)當(dāng)時(shí)審美趣味日漸低下的狀況，莫里斯試圖以他的設(shè)計(jì)審美觀念喚醒人們對(duì)于自然元素的裝飾性、對(duì)自然審美趣味的關(guān)注?！翱颂m是莫里斯門(mén)徒中最負(fù)有盛名的一位，他同意莫里斯的看法，深信真正的、處于自然的藝術(shù)是一種愉快的鍛煉?！盵3]6在以雛菊為基本紋樣的壁紙中，莫里斯雖然對(duì)整體圖案色彩過(guò)于保守，但是不失活潑生動(dòng)，圖案具有很強(qiáng)的裝飾性，卻不失對(duì)自然熱愛(ài)的表現(xiàn)。莫里斯采用了中世紀(jì)的藝術(shù)手法，但是風(fēng)格卻是質(zhì)樸清新，自然不單單是作為藝術(shù)的主題參與創(chuàng)作之中。美的藝術(shù)需要向自然學(xué)習(xí)，自然也需要藝術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)自身自然性的顯現(xiàn)。藝術(shù)與自然的審美生成于二者的互動(dòng)狀態(tài)之中，藝術(shù)描繪著自然的生命之美，自然也表現(xiàn)著自身的本性之美。

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作者簡(jiǎn)介：佘瀟瀟，武漢紡織大學(xué)碩士研究生。研究方向：藝術(shù)學(xué)理論。