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中國傳統(tǒng)的三重人世

2019-08-03 08:58
時代人物(新教育家) 2019年8期
關(guān)鍵詞:街面鏢師本錢

本文節(jié)選自徐浩峰長篇小說《武士會》。借小說人物之口,分析晚清變局和傳統(tǒng)。“三千年未有之大變局”,表面是“天下”變?yōu)槊褡鍑?,核心還是“人世”變?yōu)椋ü瘢┥鐣?。以此看家庭、社區(qū)、學(xué)校和社會教育四重生態(tài)重建,源流清晰,從不是簡單的中西古今、意識形態(tài)之爭。

“擔心鄉(xiāng)紳階層出問題,流氓階層出問題,沒想到更大的災(zāi)禍是軍閥?!眻D為2011年電影《建黨偉業(yè)》周潤發(fā)飾演的袁世凱

天下大亂,首先是混混起哄,擾亂了民心。袁世凱已居家一年有余,整肅街面,是他重返政壇的先兆。

“中華自古是三重人世,皇家、官紳、流氓?!?/p>

皇家獨立于政府,專有一套管理、財經(jīng)、軍隊體系,歷史上的東廠、內(nèi)務(wù)府、禁衛(wèi)軍都是皇家編制,不受政府制裁。晚清皇家壟斷皮毛和人參買賣,是陶瓷業(yè)、織造業(yè)的龍頭,東北華北最大的地主房主,賦稅不入國庫,并占廣東海關(guān)稅收的分成,是龐大的經(jīng)濟集團。

官紳是社會主干,在朝為官、在野為紳,以讀書人為底色,在朝在野都是掌權(quán)者。他們以師承為聯(lián)系紐帶,每當變革,先以“學(xué)派”的名義實施集體行動。紳士是一地的民意代表,個人道德、學(xué)問、家族財富均可服眾,與官有師承上的人際關(guān)系,官員去一地上任,先要拜訪當?shù)丶澥俊?/p>

混混活動在街面,勒索商家、打架斗毆、調(diào)戲婦女,不敢犯下殺人搶劫的重罪,因為不愿異地逃亡?;旎焓堑仡^蛇,在一地盤踞幾代,無業(yè)而有家。

游俠是背景莫測的過路客,流亡貴族、遭貶軍官、越獄囚犯均有可能,無親無故,一旦出手,永不再回舊地。

還有一種惡俠,祖輩都是混混,生來性格孤僻,專愛給別的混混壞事,也不跟民眾親近,往往短命,威風(fēng)幾年便病亡。一戶人家不義之財斂多了,必生出一個逆子敗家,混混里自生的俠客,似是上天的懲戒。

有什么本錢做什么買賣,皇家的本錢是血統(tǒng),官紳的本錢是讀書,以個人武力做本錢的是流氓?;旎旌蛡b客都是流氓,如太極的陰陽魚。

游俠和惡俠可遇不可求,平日制約混混主要靠鏢局,是鏢師走鏢歸來、護院之余的自發(fā)行為。官府傳統(tǒng):縣以下無官,鄉(xiāng)鎮(zhèn)自理;也不管街面,民眾自理。

二十年來,隨著火車輪船等新興運輸業(yè)興起,鏢局盡數(shù)倒閉。街面少了鏢師,袁世凱先以軍隊救急,再引入日本警察制度。但“就地正法”的威懾力日久漸失,警察制度顯出先天不足,因為警察依法行事,混混作惡以不犯法為度。

民間的惡徒還得民間的強者來制約,一個替代鏢局的特殊人群,成為時代的必需。

“皇家的人世在宮廷,官紳的人世在衙門,流氓的人世在街面。明清皇家侵犯官紳的人世,黨爭不斷、腐敗叢生。官紳歷來不插手流氓的人世,一旦破了口子,不管起初有什么大快人心的舉措,之后必生出比混混更大的禍害?!?/p>

“民間的強者得民間自己長出來,扶持的,只會是走狗。”

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