江望杰
立德樹人,是教育的基本目標與根本任務(wù),它強調(diào)學(xué)生在掌握文化知識的同時,也要對自己的性格、美德、品行、情操、理想追求、價值觀取向等精神意識層面與思想道德層面有較高的要求與準則,從而成為一名合格的社會主義接班人,對學(xué)校教育來講,則是要開展德育。我校地處南黃海之濱的江蘇省海門港新區(qū),這無疑給學(xué)校在開展德育創(chuàng)造了更多天然的本土優(yōu)質(zhì)資源,筆者以學(xué)校開展南通市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題《海港文化課程基地助推育人模式轉(zhuǎn)型的實踐研究》為契機,就海港文化如何融入學(xué)校德育進行探析。
以具體事件為教育案例
德育是一種對學(xué)生在思想道德層面與理想追求層面的熏陶與引導(dǎo),相對來講比較抽象,假如教師只是以“大道理”灌輸?shù)姆绞絹黹_展教學(xué),無疑鮮少具備吸引力,因此,根據(jù)課題研究要求,教師可以用表現(xiàn)海港文化中的具體事件來做教學(xué)案例。比如,在港口日常的管理中,由于船舶停靠的頻次比較高,很多時候可能是半夜抵港或者晨早起運,這意味著港口工作人員的工作時間可能是日夜顛倒的或者時間規(guī)律性比較差的,在這種情況下,港口人員就會根據(jù)工作崗位的要求來給自己制定一套合理的輪班工作制度等,以保證港口作業(yè)的有序與安全,這就是嚴格執(zhí)行規(guī)章制度,對工作認真負責(zé),對使命恪盡職守的一種表現(xiàn),教師就可以巧妙地將這些事例融入到德育的內(nèi)容當(dāng)中,讓理論知識可以搭載具體的案例而變得更加飽滿與容易理解。
以先進人物為學(xué)習(xí)榜樣
文化自信力與文化底蘊內(nèi)涵,它是通過一件件具體的事情,一位位具體的人物表現(xiàn)出來的,因此,學(xué)??梢赃x擇海港文化中的代表人物,通過榜樣學(xué)習(xí)的方式來將海港文化與德育進行融合。
比如,從過去到現(xiàn)在,在港口的基建領(lǐng)域、貨物管理領(lǐng)域、進出口貿(mào)易領(lǐng)域、海上作業(yè)協(xié)助管理、靠港作業(yè)協(xié)助管理的突出人物,彰顯他們?nèi)烁聍攘Φ狞c滴素材都可以是體現(xiàn)這一榜樣力量的德育內(nèi)容。比如,有的航海人員,在海面上工作時遭到暴風(fēng)雨的襲擊,是如何憑借智慧來化解一次次的風(fēng)險。比如,在日常工作中,是如何通過自我約束、自我鞭策、不斷學(xué)習(xí)、追求進步等方面來讓自己始終都保持著充沛的活力與飽滿的精神,保持著對工作的熱愛與對生活的向往,始終堅持自己對崗位與工作的承諾,對理想與抱負的追求等等。教師在選擇榜樣人物時,可以更傾向于學(xué)生們熟悉的,或者是有機會可以直接與榜樣進行對話與交流的代表人物,讓學(xué)生將他們作為學(xué)習(xí)的對象,用他們的事跡來鼓勵自己,用他們的要求來鞭策自己。這種來自于身邊熟悉人物的榜樣力量會在德育中具備很好的熏陶作用。
以海港文化為參照標準
文化自信力,是優(yōu)秀文化集大成之后所綻放出來的色彩與魅力,它是多層次的、多元立體的、多個方面與多種元素的。因此,教師在將海港文化與德育進行融合時,可以把海港文化中的文化內(nèi)涵作為參照標準。比如,海港文化中的“禮多人不怪”,因為港口匯集了很多不同地方的人、貨、車、船,是一個比較雜的人貨聚集地,而每個地方的人文特點與文化習(xí)俗又不一樣,彼此間的相處方式也不一樣,在不清楚某個地方人際禮儀偏好的情況下,我們主動釋放出善意,通過文明用語的工作方式、謙讓耐心的工作態(tài)度、“笑迎八方客”的方式來進行港口作業(yè),無形中避免了很多可能的矛盾與沖突。而我國本來就是禮儀文化之邦,講禮貌,懂禮儀,重禮情,可以稱得上是中華人民的基因。因此,它也是德育中的一個方面,當(dāng)教師從地方文化的特色去分析海港文化的內(nèi)涵,再將其擴大與引申到學(xué)生德育培育上時,也會非常自然。
以海港設(shè)施為活動基地
當(dāng)前,圍繞著海港文化,海門港新區(qū)先后建設(shè)了13個功能場館,這些都是對學(xué)生進行德育和實踐創(chuàng)新的學(xué)習(xí)場所。海警大隊成為我們學(xué)校海港文化定點實踐基地。劉浩烈士陵園等德育課程基地成為“立德樹人”達成的重要載體。這些場館的設(shè)置以及資源上的支持,都給學(xué)校的德育提供了在課堂以外和在教材以外的更多素材與發(fā)揮的可能性。在各個功能場館內(nèi)開展互動性更強的集體活動,讓學(xué)生在活動中去感受德育因素等等。這些都可以成為我校將德育進一步落實到學(xué)生生活與學(xué)習(xí)中的很好平臺與載體。
文化自信,是我國繼道路自信、理論自信、制度自信后,所推出的具有中國特色社會主義的“第四個自信”,習(xí)近平總書記在十九大報告中明確指出:文化之于國家發(fā)展的重要性。因此,堅定文化自信,是推動社會主義文化繁榮興盛的必然選擇,而文化自信之所以能夠在社會發(fā)展進程中被錘煉沉淀下來,離不開的自然是一股股優(yōu)秀的文化力量。對我校來講,海港文化就是一種具有地方特色的,實踐色彩濃厚的,價值層次豐富的文化,不論是在民俗民風(fēng)的傳統(tǒng)文化角度,還是在開放外向的現(xiàn)代文化角度,又或者是在文明誠實、循規(guī)守矩等人群文化角度,都與當(dāng)下正在開展的德育內(nèi)涵不謀而合,因此,教師可以從多個角度切入,采取科學(xué)合理的方式來將海港文化融入到德育之中,讓德育教學(xué)能夠煥發(fā)出創(chuàng)新活力與動人色彩,也讓海港文化能夠以多種方式被更好地傳承與發(fā)展。
(作者單位:江蘇省包場高級中學(xué))