李那日松

摘 ?要：高校音樂教育要把愛國主義教育貫穿于音樂教學(xué)之中，通過精心設(shè)計(jì)每次音樂教學(xué)課程，抓好這項(xiàng)具有戰(zhàn)略意義的基礎(chǔ)工程，培養(yǎng)出無愧于時(shí)代無愧于人民的跨世紀(jì)人才，這就是音樂課堂成為愛國主義教育主陣地的最終目的。

關(guān)鍵詞：愛國主義;高校;音樂教育

愛國主義是中華民族民族精神的精髓，對(duì)一代又一代中國人的精神世界乃至國家的發(fā)展和民族進(jìn)步影響巨大。當(dāng)代大學(xué)生作為中國發(fā)展的中堅(jiān)力量，加強(qiáng)愛國主義教育，振奮民族精神，使其保持昂揚(yáng)向上積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，有利于推動(dòng)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)。如何對(duì)大學(xué)生實(shí)施愛國主義教育？作為大學(xué)音樂教師，筆者在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到：音樂教育的最大特點(diǎn)是通過美感教育來激發(fā)大學(xué)生的思想道德情感，這是其他各門學(xué)科所做不到的。所以，在音樂課中有意識(shí)地通過藝術(shù)手段對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，十分有益。

中國文化是禮樂文化，通過音樂來教化民眾，是中國的傳統(tǒng)。中國古代《周禮·地官》中說：“以禮樂教和，而民不乖”，“和”在中國傳統(tǒng)文化中是一個(gè)重要的概念，也即通過音樂的“和”達(dá)到天與地、上與下、人心間的和諧，學(xué)校通過音樂的教育和濡化，可以實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的美育、德育和情感態(tài)度的教育目的。音樂德育的功能體現(xiàn)在每一部作品都具有鮮明的時(shí)代特征。例如，《義勇軍進(jìn)行曲》慷慨激昂的旋律和震撼力強(qiáng)的歌詞，表現(xiàn)出不屈不撓的中國人民對(duì)帝國主義侵略的頑強(qiáng)抵抗，表現(xiàn)出中國人民共赴國難、視死如歸的英雄品質(zhì)。通過對(duì)該作品的欣賞和學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生感受被帝國主義侵略和先輩英勇抗?fàn)幍臍v史，從而激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的理想信念。

那么，如何通過音樂教學(xué)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育呢？

首先是要通過音樂欣賞課來進(jìn)行愛國主義教育。按照音樂課程自身的教學(xué)特點(diǎn)，通過生動(dòng)可感的音樂形象、音樂語匯感染學(xué)生，將愛國主義教育貫穿在音樂教學(xué)中。如：當(dāng)欣賞與愛國主義密切相關(guān)的音樂作品時(shí)，首先應(yīng)該分析及體驗(yàn)音樂所呈現(xiàn)的各種情緒，或慷慨激昂，或熱情歡快，或沉郁頓挫，或哀傷悲痛，更或者是多種情感的交匯融合，以此激發(fā)感情上的強(qiáng)烈共鳴并引發(fā)心底的種種聯(lián)想。其次，通過對(duì)作品創(chuàng)作背景的研究，再現(xiàn)出一幅幅與此相關(guān)的音樂畫面。最后，感受音樂作品呈現(xiàn)出的對(duì)祖國大好河山、人民、歷史、文化和社會(huì)發(fā)展的謳歌，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情懷?？梢哉f，愛國主義音樂教學(xué)是對(duì)中華兒女千百年構(gòu)筑起來的深沉民族情感的體驗(yàn)過程。除了對(duì)有關(guān)音樂作品音響的聽覺體驗(yàn)與感知外，更重要的是對(duì)作品產(chǎn)生的時(shí)代背景、民族風(fēng)格、藝術(shù)流派以及作者的經(jīng)歷、思想等的認(rèn)識(shí)和理解，也即把作品置于作者、社會(huì)生活的大背景下思考，體驗(yàn)音樂作品中的民族文化情感，激發(fā)民族自豪感和自信心。如充滿愛國主義的歷史題材作品——《蘇武牧羊》，其旋律由五聲音階構(gòu)成，有鮮明的中國民歌特色，節(jié)奏莊重、堅(jiān)定、平穩(wěn)，調(diào)式交替富于變化，具有深沉、壯烈的音樂氣質(zhì)，表達(dá)出蘇武這位在患難中仍不放棄信仰和忠誠的中華兒女，在逆境中堅(jiān)守信仰、堅(jiān)貞不屈的愛國主義民族氣節(jié)。除了一些革命歷史題材的音樂作品外，還有很多近現(xiàn)代創(chuàng)作的謳歌祖國的音樂作品為音樂教學(xué)思想教育、審美教育提供基本素材。通過對(duì)音樂作品中深刻的內(nèi)涵和音樂的藝術(shù)形象的感知，從心靈深處感染教育學(xué)生，陶冶愛國主義高尚情操，達(dá)到激發(fā)大學(xué)生熱愛黨、熱愛社會(huì)主義祖國的教育目的。

在音樂的美感教育之中貫穿愛國主義教育。愛國主義思想貫穿于音樂教學(xué)之中既非空洞的說教，也非有組織有約束的灌輸。音樂教育不是政治報(bào)告、哲學(xué)論文的演講。音樂進(jìn)行教育的形式是形象具體的，而且是非常直接的，要讓大學(xué)生體驗(yàn)到靈魂的陶醉，精神的愉悅，美感的享受。因此，要把愛國主義教育寓于音樂教育之中，寓于音樂藝術(shù)的美感之中，動(dòng)之以情曉之以理。從而獲得感情的愉悅，得到理性的滿足。只有發(fā)揮藝術(shù)教育獨(dú)具的審美功能，才能獲得這樣的效果。音樂教育的功能，古今中外倍受重視，所有的時(shí)代、國家無一不以音樂作為滋養(yǎng)、浸潤心靈的手段，使人的情操變得高尚，優(yōu)美。愛國主義的音樂教育就是要以震撼人心的音響美及旋律美、豐富多彩的抒情美及結(jié)構(gòu)美，來凈化大學(xué)生的心靈。用音樂的“靈魂”“流動(dòng)的詩”在大學(xué)生的心靈深處激發(fā)出最深厚的愛國主義情感。如民族管弦樂曲《春江花月夜》，它是中華古典音樂作品中的名曲之一，是我國傳統(tǒng)音樂文化中的瑰寶，在國內(nèi)外樂壇上享有崇高的聲譽(yù)。在高校音樂欣賞教學(xué)中，讓學(xué)生欣賞這首美不勝收的抒情曲，它就如一幅山水畫卷，會(huì)使我們感受到春風(fēng)沉醉的夜晚，月亮從東山升起，月光透過層層云霞，映入江面，遠(yuǎn)處漁舟在江面浮動(dòng)?；ㄓ霸趦砂遁p輕地?fù)u曳，那優(yōu)美、深沉的旋律將大自然迷人的景色用音樂表達(dá)得淋漓盡致。加之教師充分的揭示，會(huì)給學(xué)生帶來高度藝術(shù)美的享受，使他們沉醉在清澈的月夜意境中。樂曲旋律中呈現(xiàn)的的“淙淙流水”之聲，“蓬蓬遠(yuǎn)春”之聲，“悠悠花香”之氣，使學(xué)生很自然地聯(lián)想到祖國的大好河山，悠久的文化歷史，民族音樂的偉大。中華民族不愧為是一個(gè)歷史文明古國，并且在大學(xué)生的心靈深處，播下了愛我中華的種子，使他們對(duì)祖國產(chǎn)生深厚的情感。

在民族樂器、音樂教材教學(xué)以及課外音樂活動(dòng)中均可以開展愛國主義教育。我國作為一個(gè)歷史悠久的文明古國，民族樂（器）我國音樂文化中的重要組成部分，并且為世界音樂文化貢獻(xiàn)了幾分絢爛和生機(jī)。我國音樂具有打擊樂（器）、民族彈撥樂（器）、民族吹管樂（器）等多種門類的民族樂（器），教師可以在音樂欣賞教學(xué)課中介紹這些樂（器），再針對(duì)性地為學(xué)生介紹欣賞經(jīng)典的曲目，從而讓學(xué)生體驗(yàn)我國悠久而獨(dú)具一格的音樂藝術(shù)，在這一過程中激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。例如在向?qū)W生介紹我國勞動(dòng)人民發(fā)明的打擊樂（器）編鐘時(shí)，可以向?qū)W生介紹其產(chǎn)生的年代，指出編鐘為何能夠代表我們的東方文化，為什么能夠成為與萬里長(zhǎng)城和獅身人面媲美的世界奇寶。在此基礎(chǔ)上，為學(xué)生推薦·經(jīng)典的編鐘曲《楚商》進(jìn)行欣賞，在這一過程中激發(fā)學(xué)生對(duì)我國傳統(tǒng)的民族樂（器）的感情，從而使?jié)鉂獾膼蹏楦械玫脚嘤?duì)于高校音樂教材中的音樂作品，教師要認(rèn)真挑選有代表性的曲目，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的階段性需求進(jìn)行欣賞和品鑒，在欣賞和品鑒的同時(shí)，向?qū)W生講解曲目創(chuàng)作的時(shí)代背景，作者的生平故事，讓學(xué)生不僅感受音樂的音響美、旋律美、結(jié)構(gòu)美，更能體會(huì)作者濃厚的愛國感情，從而進(jìn)一步激發(fā)自己熱愛祖國、報(bào)效祖國的熱情。通過音樂欣賞進(jìn)行愛國主義教育還有一個(gè)重要途徑，就是開展課外音樂活動(dòng)，教師可以借助學(xué)校的廣播站，每天課間休息間歇為學(xué)生播放愛國主義歌曲或音樂，使學(xué)生在課間休息中得到愛國主義教育;還可以經(jīng)常性地邀請(qǐng)著名的音樂家為學(xué)生做音樂講座，在講座中剖析歌曲或音樂中的愛國主義元素，在提高學(xué)生音樂鑒賞水平的同時(shí)，開展愛國主義教育;學(xué)校還可以每年組織一次愛國主義歌曲演唱大賽，賽出文藝水平，也賽出愛國主義激情，從而有利于培養(yǎng)學(xué)生濃厚的愛國意識(shí)。

在音樂教學(xué)中貫穿愛國主義教育，選擇適合的曲目也很重要。中華民族自古以來就有熱愛祖國的優(yōu)良傳統(tǒng)。在漫長(zhǎng)的歷史中，愛國主義題材的音樂作品汗牛充棟數(shù)不勝數(shù)。如何利用這些珍貴的文化瑰寶，來激發(fā)大學(xué)生的愛國主義感情，是擺在每一位音樂教師面前的重大課題。一方面要選擇具有高度的藝術(shù)性，同時(shí)又有深刻的思想性，能培養(yǎng)學(xué)生美感的優(yōu)秀作品。另一方面教師要深入挖掘教材的內(nèi)涵，并充分揭示作品中豐富的內(nèi)涵及藝術(shù)形象，才能達(dá)到以音樂陶冶學(xué)生愛國主義情操的目的。

適合進(jìn)行愛國主義教育的教材很多。如《游擊隊(duì)歌》、《滿江紅》、《在太行山上》等，都是生動(dòng)的抗敵御侮的愛國歌曲，《歌唱祖國》、《長(zhǎng)江之歌》都是謳歌新中國，鼓舞人們建設(shè)社會(huì)主義的歌曲。這些歌曲的內(nèi)涵豐富，藝術(shù)性強(qiáng)，感情飽滿，易于激發(fā)學(xué)生的愛國熱情?！队螕絷?duì)歌》歌詞分兩段，它以第一人稱的形式，展現(xiàn)了在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線背景下活靈活現(xiàn)的游擊隊(duì)生活，在樂觀主義精神中體現(xiàn)了必勝的信心：“沒有吃，沒有穿，自有那敵人送上前;沒有槍，沒有炮，敵人給我們?cè)臁蓖ㄟ^歌曲的學(xué)唱，激發(fā)大學(xué)生對(duì)中國解放軍戰(zhàn)士的樂觀主義革命精神的理解、對(duì)祖國的深厚感情。《歌唱祖國》表現(xiàn)了中華人民共和國欣欣向榮、蒸蒸日上的新面貌，記錄了剛剛解放的中國人民意氣風(fēng)發(fā)的步伐。是一首具有深刻思想性和高度藝術(shù)性的祖國頌歌，非常適合愛國主義的教育。幾十年來，這首歌響徹了祖國大地，已成為繁榮富強(qiáng)的新中國的象征。

通過深入分析處理愛國題材歌曲來激發(fā)大學(xué)生的愛國情感，也是一個(gè)好方法。例如可以把教材中愛國題材的歌曲分成三類：古曲類有《蘇武牧羊》、《滿江紅》等，革命歌曲有《國際歌》、《義勇軍進(jìn)行曲》等，現(xiàn)代歌曲有《我的祖國》、《國旗多美麗》等。在教唱這樣題材歌曲時(shí)，要注意在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生正確分析歌曲，深刻發(fā)掘歌曲內(nèi)涵。比如在《義勇軍進(jìn)行曲》教學(xué)中，可以首先介紹歌曲的創(chuàng)作背景：《義勇軍進(jìn)行曲》是故事片《風(fēng)云兒女》的主題歌曲，當(dāng)《風(fēng)云兒女》開拍時(shí)，田漢作詞，聶耳譜曲，但田漢歌詞還未完成，就被國民黨反動(dòng)派逮捕。田漢后來被關(guān)在龍華監(jiān)獄，他在獄中偷偷把歌詞寫在兩個(gè)煙盒的背面，趁家屬探監(jiān)悄悄帶了出來。聶耳拿到歌詞時(shí)，已準(zhǔn)備去日本，他立即譜出初稿，由于時(shí)間的關(guān)系，來不及修改，只好帶到日本。聶耳到日本后不久，，就將曲譜修改好寄回電影公司。隨著影片《風(fēng)云兒女》的上演，《義勇軍進(jìn)行曲》迅速流傳開來.很多中華兒女唱著這首歌開赴抗戰(zhàn)最前線。接下來，可以讓學(xué)生仔細(xì)聆聽歌曲，請(qǐng)學(xué)生暢談聽后的感受后。最后老師做總結(jié)：這首歌曲的旋律是不朽的，因?yàn)樗鼧酚^向上，催人奮進(jìn)，它是中華民族的進(jìn)軍號(hào)角，激勵(lì)著億萬同胞同心協(xié)力，以天下為己任，投身于挽救祖國危亡的斗爭(zhēng)中，在中國人民爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng)中起到了巨大的鼓舞作用。教學(xué)中，可以引導(dǎo)學(xué)生分析處理：歌曲開始時(shí)有幾小節(jié)出現(xiàn)強(qiáng)勁的小軍鼓獨(dú)奏，接著在隆隆的炮聲中奏響軍號(hào)的前奏，再引出以后半拍（弱拍）起唱的、心靈深處的吶喊：“起來！不愿做奴隸的人們！”此處要注意引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該用適當(dāng)?shù)牧Χ妊莩?，學(xué)生當(dāng)然會(huì)選擇較弱的力度來演唱。在唱到“中華民族到了”時(shí)，作者突然運(yùn)用休止符，營造一種緊迫感來突出“最危險(xiǎn)的時(shí)候”，從而引出了“每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲”，在“起來！起來！起來！”由弱到強(qiáng)層層遞進(jìn)的召喚聲之后，號(hào)角式的音樂再次響起，它象一聲沖鋒號(hào)，鼓舞·著無數(shù)中華兒女“冒著敵人的炮火前進(jìn)！”歌曲尾聲反復(fù)強(qiáng)調(diào)“前進(jìn)”二字，音樂更富有推動(dòng)力，象征著中國人民寧死不屈、勇往直前的頑強(qiáng)意志。

利用現(xiàn)代多媒體把課件，音像、圖片結(jié)合在一起，使學(xué)生融于情景之中，既能極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能幫助學(xué)生深刻理解歌曲的內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義思想的教育。可達(dá)到事半功倍之效果。如在欣賞《歌唱祖國》這一課時(shí)，播放《建國60周年閱兵儀式》和《祖國新貌》等影像資料片，讓學(xué)生融于情景之中，同時(shí)講述我國曾經(jīng)經(jīng)歷的苦難歷程和人民寧死不屈頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的精神，引導(dǎo)學(xué)生感受歌曲中表現(xiàn)的中國人民意氣風(fēng)發(fā)的精神風(fēng)貌和自豪感，以及人民對(duì)祖國的歌頌、贊美、熱愛之情。

結(jié)合國外的同類音樂，也可以進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛國感情。聯(lián)系國外的同類音樂，可以讓學(xué)生接觸到更多不同類型表現(xiàn)對(duì)祖國熱愛的音樂作品。如《伏爾塔瓦河》，它是捷克代表性的民族樂派作曲家斯美塔那的代表作。伏爾塔瓦河是捷克民族的搖籃，在捷克人民心中有著非同尋常的地位，被捷克民族稱為“母親河”。在《伏爾塔瓦河》的旋律中蘊(yùn)涵著深厚的愛國熱情，表達(dá)了作者對(duì)祖國美麗山河的深深熱愛和眷戀。因此，我們可以通過這個(gè)作品的欣賞教學(xué)來激發(fā)同學(xué)們熱愛自已祖國的熱情，把愛國主義思想教育融入這堂課的教學(xué)之中。

總之，高校音樂教育要把愛國主義教育貫穿于音樂教學(xué)之中，通過精心設(shè)計(jì)每次音樂教學(xué)課程，抓好這項(xiàng)具有戰(zhàn)略意義的基礎(chǔ)工程，培養(yǎng)出無愧于時(shí)代無愧于人民的跨世紀(jì)人才，這就是音樂課堂成為愛國主義教育主陣地的最終目的。

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