李娜

閱讀是語文教學(xué)的重要組成部分，基于語文核心素養(yǎng)的群文閱讀教學(xué)，能有效打破小學(xué)語文僵化的單篇教學(xué)思維，提升自身語文學(xué)習(xí)的必備品格與關(guān)鍵能力。本文擬從語文核心素養(yǎng)四個維度出發(fā)，結(jié)合語文教學(xué)實踐，嘗試建構(gòu)小學(xué)語文群文閱讀教學(xué)策略。

一、解密語言特點，促進語言理解與建構(gòu)

小學(xué)生由于缺乏豐富的語言體驗，對于語言的基本特點還沒有形成深厚的積淀，這就需要教師基于小學(xué)生語言理解與建構(gòu)能力發(fā)展的需要，借助群文閱讀引領(lǐng)學(xué)生去解密語言的一般特點，在豐富多彩的語言體驗活動中去發(fā)現(xiàn)語言的基本結(jié)構(gòu)，了解語言表達的技巧，以及不同文體語言所體現(xiàn)出來的異質(zhì)特性。

例如，“神奇的比喻”群文教學(xué)，選擇這一議題的目的在于引領(lǐng)學(xué)生了解比喻的修辭方法，并體會比喻修辭的表達效果，學(xué)會運用比喻進行語言表達，增強語言表達的生動性、形象性。如教學(xué)中我選擇了同單元的兩篇文本組建群文，一篇是《荷葉圓圓》，另一篇是《彩虹》。這兩篇文章都是語言優(yōu)美的美文，對于促進學(xué)生語言理解能力與建構(gòu)能力具有重要的價值。

群文教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我利用兩句話創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生說說更喜歡哪一句？為什么？

句1：小朋友們的臉紅撲撲的，真討人喜歡。

句2：小朋友們的臉像紅富士蘋果一樣，讓人禁不住要咬一口。

學(xué)生一致表達出對第二句的喜愛之情，但是很多學(xué)生說不出所以然，大多是憑借語言的直觀感受。于是我水到渠成地引出比喻修辭手法。并布置活動任務(wù)：找出《荷葉圓圓》和《要下雨了》兩篇文章中類似于上面第二句的句子，畫出來在小組內(nèi)交流，并以小組學(xué)習(xí)形式，借助工具書與學(xué)習(xí)資料，看看這些句子具有怎樣的特點。

學(xué)生很快地進入文本，從兩篇文本中尋找比喻句并以小組合作學(xué)習(xí)的方式解密比喻修辭，強化了學(xué)生對比喻句從感性到理性的認識，促進學(xué)生對比喻修辭的自主建構(gòu)。

語言解密只是學(xué)生語言理解與建構(gòu)的基礎(chǔ)工程，還需要教師基于群文閱讀視野，實現(xiàn)零碎化語言到群文的回歸，關(guān)注語言在群文中的表達效果，提高學(xué)生的語言運用能力。

學(xué)生通過對《荷葉圓圓》與《彩虹》兩篇文本的閱讀，認識到比喻讓“荷葉”“彩虹”的特征更加生動鮮明，同時通過比喻感受到自然之美、情感之美，比喻則讓自然之美、人性之美更加動人。

最后，通過實踐運用環(huán)節(jié)，從兩篇文章中任選一題，運用修辭的方法完成任務(wù)：

任務(wù)1：彩虹還像什么？你會做些什么呢？

任務(wù)2：除了文章中的小水珠、小蜻蜓等之外，還有誰會喜歡荷葉呢？又會對荷葉說什么呢？發(fā)揮你的想象力。

通過實踐運用，將語言體驗、積累活動升級至語言經(jīng)驗的自主建構(gòu)，有效促進了學(xué)生語言運用能力的發(fā)展。

二、親歷認知沖突，引導(dǎo)思維融合與升級

學(xué)生思維的發(fā)展離不開思維互動與思維沖突，這就需要我們基于學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，精心設(shè)置互動話題，構(gòu)建有效的課堂對話。課堂對話建構(gòu)需要尊重學(xué)生認知特點，尋求符合學(xué)情的對話主題。

學(xué)生的認知沖突可以由新知與舊知之間的沖突引發(fā)，即利用學(xué)生既有的認知基礎(chǔ)，或者是學(xué)生認知水平、認知經(jīng)驗等不足，在接觸

新知識時產(chǎn)生思維沖突;思維沖突也可以由學(xué)生思維的多樣性引發(fā)，即利用開放性的話題引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)互動，從而促進學(xué)生開放思維與創(chuàng)造性思維發(fā)展。

思鄉(xiāng)是文學(xué)創(chuàng)作的一個永恒主題，但在不同的作品中，所傳達的思鄉(xiāng)知情的方式、承載鄉(xiāng)愁的載體各不相同，在圍繞“思鄉(xiāng)”主題實施群文教學(xué)時，我們可以引領(lǐng)學(xué)生親歷認知沖突，引發(fā)學(xué)生在多樣化群文閱讀中實現(xiàn)多樣化思維的融合與升級。

如《靜夜思》與《望月懷遠》這兩首詩中都寫到了“明月”，我們可以引導(dǎo)學(xué)生對“明月”的內(nèi)涵進行比較：《靜夜思》與《望月懷遠》中“明月”的形象是否相同？說出你的理由。學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容，很快從自然之月深入到“月”的內(nèi)涵，它象征著家鄉(xiāng)，勾起了家鄉(xiāng)之思。

在此基礎(chǔ)上，我們可以進一步地擴大群文閱讀的范疇，讓學(xué)生回憶所學(xué)以月為對象的詩篇，探析這些詩歌中月的形象是否相同。

群文閱讀設(shè)計從兩篇文本精讀走向多篇，將學(xué)生所學(xué)詠月詩歌組合起來，有效促進學(xué)生學(xué)習(xí)積累的整合，并引發(fā)學(xué)生對文章中“月”的文化內(nèi)涵進行探析。圍繞有關(guān)月的古詩詞、神話傳說，以及中西方寫月的文章進行全方位的解讀，在擴展學(xué)生閱讀視野的同時，實現(xiàn)零碎、散亂的“月”的形象到“月”文化的生機，提高學(xué)生思維品質(zhì)。

三、定格文本意趣，培養(yǎng)審美觀念與情趣

小學(xué)語文注重對學(xué)生進行全方面素質(zhì)的發(fā)展，這就為群文閱讀教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生審美能力創(chuàng)造了可能。小學(xué)生形象思維豐富，抽象思維不足。因此，群文閱讀教學(xué)中我們要根據(jù)小學(xué)生認知特點與群文的內(nèi)容特點，借助多樣化手段對群文中的審美元素進行定格，捕捉文本意趣，而文本意趣又往往借助所詠之物、所繪之景，或直接或間接地傳達審美意趣，定格群文文本意趣，學(xué)生的審美情感無形中就被喚醒。

例如，《池上》與《小池》兩篇古詩，詩歌表現(xiàn)的對象都是“池塘”，但是所繪之景不同，傳達意趣相異。我們可以采取多樣化的閱讀方式，引領(lǐng)學(xué)生對文本意象進行具化、定格。教學(xué)中可引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀、想象、繪圖等多種形式的體驗活動，對詩歌意象進行自主建構(gòu)，從而感受到《小池》所傳達的“小”美，泉是小泉，流是細流，樹蔭與水演繹的是“晴柔”之美，小荷具化到“角“，最后，蜻蜓則為小池點染上活力;《池上》一詩，也關(guān)注“小”字，娃是小娃，艇是小艇，然而全詩的情趣卻為表現(xiàn)“偷采”，一個頑童形象躍出紙面。學(xué)生通過群文閱讀，獲得多樣化的審美體驗，也對詩人的“匠心”有了深刻體會。

四、打通文化通道，實現(xiàn)文化傳承與創(chuàng)新

文化是社會生活活動的積淀，它傳達出人類的思想、情感、生活思考等，在浩瀚的群文之林中，面對著浩瀚的文本，這就需要教師能夠在群文閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生打開不同時期、民族、國別的文化的通道，從而引領(lǐng)學(xué)生在古今文化、中外文化之林中穿越。

例如，在古詩詞教學(xué)中，我們要根據(jù)所選素材、表現(xiàn)主題的相關(guān)性，組建群文，如詠月古詩、詠月的現(xiàn)代文，詠月的外國作品等，通過群文閱讀，讓學(xué)生感受到不同的語言形式、風(fēng)格，不同的結(jié)構(gòu)方式，不同表現(xiàn)手法，不同構(gòu)思的共同指向，即將群文閱讀指向語文課程本身。文化通道的打通不僅注重文本本身，還要實現(xiàn)群文有效拓展，包括文化背景、寫作背景，文化習(xí)慣等。

在打通文化通道的群文閱讀中，學(xué)生對不同時期、民族、國別的文化獲得了立體化體驗，學(xué)生狹隘的文化觀念將得以重構(gòu)，從而確立起兼容并包的文化觀，主動肩負起文化傳承與創(chuàng)新的責(zé)任。

總之，群文閱讀教學(xué)是發(fā)展學(xué)生語文核心素養(yǎng)的有效路徑。需要注意的是群文閱讀教學(xué)與單篇閱讀教學(xué)是相輔相成的，而不是割裂的。單篇閱讀教學(xué)是支架，是奠定學(xué)生閱讀的基石，群文閱讀教學(xué)則引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會仰望，豐滿學(xué)生的閱讀羽翼。

作者單位：浙江省溫州市塘下鎮(zhèn)鮑田中心小學(xué)（325204）