本刊記者_(dá)譚信娟 楊軍 攝影_湯成米

2018年12月，重慶萬物啟蒙有光教育空間正式開館。

不久之后，一個(gè)10歲的小女孩拉著媽媽走進(jìn)這里。又過了不久，這對(duì)母女和全班同學(xué)、家長一起，在空間舉辦了一場別開生面的“竹君子成長禮”。

有光空間能做什么？或許，它可以是一個(gè)親子體驗(yàn)空間，一座社區(qū)兒童圖書館，一個(gè)藝術(shù)館，一個(gè)電影院，一個(gè)晚托中心……

而“竹君子成長禮”這個(gè)意外的嘗試給萬物啟蒙團(tuán)隊(duì)帶來了巨大的信心?；蛟S，它還可以是家庭、社會(huì)和學(xué)校教育融合的示范窗口，還可以成為創(chuàng)新課程和未來學(xué)校的孵化器，還可以是一個(gè)文化中心……

小朋友正在進(jìn)行《紅氣球》電影課程

“竹君子成長禮”中，孩子向先師孔子行“釋菜禮”，萬物啟蒙以竹葉替代韭菜，取君子切磋琢磨之意

“竹君子成長禮”上一位等待和兒子宣讀夢想的家長，此刻已眼眶濕潤

“你們的孩子，都不是你們的孩子”

“我們就住附近，小孩在對(duì)面學(xué)籃球。有一次她自己跑了進(jìn)來。我沒想到還有這樣的地方。也不知道萬物啟蒙是干什么的，但這種寧靜的氛圍，瞬間讓我愿意坐下來，感覺親近?！?/p>

站在重慶有光教育空間的云帆劇場下，駱可欣的媽媽回憶道。

其實(shí)，為孩子做成長禮的想法在駱?gòu)寢屝睦镆鸦I劃很久。

她從事人力資源管理，丈夫做工程，兩人平時(shí)都很忙，除了晚上，幾乎難有完整的時(shí)間陪伴孩子。也因此，更不想錯(cuò)過孩子成長的關(guān)鍵點(diǎn)。

她還記得自己十歲時(shí)，父母帶著自己拜啟蒙老師的畫面，雖然只是很簡短的儀式，但至今仍刻在她的腦海里，甚至不知為什么，幾十年后聽父母提起，還感動(dòng)得流淚。

她想，或許女兒十歲時(shí)，也應(yīng)該有這樣一個(gè)特別的成長禮，可記憶，可沉淀。

有光空間從竹課程的核心“竹君子”出發(fā)，通過誦讀詩經(jīng)、改編釋菜禮、致敬未來和親子互動(dòng)等多項(xiàng)元素，定制了獨(dú)屬于這群少年的成長禮。

直到典禮結(jié)束，駱?gòu)寢屵€覺得神奇。她還從未想過“竹”這樣一個(gè)熟視無睹的“物”，蘊(yùn)含著這么深厚的意味，但她知道，這樣的主題正是她想要的。

做人力資源管理多年，每次面對(duì)剛?cè)肼殘龅哪贻p人，她就有種強(qiáng)烈的感覺：順序錯(cuò)了！

“你會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多人在選擇專業(yè)時(shí)，要么隨大流，要么是父母選的，甚至說不清楚到底喜不喜歡這個(gè)專業(yè)，也就很難再說職業(yè)幸福感?！瘪?gòu)寢寣?duì)記者說。

在她看來，這就是當(dāng)前知識(shí)教育和職業(yè)需求的錯(cuò)位，更是人生規(guī)劃和大學(xué)教育的分裂。

作為過來人，她自己的專業(yè)漢語言文學(xué)也曾是父母所選，幸運(yùn)的是，父母更了解她。她自嘲理科薄弱，好像除了文字工作也無可選擇。直到很久之后，她才最終確立人力資源管理為事業(yè)。也因此，她想在小孩成長過程中給予更多引導(dǎo)，讓她少走彎路。

“我以前是崇拜西方教育的。但來這里，看到萬物啟蒙正在做的事業(yè)，才重新意識(shí)到中國文化內(nèi)在的精髓。”幾次體驗(yàn)課后，讓駱?gòu)寢層∠笞钌畹模侨f物啟蒙課程給小孩提供的體驗(yàn)感和思辨引導(dǎo)，這與她做人力資源管理的很多感受不謀而合：職業(yè)規(guī)劃，應(yīng)該是人生規(guī)劃，先有人生再有職業(yè)。

“現(xiàn)在小孩在學(xué)校學(xué)的，大部分都是點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的學(xué)習(xí)，其實(shí)和我小時(shí)一樣，學(xué)完了就忘，是串不起來的。很多東西，你要進(jìn)入社會(huì)，不斷摸爬滾打，受傷之后，才會(huì)總結(jié)：原來什么事情我可以做，什么事情不能做。我們希望孩子少走彎路，但我給她說的，和她自己體驗(yàn)和思考之后的結(jié)論是完全不一樣的。”

在竹君子成長禮中，令她很感動(dòng)的一點(diǎn)，就是大家在說出自己理想那一刻，仿佛真是有光的?！拔覀兊睦硐攵紩?huì)隨著成長而不斷改變，但是，經(jīng)歷這樣一個(gè)時(shí)刻，你就會(huì)去不斷回顧，重新調(diào)整規(guī)劃，有了對(duì)人生負(fù)責(zé)的意識(shí)。”

她還記得典禮上父母和孩子們一起念的那首詩：

你們的孩子，都不是你們的孩子

乃是生命為自己所渴望的兒女

他們是借你們而來，卻不是從你們而來

他們雖和你們同在，卻不屬于你們……

等待成長禮入場的孩子

一個(gè)書與影的意象世界

馬玉萍也給孩子報(bào)了下午的體驗(yàn)課，這是他們第二次來了。

她是兩個(gè)孩子的媽媽，姐弟倆都讀一年級(jí)。因?yàn)殛P(guān)心孩子教育，她毅然從銀行辭職，到處報(bào)班學(xué)習(xí)，正好遇到推廣兒童閱讀的同學(xué)，向她推薦了有光空間。

雖然離家一個(gè)多小時(shí)車程，她還是帶著姐弟倆來了。姐姐平日喜歡讀書，一到空間，就仿佛魚兒進(jìn)入大海，時(shí)不時(shí)從書架旁遞給媽媽一本書：“媽媽，這本書真好看啊?！?/p>

馬玉萍一邊欣慰姐姐的歡喜，一邊卻憂心弟弟。以前去書店，弟弟逛了沒幾分鐘，就會(huì)拽著她的手，鬧著離開。但這次，弟弟卻發(fā)現(xiàn)，除了書，還有那么多課程館和小玩意兒，就挨個(gè)兒探索，流連忘返。弟弟還時(shí)不時(shí)跑到媽媽身邊，把水果或點(diǎn)心塞進(jìn)她嘴里：“媽媽，這個(gè)真好吃啊?！焙髞恚艿芫尤荒弥鴷栝喛ㄉ暾垎未咚k卡，這讓馬玉萍感嘆真是不可思議。

圖書館，是有光空間整合的核心功能之一。但與一般社區(qū)圖書館不同，更注重體驗(yàn)。兒童圖書都擺在云帆劇場觀眾臺(tái)兩邊的矮書柜里，是孩子進(jìn)入空間后，第一就能發(fā)現(xiàn)的地方。劇場活動(dòng)或上課，小孩不專心了，也跑來隨意翻書。而圖書選擇則要符合萬物啟蒙的理念。

曾經(jīng)做兒童閱讀多年，萬物啟蒙的創(chuàng)始人錢鋒對(duì)圖書選擇一直慎重?！捌浜诵娜匀皇秦灤铩鳌馈恼J(rèn)知路徑。你看傳統(tǒng)蒙學(xué)就知道，都是從天地自然到人事，來自詩經(jīng)傳統(tǒng)。但也有問題，缺乏科學(xué)性?！?/p>

錢鋒特別給記者推薦了晚清人物葉瀾編的一套《天文歌略》《地學(xué)歌略》《動(dòng)物歌略》《植物歌略》。他認(rèn)為，這套叢書的優(yōu)點(diǎn)即是，既保留了漢語的音韻之美，又加入了現(xiàn)代科學(xué)思維。“它給我們提供了一個(gè)啟示，中國蒙學(xué)最大的意義是，通過漢字，把那些直接的、通感的、整體的音韻保留了，貫穿的是物象思維，同時(shí)又做了科學(xué)與人文的通識(shí)轉(zhuǎn)型?！?/p>

而針對(duì)琳瑯滿目的書單及經(jīng)典閱讀，錢鋒的觀點(diǎn)依然明確?！捌鋵?shí)思辨比誦讀更重要。沒有哪一本書是必讀的，不要夸大經(jīng)典的力量。我們說以見識(shí)致良知，重要仍然是幫助孩子長見識(shí)。一旦有了對(duì)世界的好奇心和洞察力，每個(gè)人都會(huì)形成自己的神秘閱讀史?！?/p>

王彬，被同事稱為有光空間的“圖書館館長”?？臻g萬余冊書籍，除了兒童閱讀教育人的部分推薦，很多都是他一本一本淘回來的。每到一地，他總是習(xí)慣去各大書店轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，尋找契合萬物啟蒙理念的書。

除了剛上市的新書，絕版的舊書也在尋找范圍。一次，在重慶的路邊攤，他發(fā)現(xiàn)了幾本上世紀(jì)80年代影響甚大的《走向未來》叢書，如獲至寶。這是改革開放后國內(nèi)最早系統(tǒng)介紹現(xiàn)代西方學(xué)術(shù)的叢書之一?，F(xiàn)在，正放在空間門口的書架上。當(dāng)然，主要給大人看的。

曾經(jīng)在閱讀推廣公益機(jī)構(gòu)的工作經(jīng)歷，讓他和各大出版社有深度接觸。對(duì)于書的品質(zhì)，他有自己獨(dú)到的看法。

“這是臺(tái)灣漢聲出版的《藕》。”王彬隨手翻開一本書，藕的細(xì)節(jié)手繪出現(xiàn)?！拔矣X得和萬物啟蒙以一物周知世界的方式很像，就買回來了。漢聲團(tuán)隊(duì)做得很用心，他們在太湖邊花了一年時(shí)間，觀察藕的生長變化。因?yàn)閾?dān)心錯(cuò)過一些細(xì)節(jié)，又延長一年，查漏補(bǔ)正。這樣的用心，我們團(tuán)隊(duì)覺得很佩服，是學(xué)習(xí)的榜樣。”

以此為基礎(chǔ)，萬物書庫也在構(gòu)建之中，屆時(shí)，萬物啟蒙微信公眾號(hào)將同步上線借閱系統(tǒng)，面向社區(qū)和學(xué)校開放。

除了這些針對(duì)孩子準(zhǔn)備的圖書，空間每周還會(huì)舉辦有光讀享會(huì)，免費(fèi)向社會(huì)開放，就一個(gè)話題親子共同探討。有光電影社，一周一次兒童電影課程。

上一次來，馬玉萍和孩子們就參加了有光讀享會(huì)第五期。而令她最感興趣的還是錢鋒老師的電影課《紅氣球》。這節(jié)課從“紅氣球”的意象出發(fā)，引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)自己和家長、教師、教士（權(quán)威人士）、朋友的關(guān)系，自始至終，都沒給出答案。

錢鋒帶著孩子看一段聊一段，話匣子一打開，小朋友越聊越開心。姐姐擔(dān)心輪不到自己發(fā)言，頻頻舉手示意。馬玉萍憂心擾亂秩序，后來交流，錢鋒反而打消了她的顧慮，這里本來就不是學(xué)校的教室和課堂。對(duì)萬物啟蒙而言，打開孩子們的思維，暢所欲言就是最好的狀態(tài)。

社區(qū)營造：打破邊界

今年寒假，有光空間和漢聲出版社合作，推出了年俗慶典活動(dòng)《大過豬年》，《漢聲雜志》編輯羅龍吉從引導(dǎo)孩子暢談對(duì)豬的固有印象開始，一步一步深入，追尋中國傳統(tǒng)文化中人與豬的關(guān)系，得到孩子和家長的熱評(píng)。

這些不同于學(xué)校老師的“老師”以后將成為空間?？?。在去年的開館儀式上，國家級(jí)非遺傳承人曹光裕，就帶著聯(lián)盟校渝中區(qū)人民路小學(xué)的孩子們唱起了川江號(hào)子。

附近的喜馬拉雅書店的老板、雕塑家劉景活也被請過來，講述這家舊書店背后的故事。這家書店從一間廢品收購站起步，現(xiàn)在被人譽(yù)為“黃桷坪的精神堡壘”，藏書超過十萬冊，其中很多舊書刊都是獨(dú)本、孤本。

“我們當(dāng)時(shí)有個(gè)節(jié)目，叫民間江湖新聞，但臨時(shí)取消了。我們約了幾個(gè)人，除了書店老板，還有開了二十多年公交的司機(jī)，專注于做小面的面店老板，上橋南開小學(xué)的家長等，請他們給孩子講課。其實(shí)不需要講得多么高大上，就講他們的故事，自己眼中的重慶?！蓖侵貞c人的有光空間館長孫海林對(duì)記者說。

本刊認(rèn)識(shí)孫海林很早，2013年5月報(bào)道重慶綦江區(qū)農(nóng)村教育改革時(shí)，他還在當(dāng)?shù)芈∈⒅袑W(xué)擔(dān)任校長。作為名校長馮恩洪的關(guān)門弟子，近年來，他輾轉(zhuǎn)過不少學(xué)校，創(chuàng)辦過民辦學(xué)校，也做過創(chuàng)新型小微學(xué)校，參與了不同類型的課堂課程改革，但很多都難持續(xù)推進(jìn)。

直到2015年，他和錢鋒一同策劃了“萬物課程地圖計(jì)劃”。

“歸結(jié)原因，還是我們對(duì)學(xué)校教育的理解問題，它首先是國家制度的一部分，涉及太多制約和權(quán)衡。就像我們開館那天，有位校長問，為什么我們學(xué)校就不能這樣設(shè)計(jì)呢？錢老師反問，為什么我們學(xué)校想不到這樣設(shè)計(jì)呢？其實(shí)要承認(rèn)，學(xué)校教育的功能天然是有不足的，它的知識(shí)教育體系一開始就不會(huì)考慮這樣設(shè)計(jì)。教室、功能室、運(yùn)動(dòng)場，這些功能區(qū)隔的空間天然就是符合那個(gè)體系的。而萬物啟蒙一開始就在對(duì)抗這些東西，或者說，重構(gòu)……”

“圖書館館長”王彬

有光空間館長孫海林（中）正在與家長交流

孫海林常開玩笑，有光空間是他和錢鋒在重慶江邊吃燒烤“吃”出來的。“說到底物是什么，它不在書本上，而是就在日常生活里，吃穿住行，在人身上。萬物啟蒙，不斷探索物的時(shí)空流轉(zhuǎn)，最終都是轉(zhuǎn)到人身上?！?/p>

在他看來，萬物啟蒙進(jìn)入社區(qū)，其核心就要營造這樣一個(gè)有日常生活溫度的教育空間，打通學(xué)校、家庭、社會(huì)的邊界?！皳Q言之，你要讓孩子和這個(gè)社會(huì)產(chǎn)生真實(shí)的聯(lián)系。他要建設(shè)社會(huì)，首先必須去了解這個(gè)社會(huì)是如何真實(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)的?！?/p>

在這樣的空間，傳統(tǒng)學(xué)校教育的一切功能、教師的身份都將重新定義。

無論是主題各異的十個(gè)課程館、夾著五谷的圓形玻璃空間，還是掛著從嘉陵江打撈的木船與白帆的云帆劇場、放置兒童圖書的書架，都完全看不到學(xué)校教室的影子。剛砍的綠竹、新摘的花草、船上的纖繩，學(xué)校課堂里難得一見的實(shí)物，在有光空間的萬物啟蒙課中卻是常態(tài)。

只是幾張茶幾、幾臺(tái)沙發(fā)、幾條長凳、幾把木椅。遇到感興趣的話題，大家圍坐在一起探討，不分年齡大小。撤掉了講臺(tái)、黑板、課桌，看不見高在講臺(tái)上的老師，聽不見四十分鐘的打鈴聲，也沒有語數(shù)外的學(xué)科劃分。

“我們忘記了孔子時(shí)代杏壇設(shè)教，游于舞雩之下，難道有這個(gè)教室嗎？可能就是幾個(gè)蒲團(tuán)、幾塊石頭而已，但精神卻可以徜徉世界。”

在錢鋒看來，在現(xiàn)代高度城市化的矛盾中，有光空間還意味著重建已經(jīng)失去的社區(qū)文化中心的意義。

“其實(shí)我們的書店老板、面店老板不是老師嗎？一個(gè)幾十年做一件事的人，告訴孩子什么叫生活。讓孩子和這個(gè)社區(qū)、這個(gè)城市發(fā)生鏈接，而鏈接又不古板，就新奇地發(fā)生在他們身邊。這些事情在空間天然就會(huì)發(fā)生，這是學(xué)校很難做到的。孩子會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來身邊各色各樣的人都是老師……”錢鋒對(duì)記者解釋，要孵化一個(gè)良好的公民社會(huì)，就必須要社會(huì)全員參與進(jìn)來。

過去，養(yǎng)育一個(gè)孩子需要一座村莊?，F(xiàn)在，養(yǎng)育一個(gè)孩子則需要一個(gè)社區(qū)、一座城市。除了邀請各色各樣的人走進(jìn)空間，很多課程還將直接進(jìn)入社會(huì)。比如讀城紀(jì)《四面重慶》課程，即是空間聯(lián)合重慶上橋南開小學(xué)聯(lián)合設(shè)計(jì)的。

圖書區(qū)是孩子們一進(jìn)入空間，第一眼就能發(fā)現(xiàn)的地方

課程館：木工坊

船、石頭、蒲團(tuán)……在這里很難看見學(xué)校教室的影子

五谷空間

更進(jìn)一步，城市空間還會(huì)鏈接鄉(xiāng)村營地，和當(dāng)?shù)卮迕褚黄鹪O(shè)計(jì)課程內(nèi)容，招募市民到鄉(xiāng)間體驗(yàn)自然農(nóng)法、四時(shí)節(jié)氣，邀請市民分享城市見聞。近些年來，錢鋒為了設(shè)計(jì)課程，走訪過不少由藝術(shù)家設(shè)計(jì)的新鄉(xiāng)村。但令他感到失望的是，盡管設(shè)計(jì)都很好，但最終當(dāng)?shù)厝撕瓦@些文化卻失去了聯(lián)系，甚至連孩子都沒有了。

這正是萬物啟蒙課程進(jìn)社區(qū)要竭力避免的。

孫海林說：“萬物啟蒙必須深度參與到城市社區(qū)和鄉(xiāng)村建設(shè)中去，才可能最終落地。而要和這個(gè)地方的人事物發(fā)生關(guān)聯(lián)，要維持他們和社區(qū)的關(guān)系，核心還是教育。”

好的商業(yè)應(yīng)是良善社會(huì)的基礎(chǔ)

很多家長第一次來有光空間，都誤以為這是一個(gè)圖書館。慢慢了解，才發(fā)現(xiàn)這里不僅可以看書，還有讀書會(huì)、電影課，萬物啟蒙“十二紀(jì)”通識(shí)課。這種融圖書館、藝術(shù)館、電影院、親子體驗(yàn)空間為一體的復(fù)合樣態(tài)，在國內(nèi)的確很少見。

“每一步都很難，沒有人做過，沒有經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，家長的理解和需求不像學(xué)科教育那樣顯而易見?！睂O海林感慨。更令人啼笑皆非的是，為了在網(wǎng)絡(luò)推廣，空間在“大眾點(diǎn)評(píng)網(wǎng)”注冊了信息，但卻只能被歸類為“美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)”。過了不久，大眾點(diǎn)評(píng)網(wǎng)還來洽談“合作”。

開館當(dāng)天，21世紀(jì)教育研究院院長楊東平教授前來做主題演講。交流時(shí)，楊教授談及自己的擔(dān)憂，這是一件好事，但空間后續(xù)如何運(yùn)營。

錢鋒說，自己已經(jīng)做好了覺悟。

“好的內(nèi)容通過合適的價(jià)格讓合適的人接受，這是現(xiàn)代社會(huì)理所當(dāng)然的事情。好的商業(yè)本就是良善社會(huì)的基礎(chǔ)?！?/p>

在他看來，如何通過商業(yè)的形式讓空間能夠自己造血，可持續(xù)運(yùn)營，輻射更多人，仍是目前社區(qū)教育最大的難題。

“有尊嚴(yán)地生活意味著收獲的每一分都來自努力的付出?！卞X鋒說服團(tuán)隊(duì)成員——那些曾經(jīng)的名師和校長，“什么樣的人叫頂天立地？上得了廳堂，下得了廚房。你能寫論文，可以研發(fā)高大上的課程，你就不能掃地洗菜嗎？這種思維的轉(zhuǎn)換，人的多樣性本身就應(yīng)是教育的常態(tài)。人本身就是一個(gè)完整的生態(tài)?！?/p>

在未來，錢鋒覺得，空間的建設(shè)需要引入更多外部資源，創(chuàng)造更多的形式。“實(shí)際上，我們的社區(qū)本身就有很多這樣的功能，比如社區(qū)圖書館、晚托中心，只是他們大部分偏向于培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。那么，我們可不可以進(jìn)去重新設(shè)計(jì)，融入更多的課程和文化元素？當(dāng)然是可以的?！?/p>

錢鋒還呼吁，政府相關(guān)部門應(yīng)該更多承擔(dān)這樣的社區(qū)建設(shè)工作。

在附近的黃角坪街道考察后，發(fā)覺符合下面社區(qū)的需求，孫海林就開始和街道對(duì)接，討論如何將有光空間的內(nèi)容運(yùn)用到街道社區(qū)。

“未來，我們希望城市里大大小小的社區(qū)都來鏈接，我們輸送內(nèi)容，再做本地化的工作。就像聯(lián)盟校一樣，在城市和鄉(xiāng)村，就是社區(qū)聯(lián)盟。每個(gè)地方都有自己獨(dú)特的風(fēng)物，風(fēng)物和人鏈接，人和人鏈接。這就是我們的萬物地圖計(jì)劃?！?/p>

劉景活講述書店的故事 供圖_萬物啟蒙

開館儀式上，由國家非遺傳承人曹光裕帶領(lǐng)聯(lián)盟校孩子進(jìn)行川江號(hào)子表演 供圖_萬物啟蒙

有光空間“草木紀(jì)”體驗(yàn)課