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面向2035:推進(jìn)“學(xué)”“育”方式再變革

2019-09-10 07:22李俐均代俊華
中小學(xué)管理 2019年12期

李俐均 代俊華

摘要擷取來自“面向2035:重啟‘學(xué)’‘育’方式變革—現(xiàn)代學(xué)校改進(jìn)新思維暨陶行知教育思想新實(shí)踐研討會”的部分觀點(diǎn),管窺現(xiàn)代學(xué)校改進(jìn)的新思維和新路徑。一要讀懂時代特點(diǎn)和社會發(fā)展趨勢,把脈現(xiàn)代學(xué)校改進(jìn)方向;二要準(zhǔn)確理解教育家精神,提升校長辦學(xué)能力,厚植現(xiàn)代學(xué)校變革的根基;三要重新理解“學(xué)習(xí)”的豐富內(nèi)涵,探尋學(xué)習(xí)發(fā)生的路徑,促進(jìn)學(xué)習(xí)的真實(shí)發(fā)生;四要打破學(xué)段間壁壘和校內(nèi)外“圍墻”,推進(jìn)育人方式變革。

關(guān)鍵詞現(xiàn)代學(xué)校變革;陶行知教育思想;教育家精神;教育家型校長;學(xué)習(xí)方式變革;《中國教育現(xiàn)代化2035》

中圖分類號G63

文獻(xiàn)標(biāo)識碼B

文章編號1002-2384(2019)12-0032-04

2019年,正值我國基礎(chǔ)教育領(lǐng)域?yàn)樨瀼芈鋵?shí)《中國教育現(xiàn)代化2035》戰(zhàn)略目標(biāo)而揚(yáng)帆起航之際,也恰逢人民教育家陶行知先生在重慶合川創(chuàng)辦育才學(xué)校80周年。2019年10月17~19日,重慶市合川區(qū)人民政府和中小學(xué)管理雜志社聯(lián)合主辦“面向2035:重啟‘學(xué)’‘育’方式變革—現(xiàn)代學(xué)校改進(jìn)新思維暨陶行知教育思想新實(shí)踐研討會”,來自全國28個省市的800余名各界代表齊聚重慶合川,以敬畏的眼光回望歷史、對話未來;以大愛的情懷踐行教育家精神,培育生命、“學(xué)做真人”;以創(chuàng)新的精神研究“學(xué)”與“育”、走近人與校。本文僅擷取來自研討會的部分觀點(diǎn),借以管窺現(xiàn)代學(xué)校改進(jìn)的新思維和新路徑。

回望歷史,才能更好地洞見未來。讀懂時代特點(diǎn)和未來社會發(fā)展趨勢,才能更好地把脈學(xué)校改進(jìn)方向。教育部基礎(chǔ)教育司原副司長鄭增儀提出,加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國、辦好人民滿意的教育,是貫串我國教育改革發(fā)展的主題主線。在這樣的背景下,我們一起來研討陶行知教育思想及其當(dāng)代實(shí)踐,探討現(xiàn)代學(xué)校改進(jìn)的新思維,具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1. 民主、科學(xué)和創(chuàng)造依然是教育現(xiàn)代化的主要內(nèi)涵

中國教育科學(xué)研究院研究員儲朝暉指出,陶行知先生創(chuàng)辦的育才學(xué)校是中國教育現(xiàn)代化進(jìn)程中的先驅(qū)和典型個案。育才學(xué)校體現(xiàn)了“普及教育,民主教育”的思想,其實(shí)踐中所蘊(yùn)含的民主、科學(xué)、創(chuàng)造、以人為本理念,依然是教育現(xiàn)代化的大方向與主要內(nèi)涵。推進(jìn)教育現(xiàn)代化要走出教育與生活脫離的困境,“把生活提高到教育所瞄準(zhǔn)的水平,把教育普及到生活包含的領(lǐng)域”。

2. 學(xué)校改進(jìn)要把握質(zhì)量、公平、個性化三個關(guān)鍵詞

教育部國家教育發(fā)展研究中心首席專家、綜合研究部主任王烽預(yù)測了未來教育發(fā)展的兩個趨勢:一是回歸生活,回歸社會;二是新技術(shù)革命會對教育產(chǎn)生影響。他同時指出,當(dāng)前學(xué)校改進(jìn)要把握教育政策導(dǎo)向的三個關(guān)鍵詞—質(zhì)量、公平、個性化,并結(jié)合其觀察和思考解讀了智慧學(xué)校、家門口的學(xué)校、慢學(xué)校、果核學(xué)校這四種新型的學(xué)校形態(tài)。

3. 現(xiàn)代學(xué)校要成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)美好事物的地方

教育部小學(xué)校長培訓(xùn)中心主任余凱教授認(rèn)為,現(xiàn)代教育應(yīng)該更加注重以學(xué)生為本,更加注重學(xué)生適應(yīng)社會的能力,更加注重教育與社會的關(guān)系;教育要讓學(xué)校成為充滿思想、彼此關(guān)懷、發(fā)現(xiàn)美好事物的地方,成為社區(qū)精神文明的中心,成為現(xiàn)代文化的引領(lǐng)者和創(chuàng)造者,最終服務(wù)于學(xué)生的全人格培養(yǎng)。中小學(xué)管理雜志社柴純青社長提出,現(xiàn)代教育要讓每一個學(xué)生經(jīng)歷自己獨(dú)特的生命歷程,完成健全的人格之塑造,成就服務(wù)國家和社會之能力;今天的教育變革要繼承陶行知先生留下的寶貴財(cái)富,從中汲取其現(xiàn)代性,以服務(wù)于當(dāng)今的變革和未來的發(fā)展。

4. 人工智能時代將帶來學(xué)校教育新場景

華東師范大學(xué)新基礎(chǔ)教育研究中心主任李政濤教授為與會者描繪了人工智能時代學(xué)校教育的13個新場景,包括每個學(xué)生都有一個數(shù)字畫像,每個教師都有一個人工智能助手,每門課程都有知識圖譜,每所學(xué)校都是虛擬與現(xiàn)實(shí)的融合,等等。他還提出,人工智能時代始終不變的是教育的本質(zhì)、教師的愛、教育教學(xué)的想象力、教師的勇氣和創(chuàng)造性。中小學(xué)管理雜志社總編孫金鑫認(rèn)為,在新技術(shù)環(huán)境下,教育的呈現(xiàn)方式可改變,但教育的核心價值追求不會改變,判斷好學(xué)校的主要標(biāo)準(zhǔn)不會變。一所現(xiàn)代學(xué)校,一定是具有高遠(yuǎn)純粹的社會理想、具有基于兒童立場的教育哲學(xué)、永遠(yuǎn)保持不安心態(tài)和創(chuàng)新活力的學(xué)校,在這樣的學(xué)校中,有靈活高效的現(xiàn)代管理機(jī)制,有富有濟(jì)世情懷的教育家型校長,有熱愛研究與創(chuàng)造的教師群體。

陶行知先生通過自己的榜樣示范,為現(xiàn)代學(xué)校改進(jìn)和“學(xué)”“育”方式變革提供了思想基礎(chǔ)、理論依據(jù)和行動指南,完美詮釋了什么是真正的教育家精神。那么在新時代背景下,我們應(yīng)該如何準(zhǔn)確理解教育家精神,并在工作中更好地踐行呢?

1. 定義真正的教育家:大愛、實(shí)踐、創(chuàng)新

中小學(xué)管理雜志社社長柴純青認(rèn)為,現(xiàn)代教育家應(yīng)至少具有兩方面特質(zhì)。一是有現(xiàn)代意義上的兒童觀。即尊重每一個兒童作為獨(dú)立的生命主體,尊重每一個兒童作為創(chuàng)造者的生命存在,并且在辦學(xué)實(shí)踐中充分踐行。二是在辦學(xué)過程中體現(xiàn)現(xiàn)代性。如當(dāng)年合川育才學(xué)校的現(xiàn)代性就體現(xiàn)在其領(lǐng)域化的課程、社會化的資源利用、人本化的組織機(jī)構(gòu)設(shè)置等。陶行知先生正是在教育救國的背景中,塑造了那一代教育家的特質(zhì),由此開啟了對中國教育的偉大變革。北京教育學(xué)院教育管理與心理學(xué)院(校長學(xué)院)院長胡淑云認(rèn)為,重溫教育家精神的重要意義在于激發(fā)大家的思考,為接下來開展創(chuàng)造性的實(shí)踐活動厚植根基。在她看來,現(xiàn)代教育家至少有三大特征:一是懂教育,有符合教育規(guī)律的思想和科學(xué)的思維品質(zhì);二是愛教育,有站在國家高度辦學(xué)育人的情懷和大愛;三是干教育,教育家一定是腳踏實(shí)地、鞠躬盡瘁的。

重慶市合川區(qū)育才學(xué)校現(xiàn)任校長沈小燕認(rèn)為:愛滿天下的大愛精神、實(shí)干精神、創(chuàng)新精神,以及廣泛涉獵歷史、社會、文學(xué)等領(lǐng)域的雜家精神,應(yīng)是對教育家精神的現(xiàn)代詮釋。北京市中關(guān)村第三小學(xué)校長劉可欽提出,心系國家民族興衰的家國情懷、立足當(dāng)下的實(shí)踐行動、呵護(hù)兒童美好人性的人文關(guān)懷,是教育家的重要品質(zhì)。江蘇省蘇州市第十中學(xué)原校長柳袁照提出,真正的教育家,不是看他在演講臺上的表現(xiàn),而是看他在日常的教育生活中的呈現(xiàn)。上海行知中學(xué)校長陳振華認(rèn)為,勇?lián)?zé)任、尊重學(xué)生、創(chuàng)新和大愛,是教育家型校長所必備的精神。

2. 踐行教育家精神,提升校長領(lǐng)導(dǎo)力

重慶市江北區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院院長李大圣認(rèn)為,踐行教育家精神要做到“知行合一”:一要一往無前,作為教育人要有擔(dān)當(dāng)、有使命,要義無反顧;二要一往情深,作為教育人要為了每一個孩子,為了每一個中國家庭,為了建成一個偉大的創(chuàng)新型國家,時時做,時時想,時時改。遼寧省沈陽市東北育才學(xué)校校長高琛認(rèn)為,陶行知先生的教育理念一直延續(xù)到現(xiàn)在,鼓舞激勵著我們不斷通過教改更新育人方式。面向2035的學(xué)校變革,要堅(jiān)持為黨育人、為國育才的價值追求,要培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的理想信念,不僅關(guān)注學(xué)生掌握知識和技能的厚度,更要關(guān)注他們品質(zhì)、品格和涵養(yǎng)的高度;要尊重學(xué)生的發(fā)展規(guī)律和個體差異,關(guān)注學(xué)生的終身成長,為其提供適切的教育,促進(jìn)每個學(xué)生主動的、生動活潑的發(fā)展。

云南省玉溪市第一小學(xué)聯(lián)盟總校校長楊瓊英認(rèn)為,教育家型校長應(yīng)具備領(lǐng)導(dǎo)力(人格魅力和文化品格)、思維力、創(chuàng)造力、表達(dá)力這四項(xiàng)核心素養(yǎng),其源泉就是真心熱愛教育事業(yè)的情懷。清華大學(xué)附屬小學(xué)校長竇桂梅提出,校長的領(lǐng)導(dǎo)力主要體現(xiàn)為帶動群體的領(lǐng)導(dǎo)力、突破和創(chuàng)造的創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)力以及社會領(lǐng)導(dǎo)力。她還圍繞厚植、激勵、共生三個關(guān)鍵詞,通過生動鮮活的管理故事指出,校長要通過儀式教育厚植辦學(xué)使命,將國家方針轉(zhuǎn)化為校本的辦學(xué)行動綱領(lǐng);要用互相欣賞的態(tài)度、公開的儀式,激勵教師個體智慧和自動力的萌發(fā),最終實(shí)現(xiàn)大家在團(tuán)隊(duì)中彼此成就、共同成長的目的。

1. 聚焦本源,重新理解“學(xué)習(xí)”的豐富內(nèi)涵

學(xué)習(xí)方式變革是面向2035學(xué)校變革的核心內(nèi)容之一,也是人工智能時代、終身學(xué)習(xí)時代的必然要求。變革學(xué)習(xí)方式,首先要重新認(rèn)識和理解什么是學(xué)習(xí)。

中國教育科學(xué)研究院學(xué)校發(fā)展研究室主任方銘琳指出,面向未來的學(xué)習(xí)包括注重思維發(fā)展的深度學(xué)習(xí)、面對真實(shí)情境的體驗(yàn)學(xué)習(xí)、強(qiáng)調(diào)融通的跨學(xué)科學(xué)習(xí)、基于數(shù)據(jù)的精準(zhǔn)學(xué)習(xí)等多種形式,學(xué)校的空間設(shè)計(jì)、課程創(chuàng)設(shè)等都應(yīng)該體現(xiàn)這樣的理念,為學(xué)習(xí)的真實(shí)發(fā)生創(chuàng)造條件。南方科技大學(xué)教育集團(tuán)第二實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長唐曉勇認(rèn)為,學(xué)習(xí)就是經(jīng)驗(yàn)和知識的積累和改造,是經(jīng)驗(yàn)、知識和行為的連接,學(xué)習(xí)使人把社會的、生活的、書本的知識進(jìn)行更多連接,最終讓人成為一個完整的人。

北京師范大學(xué)第二附屬中學(xué)校長曹保義把學(xué)習(xí)分為三個階段:一是感知信息階段,包括認(rèn)知和體驗(yàn);二是內(nèi)化階段,通過理解、思考和感悟的過程,改變原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu);三是輸出階段,通過講出來、做出來、解決問題等方式,把知識轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)。重慶市合川中學(xué)校長羅友從陶行知的“六大解放”“做中學(xué)”等教育思想出發(fā),提出學(xué)習(xí)的第一個關(guān)鍵詞是解放,即解放孩子的頭、眼、口、手、時間和空間;第二個關(guān)鍵詞是內(nèi)動力,即要激發(fā)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力、自動力。

2. 回歸實(shí)踐,探尋學(xué)習(xí)發(fā)生的真實(shí)路徑

重慶市教育評估院研究員龔春燕認(rèn)為,陶行知先生提出的“做中學(xué)”“生活即教育”“社會即學(xué)?!钡冉逃枷刖哂杏篮愕臅r代價值。我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)的勞動教育、創(chuàng)新型人才培養(yǎng)等,都需要學(xué)生在“做”中發(fā)現(xiàn)問題、感知問題、解決問題,激發(fā)學(xué)生更有動力的學(xué)習(xí),讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生。中小學(xué)管理雜志社總編孫金鑫指出,讓學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生,特別要關(guān)注學(xué)習(xí)的發(fā)生機(jī)制、學(xué)習(xí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、如何建構(gòu)學(xué)習(xí);學(xué)校課程改革和課堂教學(xué)變革一定要從學(xué)生的學(xué)開始研究,研究學(xué)生是怎樣學(xué)的、在什么情境下學(xué)的,以及在什么時候?qū)W習(xí)會更有效、如何對學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行有效評價等。

校長們也從管理實(shí)踐出發(fā),分享了各自學(xué)校推動課程組織和教學(xué)方式變革、讓學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生的經(jīng)驗(yàn)。重慶市巴蜀小學(xué)校長馬宏介紹了學(xué)?!盎趯W(xué)科育人功能的課程綜合化實(shí)施與評價”的實(shí)踐探索。巴蜀小學(xué)以學(xué)生為中心、以生活為內(nèi)容、以社會為課堂,讓學(xué)生在“經(jīng)歷學(xué)習(xí)”的真實(shí)問題解決過程中提升知識運(yùn)用能力,激發(fā)、喚醒和鼓舞全體師生的內(nèi)驅(qū)動力和創(chuàng)造活力。

唐曉勇校長結(jié)合南方科技大學(xué)教育集團(tuán)第二實(shí)驗(yàn)學(xué)校的實(shí)踐探索,從課程統(tǒng)整角度介紹了互聯(lián)時代學(xué)習(xí)變革的新路徑:一是開展基于學(xué)科和跨學(xué)科的內(nèi)容統(tǒng)整,二是以項(xiàng)目化方式推進(jìn)課程運(yùn)行,三是以技術(shù)為學(xué)習(xí)提供底層支撐。羅友校長介紹了合川中學(xué)通過開發(fā)和實(shí)施生涯規(guī)劃課程,為學(xué)生提供多樣化的學(xué)習(xí)選擇機(jī)會和人生規(guī)劃指導(dǎo),讓學(xué)生經(jīng)歷豐富的課程學(xué)習(xí)的實(shí)踐探索。四川大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育集團(tuán)校長劉晏也分享了學(xué)校在貫徹陶行知生活教育思想,開展“快樂72行”實(shí)踐活動課程探索,為兒童創(chuàng)造更有價值的學(xué)習(xí)生活方面的鮮活經(jīng)驗(yàn)。

課堂教學(xué)是學(xué)習(xí)發(fā)生的主戰(zhàn)場,如何改革課堂教學(xué)、促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)是當(dāng)前研究和實(shí)踐領(lǐng)域的熱點(diǎn)問題。北京市第五十七中學(xué)校長劉曉昶介紹了學(xué)?;谀X科學(xué)原理變革學(xué)習(xí)方式的探索。該校將“友善用腦”理念引入課堂,以學(xué)習(xí)者為中心,采用目標(biāo)驅(qū)動、情境誘發(fā)、評價引導(dǎo)等策略,運(yùn)用小組交流、動感教學(xué)、音樂釋放等方式開展課堂教學(xué),充分刺激學(xué)生的聽覺、視覺等多種感官,促進(jìn)腦神經(jīng)元突觸連接和生長,提升課堂教學(xué)效果。

針對當(dāng)前基礎(chǔ)教育領(lǐng)域普遍關(guān)注的項(xiàng)目化學(xué)習(xí),曹保義校長介紹了北師大第二附屬中學(xué)開展“主題課程項(xiàng)目化實(shí)施”的經(jīng)驗(yàn)。該校在對學(xué)什么、為什么學(xué)、怎么學(xué)、學(xué)得如何四個層面問題進(jìn)行深入思考的基礎(chǔ)上,通過設(shè)計(jì)跨學(xué)科、跨年級、跨部門的核心小組,開展主題課程項(xiàng)目化實(shí)施的計(jì)劃制訂與推進(jìn)。目前學(xué)校已積淀形成二十幾個比較成熟的課程項(xiàng)目,每名學(xué)生經(jīng)歷平均260個學(xué)時的項(xiàng)目化學(xué)習(xí),促進(jìn)了自身學(xué)習(xí)理解能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力的發(fā)展。

1. 打破學(xué)段間壁壘,構(gòu)建大中小學(xué)一體化育人體系

打破學(xué)段之間的壁壘,構(gòu)建大中小學(xué)一體化的育人體系,是當(dāng)前促進(jìn)育人方式變革的重要內(nèi)容。這一問題引發(fā)了與會嘉賓的熱烈討論。

中國教育學(xué)會秘書長楊銀付指出,2019年國家先后發(fā)布了針對學(xué)前教育、義務(wù)教育、普通高中教育的三個文件,構(gòu)建了立德樹人、德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系,這顯示出國家層面打破學(xué)段壁壘、一體化推進(jìn)育人質(zhì)量提升的決心。

重慶市合川區(qū)教委主任朱顯貴從區(qū)域角度,介紹了合川區(qū)從陶行知生活教育思想出發(fā),立足區(qū)域文化特點(diǎn)和學(xué)校實(shí)際,以目標(biāo)驅(qū)動、政策支撐、專業(yè)引領(lǐng)為先導(dǎo),以行知文化進(jìn)校園、行知理論進(jìn)課程、行知思想進(jìn)課堂為抓手,以機(jī)制保障、人才保障、資源保障為支撐,在培養(yǎng)有行動能力、思考能力和創(chuàng)造能力的時代新人,提升區(qū)域教育品質(zhì)方面做出的富有成效的探索。

部分與會嘉賓也從自身角度,針對其他學(xué)段的教育提出了建議和期待。如廣東省廣州中學(xué)書記兼執(zhí)行校長彭建平站在中學(xué)的角度,希望小學(xué)生能夠擁有更加健康的心態(tài)和身體、自主學(xué)習(xí)的能力、高度的責(zé)任感、創(chuàng)新的思想和動手的能力。湖南省長沙市天心區(qū)仰天湖小學(xué)校長劉菲菲從小學(xué)校長的角度,希望中學(xué)能夠繼續(xù)呵護(hù)和培養(yǎng)孩子探究世界的興趣。余凱主任則希望,中小學(xué)能夠改變學(xué)生之間過于激烈的競爭關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和能力,使學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后依然保持學(xué)習(xí)的興趣、熱情以及健康的心態(tài)。

2. 打破校內(nèi)外“圍墻”,讓學(xué)校與社會彼此成就和共生

拓展育人的邊界,重要任務(wù)就是要打破學(xué)校內(nèi)外的“圍墻”,讓學(xué)校與社會生活緊密連接。與會嘉賓普遍達(dá)成共識,即學(xué)校和社會的關(guān)系不再是單方面索取的關(guān)系,而是相互成就和共生的關(guān)系。

彭建平校長呼吁,要將學(xué)校作為社區(qū)精神文明的中心,使學(xué)校成為社區(qū)文化的引領(lǐng)者和創(chuàng)新者。重慶市教育評估院基礎(chǔ)教育評價所所長胡方提出,社區(qū)型學(xué)校不僅要讓社區(qū)的課程資源走進(jìn)學(xué)校,也要讓學(xué)校的文化浸潤、改變社區(qū)。重慶市合川巴蜀小學(xué)校長李雄心分享了學(xué)?;凇皩W(xué)科+”生活課程開展社區(qū)型學(xué)校建設(shè)的探索實(shí)踐。該校圍繞課程育人、空間育人、評價育人三個方面,整合利用家庭、社區(qū)等各種資源,打造非遺文化課程、建設(shè)社區(qū)公共空間、引進(jìn)社區(qū)評價指標(biāo),使學(xué)生在共同生活中形成開放、共享、共創(chuàng)、民主和自治的觀念。重慶市合川太和中學(xué)校長張桂芳分享了該校在“五育并舉”理念引領(lǐng)下培育學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的思考與探索,尤其是學(xué)校依托周邊豐富的農(nóng)村農(nóng)業(yè)資源開展勞動教育的做法。劉菲菲校長也分享了所在學(xué)校驅(qū)動學(xué)生在家庭和社區(qū)中傳遞愛、傳遞審美的經(jīng)驗(yàn)。

(編輯?王淑清)

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