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陜南民歌藝術(shù)生存狀態(tài)分析與研究

2019-09-10 00:41彭光琴
學(xué)習(xí)與科普 2019年29期
關(guān)鍵詞:陜南漢中民歌

彭光琴

摘 要:陜南民歌作為中華文化瑰寶,長(zhǎng)久以來(lái)得到人民群眾的喜愛(ài)。本文就漢中市五屆人大常委會(huì)第18次會(huì)議為契機(jī),對(duì)陜南民歌藝術(shù)生存現(xiàn)狀做出分析。為推進(jìn)漢中的文化建設(shè)工作貢獻(xiàn)一份自己的力量,通過(guò)完善文化的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)來(lái)促進(jìn)文化的對(duì)外輸出,從而提高漢中文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平。

關(guān)鍵詞:陜南民歌;民歌生存現(xiàn)狀

一、陜南民歌特點(diǎn)

陜南民歌是起源于陜西的一種文化形式,是漢中文化代表之一。其具有很強(qiáng)的陜西文化特色,結(jié)合了豐富的語(yǔ)言資源,是宣傳漢中文化的不二之選。

首先陜南民歌來(lái)源于古代勞動(dòng)人民的日常生活,具有很豐富的表現(xiàn)形式。作為人民群眾喜愛(ài)的一種藝術(shù)形式,陜南民歌深深扎根于漢中群眾的基因中。陜南民歌因其來(lái)源民間的特點(diǎn),具有很強(qiáng)的參與性,讓演唱者感受到當(dāng)時(shí)創(chuàng)作歌曲時(shí)的環(huán)境,從而全身心的投入到民歌的演唱中。這種藝術(shù)形式可以帶動(dòng)起聽(tīng)眾的情緒,有很強(qiáng)的感染性從而得到大眾的青睞。

其次在民歌的表演方式上,其同時(shí)具有高亢和低沉兩種演唱方式。這表達(dá)了古代勞動(dòng)人民在漢中這塊土地上的勞動(dòng)經(jīng)歷以及心路歷程。歌曲通過(guò)高亢的聲調(diào)來(lái)調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾的情緒,再以低沉的方式來(lái)訴說(shuō)故事。使聽(tīng)眾得到精神上的共鳴,得到很多的人生啟迪。這些陜南民歌的特點(diǎn)就決定了其具有很高的藝術(shù)價(jià)值,以及得到廣大人民群眾的喜愛(ài)。

二、漢中陜南民歌發(fā)展現(xiàn)狀

陜南民歌具有很好的歷史積淀以及很高的文化價(jià)值,但隨著時(shí)代的進(jìn)步陜南民歌卻缺少了該有的發(fā)展。因?yàn)槲幕切枰藖?lái)傳承的,無(wú)人傳承陜南民歌無(wú)論再好也無(wú)法得到發(fā)展,甚至?xí)呦蚴鞯木车?。本文就漢中陜南民歌的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了分析。

漢中的陜南民歌受到全球化的沖擊,其傳承和發(fā)展受到很大的影響。由于之前對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的不重視,忽略了對(duì)傳統(tǒng)的陜南民歌應(yīng)有的保護(hù),導(dǎo)致了陜南民歌陷入沒(méi)落的境地。而想要宣傳漢中文化離不開(kāi)對(duì)陜南民歌的發(fā)掘,這是需要得到重視的。另外,陜南民歌的傳播也受到很大的限制,以前群眾可以輕易看到陜南民歌的表演如今漢中缺少專門的陜南民歌劇場(chǎng)。陜南民歌的傳承工作是需要社會(huì)和政府共同努力的,要采取更好的宣傳政策以及宣傳手段。

使群眾真正了解陜南民歌,就必須做好宣傳工作,將陜南民歌作為漢中一門文化旗幟進(jìn)行建設(shè)。建立完善的保護(hù)傳承體系,明確好如何宣傳如何傳承的任務(wù)。如不對(duì)陜南民歌進(jìn)行必要的保護(hù),會(huì)面臨失傳的風(fēng)險(xiǎn)使中華民族的傳統(tǒng)文化受到損傷。這是一項(xiàng)艱巨的任務(wù),需要多方面的工作支持,對(duì)其的保護(hù)和傳承目的是為了保護(hù)傳統(tǒng)文化保持漢中文化的獨(dú)特性。

三、今后如何發(fā)展陜漢中南民歌

漢中的文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)階段還處于一個(gè)相對(duì)落后的局面,想要改變現(xiàn)狀就必須堅(jiān)持漢中文化中的地域文化,腳踏實(shí)地的去傳承漢中文化。發(fā)展陜南民歌就必須改變現(xiàn)有體制,建立起完善的人才培養(yǎng)系統(tǒng);就必須提高文化創(chuàng)新力度,進(jìn)行對(duì)產(chǎn)品的結(jié)合[2]。

(1)建立新的體制以及人才培養(yǎng)

文化的傳承離不開(kāi)人的傳承,想要真正發(fā)揮好文化的優(yōu)勢(shì),體現(xiàn)陜南民歌以及漢中的優(yōu)勢(shì),就必須重視人員的培養(yǎng)。首先要政府對(duì)陜南民歌人才培養(yǎng)進(jìn)行引導(dǎo),由政府牽頭為民族講解陜南民歌在漢中的歷史地位,以及文化內(nèi)涵。提高群眾參與陜南民歌的積極性,從而加入到民歌院校中來(lái)。積極建設(shè)各地專門的民歌學(xué)校,讓更多有興趣的人能夠接觸到陜南民歌的學(xué)習(xí)。只有受良好文化熏陶,漢中有良好的陜南民歌文化氣氛,才能產(chǎn)生更大的文化效應(yīng)提高漢中文化的知名度[1]。

漢中市政府也很注重文化產(chǎn)業(yè)工作,不斷引導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。結(jié)合漢中的地域特色,以體現(xiàn)漢中的文化特殊,完善各項(xiàng)鼓勵(lì)政策促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的體系。提高漢中文化在全國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)力,將陜南民歌作為重點(diǎn)的文化宣傳對(duì)象。提高人才培養(yǎng),加強(qiáng)文化建設(shè)突出漢中的文化特色,形成更大的影響力產(chǎn)業(yè)。

(2)提高文化創(chuàng)新,結(jié)合產(chǎn)品宣傳

現(xiàn)代社會(huì)信息來(lái)源很廣,對(duì)于陜南民歌的宣傳這是一種優(yōu)勢(shì)。可以通過(guò)與文創(chuàng)產(chǎn)品結(jié)合的方式宣傳漢中陜南民歌文化,提高漢中文化影響力。采用創(chuàng)新的模式不斷生產(chǎn)新的曲目以適應(yīng)大眾的口味,提高民歌的傳唱度。當(dāng)今社會(huì)隨著人們對(duì)傳統(tǒng)文化更加重視,越來(lái)越多年輕人更愿接受傳統(tǒng)的藝術(shù)形式。陜南民歌在之前的歷史中曾廣為流傳,得到很多人的喜愛(ài),這也就顯示了陜南民歌具有很好的群眾基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)的表演形式中加入當(dāng)代的因素,使其產(chǎn)生新的活性從而讓更多人了解到陜南民歌,宣傳漢中的文化。

建立起陜南民歌數(shù)據(jù)庫(kù),將陜南民歌通過(guò)網(wǎng)絡(luò)存儲(chǔ)起來(lái)讓更多的人能接觸到陜南民歌,從而熱愛(ài)漢中文化。建立起陜南民歌的文化展示區(qū),向大眾宣傳陜南民歌,根據(jù)地區(qū)特點(diǎn),宣傳陜南民歌宣傳漢中的文化,展現(xiàn)出漢中的文化魅力以及文化實(shí)力。做好文化的宣傳工作就必須對(duì)群眾進(jìn)行普遍宣傳,可以通過(guò)各個(gè)媒體宣傳陜南民歌,在漢中的文化名勝,旅游景點(diǎn)播放陜南民歌使來(lái)漢中旅游的游客也得到文化的熏陶。

結(jié)合旅游業(yè)以及媒體是為了更好的宣傳陜南民歌,提高陜南民歌的知名度。但僅僅完成這些工作是不夠的,更重要的是進(jìn)行陜南民歌的繼承。陜南民歌沒(méi)有好的表演傳承是沒(méi)有生命力的讓更多人學(xué)習(xí)陜南民歌從事陜南民歌相關(guān)產(chǎn)業(yè)才是工作重點(diǎn)。

總結(jié):漢中文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)離不開(kāi)大力發(fā)展陜南民歌,這承載了推廣漢中,提高漢中在全國(guó)乃至全世界知名度的重任。本文就漢中文化推廣結(jié)合陜南民歌的生存現(xiàn)狀進(jìn)行詳盡分析,為后續(xù)發(fā)揚(yáng)民歌精神工作提供了參考。為樹(shù)立起漢中新的文化形象,擴(kuò)大漢中文化影響力的工作提供參考。

參考文獻(xiàn):

[1]余悅.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究的十年回顧與理性思考[J].江西社 會(huì)科學(xué),2010(09) .

[2]孫麗霞.民俗文物與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)[J].山東社會(huì)科 學(xué),2010(09).

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