摘 要：思政課是落實(shí)立德樹人任務(wù)的關(guān)鍵課程，要在思政課教學(xué)中給學(xué)生埋下真善美的種子，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入進(jìn)思政課已然成為學(xué)生成長(zhǎng)的必然選擇和堅(jiān)定價(jià)值觀自信的必然要求。我們只有在思政課上有意義的進(jìn)行教學(xué)融入，才能把社會(huì)主義核心價(jià)值觀入腦入心，最后外化為自己的行動(dòng)。而且思政課中融入社會(huì)核心價(jià)值觀必須要緊緊圍繞社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，才能做好理論與實(shí)踐上的銜接;增強(qiáng)教學(xué)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和指導(dǎo)性，才能讓學(xué)生感受到核心價(jià)值觀的感召力和導(dǎo)向作用。

關(guān)鍵詞：思政課;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;語(yǔ)言策略;層次性

“話語(yǔ)”一詞來源于一門學(xué)科—語(yǔ)言學(xué)，在如今這門學(xué)科的知識(shí)已經(jīng)在各類領(lǐng)域應(yīng)用，例如教育學(xué)科、傳播學(xué)科而且也應(yīng)用于很多科學(xué)的研究范疇?！霸捳Z(yǔ)”一詞的書面解釋是人們說出來或?qū)懗鰜淼恼Z(yǔ)言，也是指我們?nèi)祟愒诮涣鹘煌约夯ハ嗟谋磉_(dá)思想的載體，也是教授者的傳播媒介。課堂上的語(yǔ)言作用是不可小覷的，教師授予知識(shí)的媒介就是通過語(yǔ)言，同樣的話不同的表達(dá)方式說出來，可能我們感受到的效果也不盡相同。在思政課堂上，把冷冰冰的書面知識(shí)如何融入到課堂中，如何把抽象的社會(huì)主義核心價(jià)值觀念融入到課堂中，最終讓學(xué)生有堅(jiān)定的理念與信念，堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信，堅(jiān)定文化自信;其次融入實(shí)際例子進(jìn)行教學(xué)，從而使學(xué)生更能深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在現(xiàn)實(shí)生活中去切實(shí)的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

一、將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思政課教學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn)梳理

其實(shí)在思政課的教學(xué)過程中，通常是以教材作為思政課教學(xué)教學(xué)的基本內(nèi)容，但是思政課融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅僅是對(duì)教學(xué)材料的以及書本知識(shí)的刻板復(fù)制，這節(jié)課的教學(xué)材料是用比較客觀的書面語(yǔ)來撰寫的，教材在講解會(huì)運(yùn)用一些專業(yè)的名詞，特別是在論述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有關(guān)內(nèi)容和具體例子的時(shí)候，其內(nèi)容和含義有很多是不能篡改的意義，并且是有難度和有深度去使我們理解與體會(huì)的，用學(xué)生現(xiàn)在所具有的理解和知識(shí)能力一定會(huì)遇到一些困難與難理解的問題。所以教師一定要在教學(xué)語(yǔ)言上做出一定的創(chuàng)新與改變，把教材語(yǔ)言轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)語(yǔ)言，進(jìn)行反復(fù)試課，來測(cè)試學(xué)生對(duì)所融入內(nèi)容的興趣度以及理解的程度。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思政課教學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn)，可以從以下幾個(gè)基本方面加以闡述：

（一）注重思政課融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系教學(xué)理念的樹立

將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思政課教學(xué)，其基本教學(xué)目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)這一重要價(jià)值體系的認(rèn)同與踐行，思政課教學(xué)理念也應(yīng)當(dāng)隨之進(jìn)行科學(xué)轉(zhuǎn)變，緊扣這一價(jià)值體系基本要求，創(chuàng)新教學(xué)方法、轉(zhuǎn)變教學(xué)思路，發(fā)揮好思政課教學(xué)不同于其他學(xué)科的重要使命任務(wù)和政治責(zé)任，做好學(xué)生社會(huì)主義思想的科學(xué)“領(lǐng)路人”。

（二）注重社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思政課教學(xué)的層次性關(guān)聯(lián)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出，其實(shí)質(zhì)是從國(guó)家、社會(huì)及公民個(gè)人這三個(gè)層面進(jìn)行體系構(gòu)建，涵蓋構(gòu)建社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、建設(shè)美好社會(huì)、樹立公民道德規(guī)范等三方面基本戰(zhàn)略目標(biāo)，這三個(gè)層次之間存在重要的有機(jī)關(guān)聯(lián)性。因此，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思政課教學(xué)，要注重價(jià)值觀體系的層次性，結(jié)合思政課不同階段的教學(xué)內(nèi)容以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀不同內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)，有選擇性地將價(jià)值觀融入日常教學(xué)。

（三）注重社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思政課教學(xué)的認(rèn)同感培養(yǎng)

在當(dāng)前的教育理念發(fā)展背景下，對(duì)思政課教學(xué)更加注重培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同感。因此，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀于思政課教學(xué)的有機(jī)融合過程中，對(duì)學(xué)生的認(rèn)同感培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)作為重要的教學(xué)目標(biāo)。首先，要切實(shí)加強(qiáng)理論教學(xué)，進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)理論知識(shí)傳授;其次，在教學(xué)過程中運(yùn)用語(yǔ)言策略充分展現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵與核心要義，切實(shí)發(fā)揮價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，將抽象的理論基礎(chǔ)轉(zhuǎn)化為日常實(shí)踐，增強(qiáng)價(jià)值體系在學(xué)生理論思維過程中的思想認(rèn)同感;最后踐行知行合一的教學(xué)理念，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為日常實(shí)踐的崇高信仰和價(jià)值追求，培養(yǎng)對(duì)思政教學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐認(rèn)同感。

二、運(yùn)用正確的語(yǔ)言策略來結(jié)合思政課內(nèi)容融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀

（一）確立教學(xué)方式

首先一個(gè)教師有自己的課堂模式以及教學(xué)方法，所以老師需要運(yùn)用適合自己的教學(xué)方法去教學(xué)，從而才能增強(qiáng)自己課堂言語(yǔ)的力量性以及理解性，對(duì)于語(yǔ)言環(huán)境以及意義的理解和把握不能與教學(xué)目的和想得到的效果相匹配。對(duì)于在思政課堂中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀而言，教師更應(yīng)該轉(zhuǎn)變語(yǔ)用方式和教學(xué)需要策略，因?yàn)樯鐣?huì)主義價(jià)值觀念是比較抽象的，不是單純觀看多媒體以及教師的灌輸式教學(xué)就能達(dá)到的，極大的要求教師的語(yǔ)言策略也考驗(yàn)了教師的教學(xué)能力。

（二）完善自我語(yǔ)言魅力

教師要在平時(shí)不斷完善自己的課堂語(yǔ)言風(fēng)格，這種風(fēng)格需要在課堂中不斷的磨礪與實(shí)踐，必須以學(xué)生接受理解為前提，不斷的增強(qiáng)語(yǔ)用策略與研究，并且最終要在課堂上實(shí)現(xiàn)這種互動(dòng)。例如講到公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則時(shí)，單純的闡述愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善這八個(gè)字，教師應(yīng)該以感染學(xué)生為前提，而不是灌輸課本內(nèi)容為前提，只有學(xué)生們有興趣了解，想繼續(xù)深入學(xué)習(xí)他們才可能去切實(shí)的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，所以教師就更加需要加上對(duì)用語(yǔ)策略的研究，同時(shí)在平時(shí)用言語(yǔ)交流的過程中，去創(chuàng)設(shè)適合本班學(xué)生的教學(xué)方法，來讓教師的專業(yè)用語(yǔ)不斷的強(qiáng)化學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容的記憶以及理解，從而能夠使學(xué)生獨(dú)立的進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容思考與理解，在課堂興趣的基礎(chǔ)上，不斷的深入研究課本內(nèi)容，才能使思政課中更有意義的融入進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一內(nèi)容。

三、轉(zhuǎn)變課堂模式，生動(dòng)融入教學(xué)內(nèi)容

目前思政課的內(nèi)容大多都是根據(jù)中國(guó)各屆領(lǐng)導(dǎo)人的指導(dǎo)思想以及根據(jù)中國(guó)國(guó)情所撰寫的，意義內(nèi)容不能太過跳脫書本，這就需要教師在生活中不斷的深入探索，讓自己的課堂語(yǔ)言富有生活性以及生動(dòng)性。思政課的教學(xué)形式也不能太過單調(diào)了，傳統(tǒng)的思政課模式是教師在講臺(tái)上講課，一般運(yùn)用的是多媒體，學(xué)生在下面聽有的會(huì)在書上勾畫或者記筆記，但是這種形式已經(jīng)不能吸引所有學(xué)生的注意力了，這就需要教師在備課過程中不斷引發(fā)自己的思考，去變換教學(xué)模式，例如可以讓學(xué)生們分組來學(xué)習(xí)并且定期進(jìn)行組內(nèi)學(xué)習(xí);也可以帶學(xué)生們?nèi)?guó)家開放的紀(jì)念館等有歷史意義的地方去，身臨其境的體會(huì)到書本中的內(nèi)容。通過這些實(shí)踐活動(dòng)的開展，讓學(xué)生感受互助合作的快樂，感受到國(guó)家的巨大變化，從而更能堅(jiān)定價(jià)值觀自信和四個(gè)自信。并且教師要增強(qiáng)教學(xué)用語(yǔ)的感染力，從而使思政課的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容能夠更加深入學(xué)生的內(nèi)心。最后，教師應(yīng)該先改變一下課堂的教學(xué)方法，這不是一次課堂就可以改變的，需要教師不斷進(jìn)行課堂實(shí)踐的，完善教師的教學(xué)情感基礎(chǔ)，在平時(shí)不斷的豐富自己的思想政治內(nèi)涵，這樣才能與時(shí)俱進(jìn)，與國(guó)家所強(qiáng)調(diào)的教學(xué)觀念同步，其次作為教師應(yīng)該把重點(diǎn)放在如何去調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性以及課堂主動(dòng)性的這些方面。最后，學(xué)生自身的學(xué)習(xí)熱情和主動(dòng)獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力也是很重要的，學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成不是一下子形成的，是需要教師不斷的引導(dǎo)與培養(yǎng)而形成的，只有養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能在各種領(lǐng)域的學(xué)習(xí)中如魚得水，授人以魚不如授人以漁，所以必須先端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)的觀念，養(yǎng)成“教師啟發(fā)”到“學(xué)生自發(fā)”的教學(xué)過程。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心內(nèi)容作為基礎(chǔ)和關(guān)鍵的教學(xué)內(nèi)容，其中最重要的就是教師的教學(xué)觀念和課堂語(yǔ)言策略。教師的意義在于培養(yǎng)好一代代的學(xué)習(xí)有正確的價(jià)值觀，世界觀，人生觀，也同時(shí)承擔(dān)著讓每個(gè)學(xué)生心理健康發(fā)展，思想不斷進(jìn)步的重要責(zé)任。青年時(shí)期是“拔節(jié)孕穗”的關(guān)鍵時(shí)期，作為思政課的教師的責(zé)任與義務(wù)更是深遠(yuǎn)的。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到到課堂中，從而使學(xué)生“扣好人生的扣子”，緊跟國(guó)家的指導(dǎo)思想，成為學(xué)生發(fā)展重要時(shí)期的“領(lǐng)路人”！

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基金項(xiàng)目：文章是株洲市社科聯(lián)課題，全稱是株洲市社會(huì)科學(xué)研究院，株洲市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)，株洲市社會(huì)科學(xué)成果規(guī)劃評(píng)審委員會(huì)《新時(shí)代下社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高職學(xué)生日常生活的方法途徑研究》的研究成果，項(xiàng)目編號(hào)：zzsk18106。

作者簡(jiǎn)介：王炎平（1979.11- ），女，湖南南縣人，本科，湖南化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院，講師，碩士，研究方向：馬克思主義理論、思想政治教育。