徐建華

潮平岸闊，風(fēng)正帆懸，青春當(dāng)有為，“端屆恥圣明”，激揚家國情懷，無疑是今后高考作文的導(dǎo)向，但家國情懷不是個“筐”，什么都可以往里面“裝”。高考作文的形式多是半開放式的，讓你盡情揮灑的同時，又必須“遵命寫作”，切合材料命意，考查思辨能力和解決問題的能力。

年年歲歲花相似，歲歲年年題不同。作文題目每一年都有不同的“基因密碼”：即通過設(shè)置特定情境，交代任務(wù)指令，明確對象場合，通過具體任務(wù)驅(qū)動，循循善誘，來完成寫作。

很多學(xué)生重視本體寫作的基本功訓(xùn)練，缺乏臨場應(yīng)變的應(yīng)用文寫作，面對題目給出的任務(wù)，卻茫然不知所措。那么，怎樣完成“任務(wù)”呢，在“遵命寫作”的同時又如伺盡情馳騁才力呢？筆者以為可以從以下幾方面人手：

一、未成曲調(diào)先有情——真情實感

“動人者，莫先乎情”。那些被冠以“最?！薄白顐ゴ蟆薄白罡辉娨狻钡难葜v稿，無不是披肝瀝膽、動之以情的佳作。讀莫言獲諾獎時的演講《會講故事的人》時，我驚嘆原來演講稿還可以這么寫，用故事娓娓道來，尤其是讀到“母親的骨殖，已經(jīng)與泥土混為一體。也就是從那一時刻起，我感到，我的母親是大地的一部分，我站在大地上的訴說，就是對母親的訴說”時，我的眼眶已噙滿淚水;讀馬丁·路德·金《我有一個夢想》時，“我夢想有一天……”重章迭唱，一詠三嘆，讓我真正領(lǐng)會其震撼人心的力量;朗讀華科大原校長李培根的畢業(yè)演講，這位被親切稱為“根叔”的大學(xué)校長，他在畢業(yè)典禮上的演講，曾經(jīng)風(fēng)靡一時，成為六月里全國高校最美的回憶?！案濉钡难葜v深入人心，在于他不老的心態(tài)，更在于他的深情、動情?！澳阋欢ㄓ浀脛傔M大學(xué)的那幾分稚氣，父母親人送你報到時的情景;你或許記得考前突擊而帶著忐忑不安的心情走向考場時的悲壯;你也會記得取得好成績時的欣喜;你或許記得這所并無悠久歷史的學(xué)校不斷追求卓越的故事;你或許記得裘法祖院士所代表的“同濟傳奇”以及大師離去時同濟校園中彌漫的悲痛與凝重氣息;你或許記得人文素質(zhì)講堂的擁擠，也記得在社團中的奔放與隨意;你一定記得騎車登上‘絕望坡’的喘息與快意;你也許記得青年園中令你陶醉的發(fā)香和桂香，眼睛湖畔令你流連忘返的圣潔或妖嬈。”白發(fā)蒼蒼的校長，學(xué)術(shù)上的巨人，原來卻如此親切，與青年學(xué)生同喜同悲，怎能不可親可敬？“根叔”的演講，掀起了各大高校畢業(yè)季“抒情體”演講熱潮。

反觀有些學(xué)生的習(xí)作，只要是演講稿，千篇一律在開場寫道：“大家好！我演講的題目是……”如此，無異于放棄了展示才情的機會。其實，即使是開場白，也不能“白開場”，如若心中有情，心中有愛，情動于衷，足以使文章脫穎而出。如：

尊敬的各國代表：

大家好！

“志同者，不以山海為遠(yuǎn)”，今天，我們濟濟一堂，晤言一室之內(nèi)，執(zhí)手共襄盛舉。各國文明，各關(guān)其美，美美與共，取長補短，交流互鑒，作為新世紀(jì)的一名新青年，躬逢其盛，信可樂也！相信這次文明的盛會，必將對推動人類文明、世界和平產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

——亞洲文明對話大會演講稿作文

小作者首先引用“志同者，不以山海為遠(yuǎn)”，致殷勤之意，同時有一種志同道合、道義相勖的莊嚴(yán)使命感，此真情實感一也;接下來，“濟濟一堂，晤言一室之內(nèi)，執(zhí)手共襄盛舉”，現(xiàn)場感很強，如老友相逢，推心置腹，此真情實感二也;下文迅速入題，“各國文明，各美其美，美美與其，取長補短，交流互鑒”，點明本次大會宗旨，悅納自我，尊重他國，立己達人，開誠布公，此真情實感三也;繼而“躬逢其盛，信可樂也”在本應(yīng)嫻于外交辭令、應(yīng)酬用語的重大場合，“信可樂也”，意到筆隨，盡顯文人本色和真性情，此真情實感四也;最后一句，揭示本次大會的深遠(yuǎn)意義，豪邁自信之情，溢于言表，此真情實感五也。

上述開場白，僅僅百余字，真可謂“字不可刪，足見其密”，自始至終貫穿一個“情”字，筆法純熟老道，令人嘆為觀止。

二、清君為我傾耳聽—對象意識

先看例文：

尊敬的各國代表：

大家好！

“一枝獨放不是春，百花齊放春滿園”，文明因多元而異彩紛呈，文明因交融而永葆生機。

孔子學(xué)院遍布海外，圣誕節(jié)強勢來襲，讓孔夫子與圣誕老人攜手邁向新世紀(jì);

讓唐裝漢服、阿拉伯長袍、穆斯林的頭巾，聯(lián)袂齊飛，成為亞洲動人的風(fēng)景;

讓富士山下的櫻花，怒放在珞珈山上的武大校園里，浸染他們最美的芳華;

讓最具中國記憶的春節(jié)，為世界和平發(fā)展迎來新的春天;

——亞洲文明大會演講稿作文

本文的開場白具有明確的對象意識。堅持“中國視角”的同時，又不乏全球格局。發(fā)言時，不卑不亢，擯棄“文明優(yōu)越論”，富士山下的櫻花、穆斯林的頭巾、圣誕老人，寄寓良深，充分體現(xiàn)“各美其美，美美與共”的主題，同時照顧所有聽眾。

對象意識，還體現(xiàn)在某些禁忌上。像這次演講稿作文，還需“步步留心，時時在意”，如對日本，就要避免“不忘國恥”“抗日救國”等用語，如對越南、菲律賓，就要避免“犯我強漢者，雖遠(yuǎn)必誅”等語言。又如：

各位亞洲文明使者：

大家好！

有幸與大家歡聚一堂，暢談我們的文化，使亞洲文明成為在大同樂章上積極跳躍的音符！

友邦日本，你們擁有高潔爛漫的櫻花，嬌羞但不失硬氣;韓國朋友，你們珍藏愈久彌香的泡菜。

——_亞洲文明對話大會演講稿作文

小作者寫作時沉浸其中，對象意識明確，也很巧妙?！坝寻钊毡?，你們……;韓國朋友，你們……”，現(xiàn)場互動感強，對各國文化如數(shù)家珍。

明確對象，并非只是明確聽眾，有時也須按照任務(wù)指令，亮出自己身份，明確為誰代言。請看

例文：

親愛的同學(xué)們：

大家好！我是夏瑜。

“金甌殘缺總須補，為國犧牲敢惜身?！弊詺v史長河中跋涉而來，恍然如大夢一場。如磐風(fēng)雨、似雪刀光還歷歷在目，轉(zhuǎn)眼已是風(fēng)雷激蕩，國秦民安。置身時代的宏大坐標(biāo)，我的信念堅定不移，一以貫之：唯有以身許國，矢志奉獻，才能將個人奮斗匯入復(fù)興洪流，讓發(fā)展底盤運轉(zhuǎn)生生不息。

作者開篇即交代“我是夏瑜”，迅速完成“任務(wù)”，然后穿越時空，對接魯迅文本，人情入境“入戲”開始寫作。

三、萬紫千紅總是春——清詞麗句

文章者，經(jīng)國大業(yè)，不朽盛事，重大場合的演講稿，文章應(yīng)足以華國。很多人以為，演講稿借助于聽覺，只需通俗易懂即可，當(dāng)以口語為主。其實不然，高考作文的演講稿，是底本，更是文章，出于考生之手，人于判官之眼，雖說不可以辭害意，但也必須追求文采，清詞麗句必為鄰，開場白也可以寫得氣象崢嶸，異彩紛呈。如：老師們、同學(xué)們：

大家好。

百年光陰彈指過，未應(yīng)磨染是初心。一百年前的五月四日，有志青年們涌上街頭為國家振臂高呼;一百年后的今天，同學(xué)們正站在時代的潮頭激流勇進。

作為一名革命進步學(xué)生，我驚喜地看到，一百年后的東方雄獅早已高高昂起驕傲的頭顱。從閉關(guān)鎖國，到抵御外敵，再到改革開放、經(jīng)濟發(fā)展，桑田碧海須臾之間，哪里少得了我們青年的身影？

上述演講稿，以劉和珍的口吻，開場白“百年光陰彈指過，未應(yīng)磨染是初心”，仿佛卉代小說中定場詩，又仿佛是美文開頭的題記，或引用，或自創(chuàng)，一言立骨，文心雕龍，使文章卷軸初展即滿目生輝。

敬愛的楊老師：

您好！見字如面！我是您二十年前的學(xué)生，您是我最佩服的恩師。

仰俯不愧怍，師道盈乾坤。

首先，請允許用一副對聯(lián)來表達我對您以及天下所有老師的敬意;

一支粉筆兩袖清風(fēng)，三尺講臺四季晴雨，加上五臟六腑七嘴八舌九思十想，教必有方，滴滴汗水誠滋

桃李滿天下;

十卷詩賦九章勾股，八索文史七緯地理，連同六藝五經(jīng)四書三字兩雅一心，誨人不倦，點點心血勤育英才澤神州。

這是給五蓮縣楊守梅老師的一封信，作者更是別出心裁地巧用數(shù)字，竟用一副對仗工整、文贍辭豐的長聯(lián)，高度評價楊老師的德藝雙馨。實用文體能否這樣“作”和“炫”，我以為無可非議?？赡芸忌鷩鴮W(xué)根基深厚，又有很強的讀者意識，谷欠將平生才學(xué)，貨與閱卷者，有伺不可？

在這里，考生沒有“遵命寫作”的拘謹(jǐn)，沒有起承轉(zhuǎn)合、引議聯(lián)結(jié)的“八股氣”，作者博學(xué)洽聞，馳騁才力，秀我風(fēng)采。這哪里是考場作文，這分明是真正舒展自我的寫作。我們可以想見考生“下筆春蠶食葉聲”的奮筆疾書、躊躇滿志，這樣快意的寫作，才是作文的真諦——

女士們、先生們、朋友們：

在這個草木生長的美好季節(jié)，來自亞洲47個國家和五大洲的各方嘉賓，為深化文化交流互鑒共聚一堂，共襄盛舉?！?/p>

女士們、先生們、朋友們！

亞洲各國山水相連、人文相親，有著相似的歷史境遇、相同的夢想追求。

這段開場白，或是用“草木生長”即景生情，頓生風(fēng)雅;或是用“山水相連、人文相親”尋根溯源，以示海內(nèi)皆為兄弟，先動之以情，拉近距離，充分體現(xiàn)了演講的口才藝術(shù)。萬紫千紅總是春，用心經(jīng)營開場白，使文章開篇便出語不凡。

（責(zé)任編輯/胡璐）