相琳
摘要:古人云:人無(wú)信不立。誠(chéng)信乃立身之本。當(dāng)前,部分大學(xué)生卻存在許多缺乏誠(chéng)信—失信的現(xiàn)象。如:偽造履歷、證書,拖欠助學(xué)貸款,考試作弊等。針對(duì)這些現(xiàn)象,本文希望通過(guò)調(diào)查、分析,探討些許對(duì)策,從而加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信教育。
關(guān)鍵詞:誠(chéng)實(shí);失信;守信;道德教育;校園文化
中圖分類號(hào):TU29 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-2177(2019)16-0078-02
大學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化的精華之所在,是中國(guó)人最經(jīng)典的人生處事哲學(xué)。誠(chéng)信是為人處事的根本之道。誠(chéng)信是一個(gè)人坦蕩心境的展現(xiàn),是一種實(shí)事求是,不弄虛作假去實(shí)現(xiàn)自身目標(biāo)追求的選擇,是一種基本的道德操守,是孕育其他道德品行的基石。
當(dāng)代大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者和接班人,其品行的好壞直接關(guān)系到祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)。但是,從目前大學(xué)生的思想實(shí)際和筆者進(jìn)行的訪談與問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果來(lái)看,大學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)等方面所表現(xiàn)的失信行為令人擔(dān)憂。
1大學(xué)生“失信”的具體表現(xiàn)
1.1偽造履歷、證書泛濫
假證及偽履歷的泛濫主要體現(xiàn)在畢業(yè)求職中,許多平常不努力的學(xué)生為了在找工作的時(shí)候得到用人單位的青睞,就采取投機(jī)取巧地方式偽造他人的獲獎(jiǎng)證書,并心安理得地投遞到用人單位。據(jù)某報(bào)紙報(bào)道,一用人單位在招聘中接收了60多份畢業(yè)生簡(jiǎn)歷,竟發(fā)現(xiàn)有7人同時(shí)為某高校學(xué)生會(huì)主席,4人為同一班級(jí)團(tuán)支書。另外,據(jù)國(guó)家教育部統(tǒng)計(jì),通過(guò)各種途徑偽造畢業(yè)證書的學(xué)生居然在十幾萬(wàn)左右,真是讓人瞠目結(jié)舌。
當(dāng)筆者調(diào)查這一問(wèn)題時(shí),許多曾經(jīng)“偽造證書”的學(xué)生表示實(shí)在是“無(wú)奈之舉”。大學(xué)期間,很多學(xué)生荒廢學(xué)業(yè),得過(guò)且過(guò),當(dāng)畢業(yè)時(shí),才恍然知曉自己僅是普通中的一員,為了增加就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的籌碼,他們冒然偽造證書、編造資歷,以求在競(jìng)爭(zhēng)激烈的求職戰(zhàn)場(chǎng)勝出,然而,他們卻沒(méi)有意識(shí)到,這種行為已然將自身置于最不堪的境地,妄圖通過(guò)虛假偽造來(lái)提升能力水平的行為實(shí)屬自欺欺人,即便在招聘環(huán)節(jié)蒙混過(guò)關(guān),但是在將來(lái)的職場(chǎng)生涯中,失信所帶來(lái)的后果會(huì)暴露無(wú)疑,人無(wú)誠(chéng)信將難以在單位和社會(huì)立足。當(dāng)然,許多用人單位對(duì)招聘條件的過(guò)分抬高也在一定程度上誘使了這一現(xiàn)象的發(fā)生。
1.2 考試作弊愈演愈烈
高校是“天子驕子”踏入社會(huì)之前的最后一片凈土,是國(guó)家培養(yǎng)“四有”建設(shè)者和接班人的重要陣地,然而,現(xiàn)今的高校已不再是凈土一方。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的同時(shí),一些負(fù)面效應(yīng)對(duì)學(xué)校誠(chéng)信教育帶來(lái)了挑戰(zhàn)和沖擊,較為突出的就是考試中出現(xiàn)了抄襲舞弊等現(xiàn)象。雖然教育部和各高校嚴(yán)厲打擊和處罰考試作弊者,可仍有許多學(xué)生鋌而走險(xiǎn),變著花樣蒙蔽監(jiān)考老師,甚至考前給任課老師送禮、請(qǐng)客等,以期望老師給自己打個(gè)高分。就連向來(lái)嚴(yán)格的四六級(jí)考試也難免不受其害。
各個(gè)高校都不乏考試作弊的種種案例,代考、夾帶小抄、手機(jī)抄襲等各式各樣的作弊手段屢見(jiàn)不鮮,學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)和公平競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的喪失使得各高校不得不加大對(duì)考風(fēng)考紀(jì)的整治,據(jù)統(tǒng)計(jì),每年各高校因考試作弊處分學(xué)生大概占全校學(xué)生總數(shù)的1‰,盡管如此,學(xué)生仍然鋌而走險(xiǎn),試圖不勞而獲,這是誠(chéng)信缺失最直接的表現(xiàn)。
1.3 助學(xué)貸款貸而不還
助學(xué)貸款是國(guó)家?guī)椭毨W(xué)生順利完成學(xué)業(yè)而實(shí)行的一項(xiàng)善舉,使許多貧困學(xué)子從中受益,得以實(shí)現(xiàn)求學(xué)夢(mèng),為國(guó)家建設(shè)、社會(huì)進(jìn)步做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。大多數(shù)貸款學(xué)生都能做到按時(shí)還貸,可有少部分學(xué)生在學(xué)校和國(guó)家一再加大學(xué)生助學(xué)貸款力度的情況下,妄圖通過(guò)貸款獲取錢財(cái),消遣玩樂(lè),在畢業(yè)之時(shí)也毫無(wú)還款的跡象,一拖再拖,誠(chéng)信全無(wú)。部分學(xué)生不顧及助學(xué)貸款逾期不還的后果,逾期記錄被銀行上傳至個(gè)人征信數(shù)據(jù)庫(kù),造成信用污點(diǎn),這無(wú)疑會(huì)對(duì)以后的個(gè)人征信業(yè)務(wù)產(chǎn)生不良影響。
2 加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育的措施
面對(duì)上述大學(xué)生種種失信現(xiàn)象,筆者認(rèn)為各教育單位有必要采取措施加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育,培養(yǎng)基本道德規(guī)范,以便為國(guó)家社會(huì)輸送更多合格、優(yōu)秀的人才,而不是誠(chéng)信缺失的土坯。為此,筆者提出以下構(gòu)想,以求探討、商榷。
2.1建立個(gè)人誠(chéng)信檔案(包括紙制、網(wǎng)頁(yè)兩種)
大學(xué)生誠(chéng)信的養(yǎng)成是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,一朝一夕是不可能完成的。個(gè)人誠(chéng)信檔案是一個(gè)人信用的有力證明,能夠?qū)θ说男袨楫a(chǎn)生約束和規(guī)范作用,誠(chéng)信檔案關(guān)乎學(xué)生的學(xué)業(yè)、工作乃至人生抉擇,如果真正納入到個(gè)人檔案當(dāng)中,學(xué)生將會(huì)引起足夠重視,所以,誠(chéng)信檔案應(yīng)作為個(gè)人檔案不可或缺的重要組成部分,是衡量一個(gè)人為人處事的指標(biāo),用人單位可以通過(guò)誠(chéng)信檔案來(lái)查閱信用記錄,將其作為人才聘用的重要指標(biāo),不僅僅是為了發(fā)揮信用懲戒的杠桿作用,更為重要的是通過(guò)這一舉措,如實(shí)反映學(xué)生的信用記錄來(lái)體現(xiàn)信用的價(jià)值。建立學(xué)生個(gè)人誠(chéng)信檔案的關(guān)鍵是在人與制度之間建立一套良性的互動(dòng)機(jī)制,使得每個(gè)人能夠在自律的基礎(chǔ)上,通過(guò)制度渠道,用合法、公平、道德的方式達(dá)到自己的目的。
2.2加強(qiáng)誠(chéng)信教育,力求“三個(gè)統(tǒng)一”
加強(qiáng)誠(chéng)信教育的首要之舉就是運(yùn)用正確的理論來(lái)充實(shí)誠(chéng)信教育內(nèi)容。指導(dǎo)學(xué)生正確的分析、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,運(yùn)用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想來(lái)指導(dǎo)教育實(shí)踐活動(dòng),誠(chéng)信是做人的最基本準(zhǔn)則,引導(dǎo)學(xué)生以實(shí)際行動(dòng)來(lái)恪守準(zhǔn)則,規(guī)范自身行為,將做人與做事相統(tǒng)一。為人誠(chéng)不誠(chéng)信首先在于自我的認(rèn)知,意識(shí)與認(rèn)知的架構(gòu)可以在一定程度上對(duì)行為與行動(dòng)產(chǎn)生影響;另外,培養(yǎng)學(xué)生不斷進(jìn)取的精神,加強(qiáng)人文素質(zhì)教育,把知識(shí)的傳授與道德的教育相統(tǒng)一,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心意識(shí),激發(fā)學(xué)習(xí)的內(nèi)生動(dòng)力和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),將促使學(xué)生意志力的迸發(fā)和積極向上的樂(lè)觀態(tài)度相統(tǒng)一。
教育方法的好壞直接關(guān)系到誠(chéng)信的成敗。因此,應(yīng)著力將灌輸式教育轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)式、討論式教育。積極引導(dǎo)學(xué)生辯證地認(rèn)識(shí)和處理學(xué)生中誠(chéng)實(shí)與不誠(chéng)實(shí)行為,從內(nèi)心抵制不誠(chéng)信行為,提高鑒別能力和自我認(rèn)知,教育學(xué)生要以誠(chéng)待人,敞開(kāi)心扉,促進(jìn)其誠(chéng)信、健康、全面的發(fā)展。
2.3創(chuàng)設(shè)誠(chéng)信情境,營(yíng)造誠(chéng)信氛圍
誠(chéng)信是一種理念,更是一種文化,應(yīng)當(dāng)吸收和借鑒中華五千年傳統(tǒng)文化和西方現(xiàn)代人才培養(yǎng)思想的精華,結(jié)合高校自身的實(shí)際,形成獨(dú)具特色的校園文化,努力營(yíng)造誠(chéng)實(shí)守信氛圍,大力倡導(dǎo)和發(fā)展校園文化,把“誠(chéng)實(shí)、信任、進(jìn)取、成就”的理念深深灌輸?shù)綄W(xué)生心中,創(chuàng)設(shè)良好的誠(chéng)信情境。
注重情境創(chuàng)設(shè)和氛圍營(yíng)造,促使學(xué)生產(chǎn)生內(nèi)在的需要和情感上的共鳴,從而主動(dòng)地實(shí)現(xiàn)誠(chéng)信教育目的。思想教育工作者要根據(jù)大學(xué)生的心理特征、興趣、情感和需求來(lái)確定目的,選擇方法,考慮過(guò)程。根據(jù)不同專業(yè)的特點(diǎn)和學(xué)生需求,開(kāi)展校園文化藝術(shù)節(jié),弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,積極開(kāi)展心理健康教育,促進(jìn)其人格的健康發(fā)展。在重要時(shí)間節(jié)點(diǎn),學(xué)校要強(qiáng)化對(duì)考生的誠(chéng)信宣傳與教育,以真實(shí)案例警示考生,考場(chǎng)的布置、安排要盡量考慮誠(chéng)信氛圍的營(yíng)造,加大投入力度。另外,加強(qiáng)學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)的教育,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的職業(yè)道德,以此來(lái)規(guī)范約束自己的行為,以先進(jìn)人物、優(yōu)秀學(xué)生為榜樣,盡全力把學(xué)生培養(yǎng)成思想政治素質(zhì)高、業(yè)務(wù)精、講誠(chéng)信、守信用的合格人才。
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(編輯:楊梅)