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優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與初中語(yǔ)文數(shù)學(xué)的融合策略

2019-09-10 07:22梁永福
天津教育·下 2019年12期
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化語(yǔ)文教學(xué)融合

梁永福

【摘要】中學(xué)語(yǔ)文教師要深刻認(rèn)識(shí)到當(dāng)前社會(huì)環(huán)境下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)融合的必要性和重要性,在日常教學(xué)中想方設(shè)法地滲透、融合,使學(xué)生理解傳統(tǒng)文化的精髓、把握民族精神的內(nèi)核,將語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)落實(shí)到位,為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、發(fā)展并長(zhǎng)久地屹立于世界文化之林添磚加瓦。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化;語(yǔ)文教學(xué);融合;策略

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代代相傳,是鐫刻在中華兒女血脈中的烙印,而語(yǔ)文學(xué)科則是深化這種烙印的“重要陣地”。特別在面臨著全球經(jīng)濟(jì)融合加劇、西方文化深入侵蝕的今天,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與初中語(yǔ)文教學(xué)的融合刻不容緩、責(zé)任重大。那么,語(yǔ)文教師在教學(xué)實(shí)踐中該采取怎樣的融合之策呢?

一、深研教材.讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文融合有“支點(diǎn)”

初中語(yǔ)文教材中選取的文章文質(zhì)兼美、質(zhì)量上乘,有很多體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓之作,特別是近年來(lái)占比呈上升趨勢(shì),成為初中生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。因此語(yǔ)文教師要有意識(shí)地挖掘教材中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化元素,給學(xué)生潛移默化的熏染。具體來(lái)說(shuō),一是要立足人文性探尋傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,即關(guān)注文本中的人文價(jià)值,從中觸摸到傳統(tǒng)文化傳遞給我們的精神內(nèi)核,接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)價(jià)值觀和人生觀的洗禮,實(shí)現(xiàn)自身道德情操的提升。以《散步》為例,通過(guò)朗讀、小組交流等方式引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)揣摩文本,從每一個(gè)人物特質(zhì)中探尋蘊(yùn)含其中的人性美:孝順父母、尊老愛(ài)幼,這也是從古到今一直沉淀在中華兒女骨子里的傳統(tǒng)道德觀,在“散步”這件小事中得到淋漓極致的體現(xiàn),讓條件優(yōu)渥、深受疼寵的中學(xué)生受到了不小的心靈沖擊。二是要落實(shí)大語(yǔ)文觀念、深化傳統(tǒng)文化認(rèn)知,即結(jié)合教材將傳統(tǒng)文化知識(shí)延伸開(kāi)來(lái),以便更清晰地理解、更透徹地認(rèn)知。如學(xué)習(xí)《蘇州園林》時(shí),我們不僅要讓學(xué)生了解蘇州園林的特征,還要了解蘇州園林的發(fā)展歷史和建筑特色,進(jìn)而形成對(duì)中國(guó)古典園林以及孕育在園林名稱、建筑布局等諸多細(xì)節(jié)中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的深刻認(rèn)識(shí)。如此借助“支點(diǎn)”進(jìn)行融合學(xué)習(xí),才能進(jìn)一步了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承并發(fā)揚(yáng)光大。

二、創(chuàng)新方式,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文融合有“亮點(diǎn)”

單純的說(shuō)教很容易讓青春期的中學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生抵觸心理,也很難讓其領(lǐng)悟真正的內(nèi)涵,為此語(yǔ)文教師要對(duì)教學(xué)方式有所創(chuàng)新,以“亮點(diǎn)”激發(fā)學(xué)生的興趣點(diǎn),幫助他們敲開(kāi)傳統(tǒng)文化的大門。一是合理利用多媒體,營(yíng)造聲像一體的學(xué)習(xí)氛圍,觸發(fā)學(xué)生的感官,讓他們用心去感受、理解傳統(tǒng)文化。如學(xué)習(xí)《桃花源記》時(shí),我一邊播放古箏、琵琶演奏的中國(guó)古典樂(lè)曲,一邊用世外桃源般的美景圖片,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到桃花源的意境中,更清晰地理解傳統(tǒng)語(yǔ)言、體悟古典美。二是善用“角色扮演法”,使學(xué)生全身心地投入表演,提高對(duì)傳統(tǒng)文化的感悟。以《茅屋為秋風(fēng)所破歌》為例,我請(qǐng)同學(xué)們對(duì)此詩(shī)進(jìn)行擴(kuò)寫、改編,確定具體的人物形象和臺(tái)詞、動(dòng)作細(xì)節(jié),在實(shí)踐活動(dòng)課上進(jìn)行表演。這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程使得學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的創(chuàng)作背景、詩(shī)人的家國(guó)情懷有了更深刻的認(rèn)識(shí),再次筑實(shí)了自身的愛(ài)國(guó)主義情感。三是落實(shí)個(gè)性化評(píng)價(jià),即綜合學(xué)生的基礎(chǔ)、態(tài)度、表現(xiàn)等多方面因素進(jìn)行針對(duì)性評(píng)價(jià),如對(duì)基礎(chǔ)差的同學(xué)要多肯定、鼓勵(lì),激發(fā)其對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣;對(duì)基礎(chǔ)一般的同學(xué)多幫助、表?yè)P(yáng),促使其夯實(shí)傳統(tǒng)文化的知識(shí)根基;對(duì)基礎(chǔ)不錯(cuò)的同學(xué)多贊賞、引導(dǎo),拓展其對(duì)傳統(tǒng)文化的知識(shí)視野,如此才能使每一位同學(xué)愿意學(xué)、主動(dòng)學(xué)。

三、拓展閱讀,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文融合有“厚度”

作為初中生習(xí)得知識(shí)的“活水源頭”,拓展閱讀也是保證優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文融合“厚度”的重要途徑。拓展閱讀的實(shí)施方式有:1.主題閱讀,即根據(jù)特定的主題閱讀相關(guān)文本,在綜合辨析中解讀傳統(tǒng)文化、傳承民族精神。如我組織同學(xué)們開(kāi)展“詩(shī)中月”的古詩(shī)詞主題閱讀,先是將帶有“月亮”意象的古詩(shī)詞聚集在一起反復(fù)吟詠,再歸結(jié)“月”的具體象征內(nèi)涵,了解不同情境中不同的“月”,最后對(duì)比古今之“月”,在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳統(tǒng)中傳承精髓。2.讀寫結(jié)合,即同時(shí)開(kāi)展閱讀和寫作。如讀了傳統(tǒng)文化中曾子殺豬、季布一諾等誠(chéng)信的故事后,引導(dǎo)學(xué)生就時(shí)下誠(chéng)信缺失、老賴頻出的社會(huì)現(xiàn)象寫一寫自己的看法;了解了“仁”和“愛(ài)”、司馬光砸缸,引導(dǎo)學(xué)生以“老人跌倒該不該扶”為題展開(kāi)辯論并寫一篇議論文,等等,使學(xué)生在讀中寫、在寫中讀,實(shí)現(xiàn)同步發(fā)展。需要注意的是,拓展閱讀時(shí)學(xué)生必須要做好摘抄記錄,一方面將遇見(jiàn)的好詞佳句工整地摘抄到筆記本上,既加深理解又方便隨時(shí)翻閱;另一方面將自己的所思所想及時(shí)記錄下來(lái),不管是靈光一現(xiàn)的“智慧火花”,還是深思熟慮的不同觀點(diǎn),既是寫作的好素材和思維發(fā)展的痕跡,又能增加自身語(yǔ)文素養(yǎng)的“厚度”,何樂(lè)而不為?

四、搞好實(shí)踐,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文融合有“平臺(tái)”

實(shí)踐活動(dòng)是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中語(yǔ)文教學(xué)融合、傳播的有效“平臺(tái)”。日常教學(xué)中有效的實(shí)踐活動(dòng)有:1.問(wèn)卷調(diào)查:結(jié)合本地實(shí)際設(shè)計(jì)調(diào)查主題,如傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展現(xiàn)狀、古詩(shī)詞吟詠等,請(qǐng)同學(xué)們?cè)诩彝セ蚪诸^搜集公眾的回答,以了解傳統(tǒng)文化在本地的發(fā)展并從中分析其趨勢(shì)。2.節(jié)日實(shí)踐:依托春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日開(kāi)展相關(guān)實(shí)踐活動(dòng),例如在清明節(jié)時(shí)帶領(lǐng)同學(xué)們?nèi)ソo先烈掃墓,了解烈士的光榮事跡,使大家明白今天的幸福生活來(lái)之不易,我們也要向英雄學(xué)習(xí),為祖國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展貢獻(xiàn)力量;在中秋節(jié)時(shí)開(kāi)展“賞月賞詩(shī)”知識(shí)競(jìng)賽,幫助同學(xué)們了解中秋節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣并鑒賞關(guān)于中秋的相關(guān)詩(shī)詞等,既加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解,又使其成為傳統(tǒng)文化的傳承者。3.實(shí)地參觀:參觀本地的文化古跡、歷史博物館等,在了解本地區(qū)的歷史文化、民俗風(fēng)情、自然風(fēng)光的基礎(chǔ)上接受傳統(tǒng)文化的教育,提升自身的思想道德修養(yǎng)和文化歷史知識(shí)。當(dāng)然,有條件的同學(xué)可以在寒暑假時(shí)去游覽我們課本中提及的風(fēng)景名勝,在更寬廣的平臺(tái)上實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)更深切的融合,在“行萬(wàn)里路”中感受祖國(guó)的大好河山。

參考文獻(xiàn):

[1]張蕓凡.傳統(tǒng)文化在初中語(yǔ)文教學(xué)中的融入探討[J].中國(guó)校外教育,2016(29).

(責(zé)任編輯 袁霜)

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