李季華

所謂“平仄誦讀法”是指利用古詩詞音韻的平仄規(guī)律，控制字音音長、音調(diào)和音高，吟誦出如歌的韻味的一種古詩詞誦讀方法。

一、平仄誦讀：返璞歸真的天籟

漢字的字音具有獨特的聲、韻、調(diào)。這些聲韻調(diào)，古人把它歸為四聲二元。四聲即平、上、去、入，二元即平、仄。因為古漢語發(fā)音的四聲有平直的，也有轉(zhuǎn)折的，“平聲是沒有升降的，較長的，而其他三聲是有升降的（入聲也可能是微升或微降），較短的”，因此，古人就把四聲歸為“平、仄”兩類：發(fā)音平直的“平”為一類，為“平聲”;發(fā)音有轉(zhuǎn)折的“上、去、入”合并為一類，為“仄聲”（“仄”即“傾斜”“不平”義）。

一個個漢字組成的語句，如果平仄參差，發(fā)聲就是由一個個不同音長音高音調(diào)的音符組合而成的具有不同節(jié)奏、抑揚頓挫的樂句，誦之如歌。

1.平長仄短節(jié)奏強

明代釋真空的《玉鑰匙》歌訣云：“平聲平道莫低昂，上聲高呼猛烈強，去聲分明哀遠道，入聲短促急收藏?！泵枋隽怂穆暤陌l(fā)音特征，從音長的角度看，即平長仄短。就是說，平聲字發(fā)音長一些，仄聲字發(fā)音短促一點。格律詩講究平仄，句內(nèi)平仄相間，句間平仄相對，這就形成了長長短短相互交替的明顯節(jié)奏。如：宋代楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》，如果用橫線“—”表示較長的音，用豎線“|”表示較短的音，那么，該詩的平仄讀音的長度即可作如此表示：

畢竟西湖六月中，風光不與四時同。

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。

||— —||—，— —|||— —。

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

|— —|— —|，||— —||—。

按照平聲稍長、仄聲較短的規(guī)則進行吟誦，本詩就具有了明顯的節(jié)奏感。

2.平低仄高（平高仄低）音鏗鏘

古詩吟誦的音高，也與平仄有著密切的關(guān)系，而且規(guī)律性明顯，那就是平低仄高，或者平高仄低，依方言的讀音不同有所差異。

趙元任先生論及“依聲調(diào)作曲”時說“平聲總是傾向于低音平音，仄聲總是趨向于高音或變度音”，還明確指出“平仄相連，平低仄高”。但“……在北京話里，平聲字要比仄聲字讀得高”。以下是用數(shù)字表示平仄讀音高低的實例。

韓愈《早春呈水部張十八員外》

4 4 3 3 2 2 4

天 街 小 雨 潤 如 酥，

平 平 仄 仄 仄 平 平

3 3 5 5 2 2 1

草 色 遙 看 近 卻 無。

仄 仄 平 仄 仄 仄 平

2 2 5 5 2 2 5

最 是 一 年 春 好 ? ?處，

仄 仄 仄 平 平 仄 ? ?仄

5 5 3 3 2 2 1

絕 勝 煙 柳 滿 皇 ? ?都。

平 仄 平 仄 仄 平 ? ?平

此例中的數(shù)字代表各字的音高（簡譜記譜法中用1234567表示音的高低，數(shù)字越大音越高），除了個別例外，明顯體現(xiàn)著“平高仄低”的規(guī)律。但如果在南方方言區(qū)用普通話吟誦則沿用了南方方言習慣，表現(xiàn)為平低仄高。本人所處南方方言區(qū)即是如此。

無論是平低仄高還是平高仄低，在音高組合上都是高高低低，跌宕起伏，錯落有致。

需要說明的是，“平高仄低”或“平低仄高”都只是相對的，實際吟誦中，還會根據(jù)情感變化和個人習慣等加以調(diào)整。

此外，音高與音強是不同的概念，有時為了強調(diào)某字，讀重音，這是音強，不在此列。

3. 平直仄曲調(diào)悠揚

古詩吟誦，除了音長、音高以外，還有一個基本特征：平聲字發(fā)音比較平直，仄聲字婉轉(zhuǎn)曲折變化。當然，這里所言直和曲也只是相對的，事實上，平聲字也不是純直，經(jīng)常還有尾部音高下滑，這是平聲發(fā)音延長的自然趨勢。但相對而言，仄聲字的變化更多，其音高的典型狀態(tài)是先降后升，由三個或更多但至少包含兩個上行音構(gòu)成。

例：趙元任吟誦并記譜的杜甫《旅夜書懷》，用五線譜表示如下：

這里五線譜表示的不是音樂，是每一個字的發(fā)音。從上面可以看出，平聲字一般對應(yīng)一個單純音或包含其自然延長的下滑音。如“微風”，“微”就只一個音，發(fā)音是平直的;“風”多了一個自然的下滑音，但也基本是平直的。而仄聲字，特別是句末的仄聲字“岸”“闊”等均由三個音組成。句中仄字由于讀音的簡化而變得單調(diào)，如普通話第三聲，在句中則常有變調(diào)。這樣一來，古詩吟誦中平仄交替，一字多音，就好像文字本身已經(jīng)譜曲，體現(xiàn)出婉轉(zhuǎn)悠揚，猶如歌唱的樂音效果。

二、運用不當，弄巧成拙

平仄誦讀，深具魅力，然而若運用不當，也會帶來諸多危害。最典型的就是所謂“以古音吟古詩，還本真風采”。

例：《曉出凈慈寺送林子方》教學實錄（節(jié)選）

……

師：同學們，我們現(xiàn)在學習用一種很有趣的方法誦讀這首詩—— 平仄誦讀法。請同學們標出平仄。（生標示）

畢竟西湖六月中，

||— —||—，

風光不與四時同。

— —|||— —。

接天蓮葉無窮碧，

— — —|— —|，

映日荷花別樣紅。

||— — —|—。

師：很好，都標出來了?？墒?，有一個字，老師和你們標的不同。（修正“別”為短豎）這個字在古音中是個入聲字。入聲字就要讀得很短促。這首詩里還有幾個入聲字，我們標記一下。（標記“畢、六、月、不、葉、碧、日”）

師：現(xiàn)在，我們試著用平長仄短的方法來讀這首詩。平長仄短就是，平聲字發(fā)音長一些，仄聲字讀音短一些，入聲字更短。

……

這是一個教學實錄片段。教學內(nèi)容是統(tǒng)編本二年級下冊的課文，對象是小學二年級學生。這里，教師試圖以古漢語的發(fā)音來區(qū)分平仄，吟誦詩詞，想法是美好的，卻是不現(xiàn)實的，也是沒有必要的。

現(xiàn)代漢語普通話的發(fā)音，并不等同于古音。經(jīng)過千百年的流變，尤其是元、清兩個朝代，蒙語與滿語的融入，使古漢語的發(fā)音發(fā)生了很大的變化。其中最明顯的就是入聲字消失，不少混入了平聲音（在《平水韻表》中，入聲字有1763個，后混入普通話平聲的約500個左右，其余并入了上聲和去聲）。所以，要想從現(xiàn)代漢語普通話的發(fā)音中找出古漢語的入聲字，并歸入仄聲，是很困難，也很專業(yè)的事。事實上，上述片段中，教師還有一個入聲字沒有指出（“接”）。

同時，依古音誦讀也是沒有必要的。第一，小學生剛剛完成普通話聲調(diào)的學習，又引入根本沒有語言基礎(chǔ)的入聲字，學生不僅不能理解，反而容易和普通話聲調(diào)形成沖突，陷入迷茫與矛盾，對學習不利。第二，課程標準明確規(guī)定，小學語文應(yīng)該教授規(guī)范普通話，并以普通話為標準語音。所以誦讀詩歌，包括古詩，最好使用普通話。總而言之，過早涉及入聲字，教師講不清，學生學不會，還容易引起混亂甚至出現(xiàn)錯誤。

三、以今音論平仄，吟誦出奇效

普通話語音雖與古漢語有了差別，但畢竟源于古漢語，其聲調(diào)與古漢語大致相同。古音中的“平”，大致相當于現(xiàn)代漢語中的“一聲、二聲”（陰平、陽平），“上”即第三聲，“去”為第四聲。只有入聲字消失，但也大部分并入了“上”“去”。那么，如果將今音的一、二聲歸為“平聲”，三、四聲歸為“仄聲”，則可以大大簡化平仄的辨識。因為只有極個別的古入聲字發(fā)生了平仄變化，所以也基本不影響以平仄規(guī)律進行的古詩詞吟誦，其效果依然如古?！?/p>

（作者單位：湖南華容縣教育科學研究室）

責任編輯 田 晟