盧成嫻 姜浩哲 汪曉勤
摘要:對HPM課例《三角形一邊平行線性質(zhì)定理及推論》中的開放思想、批判思維的自信心、認(rèn)知成熟度與尋找真相、分析能力、系統(tǒng)化能力等批判性思維特質(zhì)的培養(yǎng)進(jìn)行分析。得出結(jié)論:數(shù)學(xué)史對發(fā)展學(xué)生批判性思維具有獨(dú)特作用,將數(shù)學(xué)史融入數(shù)學(xué)教學(xué)可以且應(yīng)當(dāng)成為發(fā)展學(xué)生批判性思維的重要路徑之一。
關(guān)鍵詞:HPM批判性思維三角形一邊平行線性質(zhì)定理
蘇格蘭數(shù)學(xué)家阿布斯諾特(J.Arbuthnot,1667—735)在其《論數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的益處》中指出:“數(shù)學(xué)使人獲得清晰的、論證性的、有條理的推理習(xí)慣,為頭腦注入生命力,使其免受偏見、輕信和迷信的影響?!睌?shù)學(xué)的教育價(jià)值之一就在于培養(yǎng)學(xué)生的理性思維。作為21世紀(jì)技能的核心,批判性思維是一種“理性的、反思性的思維”,“其目的在于決定我們的信念和行動(dòng)”。近年來,在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何發(fā)展學(xué)生的批判性思維,已經(jīng)成為備受關(guān)注的熱點(diǎn)問題。
事實(shí)上,數(shù)學(xué)史的教育價(jià)值可以分成知識之諧、方法之美、探究之樂、能力之助、文化之魅、德育之效六類,這六類價(jià)值均與批判性思維有著密切的聯(lián)系。本文試圖通過對一節(jié)典型的初中HPM課例進(jìn)行分析,來回答將數(shù)學(xué)史融入數(shù)學(xué)教學(xué)對批判性思維的培養(yǎng)有何作用,從而為后續(xù)的HPM課例研究以及數(shù)學(xué)學(xué)科育人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)提供參考。
一、批判性思維分析框架
20世紀(jì)90年代初,美國哲學(xué)協(xié)會(huì)曾組織來自不同領(lǐng)域的46位批判性思維研究專家,制訂和發(fā)布了著名的《德爾菲報(bào)告》,對批判性思維的內(nèi)涵做了具體闡述。在此基礎(chǔ)上,法喬恩(P.A.Facione)等人研制了《加利福尼亞批判性思維傾向測試》(California Critical Thinking Disposition Inventory,簡稱CCTDI),被公認(rèn)為具有較好的信度和效度,在美國的大學(xué)、中學(xué)廣為使用。
CCTDI將批判性思維的特質(zhì)分為七個(gè)方面:(1)求知欲,指對知識充滿好奇,渴望學(xué)習(xí),即使這些知識的實(shí)用價(jià)值并非直接明顯的;(2)開放思想,指對不同的方法和意見采取包容的態(tài)度,防止個(gè)人偏見的可能;(3)批判思維的自信心,指相信自己的推理過程與分析能力;(4)系統(tǒng)化能力,指有組織、有目標(biāo)地處理問題;(5)認(rèn)知成熟度,指審慎地做出判斷,或暫不做判斷,或修改已有判斷,警覺性地接受多種解決問題的方法;(6)尋找真相,指勇于尋找最佳方案,敢于質(zhì)疑,在尋找知識時(shí)保持真誠和客觀的態(tài)度;(7)分析能力,指能夠鑒定問題所在,預(yù)計(jì)可能出現(xiàn)的結(jié)果,基于證據(jù)、運(yùn)用推理解決問題。
二、HPM課例簡述
這節(jié)課的課題是“三角形一邊平行線性質(zhì)定理及推論”。
課前,教師下發(fā)閱讀材料,讓學(xué)生在閱讀教材的基礎(chǔ)上閱讀,初步了解“三角形一邊的平行線”。閱讀材料介紹了歐幾里得《幾何原本》的命題Ⅵ.2、命題Ⅰ.43以及楊輝的“勾中容橫、股中容直”原理。
《幾何原本》命題Ⅵ.2如果一條直線平行于三角形的一邊,那么它截三角形的兩邊成比例;如果三角形的兩邊被截成比例,那么通過兩個(gè)截點(diǎn)的直線平行于三角形的第三邊(如圖1)。
《幾何原本》命題Ⅰ.43在任何平行四邊形中,對角線兩邊的平行四邊形的補(bǔ)形面積相等(如圖2)。
“勾中容橫、股中容直”原理如圖3所示,設(shè)O是矩形ABCD對角線上一點(diǎn),過點(diǎn)O分別作一組鄰邊的平行線PQ、RS,則SOPDS=SOQBR。
課上,教師主要從定理“是什么”“如何證”“怎么用”三個(gè)方面展開教學(xué)。
在“理解定理”環(huán)節(jié),教師帶領(lǐng)學(xué)生分別從文字語言(平行于三角形一邊的直線截其他兩邊所在的直線,截得的對應(yīng)線段成比例)、圖形語言(有兩種情形,如圖1和圖4,分別被命名為“A字型”與“8字型”)以及符號語言(因?yàn)镈E∥BC,所以ADDB=AEEC,ADAB=AEAC,DBAB=ECAC)三個(gè)角度,解讀三角形一邊平行線性質(zhì)定理。
在“證明定理”環(huán)節(jié),教師首先帶領(lǐng)學(xué)生回顧《幾何原本》中“A字型”的證明方法,引導(dǎo)學(xué)生在“A字型”的基礎(chǔ)上證明“8字型”;然后引導(dǎo)學(xué)生探究三角形一邊平行線性質(zhì)定理的推論,同樣利用三種語言描述,并類比歐氏幾何方法論證;接著進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生利用“出入相補(bǔ)”原理證明上述定理與推論,由直角三角形推廣到一般三角形;最后引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)歐氏幾何方法與“出入相補(bǔ)”原理的異同,深入體會(huì)東西方數(shù)學(xué)思想。
在“應(yīng)用定理”環(huán)節(jié),教師通過兩道例題,引導(dǎo)學(xué)生分別從歐氏幾何方法和“出入相補(bǔ)”原理兩個(gè)角度進(jìn)行解答,感受三角形一邊平行線性質(zhì)定理及推論在測量問題中的廣泛應(yīng)用。例1為《九章算術(shù)》“勾股章”第19題,此題屬于一次測望問題;例2為《周髀算經(jīng)》中的日高公式,屬于二次測望問題。
在“課堂小結(jié)”環(huán)節(jié),教師引導(dǎo)學(xué)生從數(shù)學(xué)知識、方法、思想等方面概括本節(jié)課的內(nèi)容,并最后總結(jié):東西方數(shù)學(xué)方法的殊途同歸體現(xiàn)了海納百川、兼容并包的思想意識,在后續(xù)的學(xué)習(xí)中會(huì)進(jìn)一步體會(huì)東西方結(jié)合的思想方法。
三、HPM課例中的批判性思維分析
(一)開放思想
在“證明定理”環(huán)節(jié),教師引導(dǎo)學(xué)生多角度、多方面地證明三角形一邊平行線性質(zhì)定理,通過展現(xiàn)東西方數(shù)學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的開放思想。以下為證明“A字型”的有關(guān)教學(xué)片段——
師根據(jù)閱讀材料,歐幾里得在《幾何原本》中是如何證明“A字型”的呢?
生(展示圖5)連接BE、CD,設(shè)DE、BC之間的距離為h,則S△DEB=S△DEC=12DE·h。又因?yàn)镾△ADES△DEB=ADDB,S△ADES△DEC=AEEC,所以ADDB=AEEC。
……
師雖然“出入相補(bǔ)”原理可以一圖多含,但是,它的應(yīng)用范圍是在特殊的直角三角形中。那么,這種證明方法可以運(yùn)用在一般的三角形中嗎?
生過A點(diǎn)作BC的垂線。
師為什么想到作垂線呢?
生這樣就將一個(gè)三角形分成了兩個(gè)直角三角形。(展示圖6)左邊補(bǔ)一個(gè)(長方形),可以得到ADDB=AMMH;右邊補(bǔ)一個(gè)(長方形),可以得到AEEC=AMMH。
師作出垂線AH,以它作為橋梁,將一般的三角形轉(zhuǎn)化成特殊的直角三角形。那么,除了這種方法,還有其他方法嗎?
生(展示圖7)把△ABC補(bǔ)成平行四邊形:過點(diǎn)A作BC的平行線,過點(diǎn)B作AC的平行線。
師補(bǔ)出來的這張圖就是《幾何原本》里的圖了!根據(jù)預(yù)習(xí),我們已經(jīng)知道什么式子?
生ac=bd。
師而我們要證明的是什么?
生da=ADDB。
師剛剛我們說可以將直角三角形補(bǔ)成矩形,那么,對一般的三角形,我們是否可以把它補(bǔ)成平行四邊形?大家嘗試一下。
(學(xué)生思考討論,約3分鐘。)
生(展示圖8)可以在△ABC左側(cè)再補(bǔ)一個(gè)平行四邊形:過點(diǎn)M作AB的平行線,過點(diǎn)B作AM的平行線。
師這樣,在原來的基礎(chǔ)上又做了一次“出入相補(bǔ)”。在平行四邊形MACB中,QDDP=EDDF;在平行四邊形MABK中,HFFI=JFFD=EDDF。因此HFFI=QDDP,即ADDB=AEEC。(稍停)那么,除了這種補(bǔ)法,還有其他的方法嗎?
(學(xué)生遲疑。)
師(展示圖9)剛剛我們是在左邊補(bǔ)了一個(gè)平行四邊形,我們還可以在右邊補(bǔ)一個(gè)平行四邊形。
圖5的歐氏幾何方法與圖6的“出入相補(bǔ)”方法分別代表了東西方數(shù)學(xué)思想,是同一個(gè)定理在不同視角下的探索,有助于開拓學(xué)生的思維;圖8與圖9的證法則更進(jìn)一步,將歐氏幾何方法與“出入相補(bǔ)”原理融合,展現(xiàn)了兩種文化的水乳交融,有助于培養(yǎng)學(xué)生兼容并包的開放思想。
(二)批判思維的自信心
在“證明定理”環(huán)節(jié),教師還引導(dǎo)學(xué)生以《幾何原本》中的“A字型”為媒介,探索“8字型”的多樣證明方法,完善定理的證明過程。
師《幾何原本》中只給出了“A字型”,那么用歐氏幾何的面積方法,能否證明“8字型”呢?
生(展示圖10)聯(lián)結(jié)BE、CD,因?yàn)椤鰾ED與△CDE面積相等,所以△ABE與△ACD面積相等,所以ADAB=S△EADS△EAB=S△DAES△DAC=AEAC。
師非常棒!還有其他方法嗎?
生(展示圖11)可以將“8字型”轉(zhuǎn)化成“A字型”。只要在AB上截取AD′=AD,在AC上截取AE′=AE,連接D′E′,證明△ADE與△AD′E′全等,就可以將△ADE轉(zhuǎn)化為△AD′E′。
師將“A字型”變成已知的條件,這就是歐幾里得《幾何原本》非常漂亮的地方,將結(jié)論作為條件應(yīng)用。那么,這種轉(zhuǎn)化還有其他的方式嗎?
生(展示圖12)過點(diǎn)D作EC的平行線,交BC的延長線于C′。
師你是怎么想到這種方法的呢?
生本來BD與CE是交叉的,平移以后就可以轉(zhuǎn)化成“A字型”了。
師非常棒!通過這種思路把“8字型”也轉(zhuǎn)化為了“A字型”。
在這一探索過程中,學(xué)生能夠站在古代數(shù)學(xué)家的肩膀上思考問題,彌補(bǔ)他們的不足,無形中提高了學(xué)生批判思維的自信心。
(三)認(rèn)知成熟度與尋找真相
在“證明定理”環(huán)節(jié),討論“利用‘出入相補(bǔ)’原理是否能證明三角形一邊平行線性質(zhì)定理”時(shí),起初部分學(xué)生的答案是否定的,但是,在交流中他們發(fā)現(xiàn)能夠證明直角三角形一邊平行線性質(zhì)定理,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)結(jié)合等比性質(zhì)還能優(yōu)化證明過程。
師在閱讀材料中,我們給出了由“出入相補(bǔ)”原理得到的“勾中容橫、股中容直”原理。我們既然要走東西方結(jié)合的道路,那么能夠通過“出入相補(bǔ)”原理證明上述定理與推論嗎?我們先一起來說一說根據(jù)“出入相補(bǔ)”原理可以得到什么?
生(展示圖3)將OR、OP、OQ、OS分別標(biāo)為a、b、c、d,根據(jù)SOPDS=SOQBR可以得到OP·OS=OQ·OR,也就是da=cb。
師但我們現(xiàn)在的問題是可否證明三角形一邊平行線性質(zhì)定理與推論。我們先找一個(gè)“A字型”。在這個(gè)圖形中,我們需要證明OCOA=da=cb。這個(gè)結(jié)論與剛剛的“容橫、容直”結(jié)論并不一樣,是否可以下定論:利用“出入相補(bǔ)”原理無法證明三角形一邊平行線性質(zhì)定理?
(學(xué)生思考,有人說不可以,有人說可以。)
師有同學(xué)一開始說無法證明,后來又說可以證明。我們就請他來說說看。
生根據(jù)勾股定理可知,OC2OA2=c2+d2a2+b2,而a=bdc,d=acb,將它們中的一個(gè)帶進(jìn)去消元,化簡后就可以得到。
師是能夠算出來的,只是有點(diǎn)復(fù)雜。有沒有同學(xué)有其他方法?如果沒有,我們就把上面的式子代進(jìn)去計(jì)算。
生由da=cb可得d2a2=c2b2,直接利用等比性質(zhì)c2+d2a2+b2=d2a2=c2b2,就可以證出OC2OA2=d2a2=c2b2,開方后可得OCOA=da=cb。
在這一探究過程中,“勾中容橫、股中容直”原理與三角形一邊平行線性質(zhì)定理的不一致引發(fā)了學(xué)生的深度思考,讓他們始終積極地進(jìn)行探索,從而用嚴(yán)密的邏輯推理證明了定理,并結(jié)合等比性質(zhì)找到了最佳證明方法。這培養(yǎng)了學(xué)生勇于探索的求真精神。同時(shí),這一探究過程也啟示學(xué)生:面對問題要有自己的思考,不可輕易做出判斷。這有助于培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)論證的理性精神,提高學(xué)生的認(rèn)知成熟度。
(四)分析能力
在“證明定理”環(huán)節(jié),利用歐氏幾何方法和“出入相補(bǔ)”原理證明定理及推論后,教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生比較這兩種方法之間的異同,體會(huì)數(shù)學(xué)思想,理解數(shù)學(xué)本質(zhì),從而提升分析能力。
師我們用歐氏幾何方法和“出入相補(bǔ)”原理分別證明了三角形一邊平行線性質(zhì)定理及推論,你覺得它們之間有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)呢?
生所有的證法都用到了面積。
師通過面積從什么證什么?
生通過面積從平行線證比例式。
師非常好!它們的共性是將平行關(guān)系轉(zhuǎn)化為比例式以及借助了面積。在這個(gè)過程中還包括了從特殊到一般、從靜態(tài)到動(dòng)態(tài),體現(xiàn)了類比、化歸、分類討論和一題多解等思想方法。那么,它們之間的不同點(diǎn)在哪里呢?
生利用歐氏幾何方法只研究了“A字型”,而利用“出入相補(bǔ)”原理不僅研究了“A字型”,而且研究了“8字型”,可以直接得出定理和推論。
生“出入相補(bǔ)”原理更加完整,但是歐氏幾何方法更加簡單。
師我們總結(jié)一下:歐氏幾何方法是完美的演繹推理,由一個(gè)推到另一個(gè),可將已經(jīng)證明的結(jié)論作為解題的條件,是結(jié)論性方法;而“出入相補(bǔ)”原理不同,它一個(gè)圖包含多個(gè)內(nèi)容,一個(gè)結(jié)論出來另一個(gè)也就出來了,在求解的過程中就包含了解題的方法,是過程性方法。(稍停)那我們進(jìn)一步來探討:你覺得為什么東西方數(shù)學(xué)家都想到用面積來證明三角形一邊平行線性質(zhì)定理?這與想到用面積來證明勾股定理有必然聯(lián)系嗎?
生比例式可以化成乘積式,乘積式就表示面積。
生兩條邊相乘是兩維的,最常見的兩維表示是面積。
生在勾股定理中,a2、b2都可以看作正方形的面積。在這個(gè)定理中,乘積式與面積也有一定的聯(lián)系。
師大家都說得很好!實(shí)際上,面積在平面幾何中有“帝王不變量”之稱。古今中外很多數(shù)學(xué)家都很重視面積方法。紀(jì)伯倫曾說:“人性是一條光河,從無始流到永恒?!笨赡芫褪菙?shù)學(xué)家的這種人性之美發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)的理性之美,使他們共同發(fā)現(xiàn),原來路可以往這里。我們同學(xué)也可以繼續(xù)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的美。
這里,教師由歷史上的定理證明出發(fā),一步一步引導(dǎo)學(xué)生挖掘證明方法之間本質(zhì)的聯(lián)系,發(fā)現(xiàn)比例的基本性質(zhì)是東西方數(shù)學(xué)家都用面積證明定理的關(guān)鍵。這一過程有助于培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。
(五)系統(tǒng)化能力
在“應(yīng)用定理”環(huán)節(jié),教師借鑒古人的測量方法,以《九章算術(shù)》與《周髀算經(jīng)》中的測量題為例,從“一次測望”到“重差術(shù)”,系統(tǒng)地介紹了各類測量問題的求解方法。
例1《九章算術(shù)》“勾股章”第19題:今有邑方不知大小,各開中門。出北門三十步有木,出西門七百五十步見木,問邑方幾何?
例2我國西漢時(shí)期天文學(xué)家提出了著名的“重差術(shù)”:如圖13,為了測量太陽離大地(當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為大地是平的)的高度H,立高為a的兩表,測得影長分別為s1和s2,兩表之間相距d,則日高為H=a+ads2-s1。請用楊輝的“勾中容橫、股中容直”原理加以證明。
解后歸納:例1只需要一次測望即可;例2則需要用到二次測望。二次測望稱為“重差術(shù)”,劉徽曾在《海島算經(jīng)》中闡述這種方法:“凡望極高,測絕深而兼知其遠(yuǎn)者,必用重差?!薄逗u算經(jīng)》中還記載了三次測望、四次測望,課后同學(xué)們可以進(jìn)一步去探究。
四、小結(jié)
綜上所述,在《三角形一邊平行線性質(zhì)定理及推論》課例中,將數(shù)學(xué)史通過多種方式融入數(shù)學(xué)教學(xué),培養(yǎng)了學(xué)生的批判性思維,總結(jié)起來如表1所示。
五、反思
雖然在不同的HPM課例中,數(shù)學(xué)史的融入內(nèi)容和方式會(huì)有不同,批判性思維的特質(zhì)體現(xiàn)也會(huì)有不同,但是,我們有理由相信,數(shù)學(xué)史對發(fā)展學(xué)生批判性思維具有獨(dú)特作用,將數(shù)學(xué)史融入數(shù)學(xué)教學(xué)可以且應(yīng)當(dāng)成為發(fā)展學(xué)生批判性思維的重要路徑之一。
對此,本節(jié)課還有一些需要進(jìn)一步完善的地方。在課堂引入部分,教師可以結(jié)合數(shù)學(xué)史料闡述學(xué)習(xí)定理的必要性,激發(fā)學(xué)生的求知欲;對于學(xué)生的證明方法,教師可以從數(shù)學(xué)史角度給予肯定,將學(xué)生的方法與數(shù)學(xué)家的方法進(jìn)行比較,倡導(dǎo)古今對話,激發(fā)學(xué)生的自信心;在比較東西方數(shù)學(xué)方法的異同時(shí),可以進(jìn)一步揭示東西方文化的共同之處,使學(xué)生感受到東西方文化的殊途同歸,提高學(xué)生的分析能力。
從這個(gè)意義上說,HPM教學(xué)具有揭示學(xué)習(xí)必要性、倡導(dǎo)古今對話等價(jià)值,同樣對發(fā)展學(xué)生的批判性思維有著重要的作用。這給未來數(shù)學(xué)史料的選材與加工、課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成乃至HPM課例的開發(fā)與應(yīng)用提供了啟示。
*本文系上海高校“立德樹人”人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地之?dāng)?shù)學(xué)教育教學(xué)研究基地研究項(xiàng)目“數(shù)學(xué)課程與教學(xué)中落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的研究”(編號:A8)和華東師范大學(xué)教育學(xué)部2018年度大學(xué)生科研基金項(xiàng)目“初中生數(shù)學(xué)批判性思維測評工具開發(fā)與培養(yǎng)路徑探析”(編號:ECNUFOE2018KY021)的階段性研究成果。
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