文/圖:任田
看看博物館里那些國寶級(jí)的青銅器,其實(shí)可以進(jìn)行一場勘透生死的旅行——那些遠(yuǎn)離我們的祖先,那些古代的有錢人(沒錢不可能留下文物),他們都玩些什么?他們都念叨些啥?
生日對(duì)于一般人,意味著豐富的食物或眼花繚亂的節(jié)目,我往常的生日也是隨大流,這樣過掉一個(gè)又一個(gè),如果不這樣,反倒覺得好像不踏實(shí)。其實(shí)這些都是慣性。今年,我想換個(gè)玩法,關(guān)注內(nèi)心的豐饒與精神的獲得,我坐船去找我的同學(xué)一起逛博物館。
事實(shí)證明,這是一個(gè)難忘的生日。
博物館里的青銅器,都是祖先中的統(tǒng)治者們留下來的,他們是孟子口中的勞心者(勞心者治人,勞力者治于人),因?yàn)檫h(yuǎn)離了遠(yuǎn)古的狩獵場,他們脫離了部分獸性,又因?yàn)樽陨淼臋?quán)勢與財(cái)富,他們被推上了王臺(tái),正在進(jìn)行著治理國家、對(duì)話天地,帝王演習(xí)與封建試驗(yàn)的游戲,置身這樣場景的博物館,你盡覽人性、神性與獸性的交織,生活和內(nèi)心的穿越,一句話,如果你想多活幾輩子,就要多去博物館,因?yàn)槟鞘悄阕诩抑懈F盡一生都不可能想象與體驗(yàn)的生活宗教場景。
舉個(gè)例子—這是一只極其華美的龍虎紋尊。為什么我們會(huì)說商代是青銅器的巔峰,因?yàn)樯檀螅嚆~器就走下坡路了,你們所認(rèn)知的不世出的英雄周文王和周武王,他們雖然是封神榜的終極大BOSS,但他們的時(shí)代并沒有造出更美的青銅器。所以說,并不是長江后浪一定推前浪,看什么人,看什么事。
如果你不仔細(xì)看,就那樣匆匆走過,好像走過隨便一件展品,真的可惜。因?yàn)檫@尊的圖案,最驚人之處,是它描述了兩只虎在吃人的場景!
至少我,沒有在其他青銅器,甚至是文物上見到過如此駭人的刻畫!這是一個(gè)狩獵場景?一個(gè)祭祀場景?還是一個(gè)神話故事?印度佛經(jīng)里的薩陲那太子,為了理想跳下懸崖,用自己的身體喂老虎,那些畫面屢次出現(xiàn)在印度的宗教畫里,但在中國的傳播里卻非常罕見—中國佛教的審美,多流露的是慈祥、寧靜、喜悅和幸福,而自然屏蔽這些血淋淋的場面。
當(dāng)然宗教畫興盛于唐朝,你可以說,之前的商朝說不定就很喜歡宣揚(yáng)這些血腥與殺戮。黃仁宇說:“商人好酒,興致高而活力充沛,他們殺人做祭祀,毫不感到罪惡?!彼怯懈鶕?jù)的,商人殺人做祭祀會(huì)在甲骨文留下記錄,國王的陵寢不僅有戰(zhàn)車和馬匹,殉葬的人會(huì)被斬首,頭顱和軀體被整齊地排列……
“商人尚鬼,大凡一切事情之成敗,從戰(zhàn)爭或利或不利,到牙痛發(fā)炎,都有特殊的祖宗作祟。這種萬物有靈的信念,自周而中斷?!逼鋵?shí)也未必,后世屈原的詩篇,說的不也全是這些漫山遍野、半人半獸的精靈?
雙手執(zhí)雞放在樽俎之內(nèi),是為祭。公元前約1600年的商代,他們壟斷冶制青銅的技術(shù)達(dá)到巔峰,青銅器皿多為兵器和祭器,只有少數(shù)例外。比如事件紀(jì)念品—叫做“作冊般黿”。這個(gè)東西太搞笑了,見到第一眼我馬上笑出了聲。
黿是一種大龜,它身上的甲骨文記載了一件頗搞笑的事情—商王(有傳是紂王,他是著名的背鍋俠)某天無聊射箭,一連四中,全射到了這只大黿身上,群臣們連呼“好耶好耶!大王威武!”為紀(jì)念此事,就造了這只青銅黿,還寫實(shí)地栽了四支箭(第四支在側(cè)面)??墒侨绻闵晕⒂^察一下這幾支箭的角度,你不禁會(huì)尷尬,這簡直就是街?jǐn)偵咸兹Φ木嚯x??!要么商王就是在橋上,簡直可以腦補(bǔ)旁邊一個(gè)弄臣幫著大王指揮的情景:“這里!大王!它在這里呢!”
看到這只黿,你也會(huì)明白,為何叛商的首領(lǐng),反成了一代英雄?當(dāng)然,多看看博物館里的各種文物,你會(huì)想到的更多……
商龍虎紋青銅尊局部
商龍虎紋青銅尊