甘雪銀

【摘要】? 如何在高中歷史教學(xué)中落實(shí)立德樹(shù)人的教育目標(biāo)，如何使學(xué)生能夠從歷史的角度關(guān)心國(guó)家的命運(yùn)，歷史核心素養(yǎng)為解決該問(wèn)題指明了方向。歷史核心素養(yǎng)明確指出，要站在唯物史觀的立場(chǎng)上，全面、辯證地認(rèn)識(shí)歷史。如何準(zhǔn)確理解唯物史觀，筆者從唯物史觀的基本原理出發(fā)，借此文談?wù)勛约旱臏\見(jiàn)。

【關(guān)鍵詞】? 歷史教學(xué) 唯物史觀 運(yùn)用

【中圖分類號(hào)】? G633.51 ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】? A ? ? 【文章編號(hào)】? 1992-7711（2019）18-109-01

一、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的運(yùn)用

首先，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，而生產(chǎn)力的發(fā)展首先體現(xiàn)在生產(chǎn)工具的變革上。基于原理，解讀歷史事件。以工業(yè)革命為例，第一次工業(yè)革命期間瓦特改良蒸汽機(jī)，第二次工業(yè)革命發(fā)電機(jī)和電動(dòng)機(jī)的發(fā)明與運(yùn)用等，體現(xiàn)了生產(chǎn)工具的改進(jìn)極大地推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展?！肮ぞ邫C(jī)的變革不僅是生產(chǎn)工藝的變革，而且是資本主義生產(chǎn)方式的變革，整個(gè)18世紀(jì)的工業(yè)革命正是在這種雙重的歷史意義上展開(kāi)的。工具機(jī)的革命，必然帶來(lái)極其的動(dòng)力機(jī)構(gòu)和傳動(dòng)機(jī)構(gòu)的革命，這既是生產(chǎn)工藝進(jìn)一步變革的客觀要求，也是資本主義生產(chǎn)方式進(jìn)一步變革的必然趨勢(shì)”。

其次，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用?；谠?，評(píng)價(jià)歷史事件。如評(píng)價(jià)“斯大林模式”：20世紀(jì)30年代，蘇聯(lián)在斯大林模式指導(dǎo)下，通過(guò)兩個(gè)五年計(jì)劃，迅速實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化，經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速增長(zhǎng)。這時(shí)期，斯大林模式這一生產(chǎn)關(guān)系適合蘇聯(lián)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用。二戰(zhàn)后，蘇聯(lián)進(jìn)入和平建設(shè)時(shí)期，斯大林模式的弊端特別是農(nóng)業(yè)集體化及片面發(fā)展重工業(yè)的消極影響越來(lái)越明顯，消耗了農(nóng)民生產(chǎn)積極性，也不利于人民生活水平的提高。即使經(jīng)過(guò)赫魯曉夫改革、勃列日涅夫改革，雖有一定成效，但斯大林模式的弊端依然存在，嚴(yán)重阻礙蘇聯(lián)生產(chǎn)力的進(jìn)步。二戰(zhàn)后的斯大林模式正是生產(chǎn)關(guān)系不能適合二戰(zhàn)后蘇聯(lián)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。

二、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的運(yùn)用

首先，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑?；谠?，構(gòu)筑歷史邏輯體系。例如，對(duì)比古代中國(guó)專制主義中央集權(quán)制度與古代希臘民主政治產(chǎn)生的背景：封建社會(huì)的個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)），決定了中央集權(quán)制度（上層建筑）的建立;古希臘奴隸社會(huì)工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）決定了希臘民主政治（上層建筑）的發(fā)展。

其次，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。例如，講解影響中國(guó)資本主義萌芽發(fā)展的主要因素時(shí)，腐朽的封建制度的束縛是資本主義萌芽發(fā)展緩慢的根本原因。當(dāng)腐朽的封建制度（上層建筑），它不適應(yīng)資本主義發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，因而阻礙資本主萌芽的發(fā)展?！罢且?yàn)槭浅墒斓姆饨ㄉ鐣?huì)，它的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)比較堅(jiān)固，自給性比較完整，上層建筑比較強(qiáng)大，并具有較大的自我調(diào)整的機(jī)能，不容易被沖破和瓦解。我們以為這就是我國(guó)資本主義萌芽發(fā)展遲緩的基本原因”。

三、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的運(yùn)用

首先，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)?；谠?，分析一定時(shí)期思想文化產(chǎn)生的歷史背景。如人教版高中歷史必修三第24課《音樂(lè)與影視藝術(shù)》探究：現(xiàn)代主義音樂(lè)反映了怎樣的時(shí)代的變化？分析問(wèn)題的思路就是要運(yùn)用社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的原理，流行音樂(lè)（社會(huì)意識(shí)）中音響、話筒的運(yùn)用反映了第三次科技革命中電子技術(shù)（社會(huì)存在）的發(fā)展;二戰(zhàn)前后爵士樂(lè)和搖滾樂(lè)（社會(huì)意識(shí)）的流行反映了信息時(shí)代（社會(huì)存在）青少年一代的情緒追求;70年代以來(lái)的流行音樂(lè)（社會(huì)意識(shí)）的商業(yè)化、即時(shí)性等反映了人民生活方式（社會(huì)存在）的改變;當(dāng)代大眾化和多元化的音樂(lè)（社會(huì)意識(shí)）發(fā)展趨勢(shì)反映了90年代以來(lái)在全球化（社會(huì)存在）影響下各國(guó)各地區(qū)之間文化交往的頻繁。

四、階級(jí)分析方法的運(yùn)用

階級(jí)分析方法通常用于重大的歷史運(yùn)動(dòng)、歷史人物及歷史事件的評(píng)價(jià)，從當(dāng)時(shí)的階級(jí)立場(chǎng)、政治面貌和階級(jí)力量的對(duì)比，來(lái)進(jìn)行歷史評(píng)價(jià)。

中學(xué)歷史教學(xué)離不開(kāi)評(píng)價(jià)歷史人物、歷史事件，我們可以運(yùn)用階級(jí)分析方法來(lái)評(píng)價(jià)。一般來(lái)說(shuō)，先進(jìn)的階級(jí)代表歷史發(fā)展的方向，落后的階級(jí)阻礙生產(chǎn)力發(fā)展，逆歷史潮流而動(dòng)，將要被歷史拋棄。例如評(píng)價(jià)“韓非子”，韓非子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史人物，代表當(dāng)時(shí)新興地主階級(jí)，他主張改革和實(shí)行法治，提出君主專制中央集權(quán)的理論，迎合了建立大一統(tǒng)專制國(guó)家的歷史發(fā)展趨勢(shì)。他是新的生產(chǎn)方式、新的生產(chǎn)力的代表，他代表的地主階級(jí)推動(dòng)了歷史的發(fā)展，具有強(qiáng)大的生命力，是值得肯定的階級(jí)。

五、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的運(yùn)用

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是一切生產(chǎn)力中最重要的因素，但是人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)和作用總是受到一定歷史階段的經(jīng)濟(jì)、政治和思想文化條件的制約。“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是到現(xiàn)在為止，他們并不是按照共同的意識(shí)，根據(jù)一個(gè)共同的計(jì)劃，甚至不是在一個(gè)有明確界限的既定社會(huì)內(nèi)創(chuàng)造自己的歷史……恰巧某個(gè)偉大人物在一定時(shí)間出現(xiàn)于某個(gè)國(guó)家，這當(dāng)然純粹是一種偶然現(xiàn)象。但是，如果我們把這個(gè)人除掉，那時(shí)就會(huì)需要有另外一個(gè)人來(lái)代替他，并且這個(gè)代替都是會(huì)出現(xiàn)的。恰巧拿破侖這個(gè)科西嘉人做了被本身的戰(zhàn)爭(zhēng)弄得精疲力竭的法蘭西共和國(guó)所需要的軍事獨(dú)裁者，這是個(gè)偶然現(xiàn)象。但是，假如沒(méi)有拿破侖這個(gè)人，他的角色就會(huì)由另外一個(gè)人來(lái)扮演”，我們可以理解為時(shí)勢(shì)造英雄，這些英雄本身就是人民群眾中的關(guān)鍵人物，在歷史發(fā)展進(jìn)程在起決定作用，重要?dú)v史人物在關(guān)鍵時(shí)刻起重要的作用，這些重要?dú)v史人物他們加速或推動(dòng)、阻礙或延緩歷史的進(jìn)程。

六、結(jié)語(yǔ)

人類歷史發(fā)展的過(guò)程是復(fù)雜的，在歷史教學(xué)中不能把唯物史觀的基本原理等同于簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)公式進(jìn)行套用。具體到歷史教學(xué)細(xì)節(jié)時(shí)，必須理清每一種原理的內(nèi)涵及外延，然后再將這些原理與高考試題、教材知識(shí)相結(jié)合，從而發(fā)現(xiàn)歷史問(wèn)題、分析歷史問(wèn)題、解決歷史問(wèn)題。在平時(shí)的教學(xué)中，要循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀，首先要在講課、做題中滲透唯物史觀的基本原理，讓學(xué)生理解唯物史觀是科學(xué)的歷史觀;其次要將唯物史觀運(yùn)用于歷史學(xué)習(xí)、探究中的一些典型考題總結(jié)歸納出來(lái)，與學(xué)生共同研究，讓學(xué)生在自主合作探究中學(xué)會(huì)運(yùn)用唯物史觀解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

[ 參? 考? 文? 獻(xiàn) ]

[1]韓志偉.什么是“歷史唯物主義”——從馬克思的幾個(gè)比喻談起[J].長(zhǎng)白學(xué)刊，2013（07）.

[2]付文治.對(duì)中學(xué)歷史教學(xué)中唯物史觀的一些認(rèn)識(shí)[J].歷史教學(xué)問(wèn)題，2018（2）.