段淑卉

摘要：“百年大計(jì)教育為本”，而幼兒教育是一個(gè)人素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。鑒于幼兒教育的重要性，我國(guó)一直重視發(fā)展幼兒教育，通過指導(dǎo)家庭教育、發(fā)展幼兒園和小學(xué)教育，不斷提高幼兒教育的水平。本文聚焦于“要時(shí)刻關(guān)注幼兒的言行，避免幼兒出現(xiàn)問題不能及時(shí)矯正;秉承“玩學(xué)結(jié)合”的教育方式，尊重幼兒成長(zhǎng)的天性;發(fā)揮節(jié)點(diǎn)教育效能，把民族優(yōu)秀傳統(tǒng)融入其中”三項(xiàng)策略，探討進(jìn)一步加強(qiáng)我國(guó)幼兒教育的理路。

關(guān)鍵詞：幼兒教育? ?關(guān)注言行? ?玩學(xué)結(jié)合? ?優(yōu)秀傳統(tǒng)融入

“百年大計(jì)教育為本”，這是我們對(duì)人才培養(yǎng)的覺醒，更是我們走上人才強(qiáng)國(guó)之路的正確理性。通過多年的實(shí)踐探索，在我國(guó)不僅形成了從小學(xué)到初中到高中到大學(xué)的人才培養(yǎng)漸進(jìn)式發(fā)展規(guī)模，而且還發(fā)展了中職教育、高職教育的配套性措施，使我國(guó)的人才培養(yǎng)形成了層次分明、結(jié)構(gòu)科學(xué)的構(gòu)架。從1981年國(guó)家教育部出臺(tái)了《幼兒園教育綱要》起，我國(guó)的人才培養(yǎng)的觸角又延伸到了人類的幼兒時(shí)期，不僅進(jìn)一步豐富了我國(guó)社會(huì)主義教育事業(yè)的組成部分，充分顯示了我們對(duì)人才培養(yǎng)規(guī)律認(rèn)識(shí)、把握的自信，而且真正形成了人才培養(yǎng)的完備體系。實(shí)施人才培養(yǎng)戰(zhàn)略，我們既要做好小學(xué)、初中、中職、高中、高職、大學(xué)等每一個(gè)環(huán)節(jié)的教育工作，更應(yīng)當(dāng)大力強(qiáng)化對(duì)幼兒時(shí)期的教育，正如俗話所說的，“萬丈高樓平地起”，幼兒教育就是我們固本培元的“樓基”。

一、要時(shí)刻關(guān)注幼兒的言行，避免幼兒出現(xiàn)問題不能及時(shí)矯正

時(shí)刻關(guān)注幼兒的言行，就是要做到如下的兩個(gè)方面。一方面是要重視教師與家長(zhǎng)在幼兒面前的言行，以防我們的不當(dāng)舉止與言論，影響了孩子們獲取健康成長(zhǎng)的信息與營(yíng)養(yǎng);一方面是要注重觀察與分析孩子們的言行，以便及時(shí)糾錯(cuò)，使這種不當(dāng)不至于形成孩子們的惡性習(xí)慣而產(chǎn)生意識(shí)上的固化毛病，同時(shí)也有助于對(duì)孩子們閃爍出來的好的言行能夠予以及時(shí)表揚(yáng)鼓勵(lì)，有利于在孩子幼小的心靈中深埋真善美的種子，從而成為孩子們終生受用的人性修養(yǎng)。為此，我們要注重從以下幾點(diǎn)實(shí)施教育。

（一）時(shí)刻注意我們?cè)诤⒆友壑械男蜗?。老師是孩子們接受知識(shí)的傳播者，更是孩子們成長(zhǎng)的引路人，幼兒園老師的性格與秉性、舉止言談往往會(huì)成為孩子們模仿的榜樣，因此，在生活的接觸中，我們的教師就應(yīng)當(dāng)時(shí)刻注意自身在孩子面前的表現(xiàn)，要注意隱藏在教師身上存留的一些痼癖毛病，強(qiáng)化自身的修養(yǎng)，讓我們的孩子總是能夠看到我們教師陽光的一面和健康的展現(xiàn)，如沐浴陽光，如春風(fēng)化雨，從而得到茁壯的成長(zhǎng)。在強(qiáng)調(diào)教師的自我表現(xiàn)的同時(shí)，我們還需要在頂層設(shè)計(jì)上予以重視，比如說，我們?cè)谟變簣@的數(shù)量上，在幼師與幼兒的配比上，在課時(shí)的安排上都應(yīng)當(dāng)予以科學(xué)考量，以使我們的幼師不會(huì)因?yàn)槠诙霸萎吢丁薄?/p>

（二）加強(qiáng)教師與家長(zhǎng)的溝通。這種溝通一定要是務(wù)實(shí)的富有實(shí)效的。一是要交流孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中的有效信息，好的在哪里，不足的是什么，以便能夠“雙管齊下”，形成對(duì)孩子教育的合力;一是要真心征求家長(zhǎng)對(duì)幼師工作的意見，聽取孩子們對(duì)幼師的反應(yīng)，從另一個(gè)側(cè)面來了解我們的教育效果，來了解孩子們對(duì)于我們的認(rèn)可程度，從而作為今后改進(jìn)我們教育的一種參考;一是幫助家長(zhǎng)改變不當(dāng)?shù)募彝ソ逃绞椒椒?，讓幼兒園教育和家庭教育在孩子的教育過程中形成無縫對(duì)接，使孩子得到的教育能形成長(zhǎng)效化的影響作用。

（三）強(qiáng)化教師與孩子們的情感交融。讓孩子們既能夠把我們的教育工作者當(dāng)做老師來尊重，又能夠當(dāng)做朋友來交往，這其中的關(guān)鍵就是要建立老師和孩子們之間的信任。而這種信任的重要來源渠道就是我們的老師要給予孩子們以尊重和一視同仁的待遇，是孩子們?cè)诶蠋煹膽B(tài)度上能夠感受到溫暖和尊嚴(yán)，從而愿意無內(nèi)心抵觸的親近老師。為此，在教育實(shí)踐中，我們的老師要合情合理來對(duì)待孩子們的要求，讓孩子們的合理訴求得到充分的滿足，從而獲得生活中的幸福感受，要真誠(chéng)面對(duì)孩子們的表達(dá)，讓孩子們的心愿表達(dá)不因?yàn)榻處煹牟荒蜔┒纬烧系K，從而愿意向老師敞開心扉。

（四）觀察分析糾正孩子們的不當(dāng)言行。在此方面就是要求我們的幼師要做到“細(xì)心、耐心、真心”，細(xì)心就是要從細(xì)微處來觀察孩子，做到在園期間的每時(shí)每刻，從中發(fā)現(xiàn)孩子們言行中所暴露出來的好和差，并要做到及時(shí)的褒揚(yáng)和糾正;耐心就是要強(qiáng)調(diào)反反復(fù)復(fù)，對(duì)于在孩子們身上所出現(xiàn)的問題傾向要反復(fù)抓和抓反復(fù)，達(dá)到改正并形成良好的習(xí)慣為止;真心就是要拿出誠(chéng)意來，要以教師的責(zé)任感和職業(yè)道德來做保證，平等看待每一名孩子，讓孩子能夠從教師的教育中獲取公平和公正的對(duì)待，使孩子們獲得平等的教育成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。

二、秉承“玩學(xué)結(jié)合”的教育方式，尊重幼兒成長(zhǎng)的天性

（一）樹立正確的幼兒教育觀。在對(duì)待幼兒的教育中，我們一定要摒棄大人式定式思維，要在以人為本理念的指引下，從孩子的本位來樹立我們的教育觀、采取我們的教育措施。為此，我們?cè)诮逃龑?shí)踐中，就應(yīng)當(dāng)杜絕這樣的一些不當(dāng)方式。要確實(shí)解決在教育中存在的死板教條的“老夫子”作法，不看對(duì)象，只求以教師為本位的教學(xué)任務(wù)完成時(shí)，如果教學(xué)目的達(dá)不到，就怪罪于孩子們，而不從教師的層面來加以反省，這種來至于老師的自尊，恰是對(duì)孩子們最大的傷害;要確實(shí)解決在教育實(shí)踐中存在的填鴨灌輸?shù)摹皺C(jī)械式”作法，只是從完成教學(xué)任務(wù)出發(fā)，把教育內(nèi)容硬性的強(qiáng)加于孩子們，至于能不能消化，會(huì)不會(huì)“傷食”，則不是重視的內(nèi)容，致使孩子們“一頭霧水”，也不做進(jìn)一步的解決;要確實(shí)解決在教育中存在的時(shí)間飽和的“疲勞式”作法，采取課堂上硬灌和猛灌的辦法，并且感覺還不夠，還要留一些課后作業(yè)，讓孩子們用課余時(shí)間來完成，致使孩子們疲于應(yīng)對(duì)所謂的學(xué)習(xí)。如此等等一些不當(dāng)?shù)慕逃绞?，都?huì)使我們的孩子因此而在幼小的心靈中產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)的恐懼，產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)的無奈，久而久之，不僅失去了幼兒園教育的應(yīng)有效果，反而可能成為今后再教育不好解決的負(fù)擔(dān)。

（二）從玩中益智。處于幼兒時(shí)期這個(gè)特殊階段，玩才是孩子們的天性，是孩子們接觸社會(huì)、接受生活的最好途徑，所以我們要在幼兒教育階段，要尊重這個(gè)天性，從引導(dǎo)孩子們“玩什么、怎樣玩”的角度著眼，從而達(dá)到“學(xué)中玩和玩中學(xué)”的教育目標(biāo)，為此，我們要多采取游戲教學(xué)的辦法，讓游戲和教學(xué)形成有機(jī)結(jié)合，從而來滿足孩子們對(duì)于玩的需求，也達(dá)到我們希望讓孩子們?cè)谕嬷械玫浇逃哪康?。但是，我們不要片面認(rèn)為，開展了教學(xué)中的游戲設(shè)計(jì)，或者是在游戲時(shí)賦予了教學(xué)內(nèi)容，就能達(dá)到我們所要追求的目標(biāo)，因?yàn)檫@只是一個(gè)起點(diǎn)，問題的關(guān)鍵還在于，我們?cè)谟螒蛑黝}、游戲材料、游戲規(guī)則的選用上，必須尊重孩子們的特性，要讓我們的設(shè)計(jì)、選材、規(guī)則，能夠適應(yīng)孩子們的需要，能夠符合孩子們的智力發(fā)展，以達(dá)到孩子們能夠玩、愿意玩、玩不夠的效果，從而形成有目的的玩，形成學(xué)習(xí)需要的引導(dǎo)，讓孩子們?cè)诳鞓分械玫浇逃尯⒆觽兊闹橇υ谕婧蛯W(xué)中得到啟迪得到充實(shí)。

三、發(fā)揮節(jié)點(diǎn)教育效能，把民族優(yōu)秀傳統(tǒng)融入其中

有人說美國(guó)人在教育中所取得的成功，關(guān)鍵在于他們重視培養(yǎng)生活中的“儀式感”，從而形成了人與生活的彼此尊重。在我們中國(guó)就需要強(qiáng)化我們民眾的“家庭感”，讓每一個(gè)人因?yàn)閷?duì)家庭的責(zé)任而產(chǎn)生對(duì)國(guó)家擔(dān)當(dāng)?shù)娘w躍，這種“家庭感”的責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)，就需要我們?cè)谟變旱慕逃A段抓好“節(jié)點(diǎn)的教育”。比如說，我們國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日都在突出家庭的社會(huì)功能，比如，元旦、春節(jié)、端午、中秋，講求的家庭成員之間的團(tuán)聚，清明講求的是對(duì)祖宗的尊敬，國(guó)慶講求的是對(duì)國(guó)家的愛戴，這些都在強(qiáng)調(diào)個(gè)人與家庭之間的關(guān)系，即使是后來設(shè)立的母親節(jié)和父親節(jié)，也都是基于家庭所產(chǎn)生的倫理關(guān)系的尊敬。所以，我們就需要用這些傳統(tǒng)的節(jié)點(diǎn)，來形成我們孩子們濃郁的家庭責(zé)任感。從而讓孩子們從小就知道我要愛這個(gè)家，我有責(zé)任為這個(gè)家做貢獻(xiàn)，從而進(jìn)一步培養(yǎng)出孩子們的愛國(guó)情懷，這種基于人文理念的教育，就是人才培養(yǎng)所需要的核心支柱。

（作者單位：吉林市婦聯(lián)托幼中心）