【摘?要】中華傳統(tǒng)文化博大精深，教師可以充分運(yùn)用，將之引領(lǐng)入課堂教學(xué)中。以“古琴”所承載的中華傳統(tǒng)文化融入高中英語作文教學(xué)課堂為例，構(gòu)建“古典文化熏陶+英語作文寫作”的“復(fù)合英語寫作課堂”，其實(shí)質(zhì)是基于意象創(chuàng)構(gòu)的一種教學(xué)審美活動。這種中國傳統(tǒng)美學(xué)視角下的高中英語作文教學(xué)探索，追求的是天人合一、感悟內(nèi)在的神韻美，讓高中生達(dá)成“心”與“物”之交融，生成“神”“韻”“味”融為一體之意境，進(jìn)而完成高中英語學(xué)科課堂的教書育人目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】高中英語;作文教學(xué);中國傳統(tǒng)美學(xué)

【作者簡介】藍(lán)日模，華中師范大學(xué)博士，廣西八桂教育家搖籃工程培養(yǎng)對象，廣西基礎(chǔ)教育名校長培養(yǎng)工程培養(yǎng)對象，廣西師范大學(xué)基礎(chǔ)教育研究院兼職研究員，南寧市第三十三中學(xué)書記。

源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化是幾千年來中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動力[1]。課堂是培育青少年人文精神的主渠道，因此各學(xué)科應(yīng)該適應(yīng)新時(shí)代的要求，探索各自有效的培養(yǎng)青少年人文精神的教學(xué)方式、方法，讓各個(gè)學(xué)科的課堂靈活起來，讓學(xué)生靈動起來。英語是一門世界通用語言，在培養(yǎng)青少年的人文精神方面，其教學(xué)方式、方法與其他非語言學(xué)科有一定差別，即便是與同為語言學(xué)科的漢語的教學(xué)方式、方法亦不盡相同，突出表現(xiàn)為英語學(xué)科很難從西方文化教育中培養(yǎng)具有中華文化之人文精神的青少年。但英語學(xué)科也并非不能有所作為，英語課堂可以立足中華傳統(tǒng)文化，通過對中華傳統(tǒng)文化的熏陶、學(xué)習(xí)、掌握和感悟，最終轉(zhuǎn)化為英語表達(dá)的方式，準(zhǔn)確地向外國人傳播中華傳統(tǒng)文化。這個(gè)過程是學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)實(shí)在在的體驗(yàn)、內(nèi)化過程，也是學(xué)生掌握中華傳統(tǒng)文化本意過程。這個(gè)本意過程能有效地讓學(xué)生準(zhǔn)確感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀，而中華傳統(tǒng)文化價(jià)值觀核心建立在中國傳統(tǒng)美學(xué)思想基礎(chǔ)之上。因此，在中國美學(xué)視角下的中華傳統(tǒng)文化之高中英語作文教學(xué)探索是非常有意義的。

一、何謂中國傳統(tǒng)美學(xué)

五千多年光輝燦爛的中華文明，以禮樂文明為根基，積淀了博大精深的中華傳統(tǒng)文化?！疤烊撕弦弧迸c“天人相分”的不同主張是中西方文化差異的源頭。中西方文化對宇宙自然的這種不同認(rèn)識，導(dǎo)致中西方對美的不同認(rèn)識：西方偏好自然美、形式美，中國則崇尚天人合一，感悟內(nèi)在的神韻美。

中國傳統(tǒng)美學(xué)追求“心”與“物”之交融，追求“神”“韻”“味”為一體的意境。中國傳統(tǒng)美學(xué)認(rèn)為，審美活動產(chǎn)生意象。意，乃人之情意;而象，既可指客觀存在的實(shí)象（包括物象、事象及其背景），又可指人創(chuàng)造的擬象。只有當(dāng)意和象交融，生成審美的意象，文章中的“美”才產(chǎn)生，如古人有“因象而求意”?？梢?，審美活動是意象創(chuàng)構(gòu)，其過程就是意象創(chuàng)構(gòu)的過程。中國傳統(tǒng)美學(xué)的真正內(nèi)涵是引領(lǐng)人不斷地向藝術(shù)性的生活方式靠近，并生成審美意識，進(jìn)而感受美、感悟美甚至創(chuàng)造美，產(chǎn)生對世界觀、價(jià)值觀、人生觀的思考與追尋。當(dāng)今，武術(shù)、書法、剪紙、京劇、中國象棋、古琴、二胡、琵琶等幾乎成為中華傳統(tǒng)文化的代名詞。這些具化的中華傳統(tǒng)文化代表之所以受到世界的喜愛，是因?yàn)樗鼈兲幪幯笠缰袊鴤鹘y(tǒng)美學(xué)之芬芳。不斷挖掘中國傳統(tǒng)美學(xué)的當(dāng)代價(jià)值，并向世界傳播，是中國新一代年輕人的職責(zé)。

二、中國傳統(tǒng)美學(xué)融入高中英語作文教學(xué)之必要性與可行性

1.中國傳統(tǒng)美學(xué)融入作文教學(xué)之必要性

高中英語作文教學(xué)追求地道的、規(guī)范的英文表達(dá)，主要學(xué)習(xí)西方文化。英語國家大量地道的文章被引入課堂，容易讓師生忽視中華傳統(tǒng)文化，特別是中國傳統(tǒng)美學(xué)。學(xué)習(xí)英語的本義是學(xué)習(xí)借鑒國外的先進(jìn)文化，但我們不應(yīng)丟棄中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。學(xué)習(xí)借鑒的初衷，是自覺地使國外先進(jìn)文化“中國化”“本土化”，成為適合中國并為中國服務(wù)的文化，這才是我們追求的目標(biāo)。

教育的第一任務(wù)，是要讓這一國家這一民族里面的每一份子，都能來認(rèn)識他們自己的傳統(tǒng)[2]203。在高中英語教學(xué)中融入中國傳統(tǒng)美學(xué)意在對內(nèi)增進(jìn)文化認(rèn)同、堅(jiān)定文化自信，對外讓中華文化走向世界。中小學(xué)生自幼接受中國傳統(tǒng)美學(xué)的熏陶，經(jīng)過九年義務(wù)教育的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，到高中階段對中國傳統(tǒng)美學(xué)也有了較系統(tǒng)、較深刻的了解，且其英語聽說讀寫能力也達(dá)到了一定的水平，具有對外表達(dá)、傳播中華文化的基礎(chǔ)。因此，將中國傳統(tǒng)美學(xué)融入高中英語作文教學(xué)是非常適時(shí)的、必要的。

2.中國傳統(tǒng)美學(xué)融入作文課堂之可行性

英語教學(xué)的主要目的之一就是“培養(yǎng)初步的寫作能力”[3]，因?yàn)閷懽髯钅荏w現(xiàn)學(xué)生綜合運(yùn)用語言的能力。寫作能力的提高能夠有效地促進(jìn)語言知識的內(nèi)化[4]。中國傳統(tǒng)美學(xué)視角下的高中英語作文教學(xué)，有利于破除陳舊的教育觀念，改變“教師命題—學(xué)生寫作—教師批改”[5]的英語寫作教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)“寫作課的重點(diǎn)應(yīng)放在寫作的表達(dá)和創(chuàng)造的過程之中”[6]的教學(xué)目標(biāo)。

英語寫作教學(xué)方法主要有結(jié)果寫作法（product?approach）、過程寫作法（process?approach）、體裁寫作法（genre?approach）[7]。這三種方法關(guān)注的側(cè)重點(diǎn)分別是作品的格式、作品的作者和作品的讀者。西方的一些研究認(rèn)為，過程寫作法之所以成為英語寫作教學(xué)的主流，是因?yàn)樗P(guān)注課堂的主體——感情豐富的學(xué)生。我國的英語課程改革，也一直倡導(dǎo)教學(xué)應(yīng)盡可能在真實(shí)自然的語境中進(jìn)行。中國傳統(tǒng)美學(xué)視角下的高中英語作文教學(xué)，正是過程寫作法的“寫作準(zhǔn)備階段（prewriting）”[8]：基于中國傳統(tǒng)美學(xué)視角將豐富的中華傳統(tǒng)文化信息輸入高中英語寫作課堂，實(shí)現(xiàn)英語寫作“應(yīng)該幫助學(xué)生理解和內(nèi)化寫作的全過程”的要求，使學(xué)生在中華傳統(tǒng)文化的熏陶中，感悟“美”，在“美”之意境中不知不覺地豐富自己的情感，從而超越自己的認(rèn)識，達(dá)到更深層次的理解，形成更豐富的文化感悟與審美體驗(yàn)。

三、中國傳統(tǒng)美學(xué)融入高中英語作文課堂之教學(xué)策略

英語并非是中國學(xué)生之母語。絕大多數(shù)高中生學(xué)習(xí)英語的主要渠道是課堂，并不具備真實(shí)的英語語言學(xué)習(xí)環(huán)境。傳統(tǒng)的英語寫作課教學(xué)，一般是為了寫作而教寫作，普遍存在“內(nèi)部高考英語作文萬能套用模板”問題。這樣的課堂教學(xué)，學(xué)生往往容易忽略所寫內(nèi)容背后的文化內(nèi)涵。要改變這一現(xiàn)象，教師可以對英語課堂教學(xué)進(jìn)行改革。有效教學(xué)需要營造良好的課堂氛圍，其中情境創(chuàng)設(shè)至關(guān)重要。因此，要想在英語作文課堂教學(xué)中培養(yǎng)青少年的文化自信，就必須在學(xué)生寫作之前創(chuàng)設(shè)濃郁的中華傳統(tǒng)文化氛圍。而這種濃郁的中華傳統(tǒng)文化氛圍，最自然、最有效的方式是建立在中國傳統(tǒng)美學(xué)思想之上的“古典文化熏陶+英語作文寫作”這種“復(fù)合英語寫作課堂”。

以主題是“古琴”的英語寫作課堂為例，開展“復(fù)合英語寫作課堂”教學(xué)。古琴凝聚著中華民族文化精神的內(nèi)核，是最具中華人文精神的代表性樂器。古琴之“古”，不僅在于其古老，而且在于其深厚的文化內(nèi)涵和教化人倫的深意。具體而言，古琴之美，在于其文人修身，即悅己之心而非悅?cè)酥?，在于其“觀物取象”“立象盡意”的中國古典美學(xué)思想，正所謂“中國藝術(shù)亦一種人生藝術(shù)，即情意藝術(shù)，故與中國之傳統(tǒng)教育精神亦相通”。[2]179

這種“復(fù)合英語寫作課堂”教學(xué)大致分成兩部分。第一部分，精心整合社會資源，邀請古琴名家（大師）、演奏家（者）或在這方面有一定研究的造詣?wù)咦哌M(jìn)“復(fù)合英語寫作課堂”，向?qū)W生專業(yè)地介紹古琴的相關(guān)知識，讓學(xué)生從中獲得審美體驗(yàn)。第二部分，組織學(xué)生開展以“古琴”為主題的英語寫作教學(xué)。寫作的主題可以是“假如你是李華，你的英國筆友Peter對中國傳統(tǒng)樂器很感興趣。請你寫一封信向他介紹一款中國傳統(tǒng)樂器”。寫作的內(nèi)容要點(diǎn)包括：1.古琴是中國最古老的傳統(tǒng)樂器之一，已有3500多年的歷史;2.古琴最開始是五根弦，后來加了一根文弦（周文王）和一根武弦（周武王），現(xiàn)在的琴都是七根弦;3.古琴音域?qū)拸V，音色深沉，余音悠遠(yuǎn)，有“東方鋼琴”之美稱;4.隨信附寄一張古琴樂曲光盤。教師還可以附主要的參考詞匯：the?Chinese?zither（古琴）、plucked?instruments（撥弦樂器）、string（琴弦）、sonorous（圓潤低沉的）、the?Chinese?piano（東方鋼琴）。下文是學(xué)生的課堂習(xí)作。

Dear?Peter，

Im?very?glad?to?know?that?youve?become?interested?in?traditional?Chinese?musical?instruments?these?days.Maybe?you?dont?know，the?Chinese?zither（named?‘Guqin?in?Chinese）is?one?of?the?most?ancient?and?amazing?musical?instruments?in?China.

As?a?plucked?instrument?and“the?Chinese?piano”，the?Chinese?zither?has?a?long?history?of?over?3500?years.It?has?5?strings?in?the?early?times，and?up?to?now?it?has?developed?into?7?strings，therefore?it?has?a?wide?range?and?sonorous?sound.

I?am?sending?you?a?CD?of?masterpieces?of?the?Chinese?zither?as?well?as?the?letter.I?love?enjoying?the?piece?called?Lofty?Mountains?and?Flowing?Water?very?much，which?told?us?the?moved?story?between?Yu?Boya（俞伯牙）and?Zhong?Ziqi（鐘子期）.I?hope?youll?enjoy?it，too.

Best?wishes！

Yours，

Li?Hua

這篇學(xué)生課堂習(xí)作，是“復(fù)合英語寫作課堂”教學(xué)自然生成的成果之一。它并不十分完美，但從字里行間可以看出，其間洋溢著學(xué)生對中華文化之自信：對古琴之熱愛——one?of?the?most?ancient?and?amazing?musical?instruments，對悠久歷史之自豪——a?long?history?of?over?3500?years，對中國人文精神傳播之深情——the?moved?story?between?Yu?Boya（俞伯牙）and?Zhong?Ziqi（鐘子期）……整篇小短文呈現(xiàn)的是一幅完美的、富有人文精神的中國山水畫，讓讀者獲得文美畫美曲美景美人更美的心理愉悅。可見，“復(fù)合英語寫作課堂”的教學(xué)過程，已經(jīng)上升為審美過程，是一種意象創(chuàng)構(gòu)的過程，學(xué)生在這個(gè)教學(xué)過程中生成了自己的審美意象，最終產(chǎn)生了美，進(jìn)入了生命的高級境界。

除了“古琴”的主題，教師還可以開展諸如“中國詩歌欣賞”“中國象棋”“中國成語故事”“京劇”“中華經(jīng)典文學(xué)朗誦”等專題。“復(fù)合英語寫作課堂”教學(xué)，以中華傳統(tǒng)文化的審美活動為基礎(chǔ)，讓學(xué)生在審美活動中獲得體驗(yàn)、感悟。這種美學(xué)視角下的高中英語作文教學(xué)能夠有力助推作文教學(xué)目標(biāo)的高效達(dá)成，將教書與育人完美地結(jié)合在一起。

如此一來，課堂收獲的就不僅僅是語言學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)，更是豐厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人文素養(yǎng)，達(dá)成了教育為生命增值之效。

四、中國傳統(tǒng)美學(xué)融入高中英語作文教學(xué)應(yīng)該注意的問題

“復(fù)合英語寫作課堂”強(qiáng)調(diào)寫作前教師用中國傳統(tǒng)美學(xué)對學(xué)生進(jìn)行文化熏陶，使學(xué)生對中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化有所認(rèn)識和感悟。在實(shí)施的過程中，教師應(yīng)注意以下幾點(diǎn)。

第一，必須堅(jiān)持以良好的中國傳統(tǒng)美學(xué)思想引領(lǐng)教學(xué)的審美活動。既要避免糟粕思想對青少年的侵蝕，又要避免寫作前的“形式主義”活動。

第二，不能本末倒置。寫作是英語寫作課堂之本，是課堂要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。不能為追求“古典文化熏陶”而忽略英語作文寫作環(huán)節(jié)，導(dǎo)致虎頭蛇尾。因此，這兩部分在時(shí)間安排上必須合理，努力追求高效。

第三，“古典文化熏陶”環(huán)節(jié)的實(shí)施，可以靈活多樣。英語教師既可以借助某個(gè)領(lǐng)域的名家之力，也可以邀請某個(gè)領(lǐng)域有造詣的家長甚至是班級有特長的學(xué)生充當(dāng)“古典文化熏陶”環(huán)節(jié)之主角，還可以借助多媒體和“網(wǎng)絡(luò)+”平臺來實(shí)現(xiàn)。

“任何民族、任何社會的發(fā)展都不能離開本土文化的精神家園，中國需要一次精神的回歸，需要重新審視已有的精神財(cái)富。在回歸中審視，在審視中清醒，在清醒中發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中完善，在完善中再建和創(chuàng)造飽含中國文化血脈的當(dāng)代學(xué)術(shù)，以自己的豐實(shí)和獨(dú)特，與世界各國同仁作有交流意義的對話?！盵9]“復(fù)合英語寫作課堂”，可以促進(jìn)學(xué)生個(gè)體從自然生命體（自然人）向社會生命體（社會人）、精神生命體（精神人）的根本性轉(zhuǎn)化。因此，英語教師應(yīng)該依據(jù)學(xué)科教育的教學(xué)規(guī)律，不斷總結(jié)自身教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，借鑒馬克思實(shí)踐哲學(xué)、人的自由而全面發(fā)展的教育理論，融入美學(xué)、積極心理學(xué)等其他理論，不拘泥于形式地大膽改革自己的課堂教學(xué)。

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