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《桃花扇》中的“桃花扇”是折扇還是團扇?

2019-08-23 02:23郭小小
中國民族博覽 2019年7期
關鍵詞:版本桃花扇

【摘要】近年來,圍繞著戲劇《桃花扇》中的重要道具“桃花扇”是折扇還是團扇的問題,出現(xiàn)了一些爭論。本文通過《桃花扇》劇本內(nèi)容推測現(xiàn)存版本中此扇設定為白紗面、斑竹骨的折扇,并根據(jù)原著及相關作品推測《桃花扇》早期版本與今本不同,不排除早期版本有其他設定的可能。

【關鍵詞】《桃花扇》;形制;版本

【中圖分類號】J632.3 【文獻標識碼】A

《桃花扇》是清代康熙年間產(chǎn)生的著名戲劇,數(shù)百年來深受觀眾和讀者歡迎。近年來,圍繞著劇中的重要道具“桃花扇”是折扇還是團扇的問題,出現(xiàn)了一些爭論。

1982年,人民文學出版社王季思、蘇寰中、楊德平合注本《桃花扇》中,第二十三出《寄扇》注釋“便面”為團扇;蔣星煜在《桃花扇研究與欣賞》中撰文《孔尚任確認桃花扇為宮扇》,根據(jù)侯方域《金陵題畫扇》“隨郎團扇影,搖動一身香?!闭J為桃花扇是團扇;嚴中論文《〈桃花扇〉里的桃花扇》從劇本出發(fā),認定桃花扇為折扇;華夫(即張述錚)在《扇、便面、團扇、羽扇、宮扇及其他——兼以〈桃花扇〉之爭謹致蔣星煜、嚴中諸先生》一文中,研究總結出扇子六大系統(tǒng),并以劇本為依據(jù),認為桃花扇是圓形折扇。

《桃花扇》作者孔尚任在《凡例》中說:“劇名《桃花扇》,則桃花扇譬則珠也,作《桃花扇》之筆譬則龍也。穿云入霧,或正或側,而龍睛龍爪,總不離乎珠;觀者當用巨眼?!笨梢姡疤一ㄉ取边@一道具在劇中意義重大。本文試從《桃花扇》劇本推測這柄扇的形制是折扇還是團扇。

首先明確討論目標。本文討論的“桃花扇”是指《桃花扇》戲劇中作為作品情感線索的“桃花扇”,而非歷史上有可能存在的桃花扇。因此,一切用于證明“桃花扇”樣式、形制的直接證據(jù)均從原著文本而來。凡是體現(xiàn)現(xiàn)實中可能有的桃花扇樣式的記錄(如載于1986年5月5日《中國書畫報》的《張伯駒目睹桃花扇》),不作為直接證據(jù)。況且《桃花扇》戲劇中,桃花扇在第四十出《入道》損毀。現(xiàn)實中即使存在桃花扇,也會因藝術加工而與戲劇中的桃花扇有所不同,不在本文討論范圍之內(nèi)。

《桃花扇》劇本中共有12出涉及到“扇”,但在二十二出《孤吟》中“那管他扇底桃花解笑人”系引用宋晏幾道《鷓鴣天》“舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風”句,故而只考慮剩下的十一出。

這十一出中,應包括四把或五把不同的扇子:

第一把扇子出現(xiàn)在第五出《訪翠》。侯方域去暖翠樓赴盒子會,有“取扇墜拋上樓上介”,此扇墜為“海南異品風飄蕩”,推測為海南沉香木所制。既然是“取”扇墜,可能是從侯方域平時攜帶的扇子中取下扇墜,自然有扇子出場。它可能是“桃花扇”也可能是另一把扇子。侯方域赴盒子會是臨時決定的,沒有事先為香君或其他人準備禮物,故從自己隨身攜帶的扇子上取下珍貴的“異品”扇墜贈送香君。

第二把也出現(xiàn)在《訪翠》中。李香君走下暖翠樓,李貞麗唱“香草偏隨蝴蝶扇,美人又下鳳凰臺”,此時香君手持一把“蝴蝶扇”,華夫認為折扇“因其扇面展開形似蝴蝶,故又別稱蝴蝶扇?!比舸_實如此,那么香君拿的就是折扇。此扇一開始即為李香君所有,故不是“桃花扇”。

第三把同樣出現(xiàn)在《訪翠》,侯方域作詩“南國佳人佩,休教袖里藏; 隨郎團扇影,搖動一身香。”由于此詩提到“團扇”,常被列為“桃花扇為團扇說”的重要證據(jù)之一。但全文中僅出現(xiàn)一次“團扇”,后文凡是提到侯李定情扇之處,無論何人均稱其為“宮扇”“詩扇”,沒有稱它為“團扇”的。同時,劇中這首詩是為詠香扇墜所作,原文沒有言明它離開侯方域后掛在哪一把特定的扇子上。所以,此詩作為“桃花扇是團扇”證據(jù)的說服力略顯不足。

第四把就是侯李二人的定情詩扇,由楊龍友繪制成桃花扇。這是全文最重要的情感線索,見證了南明的覆亡和二人感情的全過程,也是本文的討論重點。它在《試一出·先聲》中以概括全劇的形式首次出現(xiàn),最早的正面出場卻在第六出《眠香》。它本為侯方域所有,所以可能是《訪翠》中被取下扇墜的那把,因缺乏確鑿證據(jù),也可能不是同一把,所以全劇中可能有四把或五把扇子。

第五把出現(xiàn)在第二十五出《選優(yōu)》,是福王賞賜李香君的“桃花宮扇”。它僅僅出現(xiàn)一次,也不是本文討論的“桃花扇”。為何特地說明是“桃花宮扇”呢?個人認為,“桃花扇”自第二十二出《守樓》后,成為了李香君人格的最佳體現(xiàn)。香君為福王表演,不便攜帶這把已和她成為一體的桃花扇,作者便安排她獲得福王所賜的另一把桃花宮扇,借福王對她的喜愛,寫香君“美麗非?!?,更借獲得新扇,留下香君是否會與侯方域永遠分離、“桃花宮扇”是否會取代“桃花扇”的懸念。

排除有爭議的第一把扇子,和明顯不是“桃花扇”的第二把、第三把和第五把扇子,劇本中出現(xiàn)的其他扇子,即第四把,才是侯李的定情詩扇,也就是本文要討論的“桃花扇”。

這柄作為侯李二人定情信物的桃花扇,初次出場時,侯方域的念白是:“小生帶有宮扇一柄,就題贈香君,永為定盟之物罷?!敝环Q其“宮扇”未提及是折扇還是團扇。

這柄扇第二次出場,是在第七出《卻奩》侯李二人歡會之后,楊龍友來訪,問及:“夜來定情,必有佳作?!贝颂幹傅氖嵌恕耙箒矶ㄇ椤钡脑姡诹霰缓罘接颉邦}贈”在“宮扇”上送與李香君。這一出李香君取出定情之扇,楊龍友接看時說是一柄“香得有趣”的“白紗宮扇”。蔣星煜根據(jù)“白紗”認為這是一柄團扇而非折扇,實則紗料也可用于折扇,從“白紗”依然難以判斷是折扇還是團扇。

第二十二出《守樓》中李香君觸柱、血濺扇面,是讓這柄“詩扇”成為“桃花扇”、李香君形象得到根本確立的關鍵性劇情。劇中李香君拒婚,持扇“前后亂打”,楊龍友說:“一柄詩扇,倒像一把防身的利劍?!眻F扇前部為鐵絲或竹條彎成的圓形,難以給人“利劍”之感。如果用后部手柄“前后亂打”,手握前部,題詩很容易損壞,與李香君對侯方域贈扇的珍愛程度不符。而折扇可以收起來成桿狀,形似“利劍”,“前后亂打”時也不容易損壞。

第二十三出《寄扇》李香君“不免取出侯郎詩扇,展看一回?!毕挛奶K崑生言“這柄扇兒展在眼前”,兩次提及“展看”,折扇必須展開才能看到扇面內(nèi)容,團扇則無需此舉。楊龍友畫好桃花扇,交還李香君時,香君“接看”說:“這是奴的舊扇,血跡腌臢,看他怎的?!薄敖涌础绷松茸舆€不知扇已不是“血跡腌臢”,說明它決非扇面情形一目了然的團扇,而是需要打開觀看的折扇。第二十八出《題畫》李香君把桃花扇“不免取開”,也說明此扇為折扇,需要“取開”觀看。

第二十六出《逢舟》對這柄扇的描寫更為細致,此時它已被楊龍友加工成了一把桃花扇:“折宮紗夾在斑筠?!泵鞔_指出,扇子的造型是折疊的宮紗夾在斑竹之間。到此已可確定,桃花扇為白紗面、斑竹骨的折扇。

第四十出《入道》“虧了俺桃花扇扯碎一條條,再不許癡蟲兒自吐柔絲縛萬遭?!毙媪恕疤一ㄉ取泵\的結束。折扇的扇骨是“一條條”,容易扯成條狀,團扇如想扯成條狀難度較大。此處也說明“桃花扇”為折扇。

根據(jù)上文列出的證據(jù),作為《桃花扇》全劇情感線索的“桃花扇”是一柄白紗面、斑竹骨的折扇無疑,而非有些觀點認為的團扇。

這柄“桃花扇”的樣式引起了諸多爭議的原因,推測有以下幾點:

第一,市面上常見的紗面扇大多是團扇,折扇則多以紙作面。文中描述扇面為“白紗”“宮紗”,還讓侯方域吟出“隨郎團扇影,搖動一身香”句,閱讀者容易先入為主地以為桃花扇是團扇,從而忽略了其他描述,產(chǎn)生誤會。

第二,原文本身進行過大規(guī)模修改,桃花扇形制設定前后不同。

劇中多處透露明確信息,表明“桃花扇”是一把折扇,全劇卻無一字點明此事,總是以“宮扇”“詩扇”稱之,還引用了帶有“團扇”二字的詩句,引發(fā)后世諸多誤解。對于這件頻繁出場、有著“南朝興亡,遂系之桃花扇底”重大意義的道具,作者“三易其稿”后處理效果竟是煙云模糊,連基本形制都未直接寫明,引起種種誤解和諸多討論。這種情況不得不令人懷疑:“桃花扇”是否曾有過兩種(甚至更多)不同的設定?

據(jù)《桃花扇·本末》,孔尚任罷官六年后,“歲丙戌,予驅(qū)車恒山,遇舊寅長劉雨峰,為郡太守。時群僚高宴,留予觀演《桃花扇》;凡兩日,纏綿盡致。僚友知出予手也,爭以杯酒為壽。予意有未愜者,呼其部頭,即席指點焉?!?/p>

此次排演《桃花扇》邀請孔尚任觀看的“劉雨峰”,即劉中柱,字雨峰,歷任臨淮縣教諭、戶部郎中、正定知府等官職。他所著《又來館詩集》卷四有《觀<桃花扇>傳奇歌》,作于康熙四十年(1701)即孔尚任罷官的第二年。這一次孔尚任是否與劉中柱一同觀看演出,不得而知。詩中描述的《桃花扇》戲劇與今本不同:

一馬化龍南渡江,兩星夾日重建邦。金陵王氣那曾見,鼎沸中原戈矛撞。

闖獻賊哄大事壞,四鎮(zhèn)犄角同聾聵。蟋蟀相公晨登朝,鷹鹯君子夕出外。

新主不管帷幄計,后宮行樂專恣肆。烏衣巷里選姣童,桃葉渡口征名妓。

江南錢塞馬家口,監(jiān)紀如羊職方狗。門納賄賂日千般,至寶帶進奸僧手。

又翻逆案收金人,陽臺歌舞妙絕倫。春燈燕子鬧不已,梨園裝束江上新。

太學諸生清議起,阮黨聞者側目視。風鶴遙驚武昌兵,鼓舌柳生走千里。

寧南檄到指奇貨,幻蜃妖蟇膽氣挫。閣部建牙鎮(zhèn)維揚,酒中密談廷僚佐。

番山鷂子誰喚來,壓寨夫人有將才。黃金壩破滸山敗,帳下冬冬戰(zhàn)鼓催。

桅竿作聲先兆亂,徽垣星昏總堪嘆。英雄血灑江柳堤,衣冠魂葬梅花畔。

龍虎失踞石城破,景陽樓上鐘聲墮。君王戴醉夜半奔,宰相資囊猶滿馱。

福運告終城門開,東林復社幾人哀。五十余年一回首,父老遺聞安在哉?

云亭山人能強記,譜成好詞作游戲。登場傀儡局面新,提起秦淮舊時事。

聽吹玉笛撥檀槽,悲悲切切傾香醪。紅燈焰冷明月暗,滿庭落葉商風號。

全詩沒有提到出場場次多達15出(比今本女主角李香君還多一出)、親手繪制桃花扇的楊龍友,也沒有提及今本中重要人物李貞麗與其友人之事;詩中“酒中密談廷僚佐”“壓寨夫人有將才”等內(nèi)容,在今本《桃花扇》中沒有正面描寫;史可法沒有投水自盡,而是按歷史事實設定為戰(zhàn)死。詩中甚至對李香君侯方域的愛情故事未置一詞,表明侯、李故事在劉中柱所觀看的版本中可能不是全劇主要線索,也未必是具有決定性作用的劇情。

作者在《桃花扇》開場表示創(chuàng)作目的是“借離合之情,寫興亡之感”,可以理解為全劇的主要線索是李香君與侯方域的“離合之情”。劉中柱詩中記錄的《桃花扇》似乎很少有“離合之情”,更多的時候是直截了當?shù)貙憽芭d亡之感”。

《桃花扇·本末》中,孔尚任提及“己卯秋夕,內(nèi)侍索《桃花扇》本甚急。予之繕本莫知流傳何所,乃于張平州中丞家,覓得一本,午夜進之直邸,遂入內(nèi)府?!弊髡弑救耸种袥]有“繕本”似乎不太可能,真實情況極有可能是孔尚任為盡量避開文字獄,“內(nèi)侍索本”時以“予之繕本莫知流傳何所”為托辭,爭取時間把原稿修改成符合清朝統(tǒng)治者要求的版本。劉中柱在康熙四十年觀看的《桃花扇》內(nèi)容與今本差異較大,是因為那是“內(nèi)侍索本”之前未經(jīng)大規(guī)模修改的版本。今本已是經(jīng)過修改的版本,所以內(nèi)容與劉中柱詩中描述的版本不同。

《本末》結尾稱:“《桃花扇》鈔本久而漫滅,幾不可識。津門佟蔗村者,詩人也。……傾囊橐五十金,付之梓人。計其竣工也,尚難于百里之半,災梨真非易事也。”可知,《桃花扇》成書之后,一段時間內(nèi)靠抄本流傳。抄本的傳播能力遠低于刻本,孔尚任不是不知道這個道理,也不是無錢刊刻自己的作品?!侗灸访餮援敃r刊刻《桃花扇》需要“五十金”,數(shù)目不算太大。他罷官之后在各地漫游,需要的開銷不會少,完全可以將這些開銷中的一部分用于刊刻《桃花扇》。他遲遲沒有自行刊刻,不是缺少資金,而是“災梨真非易事也”。《桃花扇》題材敏感,在清康熙年間《明史輯略》案發(fā)后,孔尚任創(chuàng)作它已經(jīng)需要極大的勇氣,跨出刊刻《桃花扇》這一步更是絕難,其他有實力刊刻劇本的人同樣如此。所以,雖然孔尚任創(chuàng)作了這部戲劇,《桃花扇》也在北京和各地演出,卻在相當長一段時間內(nèi),無人敢于刊刻。直至佟蔗村將其付梓,《桃花扇》才開始以刻本形式流傳。

“孔尚任的《桃花扇》從初稿開始寫作到脫稿,從脫稿到廣泛演出,從廣泛演出到刊印,其情節(jié)與主題思想不免有所變動。”有可能前后稿本對“桃花扇”樣式的設定不同,留下一些痕跡沒有修改完畢。但最后定稿的《桃花扇》中,“桃花扇”應為折扇。

參考文獻:

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[3]華夫.扇、便面、團扇、羽扇、宮扇及其他——兼以“桃花扇”之爭謹致蔣星煜、嚴中諸先生[J].濟南職業(yè)學院學報,2007.

[4]嚴中.《桃花扇》里的桃花扇[J].紫金歲月,1998.

[5]張泓.桃花扇之爭[J].湖南科技學院學報,2015.

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作者簡介:郭小小,女,漢族,山東濟寧人,復旦大學中國語言文學系博士研究生在讀,研究方向:魏晉南北朝文學。

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