謝佳綺

品格是指幼兒的品質(zhì)、格調(diào)，反映著幼兒的素質(zhì)水平。在素質(zhì)教育改革背景下，人們認(rèn)為“育人”比“教書”更為重要，且《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》這份綱領(lǐng)性指導(dǎo)文件中已經(jīng)明確指出了培養(yǎng)幼兒品格的具體要求。現(xiàn)在的幼兒普遍存在各種品質(zhì)問題，比如脆弱、抗挫折能力較差、孤僻、不善與人交往、自私、包容意識與感恩意識淡薄等等，這是因為家長過分放縱幼兒，常常無底線地包容孩子的一切行為。長此以往，幼兒將會養(yǎng)成唯我獨尊、無法經(jīng)受失敗與磨難等不良問題。所以，幼兒教師必須全面優(yōu)化幼兒品格。對于這一教育任務(wù)，社會性活動發(fā)揮著極為重要的作用。下面，我將從幼兒社會性教育的種類與社會性教育對幼兒品格發(fā)展的重要性兩個層面展開詳細(xì)介紹。

一、幼兒社會性教育的種類

（一）自我意識

自我意識包括六項內(nèi)容，即孩子對自己的認(rèn)識與接納度、幼兒表達(dá)自我與自我控制能力、幼兒的獨立性與負(fù)責(zé)任意識、幼兒大膽展示自我的意識與能力、幼兒主動參與各類活動的意識與情感體驗、幼兒自主解決力所能及的問題的能力與正確面對困難的決心。

（二）人際交往

人際交往是指孩子們樂于與人交往的意識與能力，而且還能在交往過程中學(xué)會尊重、理解、賞識他人的技能，能夠很好地協(xié)調(diào)自己與他人的關(guān)系，學(xué)會和諧、友好地與他人相處。

（三）社會認(rèn)知

社會認(rèn)知是指幼兒在社會環(huán)境中自覺約束個人行為，能夠遵守社會規(guī)則與行為規(guī)范，且能準(zhǔn)確區(qū)分自己與他人觀點，對此作出判斷，是讓幼兒認(rèn)識人與環(huán)境關(guān)系的社會性教育，是幼兒對社會環(huán)境的直接反應(yīng)。

（四）多元文化

多元文化是指針對國內(nèi)外文化展開的社會性教育活動，注重培養(yǎng)幼兒對國家與家鄉(xiāng)的認(rèn)同感與自豪感，掌握我國傳統(tǒng)節(jié)日文化與民俗風(fēng)情，使其以辯證性、發(fā)展的眼光看待國內(nèi)外文化，以開放性態(tài)度接受外來文化等等。

二、社會性教育對幼兒品格發(fā)展的重要性

（一）借助社會交往優(yōu)化幼兒的人際交往能力

人際交往是社會性教育的基本組成部分，能夠解決幼兒在獨生家庭成長環(huán)境中變得自我、自私等問題，促使幼兒在社會交往中學(xué)會處理人際關(guān)系。我國幼兒園基本上都是以班級制度組織學(xué)前教育，如果孩子依然特立獨行、以自我為中心，就會被排擠。所以，孩子們會自覺改善交際方式，嘗試友好地與他人相處，接受禮貌待人的品格指導(dǎo)。

比如在“端午節(jié)風(fēng)俗體驗”社會性活動中，幼兒要調(diào)查與端午節(jié)有關(guān)的傳統(tǒng)文化資料，整理中國人民在慶祝端午節(jié)時經(jīng)常組織的慶祝活動，感受賽龍舟、包粽子等傳統(tǒng)文化的美好寓意。在本輪活動中，幼兒無可避免地要與同齡人、教師、本地的民俗傳承人交往，我借此滲透人際關(guān)系教育與文化傳承教育。首先，我會為孩子們講述端午節(jié)的由來，用生動形象的語言與直觀多彩的動畫講解我國古代人們是為了紀(jì)念屈原的大無畏犧牲精神而創(chuàng)造出了端午節(jié)，利用故事增添了本輪社會性交往活動的趣味性，讓孩子們初步把握了端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日文化。然后，孩子們便需與我邀請的文化傳承人學(xué)習(xí)包粽子，參與食物制作活動。我們班的孩子都很喜歡吃粽子，且認(rèn)為包粽子十分有趣，所以參與積極性很高。為了完成包粽子活動體驗任務(wù)，孩子們要不斷向長輩請教包粽子的方法，還要與同伴一起分享自己的體驗經(jīng)歷，需要孩子充分展示自己的表達(dá)能力。對此，我要求幼兒使用禮貌用語，即請求他人指教時要說“請”、接受他人幫助時要說“謝謝”等等。在活動體驗中，孩子們要避免發(fā)生沖突，凡事要商量地解決實際難題，還要主動幫助同伴，關(guān)心并主動安慰受到打擊的同伴。比如，有一個孩子的手部靈敏度較差，包的粽子總有缺口，需要重新制作。對此，我鼓勵其他孩子主動分享自己包粽子的心得，幫助這個孩子一同完成了包粽子任務(wù)，享受幫助他人的快樂。

（二）借助社會性活動體驗幫助幼兒理解品格內(nèi)涵

幼兒的心智發(fā)育比較幼稚，難以理解寬容、平等、勇敢等品格的真實含義，只能通過不斷改善自己行為的方式跌跌撞撞地明白相應(yīng)的道理。但是，在社會交往活動中，教師會指導(dǎo)孩子如何完成某項社會性活動，孩子能通過自己的實踐體驗感受某種品格的實際含義，從而切實將其內(nèi)化為自己的品格，及時改善個人行為。所以，幼兒教師要根據(jù)品格教育的具體需要設(shè)計相應(yīng)的社會性活動，豐富孩子的實踐感受，讓孩子們潛移默化地接受品格指導(dǎo)。

比如，為了提高孩子們的自我意識，訓(xùn)練幼兒的責(zé)任意識，我讓孩子們通過“我的成長大樹”畫畫活動展示了自己印象中最為重要的幾次成長，并根據(jù)孩子們的成長共性自主設(shè)計了一份成長繪本：第一張圖片是自己哇哇大哭，抱著父母的腿不肯撒手，表現(xiàn)的是自己剛剛?cè)雸@時的生活；第二張圖片是自己一開始不會獨立穿衣、吃飯、梳頭，凡事要依靠教師幫忙。后來，我與孩子一起畫出了幼兒每天都?xì)g歡喜喜地到幼兒園上學(xué)，而且還拒絕父母、教師幫助自己穿衣吃飯的場景，表達(dá)了自己越來越獨立、越來越懂事的成長變化。對此，我告訴孩子，所有人都需要經(jīng)歷踉蹌學(xué)步的成長過程，而孩子也終將變得越來越勇敢、獨立。通過直觀的繪本展示，孩子們清楚地意識到了自己的成長，也為此感到自豪與驕傲，更好地接納了自己。

另外，我還十分注重繪本閱讀，所以在教室內(nèi)專門設(shè)計了“圖書角”，并以此展開了“愛護(hù)圖書”這一社會性活動。在本輪活動中，孩子們要學(xué)習(xí)修補圖書的方法。但是，有一個孩子在本輪社會性活動中與同伴發(fā)生了沖突，且在肢體碰撞中加重了圖書破損程度。對此，我立即中止了圖書修補活動，要求孩子為此事作出解釋。一開始，孩子支支吾吾地不肯說，害怕被我嚴(yán)責(zé)。后來，我告訴孩子要敢作敢當(dāng)，勇敢認(rèn)錯，知錯就改才是好孩子。然后，有一個孩子便主動承認(rèn)了錯誤，指出自己是因為修補圖書的空間不夠而推搡同伴，不小心推翻了桌子，弄壞了圖書。面對孩子勇敢認(rèn)錯的行為，我獎懲分明，告訴孩子要一直保持負(fù)責(zé)任的態(tài)度，讓這個孩子向同伴道歉，然后與我一同修補破損圖書。

總而言之，品格教育對幼兒未來長遠(yuǎn)的一生都有積極作用，但是關(guān)鍵要保證幼兒可以真正理解且自愿改正。因此，幼兒教師可以借助社會性活動滲透品格教育，通過豐富多彩的社會體驗與實踐總結(jié)全面優(yōu)化幼兒的品格素質(zhì)，完善幼兒的社會性認(rèn)知，從而有效提升幼兒的社會適應(yīng)能力。

（責(zé)編 孟 飛）