王婧雯

紀(jì)實(shí)影像不僅是歷史的記錄者，也是時代的詮釋者。一方面，它作為文化記憶的可視形式之一，具有厚重的影像史學(xué)價值；另一方面，它也忠實(shí)地記錄著時代年輪的延展和社會意識的變遷。1949年，天安門城樓上的一句“中華人民共和國成立了”向世界宣告中華民族從此站起來了，40余位攝影師奔赴全國各地，共同記錄下新中國成立這一歷史性的時刻，創(chuàng)作了紀(jì)錄片《新中國的誕生》，向世界傳遞出新中國的第一映像。

在之后的70年間，紀(jì)實(shí)影像定格了一代又一代前赴后繼的新中國建設(shè)者，紀(jì)實(shí)影像在記錄這70年來中國的歷史與社會現(xiàn)實(shí)的同時，也以多樣的敘事話語再次書寫著歷史與現(xiàn)實(shí)，成為在國際傳播場域中形塑中國形象的重要媒介形式。不容忽視的是，中西方影像對中國故事的差異化講述，折射出了中國形象解讀的意識形態(tài)偏見?；仡櫺轮袊o(jì)實(shí)影像的對外傳播歷程可以發(fā)現(xiàn)，它與70年的社會變遷和國際格局的變化之間有著深層次的互動，于曲折前進(jìn)中塑造出日益豐富、逐漸崛起的中國形象。

一、新中國紀(jì)實(shí)影像的對外傳播歷程

（一）1949-1966年：影像體系初創(chuàng)時期

1949年到1966年所呈現(xiàn)的是風(fēng)格鮮明的17年紀(jì)實(shí)影像，借鑒蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的“形象化的政論”是這一時期影像創(chuàng)作的主要模式，傳遞出了解放、重生的蓬勃面貌。因而，17年間的紀(jì)實(shí)影像帶有濃郁的意識形態(tài)色彩，承擔(dān)著宣傳教育的重要功能。

1953年，中央新聞電影制片廠成立，成為負(fù)責(zé)拍攝新聞紀(jì)錄電影的專門機(jī)構(gòu)。通過新聞紀(jì)錄影片“及時地、真實(shí)地報道我國人民在國家社會主義工業(yè)化和社會主義改造事業(yè)中的成就和保衛(wèi)世界和平中的貢獻(xiàn)，并有計劃地拍攝祖國的美麗河山、名勝、古跡，以及重要物產(chǎn)和文物”。①雖然中央新聞電影制片廠形成了“面向全國、面向世界”的對外宣傳意識，但彼時中國的對外傳播體系尚未建立，新聞紀(jì)錄電影便成為了“鐵盒里的大使”，通過外交途徑傳播給早期與我國建交的社會主義陣營國家。

20世紀(jì)50年代后期，影視領(lǐng)域的躍進(jìn)風(fēng)潮一方面釀成了浮夸虛假的影像風(fēng)格，另一方面卻也促進(jìn)了廣播電視事業(yè)在全國范圍內(nèi)的建設(shè)。1958年，我國的第一家電視臺北京電視臺（現(xiàn)中央電視臺）開播，之后大大小小的城市電視臺相繼出現(xiàn)。由電視臺制作的“出國片”成為國際間電視臺交流的主要形式，紀(jì)實(shí)影像的對外傳播逐步進(jìn)入電視時代。這一時期對外輸送的紀(jì)實(shí)影像內(nèi)容主要涉及新中國成立初期的政治、軍事與外交成就，如《中國民族大團(tuán)結(jié)》《百萬雄師下江南》《亞非會議》等，記錄下了新中國解放重生、改天換地、蓬勃發(fā)展的精神面貌。

（二）1966-1977年：特殊時期紀(jì)實(shí)影像的對外傳播舉步維艱

這一我國歷史上的特殊時期，不僅僅對國內(nèi)的政治、經(jīng)濟(jì)來說是一次考驗(yàn)，也讓初露頭角的中國紀(jì)實(shí)影像的對外傳播事業(yè)舉步維艱。這一階段影像創(chuàng)作以“真實(shí)是要為政治服務(wù)”為基準(zhǔn)，紀(jì)實(shí)影像成為了制造輿論的工具。缺乏真實(shí)性、客觀性的“出國片”在國際社會難以被接受，嚴(yán)重破壞了中國的國際形象。

（三）1977-1989年：紀(jì)實(shí)影像類型不斷豐富，民族志影像成突出形式

在這一歷史階段，我國開始著力加強(qiáng)對外宣傳，樹立中國和平友好的國家形象。伴隨著改革開放大幕的拉開，活躍的政治經(jīng)濟(jì)體制改革也激發(fā)著文化藝術(shù)的思潮。紀(jì)實(shí)影像的創(chuàng)作者以更加開放的視野，用影像描摹出民族共同體的文化符號，為中國對外傳播注入了新的活力。

1977年至1989年，一大批知識分子借助紀(jì)實(shí)影像，用多元化與人文化的語態(tài)展開文化尋根。1980年，中央新聞電影制片廠繼續(xù)遵循著“面向全國、面向世界”的創(chuàng)作方針，開始有計劃地主動開展紀(jì)實(shí)影像的對外傳播，在向海外輸出中國題材影像的同時，也將鏡頭轉(zhuǎn)向海外，拍攝了《漫游中國》系列片，增進(jìn)了海內(nèi)外的交流互鑒。創(chuàng)刊于1954年的雜志片《今日中國》曾在上一歷史階段遭遇?？母镩_放后開始以專題形式集中進(jìn)行對外宣傳。

在電視紀(jì)錄片方面，隨著電視機(jī)的普及與電視傳播功能的拓展，新聞片與專題片的分工逐漸明確。1978年，中央電視臺《新聞聯(lián)播》正式開播，承擔(dān)起快速傳遞國內(nèi)外新聞事件的重要職責(zé)，而電視紀(jì)實(shí)欄目、大型紀(jì)錄片則不斷走向社會生活百態(tài)與民族文化深處。1979年，中央電視臺與日本廣播協(xié)會合作的電視紀(jì)錄片《絲綢之路》開拍，成為中國改革開放后紀(jì)錄片踏出國門的第一步，1988年中日再次合拍了紀(jì)錄片《萬里長城》（中國播出版本為《望長城》）。國際合拍紀(jì)錄片成為了中國紀(jì)實(shí)影像對外傳播的模式典范，這種模式本著“以我為主、內(nèi)外有別、對我有利”的原則進(jìn)行。②中外紀(jì)錄片人的共同創(chuàng)作使得“他者”文化視角與本位文化相融碰撞，促進(jìn)了海外觀眾對陌生中國文化的解讀，有效提升了紀(jì)實(shí)影像的跨文化傳播效果。而電視欄目則以更加豐富開闊的視野深入山川大河與民族生活，《祖國各地》《神州風(fēng)采》等紀(jì)實(shí)欄目成為展現(xiàn)中國56個民族立體多彩文化風(fēng)貌的影像民族志。

與此同時，人類學(xué)民族影像研究的不斷開拓也成為了中國對外傳播的重要推動力。中國社會科學(xué)院民族研究所、中央民族學(xué)院（現(xiàn)中央民族大學(xué)）等民族研究部門、高等院校、音像制作公司開展了廣泛的民族影像記錄，深入挖掘民族文化資源，對少數(shù)民族地區(qū)的生產(chǎn)生活、歷史變遷、民俗文化、宗教儀式等方面進(jìn)行了扎實(shí)的記錄。這些影片在海外影像節(jié)、國際人類學(xué)研究中嶄露頭角，成為傳播多元民族文化、追溯深厚民族淵源、繼承發(fā)展文化遺產(chǎn)的珍貴文獻(xiàn)。由中央民族學(xué)院拍攝制作的《白褲瑤》于1986年入圍法國真實(shí)電影節(jié)并獲提名獎，展示了中國人類學(xué)紀(jì)錄片的國際影響力。

（四）1989-2008年：影像話語分野，以平民化語態(tài)接軌國際

20世紀(jì)90年代科技的日新月異為中國紀(jì)實(shí)影像的對外傳播插上了翅膀，衛(wèi)星傳輸技術(shù)的日臻成熟與央視英語頻道的建立極大拓展了對外傳播的渠道。而便攜攝像機(jī)設(shè)備的平民化普及，也讓影像創(chuàng)作的門檻降低，創(chuàng)作主體呈現(xiàn)出個體化轉(zhuǎn)向。在硬件條件更新?lián)Q代的同時，紀(jì)實(shí)手法與創(chuàng)作觀念也逐漸出現(xiàn)由精英主義向大眾文化的流變。

以1991年開始的“新紀(jì)錄運(yùn)動”為標(biāo)志，紀(jì)實(shí)影像的創(chuàng)作呈現(xiàn)出專題片與紀(jì)錄片的對立與區(qū)分，創(chuàng)作主體出現(xiàn)了主流媒體與獨(dú)立紀(jì)錄片人的區(qū)隔與分化。“官方”與“民間”的分野競爭促進(jìn)了20世紀(jì)90年代紀(jì)實(shí)影像平民化、多樣化的創(chuàng)作趨勢，中國紀(jì)實(shí)影像以更加主動的姿態(tài)走向世界舞臺，逐漸建立起與國際接軌的紀(jì)錄片話語體系，在對外傳播中爭取到更大的發(fā)言權(quán)。轉(zhuǎn)變語態(tài)的中國紀(jì)錄片開始在國際舞臺頻頻獲獎，《沙與?！贰蹲詈蟮纳缴瘛帆@得“亞廣聯(lián)電視獎”，《舟舟的世界》得到法國FIPA國際電視節(jié)提名。此外，我國電視紀(jì)錄片開始大量出口，紀(jì)錄片《遠(yuǎn)在北京的家》遠(yuǎn)銷法國、波蘭，《龍脊》在美國、新加坡等地播出。

但不可忽視的是，在獨(dú)立紀(jì)錄片領(lǐng)域，不少關(guān)注邊緣群體、富有批判色彩的“地下”影像引發(fā)了更為廣泛的國際關(guān)注，并在復(fù)雜的國際政治話語當(dāng)中形成了超越影像藝術(shù)層面的意識形態(tài)偏見，這在一定程度上造成了對中國對外傳播主流話語的消解。

（五）2008年至今：紀(jì)實(shí)影像的對外傳播體系不斷完善，大國形象日趨成熟

2008年是中國對外傳播的重要時間節(jié)點(diǎn)。在全球性金融危機(jī)的消極國際形勢下，中國不僅實(shí)現(xiàn)了新的經(jīng)濟(jì)增長，還成功舉辦了北京奧運(yùn)會，成為世界輿論關(guān)注的焦點(diǎn)。一時間，“中國威脅論”甚囂塵上，中國對外傳播形勢嚴(yán)峻。為改變西強(qiáng)我弱的被動國際輿論格局，基于建國以來紀(jì)實(shí)影像的外宣實(shí)踐，國家開始積極推動對外傳播的頂層設(shè)計。

2009年，中央出臺了《關(guān)于印發(fā)〈2009-2020年我國重點(diǎn)媒體國際傳播能力建設(shè)總體規(guī)劃〉的通知》，將國際傳播能力建設(shè)納入國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展總體規(guī)劃，計劃建成與我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平和國際地位相稱的媒體國際傳播能力。2010年，由國家廣電總局出臺的《關(guān)于加快紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干意見》將紀(jì)錄片的對外傳播提升至國家文化戰(zhàn)略高度。意見指出，大力推進(jìn)紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)發(fā)展，對于促進(jìn)國際文化交流合作，推動中華文化走出去，提高中國文化軟實(shí)力，都具有十分重要的意義，要切實(shí)把國產(chǎn)紀(jì)錄片作為中華文化走出去的重要載體、重要方面。在國家政策的積極推動下，2011年元旦，中央電視臺紀(jì)錄片頻道開播，覆蓋全球，成為中國紀(jì)錄片對外傳播的專業(yè)化頻道，紀(jì)實(shí)影像進(jìn)入精品化制作、產(chǎn)業(yè)化運(yùn)營、多渠道傳播的新時期。

黨的十八大以來，黨的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體逐步走向世界舞臺的中心，立足全球戰(zhàn)略思維，提出了一系列新理念、新規(guī)劃，如“中國夢”、“一帶一路”倡議、“人類命運(yùn)共同體”、“新型大國關(guān)系”等，為國際新秩序的構(gòu)建貢獻(xiàn)中國智慧、中國方案。習(xí)近平總書記高度重視中國故事的國際傳播，提出“要創(chuàng)新對外宣傳方式，著力打造融通中外的新概念新范疇新表述，講好中國故事，傳播好中國聲音”。在新時期的對外傳播理念下，《超級工程》《喜馬拉雅天梯》《我在故宮修文物》等一大批紀(jì)實(shí)影像進(jìn)入海外主流視野，向世界呈現(xiàn)出一個和平崛起的大國形象，闡釋出中國和平發(fā)展、合作共贏的對外交往姿態(tài)，成為聯(lián)結(jié)中外、溝通世界的影像窗口。

連續(xù)三季的《舌尖上的中國》由美食切入，展示了獨(dú)特的東方智慧與包容，在世界范圍內(nèi)掀起了中國文化與美食的熱潮。而在中外合拍紀(jì)錄片中，越來越多的影像跳出本土思維，從外國人眼中看中國，例如中國與美國公共電視臺（PBS）合拍的紀(jì)錄片《中國面臨的挑戰(zhàn)》，與英國廣播電視臺（BBC）合拍的《你所不知道的中國》。這些紀(jì)錄片既表現(xiàn)中國成就，也坦承中國問題，以真誠對話的姿態(tài)展現(xiàn)客觀、鮮活的國家形象，彰顯出大國自信。此外，以五洲傳播中心為代表的影像制作機(jī)構(gòu)與國家地理、探索頻道等國際主流媒體機(jī)構(gòu)開展了廣泛的合作，并借助“一帶一路”倡議的東風(fēng)，建立“一帶一路”媒體傳播聯(lián)盟，與沿線國家開展紀(jì)錄片的聯(lián)合制作與播映，讓這條古老的對外傳播絲路承載起新時代的影像。

二、紀(jì)實(shí)影像的對外傳播與中國形象建構(gòu)的互動

自新中國成立以來，中國取得了舉世矚目的偉大成就。沿著中國紀(jì)實(shí)影像的對外傳播脈絡(luò)反觀新中國成立70年來中國在海外的鏡像呈現(xiàn)，可以看出西方社會有關(guān)中國的描述與想象發(fā)生著持續(xù)的巨變。

新中國成立初期，在社會主義與資本主義陣營的敵對相持狀態(tài)下，西方來華記者從西方中心主義的視角出發(fā)，以俯視的語態(tài)拍攝了大量帶有偏見的紀(jì)實(shí)影像，而由中國向外寄送的紅色影像反而成為西方抹黑中國的幫手，共同建構(gòu)起一個“好斗”、“狂熱”的中國形象。改革開放后中國在海外形象上有所改善，以《龍之心》為代表的紀(jì)實(shí)影像開始對中國多元的民族文化進(jìn)行深入的展現(xiàn)，但卻依然無法脫離對中國的刻板印象，盲目用西方的發(fā)展道路來詮釋中國的現(xiàn)代化進(jìn)程，并流露出對神秘東方的獵奇心態(tài)。冷戰(zhàn)結(jié)束后的20世紀(jì)90年代，在緊張的國際政治局勢之下，中國的人權(quán)、宗教、政治風(fēng)波、邊緣群體成為西方歪曲事實(shí)、建構(gòu)“妖魔化”中國的主要議題，而此時在海外市場崛起的中國獨(dú)立紀(jì)實(shí)影像也從側(cè)面加劇了中國形象的復(fù)雜性。

進(jìn)入21世紀(jì)，高速發(fā)展的現(xiàn)代化中國在世界舞臺上贏得了更加積極的主動權(quán)，盡管“中國崛起論”、“中國崩潰論”和“中國威脅論”的聲音此起彼伏，但開放自信的中國在國際社會贏得了更多共識，大量的中外合拍紀(jì)實(shí)影像基于平等對話的視角解讀中國，中國海外形象建構(gòu)正向著理性、成熟的方向發(fā)展。

在中外紀(jì)實(shí)影像的共同表述之下，新中國成立70年間的中國呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的國際形象。從以自我為中心的自說自話到以平等互鑒的姿態(tài)尋求共同話語，從盲目說教的政治宣傳到立體多彩的文化共情，中國紀(jì)實(shí)影像的對外傳播歷經(jīng)70年的成長，正煥發(fā)出勃勃生機(jī)。但我們必須清醒地意識到：“西方媒體對新中國的偏見從來沒有停止過，即使曾經(jīng)有過寥寥的小光環(huán)，我們也必須清楚地認(rèn)識到西方媒介對新中國固有的偏見?！雹蹖菇?gòu)中國形象的話語霸權(quán)，還有賴于紀(jì)實(shí)影像對外傳播的不斷創(chuàng)新。

首先，在當(dāng)下“攝影機(jī)成為自來水筆”的時代，紀(jì)實(shí)影像的創(chuàng)作與傳播主體已延伸到每一位公民。對外傳播效果不再由單一主體（重點(diǎn)媒體）決定，而是由多元主體形成的合力決定。④中國國家形象的影像建構(gòu)需要來自官方與民間、本土與海外的多元傳播主體共繪同心圓。

其次，面對新型國際秩序，中國故事的對外講述需要處理好特殊性與普遍性的關(guān)系，既要講好中國特色發(fā)展道路的獨(dú)特背景，也要揭示出中國模式輻射出的世界意義，避免主觀化、空泛性的言說。“正視話語表達(dá)的差異性，尋求價值觀的共通性，中國紀(jì)錄片的國際傳播才有可能迎來真正的春天?！雹?/p>

回顧歷史，記錄當(dāng)下，展望未來，立足新的歷史時期，中國紀(jì)實(shí)影像的對外傳播應(yīng)以融通中外的影像話語表達(dá)為目標(biāo)，以堅(jiān)定的文化自信凝聚更廣泛的全球共識。

（本文系中國傳媒大學(xué)培育項(xiàng)目階段性成果，項(xiàng)目編號為CUC18B042）

「注釋」

①錢筱章、高維進(jìn)：《中央新聞紀(jì)錄電影制片廠的歷史回顧》，選自《中華人民共和國電影事業(yè)35年》，中國電影出版社，1985年版，第244頁。

②何蘇六、程瀟爽：《映像中國： 紀(jì)實(shí)影像對外傳播的國家形象研究》，《現(xiàn)代傳播》，2016年第12期。

③劉繼南、何輝等：《中國形象：中國國家形象的國際傳播現(xiàn)狀與對策》，中國傳媒大學(xué)出版社，2006年版，第107頁。

④程曼麗：《中國對外傳播的歷史回顧與展望（2009-2017年）》，《新聞與寫作》，2017年第8期。

⑤張國濤、茍博、李艷：《中國故事的跨文化表達(dá)與國際傳播——解析紀(jì)錄片<透視春晚：中國最大的慶典>》，《現(xiàn)代傳播》，2013年第3期。