張松

議論性散文最明顯的特點(diǎn)就是文體風(fēng)格，普通議論文屬于政治理論的文體，它要求以抽象概念為主導(dǎo)的“線性結(jié)構(gòu)”語(yǔ)言，強(qiáng)調(diào)明確的合理性和嚴(yán)格的邏輯性。但議論性散文偏向于文學(xué)風(fēng)格，它以“片狀結(jié)構(gòu)”語(yǔ)言為核心，以形象描寫(xiě)為主導(dǎo)，通過(guò)具體的情感抒發(fā)來(lái)呈現(xiàn)事物，其中要蘊(yùn)含自己的觀點(diǎn)。

一、層次分明的文章結(jié)構(gòu)

在結(jié)構(gòu)上，議論文需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C過(guò)程（即形成論證結(jié)構(gòu)），遵守邏輯層次進(jìn)行論述，或通過(guò)演繹歸納，設(shè)置相互關(guān)聯(lián)的子論點(diǎn)，并對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行歸納?？傊?，強(qiáng)調(diào)規(guī)律的嚴(yán)謹(jǐn)，簡(jiǎn)明扼要。議論性散文也有議論文的屬性，具有論證的層次，但不像普通的議論文那么嚴(yán)格，它通常是以內(nèi)心的情感為線索，由描述和銜接的幾個(gè)片段組成。

如課文《月是故鄉(xiāng)明》，劃分段落，概括大意：

第一部分（1）：“月是故鄉(xiāng)明”是一種普遍的感受。

第二部分（2-5）：對(duì)故鄉(xiāng)與童年的回憶。

第三部分（6-8）：對(duì)比他鄉(xiāng)之月與故鄉(xiāng)之月。

第四部分（9）：呼應(yīng)開(kāi)頭，通過(guò)對(duì)故鄉(xiāng)和自己童年生活的回憶，特別是對(duì)故鄉(xiāng)月色的動(dòng)人描寫(xiě)，抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)的思念與牽掛。

議論性散文的寫(xiě)作方法，是把一個(gè)特殊的鏡頭、一個(gè)形象、一個(gè)觀點(diǎn)展現(xiàn)在讀者的面前，作者正是將觀點(diǎn)滲透到了這些意境中，讀者希望通過(guò)所描寫(xiě)的意境來(lái)了解作者的情感和觀點(diǎn)。議論性散文的寫(xiě)作需要大量的文化積累和豐富的語(yǔ)言知識(shí)。

二、富有寓意的標(biāo)題設(shè)置

議論性散文與任何文體一樣，應(yīng)該有一個(gè)好的標(biāo)題，不僅要給讀者一個(gè)獨(dú)特的視角來(lái)看待文章的內(nèi)容，而且還要給人們以靈感和美感，讓人們閱讀后有愉快的心情。議論文的主題不同于正式的議論文，在觀點(diǎn)上也不一定明確，最好是簡(jiǎn)單、含蓄和有意義的。我們應(yīng)該遵循以下原則：第一，準(zhǔn)確;第二，簡(jiǎn)潔;第三，創(chuàng)新;第四，文體要豐富?？梢允褂帽扔?、對(duì)比、勸誡等修辭手法，也可以借用詩(shī)歌、歌詞、廣告語(yǔ)言，或采用逆向思維設(shè)置懸念等。

如《面朝大海，春暖花開(kāi)》，明確：大海春天”、“鮮花”始終是精神追求的對(duì)象，無(wú)論是拜倫、雪萊、普希金、歌德，還是五四時(shí)期的許多詩(shī)人，所有這些都表達(dá)了極高的精神世界。海子也是如此?！懊娉蠛?，春暖花開(kāi)”是他想要的幸福生活的主要組成部分，也是最美麗的景色，這是作者對(duì)幸福的生動(dòng)描述。當(dāng)然，這一內(nèi)容很難與現(xiàn)實(shí)相融合，但正是這種不和諧，傳達(dá)了作者的真胸臆。詩(shī)人以“面朝大海，春暖花開(kāi)”為標(biāo)題，生動(dòng)地展現(xiàn)了作者對(duì)生活的美好追求，而“幸?！眲t是一種普遍現(xiàn)象。

三、開(kāi)篇的標(biāo)新立異

文章開(kāi)篇的標(biāo)新立異，會(huì)讓人一見(jiàn)傾心。議論性散文如果開(kāi)篇精彩，開(kāi)頭變引人注目，就會(huì)牢牢地抓住讀者的眼球。開(kāi)篇不僅要緊扣主題，還要引出主題，給人一種賞心悅目的感覺(jué)?？梢酝ㄟ^(guò)隱喻、形象化、人格化激發(fā)想象力，用疑問(wèn)啟發(fā)人思考，用比較增強(qiáng)氣勢(shì)，引用名言展示內(nèi)在含義，用排比召喚親切和動(dòng)感，表達(dá)感情、喚起共鳴，巧妙地設(shè)定伏筆，設(shè)置懸念，抑揚(yáng)頓挫引起呼吁。文章沒(méi)有明確的方法，出彩就是最好。如《像山那樣思考》的開(kāi)頭是這樣描述的：“一聲深沉的、驕傲的嗥叫，從一個(gè)山崖回響到另一個(gè)山崖，蕩漾在山谷中，漸漸地消失在漆黑的夜色里。這是一種不馴服的、對(duì)抗性的悲哀，和對(duì)世界上一切苦難的蔑視情感的迸發(fā)?！边@段開(kāi)頭很獨(dú)特，以一聲嚎叫來(lái)引起讀者的注意，進(jìn)而引出文章主題。

四、別具一格的表現(xiàn)手法

要寫(xiě)好議論性散文，生動(dòng)、深刻地解釋抽象的真理，就必須在議論上尋求突破。議論性散文與傳統(tǒng)的議論文有很大的不同。最大的區(qū)別在于從抽象到具體，從慣例向新奇的轉(zhuǎn)變，從而提高文章的可閱性，突出文章的感情張力，最大程度地站在讀者的角度來(lái)理解理性，努力實(shí)現(xiàn)興趣與理趣的相互交流。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)用真理抓住讀者的理智和思維，學(xué)會(huì)包裝語(yǔ)言，用新奇和美麗來(lái)提高文章的品位。如《像山那樣思考》這篇文章，該文以“狼、鹿、草”食物鏈為表現(xiàn)手法，揭示了人類(lèi)愚蠢短視背后的巨大生存危機(jī)。讀這篇文章后，當(dāng)你再次面對(duì)一棵草、一棵樹(shù)、一窩螞蟻和一群鳥(niǎo)時(shí)，你也會(huì)提醒自己像山一樣思考。

五、豐富細(xì)膩的語(yǔ)言運(yùn)用

由于議論性散文與敘事散文和抒情散文都不同，也不同于普通議論文，它的顯著特點(diǎn)是具有理性、抒情性和文學(xué)性。這就要求它的語(yǔ)言要有自己獨(dú)特的特點(diǎn)，有理由多愁善感，除了對(duì)真理的準(zhǔn)確解釋之外，還要使它具有文學(xué)性、持久的感染力和帶有感傷的情趣。只有這樣，議論性散文才會(huì)有亮點(diǎn)、魅力。所以，我們可以使用修辭、排比、重復(fù)等修辭手段，注意短句和長(zhǎng)句的變化，注意整句與零散句的結(jié)合，綜合采用議論、描寫(xiě)、抒情等多種表達(dá)方式。如《像山那樣思考》第2自然段對(duì)鹿、松林、郊狼、牧牛人、獵人以及山的表述。這里運(yùn)用的是排比句，列舉這種狼叫聲對(duì)不同的生物有不同的含義，增強(qiáng)了它的氣勢(shì)，有著強(qiáng)烈的情感色彩。作者用生動(dòng)而富有詩(shī)意的語(yǔ)言表達(dá)了一個(gè)嚴(yán)重的生態(tài)倫理問(wèn)題，引起了讀者的關(guān)注和思考。

作者單位：江蘇省包場(chǎng)高級(jí)中學(xué)（226151）