趙雅麗 李海濤

摘 要：通過閱讀由羅默所著作的《在自由中喪失·馬克思主義經(jīng)濟哲學導論》，基本了解了羅默用經(jīng)濟的思想對于剝削的概念進行了新的闡釋，更加豐富了馬克思對于剝削的解釋。通過對羅默關(guān)于剝削技術(shù)性定義模型的分析學習，從中得到了一些啟發(fā)，并將之與我國經(jīng)濟發(fā)展相結(jié)合，通過模型使得我國經(jīng)濟發(fā)展得到一些啟發(fā)。

關(guān)鍵詞：羅默;剝削技術(shù)性定義;模型;經(jīng)濟發(fā)展

中圖分類號：F014 ? ? ?文獻標志碼：A ? ? ?文章編號：1673-291X（2019）17-0012-03

一、關(guān)于羅默剝削技術(shù)性定義模型的分析

以羅默在《在自由中喪失·馬克思主義經(jīng)濟哲學導論》中第二章的兩個模型來進行分析，我們暫且稱為模型A與模型B。羅默在這一章中建立了一個只生產(chǎn)一種商品的簡單經(jīng)濟模型，在這個模型當中有幾個基本的前提條件：（1）整個社會中只有一千個成員;（2）只有一種消費商品且只通過投入勞動和玉米種子就可以得到玉米（工廠勞動和農(nóng)場勞動）;（3）每個人都具有相同的關(guān)于種植玉米的技術(shù)、知識、能力等;（4）整個社會中的成員在滿足了消耗需求后不再勞動，即具有相同的時間偏好;（5）每周都要保持初始的玉米儲備;（6）玉米的成長周期為七天。

（一）模型A

首先是第一種模型，在這個模型中，羅默提出了兩個假設。假設一：初始成本為500單位的玉米儲備，即每人1/2個單位玉米儲備;假設二：存在兩種生產(chǎn)玉米的技術(shù)，即農(nóng)場技術(shù)、工廠技術(shù)，我們可以用這樣的公式表示，其中農(nóng)場技術(shù)表示為3天勞動+0單位玉米種=1單位玉米，工廠技術(shù)則表示為1天勞動+1單位玉米種=2單位玉米（總）或1單位玉米（凈）。在這兩個假設之中有一個均衡解，羅默對于這個均衡解的定義是，每一個成員的工作時間總共為2天，其中1/2天在工廠，3/2天在農(nóng)場。羅默所給出的均衡是自給自足的，是不存在交易的。

1.第一種假設

假定每人每周消耗1單位的玉米，那么每周的需求總額為1 000單位的玉米，所需要的社會必要勞動時間為2 000天，在這個均衡解之中，每一個生產(chǎn)者的勞動都恰好是社會必要勞動時間。其中對于工廠技術(shù)和農(nóng)場技術(shù)每周各生產(chǎn)500單位的玉米，即各占總需求量的1/2，帶入之前假設的公式可以分別得到利用農(nóng)場技術(shù)和工廠技術(shù)的均衡解，它們分別是：農(nóng)場技術(shù)是3/2天農(nóng)場勞動+0單位玉米種=1/2單位玉米;工廠技術(shù)則是1/2天工廠勞動+1/2單位玉米=1單位玉米。

2.第二種假設

接下來做第二種假設，假定每人每周的消費需求變成2單位的玉米，那么每周的需求總額則為2 000單位的玉米。其中500單位的玉米凈產(chǎn)品仍然可以使用工廠技術(shù)利用500個勞動日來生產(chǎn)出來，那么剩下的1 500單位的玉米就必須利用農(nóng)場技術(shù)來完成，所需投入的勞動日為4 500天。所以生產(chǎn)2 000單位玉米的社會必要勞動時間是兩種技術(shù)所花費的勞動日的總和為5 000天，那么每人每周的社會必要勞動時間則變?yōu)榱?天。其中工廠技術(shù)的均衡解是不變的，仍然是1/2天工廠勞動+1/2單位玉米=1單位玉米，相對于農(nóng)場技術(shù)的均衡解則變?yōu)椋?/2天農(nóng)場勞動+0單位玉米種=3/2單位玉米。

3.第三種假設

接下來是第三個模型社會，在這個模型社會中，假定每人每周只消耗1/2單位的玉米，那么每周的需求總額則變?yōu)?00單位的玉米，所以這些玉米只用工廠技術(shù)就可以生產(chǎn)出來，此時的均衡解變成只有工廠技術(shù)生產(chǎn)的1/2天工廠勞動+1/2單位玉米=1單位玉米。

模型A中所特定的均衡解都是自給自足的，但在其成員之間確實需要交易的經(jīng)濟中——特別是當一些人雇用其他人的勞動時，還存在其他均衡的方式。這是就產(chǎn)生了模型B。

（二）模型B

在這一模型中，在其前提條件不變的情況下，羅默給予了這個模型3個假設：（1）整個社會成員之間存在勞動力交易部分人雇傭另一部分;（2）存在兩組人，H組750人為雇傭勞動者，S組250人為出賣勞動力者;（3）H組成員（雇傭者）通過付出工資購買S組成員（出賣勞動力者）的勞動，報酬為3天1單位的玉米工資。在這些假設條件下，均衡解之下的每個成員的勞作的社會必要勞動時間仍為2天。

在這一種均衡之中，對于S組的成員（出賣勞動力者）來說，每個人首先需要花費1/2天的勞動以工廠技術(shù)用完他自己的有形資本，而后在周末生產(chǎn)出1/2單位的玉米凈產(chǎn)品。此外，他們還需要通過付出總數(shù)為3/2天的勞動來掙得剩下的1/2單位玉米的工資，這樣算下來，他們每個人將工作兩整天來掙得1單位的玉米。

那對于H組成員（雇傭者）來說，其成員每人每周消耗1單位的玉米，從自身角度出發(fā)，他們將其擁有的二分之一單位的有形資本利用S組來生產(chǎn)出1單位的玉米總產(chǎn)品。在這1單位的玉米里面，其中1/2單位要再生產(chǎn)其資本，還要為1/2天支付每天1/3單位玉米的工資，所以得出雇傭勞動力的利潤為：生產(chǎn)出1單位玉米-1/2單位玉米種子-1/6單位玉米工資=1/3單位玉米利潤。因此，必須要利用其他的生產(chǎn)方式來掙得所需要的2/3單位的玉米。這時就利用了農(nóng)業(yè)技術(shù)來生產(chǎn)，即2天農(nóng)場勞動+0單位玉米=2/3單位玉米。這樣一來，也是在2天的社會必要勞動時間內(nèi)，再生產(chǎn)出有形資本，并且可以余下1單位的玉米用來消費。

B模型中存在兩個完全不同的階級，而且也存在明顯的社會勞動分工，在模型B中我們可以很明確看到S組和H組成員分別只在工廠和農(nóng)場勞動生產(chǎn)玉米。但是，不管存在怎樣的勞動分工和階級，根據(jù)有形資本的消費和投入的勞動來說，其勞動付出的總量都是相同的，收獲的成果也是公平的。

二、羅默的剝削技術(shù)性定義模型的創(chuàng)新與不足

（一）創(chuàng)新點

羅默在分析過程中認為，對于剝削的內(nèi)涵，馬克思主要是通過對資本總公式的矛盾的揭示，以及對資本主義生產(chǎn)過程的分析來進行闡釋，進而成為實現(xiàn)對資本主義的批判依據(jù)。而羅默則認為，不必像馬克思那樣對剝削的內(nèi)涵及其產(chǎn)生的根源的揭示。首先，羅默肯定了剝削的根本原因是生產(chǎn)資料的不平等分配，他用西方經(jīng)濟模型來證明剝削是“與財產(chǎn)所有權(quán)不平等相關(guān)的不平等的結(jié)果”。他還指出，剝削的形式隨著財產(chǎn)關(guān)系的變化而變化。財產(chǎn)權(quán)在不同的社會中有不同的表現(xiàn)形式。然而，羅默的理論并不是基于剝削，而是僅僅闡述了剝削的根源是生產(chǎn)資料最初所有權(quán)所表達的不平等關(guān)系。所以，羅默在本書中，通過對一些簡單模型的分析來實現(xiàn)對于剝削內(nèi)涵的理解與分析，為我們打開了一個新的視野，讓我們通過一種新的方式來了解和學習關(guān)于剝削的內(nèi)涵。

（二）不足點

缺乏客觀實在性與直接現(xiàn)實性。羅默認為，剝削的根源在于初始資產(chǎn)占有的不平等，并未看到生產(chǎn)資料與勞動者相結(jié)合的作用。羅默所揭示的生產(chǎn)資料所有者和非生產(chǎn)資料所有者之間的剝削是一種沒有具體內(nèi)容的關(guān)系現(xiàn)象，并沒有認識到價值和剩余價值的客觀存在。

另外，羅默的模型只是處于一種假設狀態(tài)，所有條件都是設定好的，處于一種最優(yōu)狀態(tài)，沒有結(jié)合現(xiàn)實中的多方面的因素進行考慮。假設的模型沒有以資本主義的實際生產(chǎn)狀況為基礎，沒有對現(xiàn)實的資本主義社會進行考察。

而且，在羅默假設模型中，各方的選擇完全是自愿的。羅默認為，工人可以自由選擇工廠技術(shù)和農(nóng)場技術(shù)，并且這兩種技術(shù)的轉(zhuǎn)換沒有成本。但這完全是一個理想化的假設，不符合現(xiàn)實。此外，實際生產(chǎn)中的勞動效率和勞動強度并不像預先假設的那樣固定。因此，失業(yè)和饑餓的威脅為資本家強迫工人進行剩余勞動和利用他們的剩余價值提供了可能性和條件。基于此，羅默的模型不能有效揭示資本主義生產(chǎn)方式下的剝削性質(zhì)。

三、此模型對于我國經(jīng)濟發(fā)展的借鑒意義

通過對于羅默的關(guān)于剝削技術(shù)性定義模型的分析和學習，我們不難發(fā)現(xiàn)，羅默對于剝削的定義有了新的理解和探析，也讓我們從另外的嶄新的角度重新理解了剝削的技術(shù)性定義，對當時的經(jīng)濟發(fā)展具有重要的意義。當時的經(jīng)濟大背景是資本主義社會，而羅默提出剝削的技術(shù)性定義也是為了解釋當時的剝削現(xiàn)象。

通過對于羅默的剝削技術(shù)性定義模型的研究，結(jié)合我國基本經(jīng)濟制度，對于我國經(jīng)濟的發(fā)展也有一些啟發(fā)。

對于政府來說，應多制定一些有利于企業(yè)發(fā)展的政策，鼓勵政府提高自主創(chuàng)新能力，轉(zhuǎn)變企業(yè)發(fā)展方式，完善有利于企業(yè)發(fā)展的保障機制。政府還要大力制訂人才培養(yǎng)計劃，鼓勵高校設立并培養(yǎng)相關(guān)專業(yè)人才，鼓勵高校和相關(guān)企業(yè)合作，形成人才、培養(yǎng)、就業(yè)、保障一體化的體系。

對于企業(yè)來說，應響應國家政策，加大對企業(yè)勞動人員的福利保障力度，并且設立相關(guān)的員工素質(zhì)培養(yǎng)機構(gòu)，大力鼓勵勞動人員積極參加相關(guān)機構(gòu)培訓，提高勞動人員的相關(guān)素質(zhì)，培養(yǎng)勞動人員的自主創(chuàng)新能力，為企業(yè)的成功轉(zhuǎn)型打下基礎;也要積極與相關(guān)高校合作，提供相關(guān)人才崗位，為相關(guān)技術(shù)人才提供到崗就業(yè)一體化的機制。

對于勞動者或個人來說，應該積極提高自身素質(zhì)，努力學習相關(guān)技術(shù)知識;轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，樹立正確的就業(yè)觀和價值觀;提升自身能力，培養(yǎng)自身的創(chuàng)新意識和自主創(chuàng)新能力;學習相關(guān)法律知識，了解國家的相關(guān)政策，懂得維護自身的合法權(quán)益。

分析羅默的剝削技術(shù)性定義模型，通過該模型假設有助于我們更好地理解羅默剝削技術(shù)性定義模型，理解其本質(zhì)。通過分析模型，我們可以發(fā)現(xiàn)，該模型不僅對當時的經(jīng)濟環(huán)境產(chǎn)生了重要影響，在今天我們的經(jīng)濟發(fā)展過程中具有一定的借鑒意義，對我國經(jīng)濟的發(fā)展提供了參考模型，而且對我國的經(jīng)濟體制的發(fā)展和完善也有一定的指導作用。

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Based on the enlightenment of Romers technical definition model to Chinas economic development

ZHAO Ya-li，LI Hai-tao

（Marxism College，Henan University of Technology，Zhengzhou 450001，China）

Abstract：By reading the introduction to Marxist Economic philosophy without Freedom，written by Romer，it is basically understood that Romers economic thought has made a new interpretation of the concept of exploitation.It enriched Marxs explanation of exploitation.Through the analysis and study of Romers model of technical definition of exploitation，some inspiration is obtained，which is combined with the economic development of our country，and the economic development of our country is inspired by the model.

Key words：Romer;technical definition of exploitation;model;economic development