沈智俊

一、由學(xué)生質(zhì)疑引發(fā)的思考

《戰(zhàn)國(guó)銅壺》（圖1）是初中部編教材歷史七上第7課《戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化》中第一子目“戰(zhàn)國(guó)七雄”中的一組插圖。左圖是銅壺本身，右圖是銅壺圖紋拓片，下方配有說(shuō)明“壺身刻有水陸攻戰(zhàn)的圖案”[1]。我引導(dǎo)學(xué)生觀察組圖并閱讀說(shuō)明，得出“圖案反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)事頻繁”的結(jié)論，教學(xué)效果不錯(cuò)。下課時(shí)一個(gè)學(xué)生提出了質(zhì)疑：“銅壺上部的圖案也是在打仗嗎？如果不是，那是什么？又反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？”這確實(shí)把我問(wèn)住了，甚至借來(lái)放大鏡仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)上部有弓、箭，也有樹(shù)、鳥(niǎo)、編鐘等，人物活動(dòng)也和水陸攻戰(zhàn)部分明顯不同。這些圖案想表達(dá)何意？教材中的說(shuō)明合適嗎？

查閱《教師教學(xué)用書》，其對(duì)銅壺圖紋介紹如下，“這件銅壺以壺肩兩環(huán)耳為標(biāo)志，分為兩面，兩面圖像對(duì)稱。每面有三層圖畫，每層又分左右兩個(gè)圖景。第一層左邊是一幅競(jìng)射圖，右邊是采桑圖;第二層左邊是宴樂(lè)武舞圖，右邊為弋射圖和習(xí)射圖;第三層左邊為攻防圖，右邊為水戰(zhàn)圖……從這些紋飾畫面中，我們可以看出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兵戰(zhàn)的場(chǎng)面，以及經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活發(fā)展的狀況”[2]。即完整的銅壺拓片表達(dá)的是社會(huì)各方面發(fā)展的全貌，水陸攻戰(zhàn)只是其中的一部分?？梢?jiàn)教材中的說(shuō)明不妥，容易造成全壺都是水陸攻戰(zhàn)圖案的誤解。如想強(qiáng)調(diào)水陸攻戰(zhàn)，將“壺身”改為“壺身的下腹部”更為妥當(dāng)。

二、查閱課外資料引發(fā)的探究

學(xué)生的質(zhì)疑激起了我的好奇心。銅壺三部分場(chǎng)景之間有何聯(lián)系？并重還是強(qiáng)調(diào)水陸攻戰(zhàn)？另外兩個(gè)部分有何含義？再次講述時(shí)應(yīng)如何設(shè)計(jì)？解惑的最好方法就是更深入了解這件戰(zhàn)國(guó)銅壺。但無(wú)論教材還是《教師教學(xué)用書》，均未說(shuō)明銅壺的出處和現(xiàn)存何地。唯一線索是《教師教學(xué)用書》中提到“這是一件盛水器，1965年出土于四川成都百花潭。壺高40厘米，重4.5千克?！盵3]。于是我查閱書籍，并在網(wǎng)上搜索。

首先發(fā)現(xiàn)的是《文物小講》一書中介紹了一件“鑲嵌紅銅的采桑、弋射、飲宴、水陸攻戰(zhàn)紋青銅圓壺”。對(duì)比教材中的《戰(zhàn)國(guó)銅壺》，其通高、出土地點(diǎn)、三層圖紋元素相似度極高。用途雖略有不同，但幾乎可以忽略，因?yàn)椤皦?，也是盛酒或盛水的器皿”[4]。唯一區(qū)別是有無(wú)蓋子，不排除教材中選取的是該銅壺?zé)o蓋時(shí)的可能性。若兩壺為同一物，則距今年代、重量、工藝和現(xiàn)存地點(diǎn)等信息可以互補(bǔ)（表格一）?！段奈镄≈v》并未強(qiáng)調(diào)水陸攻戰(zhàn)，而以“日常生活的寫照” 來(lái)形容全壺圖紋。它們到底是不是同一器物呢？

在“無(wú)法對(duì)每個(gè)圖紋作詳細(xì)的描述”時(shí)，《文物小講》“只選頸部的采桑部分作一些解說(shuō)”（圖2）?！安缮＜y的畫面是兩株高大的桑樹(shù)。左邊的樹(shù)，有一留著長(zhǎng)辮的婦女坐在最左的枝丫上，兩手在摘取前兩枝丫上的桑葉。樹(shù)下有一人作攀登狀。右邊的樹(shù)，一留長(zhǎng)辮的婦女把中間的樹(shù)枝拉下并坐在其底部，雙手摘取枝丫上的桑葉。對(duì)面一位男士腰間佩劍，頭上戴帽，坐在最右邊的樹(shù)枝上，也在摘取中間枝丫上的桑葉，他的籃子就懸吊在右樹(shù)枝下。此樹(shù)下有一戴帽男士左手提著籃子，想是籃子已裝滿，即將送去處理。兩樹(shù)之間有一對(duì)男女，女的腦后拖著長(zhǎng)辮，頭上有某種聳起的裝飾。男的戴帽佩劍坐在樹(shù)的根部，左手牽著女的右手，右手似乎要觸碰女的頭部，不知與采桑有何關(guān)聯(lián)?！盵5]細(xì)致解說(shuō)和放大圖紋，與教材中《戰(zhàn)國(guó)銅壺》第一層圖紋細(xì)節(jié)完全一致，讓我更肯定兩件銅壺是同一物。那么采桑、弋射和習(xí)射部分有何意義？鑲嵌紅銅又是什么？

通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索，我發(fā)現(xiàn)《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》節(jié)目中的一期介紹的正是藏于四川省博物館的鑲嵌紅銅的采桑、弋射、飲宴、水陸攻戰(zhàn)紋青銅圓壺。節(jié)目稱其為“戰(zhàn)國(guó)嵌錯(cuò)宴樂(lè)攻戰(zhàn)紋銅壺”，詳細(xì)的文案解答了我的疑惑。首先是嵌錯(cuò)法，“嵌錯(cuò)”就是“鑲嵌紅銅”，即在鑄造好的青銅器表面嵌入紅銅材料的絲片，再用錯(cuò)石在青銅器表面錯(cuò)光磨平，從而構(gòu)成了紋飾圖案或文字，是一種制作青銅器的復(fù)雜工藝。第二，在介紹圖紋時(shí)，首先詳細(xì)講述了第三層的水陸攻戰(zhàn)圖，“靜默的壺身上，能聽(tīng)見(jiàn)廝殺與吼叫，這里是一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)。春秋時(shí)期的諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)，到了戰(zhàn)國(guó)之后轉(zhuǎn)化為領(lǐng)土吞并戰(zhàn)?！毙蜗蟮膭?dòng)畫使生動(dòng)的文字更加“靈動(dòng)”。接著，補(bǔ)充了我所不甚了解的第二層圖案?！皯?zhàn)爭(zhēng)之后，勝利者舉辦慶功的宴飲，客人們舉杯站立，向坐于廳堂之中的主人敬酒，祝福。周圍是敲鐘磐與吹奏的樂(lè)隊(duì)，鐘鳴鼎食，禮樂(lè)之邦。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，弓箭是殺傷敵人的武器，和平時(shí)，則是社交生活的用具。早在周代，射箭便是貴族必須掌握的基礎(chǔ)教育，六藝之一。射禮，則是重要的社交禮儀，射箭者站在亭子里，懸空展開(kāi)布質(zhì)的箭靶，賓主按照禮儀要求，向箭靶射箭，旁邊有人專門負(fù)責(zé)報(bào)靶，其他人在亭外圍觀。有時(shí)候，也會(huì)練習(xí)射天上的飛鳥(niǎo)，大家使用綁了細(xì)繩繳的箭，射向鳥(niǎo)群，一旦射中，就通過(guò)收回繩子，將獵物捕獲，這叫弋射。弋射有準(zhǔn)則，弋射不射宿，停息的鳥(niǎo)兒不射。”最后，加深了我對(duì)采桑部分的認(rèn)識(shí)?！斑@里有一片桑田，頂層沒(méi)有了戰(zhàn)爭(zhēng)的喧囂，人們安然的進(jìn)行著習(xí)射，婦女們則在桑園里采?！袊?guó)是絲的故鄉(xiāng)，采桑也進(jìn)入了禮制，演化為后來(lái)的親蠶禮。”每層細(xì)節(jié)均與教材的圖紋一致，證實(shí)了兩件銅壺為同一器物，并有力地說(shuō)明其確實(shí)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“日常生活寫照”。

最后，我偶然在《國(guó)家寶藏》一書中看到了現(xiàn)存于國(guó)家博物館的“宴樂(lè)漁獵攻戰(zhàn)紋青銅壺”。其尺寸較小，但同樣有三層同類圖紋。從上到下分別是采桑和射禮活動(dòng)，宴享樂(lè)舞和射獵場(chǎng)景，水陸攻戰(zhàn)場(chǎng)面，儼然是一幅“戰(zhàn)國(guó)生活畫卷”。細(xì)節(jié)與教材中的銅壺略有區(qū)別，但主題一致。《國(guó)家寶藏》對(duì)其評(píng)論如下，“整個(gè)紋飾中人物近百個(gè)，卻沒(méi)有一個(gè)重復(fù)的姿勢(shì)，造型極其優(yōu)美，比例合理準(zhǔn)確，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)。畫面中，人物、動(dòng)物、植物及其他器物有機(jī)結(jié)合，渾然一體，疏密得當(dāng)，使得整個(gè)畫面氣氛熱烈，生動(dòng)活潑，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活面貌。其價(jià)值是，首先，這件青銅壺是中國(guó)較早記載生產(chǎn)、生活、戰(zhàn)爭(zhēng)、建筑、音樂(lè)、禮儀的綜合圖案，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)情況的綜合體現(xiàn)。其次，此壺通過(guò)對(duì)采桑、射獵、樂(lè)舞、戰(zhàn)爭(zhēng)的刻畫，為后人研究戰(zhàn)國(guó)的生活提供了形象依據(jù)，尤其是水陸攻戰(zhàn)圖所反映的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，為研究戰(zhàn)國(guó)軍事提供了完整的形象資料。再次，從藝術(shù)角度來(lái)說(shuō)，此壺圖案采用連環(huán)畫式的手法，開(kāi)創(chuàng)了秦漢時(shí)期的畫像磚、畫像石藝術(shù)的先河?？傊藟夭粌H可以說(shuō)是中國(guó)古代青銅器中具有代表性的禮器，更是中國(guó)工藝美術(shù)史上不可多得的藝術(shù)珍品?！盵6]對(duì)同類銅壺的描述和評(píng)論，進(jìn)一步加深了我對(duì)教材中戰(zhàn)國(guó)銅壺的認(rèn)知，它不僅表現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)的社會(huì)面貌，其藝術(shù)手法也影響深遠(yuǎn)。

三、由探究引發(fā)的教學(xué)反思

上述探究讓我對(duì)文物類插圖產(chǎn)生了濃厚的興趣。如何更好地發(fā)揮歷史教材中文物類的插圖的作用？我認(rèn)為可以從三方面入手。

首先是教材與《教師教學(xué)用書》的編寫。文物類插圖是歷史教學(xué)的重要素材之一，其目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的史證觀念。教材選擇的是哪一件文物？為什么選擇它？都是一線教師關(guān)注的問(wèn)題。教材對(duì)文物類插圖的說(shuō)明應(yīng)準(zhǔn)確，最好能夠標(biāo)注文物出土地點(diǎn)和現(xiàn)存何處等信息。既為教師進(jìn)一步探究提供線索，也便于學(xué)生自主學(xué)習(xí)。不是每一幅文物類插圖都會(huì)被詳細(xì)講解，但教材資源卻可以成為學(xué)生課后繼續(xù)學(xué)習(xí)的素材。同時(shí)，《教師教學(xué)用書》中可以介紹一些相似的文物，必將有助于教師對(duì)比聯(lián)系，從而更好的進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。

第二是教師的課堂呈現(xiàn)。在準(zhǔn)確了解文物的基礎(chǔ)上，對(duì)于文物的細(xì)節(jié)，應(yīng)該進(jìn)行合理加工。如效仿《文物小講》一書，局部放大和重點(diǎn)講解;或效仿《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》節(jié)目，提高語(yǔ)言的生動(dòng)性。鼓勵(lì)學(xué)生觀察、質(zhì)疑、提問(wèn)，再依據(jù)學(xué)生反饋進(jìn)行追問(wèn)和解答。與其泛泛而談，不如抓住能使學(xué)生產(chǎn)生興趣和共鳴的細(xì)節(jié)，把來(lái)不及細(xì)說(shuō)的內(nèi)容留給學(xué)生課后自行深入了解。既達(dá)到教學(xué)目的，更能將課堂有效延伸。

最后，是對(duì)學(xué)生課外活動(dòng)的動(dòng)員。博物館的功能便是通過(guò)文物來(lái)講述歷史[7]，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生前往博物館觀看文物實(shí)物。2011版《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中將“歷史遺跡、遺址，以及博物館、紀(jì)念館、展覽館、檔案館、愛(ài)國(guó)主義教育基地等”列為應(yīng)多方面開(kāi)發(fā)和利用的“校外課程資源”[8]。在課業(yè)壓力巨大的今天，平時(shí)組織參觀活動(dòng)不太現(xiàn)實(shí)。但動(dòng)員學(xué)生利用寒暑假，自行前往所在地區(qū)博物館看一看教材中提到的相關(guān)文物，或是同類型、同時(shí)期的相似文物，還是具有很大的可行性的。教材選取的文物類插圖大多來(lái)自于著名的大型博物館，在生活條件越來(lái)越好的今天，若家庭剛好有出游計(jì)劃，去各地的博物館一睹實(shí)物風(fēng)采也是不錯(cuò)的選擇。

《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》在介紹銅壺時(shí)說(shuō)“壺身靜默，卻非無(wú)聲。壺身可以度量，卻也無(wú)邊?！?若能更好地使用教材中文物類插圖，我相信，所有的文物皆是如此。

【注釋】

[1]教育部：《中國(guó)歷史》（義務(wù)教育教科書部編版七年級(jí)上冊(cè)），北京：人民教育出版社，2016年，第34頁(yè)。

[2][3]課程教材研究所：義務(wù)教育教科書《教師教學(xué)用書》（中學(xué)歷史七年級(jí)上冊(cè)），北京：人民教育出版社，2016年，第107頁(yè)。

[4] 任世江：《初中歷史課程“點(diǎn)-線”解析（一）》，北京：北京師范大學(xué)出版社，2018年，第40頁(yè)。

[5] 許進(jìn)雄：《文物小講》，北京：中央編譯出版社，2016年，第105頁(yè)。

[6]佟洵、王云松主編：《國(guó)家寶藏》，成都：四川人民出版社，2018年，第170頁(yè)。

[7]（英）尼爾·麥格雷戈著，余燕譯：《大英博物館世界簡(jiǎn)史（上）》，北京：新星出版社，2014年，第1頁(yè)。

[8]教育部：《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》，北京：北京師范大學(xué)出版社，2012年，第45頁(yè)。