王紅梅

摘? 要：拍攝于1965年的《地道戰(zhàn)》是一部集思想性與藝術(shù)性、理論性與實(shí)踐性高度統(tǒng)一的革命教學(xué)片，影片以辯證唯物主義與歷史唯物主義的基本思想為指導(dǎo)，充分展現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)方法論在人民戰(zhàn)爭(zhēng)中的巨大作用。在高校“馬克思主義基本原理概論”課教學(xué)中，組織學(xué)生觀看這部經(jīng)典影片有助于實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系;抽象理論向現(xiàn)實(shí)生活;傳授知識(shí)向立德樹人的有效轉(zhuǎn)化。

關(guān)鍵詞：案例教學(xué);《地道戰(zhàn)》;“馬克思主義基本原理概論”;啟示

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：2096-000X（2019）15-0103-04

Abstract： "tunnel war" which shooting at 1965 is a teaching film gets high unification of ideology and artistry， theoretic and practice. The film uses dialectical materialism and historical materialism of the basic as a guide， and fully demonstrated the great role of marxist philosophy methodology played in the people's war. In the course of "introduction to the principles of marxism" in colleges， organizing students to watch this classic film is helpful to realize the teaching material system to the teaching system，abstract theory to real life and getting the effective transformation from imparting knowledge to promoting virtue.

Keywords： case teaching; "Tunnel Warfare"; "Introduction to the Principles of Marxism"; enlightenment

在高校思想政治理論課教學(xué)中，案例選擇應(yīng)本著服務(wù)于教學(xué)的目的，如何選擇具有典型性和針對(duì)性的教學(xué)案例關(guān)系到思政課的教學(xué)質(zhì)量及教學(xué)效果?！兜氐缿?zhàn)》作為中國(guó)電影中一部里程碑式的影片，享有中國(guó)經(jīng)典戰(zhàn)爭(zhēng)電影的殊榮。截止本世紀(jì)初，《地道戰(zhàn)》是世界上觀眾觀看人次最多、印制拷貝最多的黑白影片之一。這部影片之所以取得如此輝煌的成就和經(jīng)久不衰的影響力，根本原因不僅在于影片藝術(shù)創(chuàng)作取材獨(dú)特、構(gòu)思精巧，更重要的是影片貫穿著豐富的辯證唯物主義與歷史唯物主義思想，折射出強(qiáng)大的實(shí)踐智慧和理論光芒。在高校“馬克思主義基本原理概論”課教學(xué)中，通過有效組織學(xué)生觀看《地道戰(zhàn)》，引導(dǎo)學(xué)生積極思考影片中所蘊(yùn)含的馬列主義、毛澤東思想，不僅對(duì)當(dāng)代大學(xué)生具有重要的革命傳統(tǒng)教育意義，而且有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)“馬克思主義基本原理概論”課的積極性和參與性，更為重要的是使學(xué)生能夠深刻領(lǐng)會(huì)馬克思主義基本原理、觀點(diǎn)和方法在生活中的普遍應(yīng)用，對(duì)培養(yǎng)和啟迪當(dāng)代大學(xué)生的理論思維和愛國(guó)主義情懷具有積極的促進(jìn)作用。

一、《地道戰(zhàn)》蘊(yùn)含了豐富的辯證唯物主義與歷史唯物主義思想

膾炙人口的《地道戰(zhàn)》不但是一部具有紅色革命教育意義的歷史教學(xué)片，同時(shí)，影片蘊(yùn)含了豐富的唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論及唯物史觀的一系列基本原理和觀點(diǎn)，具有高度的思想性和藝術(shù)性，理論性與實(shí)踐性。

（一）“一切從實(shí)際出發(fā)，開展地道戰(zhàn)”——辯證唯物主義的典范運(yùn)用

1942年到1944年間，日本侵略者在冀中平原上開展“大掃蕩”，對(duì)當(dāng)?shù)卮彐?zhèn)實(shí)施“殺光、搶光、燒光”三光政策。致使美麗富饒的冀中平原隨處可見“抬頭見崗樓，邁步登公路，無村不戴孝，遍地是狼煙”的凄涼景象。在“無險(xiǎn)可據(jù)”殘酷的環(huán)境下，如何保護(hù)當(dāng)?shù)厝罕姷纳拓?cái)產(chǎn)安全，如何開展平原游擊戰(zhàn)，怎樣堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)，成為冀中軍民生死存亡的重大問題。

冀中平原地形與山區(qū)不同，一馬平川，無險(xiǎn)可據(jù)，這樣的地勢(shì)環(huán)境和特點(diǎn)，使當(dāng)?shù)氐能娒窨谷栈顒?dòng)和游擊戰(zhàn)爭(zhēng)完全暴露在敵人眼前，隨時(shí)存在著被掃蕩、清剿的危險(xiǎn)。在復(fù)雜嚴(yán)峻的斗爭(zhēng)形勢(shì)面前，為了防止日軍燒殺搶掠、凌辱婦女，從1938年開始，當(dāng)?shù)氐娜罕姀谋镜貙?shí)際情況出發(fā)，因地制宜，挖了許多土洞和地窖，這就是地道的最初雛形。劇中，高家莊群眾在黨支書高老忠和民兵隊(duì)長(zhǎng)高傳寶的帶領(lǐng)下，與敵人展開了你死我活的較量，高家莊的人民群眾充分發(fā)揮集體智慧，在敵強(qiáng)我弱、敵眾我寡的形勢(shì)下，不斷總結(jié)斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，對(duì)這些土洞和地窖進(jìn)行了充分的改造和建設(shè)，將僅能容身的地道改造成既能藏身又能出擊的多功能地道，最終發(fā)展為讓日本侵略者聞風(fēng)喪膽的地道戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)。

（二）“道高一尺魔高一丈”——矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一

哪里有侵略哪里就有反抗，波瀾壯闊的地道戰(zhàn)充分反映了唯物辯證法關(guān)于矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一。唯物辯證法認(rèn)為，事物發(fā)展的根本動(dòng)力在于它的斗爭(zhēng)性。影片中，高家莊的兵民為了保護(hù)群眾的生命財(cái)產(chǎn)與安全，開展了地道游擊戰(zhàn)。一開始，由于地道設(shè)置結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，隱蔽性差，使高家莊兵民處處挨打，處處受敵，在這種情況下，民兵隊(duì)長(zhǎng)高傳寶帶領(lǐng)全村兵民對(duì)地道加以改造和完善。經(jīng)過改造的地道，形成了戶戶相通、村村相連的整體性地道網(wǎng)絡(luò)，變身為從單一性的隱蔽洞口到能打能躲的多功能地道。與此同時(shí)，日寇對(duì)地道運(yùn)動(dòng)的發(fā)展非常恐慌，多次對(duì)我方挖掘的地道灌水、放毒進(jìn)行破壞。然而，正所謂“道高一尺魔高一丈”，面對(duì)日本侵略者的兇殘、野蠻與狡猾，高家莊的群眾并沒有氣餒，而是群策群力，出點(diǎn)子，想辦法與敵人展開了周旋與斗爭(zhēng)。在斗爭(zhēng)中，群眾提升了智慧，他們充分發(fā)揮聰明才智，不斷改進(jìn)地道的功能和作用，最終把地道變成了靈活機(jī)動(dòng)、攻防結(jié)合的、能夠防水防火防毒的地下工事，為贏得最終勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（三）“放敵人進(jìn)來才能發(fā)揮我們的優(yōu)勢(shì)”——具體問題具體分析

列寧曾指出：“馬克思主義的最基本的東西，馬克思主義的活的靈魂，就在于具體地分析具體的情況”。[2]（128）1943年夏天，由于高傳寶帶領(lǐng)高家莊民兵利用地道的翻口擊斃了混進(jìn)高家莊的特務(wù)，日軍分隊(duì)長(zhǎng)山田糾集了幾個(gè)據(jù)點(diǎn)的兵力對(duì)高家莊進(jìn)行報(bào)復(fù)。在得知敵人全面進(jìn)攻高家莊消息時(shí)，民兵隊(duì)長(zhǎng)高傳寶及黨小組起初決定利用地道把敵人擋在村外。然而，戰(zhàn)役開始不久后，日寇利用大炮等先進(jìn)武器狂轟亂炸，使得高家莊民兵的火力受到了全面壓制。面對(duì)敵強(qiáng)我弱的不利形勢(shì)，民兵隊(duì)長(zhǎng)高傳寶具體問題具體分析，通過對(duì)敵我優(yōu)劣實(shí)力的深入對(duì)比思考后，他命令民兵全面?；鸱艛橙诉M(jìn)村，這樣敵人的長(zhǎng)槍大炮就發(fā)揮不出他們的威力，反而可以發(fā)揮地道的隱蔽，短槍短炮、神出鬼沒的長(zhǎng)處。事實(shí)證明，高傳寶的這一決定是非常英明的，隨著一聲令下，屋內(nèi)屋外、房上房下、街頭巷尾四面開火，由于敵明我暗，我們的戰(zhàn)術(shù)得到充分發(fā)揮，打得敵人措手不及，狼狽逃竄。這段情景是影片中最精彩的片段之一，學(xué)生看到此處情緒高漲，多次喝彩。

（四）“消滅敵人是主要的，保存自己是第二位的”——抓住主要矛盾

馬克思主義矛盾觀認(rèn)為，矛盾發(fā)展過程中具有特殊性和不平衡性，有主要矛盾有次要矛盾，這一原理在劇中也有充分的體現(xiàn)。

一天夜里，黑風(fēng)口據(jù)點(diǎn)的日寇偷襲高家莊，黨支書高老忠敲鐘警告卻壯烈犧牲，地道隨后也遭到了敵人的破壞，地道運(yùn)動(dòng)陷入了低潮。高老忠犧牲后，高傳寶擔(dān)起了領(lǐng)導(dǎo)高家莊人民堅(jiān)持?jǐn)澈蠖窢?zhēng)的重?fù)?dān)，在看不到前途命運(yùn)的苦惱時(shí)期，高傳寶認(rèn)真研讀了毛澤東同志的《論持久戰(zhàn)》，當(dāng)他讀到“戰(zhàn)爭(zhēng)目的中，消滅敵人是主要的，保存自己是第二位的，因?yàn)橹挥写罅康南麥鐢橙?，才能有效的保存自己”[1]（482）時(shí)，頓覺醍醐灌頂、豁然開朗。解決了思想上的困惑和問題，高傳寶把全身精力投入到地道改造，他積極的發(fā)動(dòng)全村人民出點(diǎn)子，想辦法，充分發(fā)揮人民群眾的智慧，在后來的歲月中把“只能藏身，不能打”的地道，改造成了既能主動(dòng)襲擊敵人，又可以藏身的戰(zhàn)斗地道。在接下來的戰(zhàn)役中，高家莊人民利用村落地道，狠狠地打擊了前來報(bào)復(fù)的敵人。在看到地道戰(zhàn)的巨大作用后，高家莊群眾倍受鼓舞，聯(lián)合其它村莊一起把地道由村內(nèi)發(fā)展到野外，變防御地道為進(jìn)攻地道。最后，與八路軍主力部隊(duì)、地方部隊(duì)和民兵一起，利用地道拔掉了敵人的黑風(fēng)口據(jù)點(diǎn)，取得了這場(chǎng)戰(zhàn)斗的最終勝利。

（五）“變消極防御到積極反攻”————事物由量變向質(zhì)變的飛躍

劇中，地道戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷了兩個(gè)階段的發(fā)展，第一階段：在大掃蕩之初，群眾們先是自發(fā)的挖掘一些土洞和地窖藏身，但是由于設(shè)計(jì)簡(jiǎn)陋，洞口很容易被敵人發(fā)現(xiàn)，因此遭受到重大損失。在這種情況下，黨組織領(lǐng)導(dǎo)群眾對(duì)土洞和地窖進(jìn)行改進(jìn)，使得“戶戶相連”“村村相連”，形成了初具規(guī)模的村落地道網(wǎng)。從地窖到地道，從藏身洞到防御地道，這是一個(gè)很大的發(fā)展，對(duì)于保護(hù)高家莊兵民起了重要的作用。第二階段：雖然地道運(yùn)動(dòng)取得了巨大的進(jìn)展，然而，面對(duì)敵人的挖掘、灌水、放毒，地道的缺陷也隨之暴露了出來，最關(guān)鍵問題就在于已挖掘的地道僅以藏身為主，只能隱蔽而不能進(jìn)攻，使群眾處于被動(dòng)挨打的局面。為此，黨小組及地方部隊(duì)科學(xué)地總結(jié)了以往地道戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，發(fā)動(dòng)廣大群眾對(duì)現(xiàn)有的村落和房屋進(jìn)行積極改造，構(gòu)筑了“天地人”（房頂、地面、地下）三通的交叉火網(wǎng)，以村莊、街道、房屋各依托向野外地道發(fā)展，最終把村內(nèi)與村外，村與村之間組合成一個(gè)聯(lián)合陣地，既可以積極防御又可以主動(dòng)出擊，既利于小分隊(duì)活動(dòng)也利于大部隊(duì)集結(jié)。

毛澤東同志在《論持久戰(zhàn)》中指出中日戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展的基本趨勢(shì)：“中國(guó)由劣勢(shì)到平衡到優(yōu)勢(shì)，日本由優(yōu)勢(shì)到平衡到劣勢(shì)，中國(guó)由防御到相持到反攻，日本由進(jìn)攻到保守到退卻——這就是中日戰(zhàn)爭(zhēng)的過程，中日戰(zhàn)爭(zhēng)的必然趨勢(shì)?！盵1]（468）地道運(yùn)動(dòng)的發(fā)展也遵循和反映了這一規(guī)律，從最初的土洞、地窖到“地下長(zhǎng)城”，從一個(gè)洞口到多個(gè)洞口，從村內(nèi)地道到村外地道，由消極防御到積極反攻，實(shí)現(xiàn)了地道戰(zhàn)爭(zhēng)由量變向質(zhì)變的重大飛躍。

（六）“遇到問題時(shí)讀一讀《論持久戰(zhàn)》”————理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用

馬克思主義哲學(xué)家艾思奇指出：“只有在正確理論指導(dǎo)下使我們的行動(dòng)從領(lǐng)導(dǎo)方面到群眾方面都具有高度自覺性，才能保證我們?cè)趯?shí)踐中克服一切困難，使我們不論在生產(chǎn)斗爭(zhēng)、階級(jí)斗爭(zhēng)以及其他各種斗爭(zhēng)中都能獲得勝利。”[3]（760）

《地道戰(zhàn)》全劇貫穿了兩個(gè)主題思想，其中之一就是毛澤東軍事思想對(duì)實(shí)踐的偉大指導(dǎo)意義。在開場(chǎng)戲中，高老忠從負(fù)傷的老村長(zhǎng)手中接過了一個(gè)秘密法寶————《論持久戰(zhàn)》，為影片的后續(xù)發(fā)展埋下了伏筆。在嚴(yán)酷的“五一大掃蕩”之后，苦悶而沒有頭緒的民兵們滿腔憤懣，此時(shí)，高老忠組織大家一起學(xué)習(xí)《論持久戰(zhàn)》，決定發(fā)動(dòng)群眾開展地道斗爭(zhēng)，《論持久戰(zhàn)》在這里第一次顯示了作用。高老忠犧牲后，高傳寶作為領(lǐng)導(dǎo)高家莊人民堅(jiān)持?jǐn)澈蠖窢?zhēng)新一代領(lǐng)導(dǎo)人，接過他父親的重任帶領(lǐng)群眾繼續(xù)挖地道，開展地道戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)。然而，由于敵人的不斷破壞，地道斗爭(zhēng)又一次陷入困境，受挫苦惱的高傳寶開始潛心夜讀《論持久戰(zhàn)》，并且從中得到了巨大的啟發(fā)，為了讓群眾更好的掌握毛澤東思想的精髓，高傳寶和新支部書記林祥嫂組織群眾們一起學(xué)習(xí)《論持久戰(zhàn)》。通過學(xué)習(xí)，黨小組成員們用毛澤東思想武裝了頭腦，在精神上有了強(qiáng)大的支撐和動(dòng)力，他們積極總結(jié)地道斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，帶領(lǐng)高家莊人民把原來只能藏身的地道，改造成能藏又能打的地道，這里，又一次顯示了《論持久戰(zhàn)》在實(shí)際的戰(zhàn)爭(zhēng)中巨大威力，展示了理論對(duì)實(shí)踐的重大指導(dǎo)意義。

（七）“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”————感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展為理性認(rèn)識(shí)

1943年初夏，對(duì)高家莊地道運(yùn)動(dòng)心存忌憚的日寇山田委派日偽特務(wù)冒充武工隊(duì)混進(jìn)莊內(nèi)刺探情報(bào)。起初，民兵們得知武工隊(duì)到達(dá)后很興奮，然而在接待的過程中，細(xì)心的民兵隊(duì)長(zhǎng)高傳寶通過仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn)，這些所謂的武功隊(duì)成員看上去一個(gè)個(gè)自由散漫、大吃大喝，糟蹋浪費(fèi)，作風(fēng)行為完全與共產(chǎn)黨部隊(duì)背道而馳。看出破綻的高傳寶不動(dòng)聲色，隨機(jī)應(yīng)變，將計(jì)就計(jì)，利用戰(zhàn)斗地道的翻口消滅了進(jìn)入地道的敵人，最后在區(qū)武工隊(duì)的配合下將他們一網(wǎng)打盡。

在地道戰(zhàn)進(jìn)入全面縱深發(fā)展時(shí)期，消極防御的地道運(yùn)動(dòng)已進(jìn)入全面反攻階段，為了全殲黑風(fēng)口據(jù)點(diǎn)的日寇，地方部隊(duì)與當(dāng)?shù)孛癖鴽Q定采取“圍點(diǎn)打援”的戰(zhàn)術(shù)。但日寇狡詐善變，并沒有去營(yíng)救鄰邦，而是企圖夜襲高家莊來解救西平之圍。及時(shí)得知消息后的軍分區(qū)領(lǐng)導(dǎo)和民兵隊(duì)長(zhǎng)透過現(xiàn)象看本質(zhì)，很快識(shí)破了山田的意圖，直接率領(lǐng)主力部隊(duì)攻打黑風(fēng)口的敵人據(jù)點(diǎn)，之后又殺了個(gè)回馬槍，在半路上全殲回頭營(yíng)救黑風(fēng)口的敵人，從而贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)全面的勝利。

（八）“戰(zhàn)爭(zhēng)教育了人民，人民贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)”————人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

“群眾的力量是無窮的，群眾的智慧是無限的?！庇捌兜氐缿?zhàn)》誕生半多個(gè)世紀(jì)以來，收獲了30億人次觀眾，產(chǎn)生了巨大的社會(huì)效應(yīng)，究其根本原因在于影片緊緊把握了“人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想”這一關(guān)鍵主題。

毛澤東曾指出：“動(dòng)員了全國(guó)的老百姓，就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海，造成了彌補(bǔ)武器等等缺陷的補(bǔ)救條件，造成了克服一切戰(zhàn)爭(zhēng)困難的前提。”[1]（480）取材真實(shí)的《地道戰(zhàn)》，是以河北省冉莊為原形，據(jù)有關(guān)資料介紹，當(dāng)年為了打鬼子，挖地道，冀中男女老少齊上陣，在極其艱苦的條件下，完全依靠人力沒日沒夜地一鎬一鎬挖，一筐一筐的向外運(yùn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，到1944年冬季，冀中抗日根據(jù)地共挖地道25000里，如此浩大的工程如果沒有廣大人民群眾的積極參與是不可能完成的。毛澤東指出：在我黨的一切實(shí)際工作中，凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來，到群眾中去。在影片中，冀中老百姓有著強(qiáng)烈的抗日意識(shí)，在生產(chǎn)生活過程中形成了半農(nóng)半兵狀態(tài)。同時(shí)，在與敵人你死我活的較量中，人民群眾參與了整個(gè)地道的設(shè)計(jì)和挖掘，他們積極總結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從地上到地下，從炕洞到碾盤，從地堡到街壘，從村內(nèi)到村外，構(gòu)建起能打能防、能攻能守的地道網(wǎng)絡(luò)，形成了“地上一個(gè)高家莊，地下一個(gè)高家莊”堅(jiān)不可摧的地下長(zhǎng)城，最終變消極防御受制于敵為把握主動(dòng)積極反攻。影片彰顯了人民群眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和偉大智慧，同時(shí)還體現(xiàn)了中華民族的偉大凝聚力和革命精神，展現(xiàn)出了人民群眾是歷史發(fā)展的決定力量這一唯物主義歷史觀和方法論。

時(shí)勢(shì)造英雄，影片不但展示人民群眾的偉大力量，同時(shí)，也側(cè)面展示了民兵隊(duì)長(zhǎng)高傳寶等英雄人物的重要作用。高傳寶作為民兵隊(duì)長(zhǎng)，在艱難困苦的環(huán)境中帶領(lǐng)廣大群眾堅(jiān)持地道游擊斗爭(zhēng)，其中經(jīng)歷過多次的困頓和迷茫，但是，他沒有放棄，并且在戰(zhàn)爭(zhēng)中不斷學(xué)習(xí)和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，最后像一只雛鷹成長(zhǎng)為翱翔的雄鷹一般，由一名普通的革命群眾蛻變?yōu)槌墒斓?、?jiān)定的黨的領(lǐng)導(dǎo)干部。

二、《地道戰(zhàn)》在“馬克思主義基本原理概論”課教學(xué)運(yùn)用中的啟示

一般而言，在高校思政課教學(xué)案例選擇時(shí)，有三種類型：前沿型、經(jīng)典型、實(shí)驗(yàn)型。作為經(jīng)典案例，影片《地道戰(zhàn)》不僅具有豐富的思想性和藝術(shù)性，更具有真實(shí)性和典型性，在“馬克思主義基本原理概論”第三章馬克思主義哲學(xué)部分講授結(jié)束之前，通過給學(xué)生布置“影片《地道戰(zhàn)》蘊(yùn)含的辯證唯物主義與歷史唯物主義思想”專題討論課，組織學(xué)生利用線下時(shí)間自行收看影片，整理學(xué)習(xí)體會(huì)并以課堂報(bào)告及討論形式展示出來，從而有助于實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)中的三個(gè)有效轉(zhuǎn)化，對(duì)提升“馬克思主義原理概論課”教學(xué)效果，對(duì)當(dāng)前思想政治理論課的教學(xué)改革具有重要的啟示意義。

（一）有助于實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系的有效轉(zhuǎn)化

在“原理”課教學(xué)中，如何實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系的有效轉(zhuǎn)化是取得良好教學(xué)效果的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。2018版新修訂的“原理”教材在內(nèi)容編排和邏輯結(jié)構(gòu)上較2015版教材有一定變化，主要增加了習(xí)近平總書記重要講話精神，且更側(cè)重教材的時(shí)代性與大眾性特點(diǎn)。但由于“原理”課自身性質(zhì)的限制，使教材內(nèi)容像壓縮餅干一樣“大而全”，加之課程本身理論性與系統(tǒng)性較強(qiáng)，很難引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在以往的高?！霸怼闭n教學(xué)中，部分教師固守傳統(tǒng)教學(xué)方法，以教材說教材，常常表現(xiàn)為教師激情滿懷，學(xué)生昏昏欲睡。自教育部頒布高校思政課建設(shè)“05 方案”以來，全國(guó)各大高校紛紛加入教學(xué)改革和教學(xué)研究的大潮，但效果并不十分顯著。總的來看，高校思想政治教育課教學(xué)還以教材、教法研究為中心，在特色教學(xué)素材及案例的開發(fā)利用上尤顯不足。

在“原理”課教學(xué)中，案例教學(xué)法的應(yīng)用有助于實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系的順利有效轉(zhuǎn)化。但是，要引起注意的是，案例本身不等同于案例教學(xué)，從案例設(shè)置到案例教學(xué)需要教師進(jìn)行精心的組織和設(shè)計(jì)。在這個(gè)過程中，需要教師把握好兩個(gè)結(jié)合：一是案例與教材的結(jié)合。教師本人首先一定要吃透教材，對(duì)教材體系、內(nèi)容設(shè)置及教學(xué)目標(biāo)要了如指掌，這樣才能有針對(duì)性的選取與教材高度契合的優(yōu)秀案例。影片《地道戰(zhàn)》在內(nèi)容基調(diào)和指導(dǎo)思想上不但與“馬克思主義基本原理課”的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法充分的契合，同時(shí)影片至始至終貫穿著馬克思主義哲學(xué)的世界觀與方法論，在思想上和內(nèi)容上與“原理”課教材高度一致。二是案例與教學(xué)的結(jié)合。即案例教學(xué)中教師要即時(shí)關(guān)注學(xué)生對(duì)案例的分析和應(yīng)用程度，要讓學(xué)生搞清楚“怎么學(xué)”與“怎么用”，這就要求教師要從學(xué)生的角度出發(fā)，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)和分析案例中可能出現(xiàn)的思想困惑并及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)。《地道戰(zhàn)》構(gòu)思精巧、生動(dòng)有趣，影片展示出的人民群眾的偉大智慧和革命戰(zhàn)爭(zhēng)精神，對(duì)當(dāng)代的大學(xué)生具有強(qiáng)烈的吸引力。使學(xué)生在栩栩如生的歷史事實(shí)中朦朧地感受到理論的強(qiáng)大力量。為了幫助學(xué)生進(jìn)一步消化吸收教材體系中的主要精神，從感性的影片材料中發(fā)掘出理性的認(rèn)知，需要教師在課堂討論匯報(bào)時(shí)及時(shí)進(jìn)行啟發(fā)和點(diǎn)拔，以便培養(yǎng)和固化學(xué)生的理論思維能力和分析問題能力，從而有效地實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化。

（二）有助于實(shí)現(xiàn)抽象理論向現(xiàn)實(shí)生活的有效轉(zhuǎn)化

在高校思政課體系中，“原理”課是當(dāng)代大學(xué)生最頭痛的一門思想政治理論課，這不僅因?yàn)椤霸怼闭n體系構(gòu)成復(fù)雜，內(nèi)容量大（三個(gè)組成部分：馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義），更重要的是“原理”課語言體系較為抽象晦澀，專業(yè)性、理論性較強(qiáng)。具體來講，“原理”課在課程內(nèi)容上更加強(qiáng)調(diào)“共性”和“一般”，而在話語體系上則更加注重“客觀性”和“科學(xué)性”，這就必然導(dǎo)致教學(xué)過程中難免出現(xiàn)理論和實(shí)踐結(jié)合的困難，從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生畏難心理。因此，在實(shí)際教學(xué)過程中，要引起大學(xué)生對(duì)馬克思主義的濃厚興趣就必須把“原理”課中抽象晦澀的語言轉(zhuǎn)化為學(xué)生喜聞樂見的形式。因此，有效的利用優(yōu)秀典型的案例，讓學(xué)生像聽故事一樣，像吃食物一樣自然而然地吸收，做到春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無聲。這樣，才能充分的展示出“原理”課的理論魅力和現(xiàn)實(shí)意義，才能讓學(xué)生深刻的體會(huì)到“原理”課不僅“仰望星空”，同時(shí)更“腳踏實(shí)地”。

在“原理”課教學(xué)中，案例教學(xué)最大的優(yōu)勢(shì)就在于能夠把抽象的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)具體的案例，進(jìn)而引發(fā)學(xué)生對(duì)案例進(jìn)行理性思考與分析，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生理性思維的能力。《地道戰(zhàn)》以案例故事化的形式表現(xiàn)出來，具有典型性、故事性和生動(dòng)性的特點(diǎn)，影片以樸素的筆調(diào)描述出豐富的哲學(xué)思想，在實(shí)際教學(xué)中實(shí)現(xiàn)了“從理論到實(shí)際”的具體化和“從感性到理性”的系統(tǒng)化，使“原理”課教學(xué)內(nèi)容和過程生動(dòng)起來，鮮活起來，具體起來，拉近了課程內(nèi)容與社會(huì)生活的距離，有效的降解了學(xué)生對(duì)理論的距離感和畏懼感，從而實(shí)現(xiàn)了從抽象理論向現(xiàn)實(shí)生活的有效轉(zhuǎn)化。

（三）有助于實(shí)現(xiàn)傳授知識(shí)向立德樹人的有效轉(zhuǎn)化

習(xí)近平總書記在談到社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)曾指出：“拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈?！盵4]在高校思政課教學(xué)中，高質(zhì)量的教學(xué)案例通常有兩個(gè)共同點(diǎn)：一是講中國(guó)好故事，二是富有深刻的思想性和啟發(fā)性?！霸怼闭n作為影響大學(xué)生精神世界的“基因課”，其生命力在于通過原理的學(xué)習(xí)使大學(xué)生掌握馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論，從而在現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)會(huì)應(yīng)用馬克思主義基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析問題與解決問題。2016 年12月，習(xí)近平同志在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)高校思想政治工作至關(guān)重要，這涉及到培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。為此，他指出：“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程?！盵5]成長(zhǎng)于和平年代的零零后大學(xué)生對(duì)于中國(guó)革命歷史的認(rèn)知和了解大多局限于書本知識(shí)，紅色基因普遍缺失，且近年來部分大學(xué)生受歷史虛無主義的影響，甚至對(duì)中國(guó)革命歷史的真實(shí)性產(chǎn)生懷疑，因此，思政課教師在授課過程中一定多借助典型的、真實(shí)的紅色文化資源還原真實(shí)歷史事實(shí)，積極抵制歷史虛無主義的影響，幫助大學(xué)生確立科學(xué)的世界觀和方法論，使他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中能夠理性的看待問題、分析問題。

在思政課教學(xué)過程中，文化藝術(shù)的熏陶往往比傳統(tǒng)知識(shí)灌輸和講授更容易被學(xué)生接受和掌握?！兜氐缿?zhàn)》作為紅色革命教學(xué)片，拍攝至今已有半個(gè)世紀(jì)，但影響力感染力經(jīng)久不衰，影片不僅展示了豐富的辯證唯物主義與歷史唯物主義思想，而且彰顯出中華民族抗日優(yōu)秀兒女的偉大凝聚力和巨大的創(chuàng)造力，是馬克思主義原理課教學(xué)中的活教材、活標(biāo)本、活載體。在案例教學(xué)中，影片《地道戰(zhàn)》的觀看對(duì)大學(xué)生們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼和深深的啟發(fā)，使他們深刻的認(rèn)識(shí)到馬克思主義基本原理和觀點(diǎn)并非只停留在書本中，而是蘊(yùn)含在活生生的現(xiàn)實(shí)生活中。同時(shí)，更為重要的是，收看《地道戰(zhàn)》也使大學(xué)生在思想上、心靈上接受了一場(chǎng)傳統(tǒng)文化和革命理想的洗禮和教育，充分凸顯了紅色文化資源的在思想政治理論課中的立德樹人的功能。

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