卡力比登·力提甫

摘 要 在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展過程中，高校的愛國主義的教育對(duì)于促進(jìn)當(dāng)代社會(huì)和國家的發(fā)展起著關(guān)鍵性作用，但是在實(shí)際的教育過程中，還存在一些問題。文章主要從當(dāng)代關(guān)于愛國主義教育的概念出發(fā)，分析在現(xiàn)階段發(fā)展中，愛國主義教育對(duì)于當(dāng)代的意義和影響，通過教育工作中存在的實(shí)際問題以及現(xiàn)狀進(jìn)行分析，解決當(dāng)下大學(xué)生在愛國主義教育中的問題，培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的中華民族認(rèn)同感和愛國主義精神，促進(jìn)社會(huì)和國家的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、繁榮發(fā)展。

關(guān)鍵詞 國家認(rèn)同觀 愛國主義教育 發(fā)展

中圖分類號(hào)：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2019.06.035

Patriotic Education Idea Development Path Based on National Identity

Kalibiden Litifu

（Propaganda Department of Xinjiang University， Urumqi， Xinjiang 830046）

Abstract In the process of the development of modern society， the patriotic education in Colleges and universities plays a key role in promoting the development of contemporary society and the country， but in the actual process of education， there are still some problems. Starting from the concept of patriotism education in contemporary times， the article analyses the significance and influence of patriotism education on contemporary times in the current development. Through the analysis of practical problems and current situation in educational work， the article solves the problems of college students in patriotism education， cultivates students' strong sense of Chinese national identity and patriotism spirit， and promotes society， unity with the state， prosperity and development.

Keywords national identity； patriotism education； development

隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的快速發(fā)展，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)信息的傳播速度實(shí)現(xiàn)了新突破，而在現(xiàn)階段，大學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)獲取了外界的信息，社會(huì)和市場經(jīng)濟(jì)中一些負(fù)面的信息充斥著學(xué)生日常的生活，誤導(dǎo)了學(xué)生一些價(jià)值觀導(dǎo)向，加之當(dāng)下高校愛國主義教育工作缺乏及時(shí)的創(chuàng)新和突破，不能很好使得學(xué)生樹立一些正確的價(jià)值觀和人生觀。當(dāng)前大學(xué)生的愛國主義意識(shí)的欠缺不利于社會(huì)和國家的穩(wěn)定發(fā)展，因此在國家認(rèn)同觀的背景下，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)高度的認(rèn)同感，樹立一個(gè)正確的價(jià)值觀變得非常必要。

1愛國主義教育的概念

在不同的時(shí)期不同的制度條件下，愛國主義所表現(xiàn)出來的概念不一樣，在20世紀(jì)80年代中葉，《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)于愛國主義的修訂譯文的大概意思是說愛國主義是建立在彼此隔絕的國家的基礎(chǔ)上，形成的比較深厚的感情。[1]根據(jù)列寧所理解的意義為當(dāng)國家的剝削者或者是剝削階級(jí)為了鞏固自己的地位和統(tǒng)治發(fā)起的戰(zhàn)爭，那么這個(gè)戰(zhàn)爭的性質(zhì)是罪惡的，反之，無產(chǎn)階級(jí)為了鞏固和發(fā)展社會(huì)主義而進(jìn)行的戰(zhàn)爭，那么這個(gè)戰(zhàn)爭的性質(zhì)就是合理和神圣的，這就體現(xiàn)了最開始的關(guān)于愛國主義的歷史概念。而愛國主義教育伴隨著愛國主義的出現(xiàn)而出現(xiàn)，泛指現(xiàn)在的教育機(jī)構(gòu)、社會(huì)團(tuán)體、國家針對(duì)教育的對(duì)象進(jìn)行思想政治的教育，維系著中華民族和社會(huì)的凝聚力，通過有組織、有計(jì)劃、有目的的進(jìn)行教育，從而在全社會(huì)形成一種積極向上的愛國主義精神，為中國特色社會(huì)主義的建設(shè)奠定基礎(chǔ)。[2]

對(duì)于愛國主義的最初，我們可以追溯到等級(jí)劃分和私有制國家的出現(xiàn)，人們對(duì)于養(yǎng)育了自己的這片土地懷有深厚的情感是愛國主義情感最初的起源。而愛國主義教育也開始在私有制國家進(jìn)行初步的顯現(xiàn)，只不過在最開始的教育過程中，不是像現(xiàn)在的有組織的有計(jì)劃的進(jìn)行系統(tǒng)的教育，就像是在春秋時(shí)期的孔子學(xué)堂，只是私人的對(duì)于愛國主義精神進(jìn)行宣傳要忠于自己的君主，忠于自己的國家，雖然在最早期的愛國主義精神教育過程中，有太多需要完善的地方，但是仍然可以作為一個(gè)早期教育的借鑒，作為古為今用，對(duì)愛國主義思想進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)。[3]在新中國成立之后，隨著時(shí)代的發(fā)展，對(duì)于愛國主義教育提出了新的要求，關(guān)于教育的主要內(nèi)容和基本的原則等制定了一系列的措施，為愛國主義教育的深入開展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。[4]

2基于國家認(rèn)同背景下高校愛國主義教育的重大意義

2.1 理論意義

愛國主義的教育更加有利于擴(kuò)展愛國主義的理論體系和內(nèi)容，在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中，理論教育能夠與時(shí)俱進(jìn)，通過在高校進(jìn)行愛國主義教育，能夠激發(fā)起學(xué)生內(nèi)心深處對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)的認(rèn)同感，堅(jiān)定中國特色主義社會(huì)建設(shè)的理論體系和制度，用當(dāng)下所學(xué)的知識(shí)更好的回饋給祖國，為現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻(xiàn)，在愛國主義教育過程中，倡導(dǎo)集體主義的原則，有利于正確的引導(dǎo)學(xué)生處理國家和個(gè)人之間的關(guān)系，在個(gè)人利益和國家利益之間做出正確的抉擇，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，踐行團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、自強(qiáng)不息的民族精神。[5]

2.2 實(shí)踐意義

在當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的背景下，基于國家認(rèn)同感的愛國主義教育，有助于準(zhǔn)確的把握當(dāng)代大學(xué)生的愛國主義思想品德和愛國的心理發(fā)展現(xiàn)狀，根據(jù)學(xué)生的愛國主義調(diào)查情況，對(duì)當(dāng)代的大學(xué)生進(jìn)行因材施教，有針對(duì)性的開展愛國主義教育，提升當(dāng)代大學(xué)生的愛國品質(zhì)和基本的文化素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，社會(huì)的自信心，創(chuàng)新發(fā)展的自尊心。在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的道路上，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的過程中，能夠牢記自己身上的責(zé)任和使命，投身到國家的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、穩(wěn)定發(fā)展中去。[6]

3現(xiàn)階段愛國主義教育中存在的問題

3.1 愛國主義教育的實(shí)際進(jìn)行與要求有差距

在現(xiàn)階段的教育過程中，通過社會(huì)現(xiàn)象和調(diào)查結(jié)果顯示，在當(dāng)前大學(xué)生的愛國主義教育過程中，對(duì)于教育的投入度還不夠。一方面是關(guān)于教學(xué)的師資力量和隊(duì)伍配備不足，在現(xiàn)階段的教育工作中，對(duì)于愛國主義的教育只是停留在對(duì)政治理論的分析和解讀上，對(duì)社會(huì)非主流思想進(jìn)行批評(píng)，但是并沒有從根本實(shí)質(zhì)問題上面進(jìn)行愛國主義教育工作的開展。另一方面現(xiàn)行的愛國主義教育沒有足夠的相對(duì)應(yīng)的主題活動(dòng)，這與當(dāng)下對(duì)于愛國主義教育的實(shí)際任務(wù)和要求是有所差距的。

3.2 傳統(tǒng)的教育方法阻礙了現(xiàn)代愛國主義教育的發(fā)展

從上學(xué)開始，學(xué)校在進(jìn)行愛國主義教育的時(shí)候，都會(huì)舉行唱國歌，升國旗，看關(guān)于愛國主義的教育片或者是聆聽關(guān)于革命先烈的事跡等。對(duì)于小學(xué)生來說，這樣形式化的愛國主義教育對(duì)他們產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，源于他們的思維意識(shí)還沒有完全的成熟。但是在現(xiàn)階段的大學(xué)生成長時(shí)期，他們的思想比較活躍，對(duì)美好事物有很多的向往，如果是沿用傳統(tǒng)的教育方式，很難在他們的心里產(chǎn)生共鳴。并且他們的思維模式雖然已經(jīng)有所改變和成長，但是整體的思想還沒有成熟，容易受到外界的影響。因此愛國主義在大學(xué)校園進(jìn)行宣傳教育的時(shí)候，最主要的方法還是將理論性的知識(shí)灌輸給學(xué)生，這樣的方法不再適合當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展，對(duì)于學(xué)生愛國主義教育停留在照本宣科的基礎(chǔ)上，就會(huì)影響教育事業(yè)的發(fā)展，在學(xué)生的心中并沒有起到很好的效果。

3.3 重理論，輕實(shí)踐導(dǎo)致教育資源沒有發(fā)揮價(jià)值

在現(xiàn)代的愛國主義教育過程中，由于受傳統(tǒng)教育方式的影響，在進(jìn)行教育的過程中，對(duì)于教學(xué)理論是呈現(xiàn)灌輸式的教育方法。主要是以課堂上對(duì)于愛國主義的教育為主，多年不變的教育模式讓學(xué)生在接受教育的過程中只有理論知識(shí)的掌握，沒有實(shí)踐能力的突破。另外，在教育的過程中，只是單純?cè)诮虒W(xué)課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，根據(jù)陶行知先生提出的生活教育理論，教育是無時(shí)無刻都在的，利用學(xué)校、社會(huì)、家庭等各種環(huán)境對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，一方面可以加強(qiáng)愛國主義在實(shí)踐生活中的運(yùn)用，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于社會(huì)和國家的認(rèn)同感，另一方面合理的利用了教育的資源，讓愛國主義教育遍地開花。

3.4 愛國主義的意識(shí)沒有普遍化

在當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)信息快速發(fā)展的時(shí)代，信息化社會(huì)讓正處在青春期的學(xué)生能夠借助網(wǎng)絡(luò)接觸到更多外面的世界，由于大學(xué)生的思想行為意識(shí)還不是足夠的成熟，思想容易受到他人的影響。因此在成長的過程中，導(dǎo)致了一部分的學(xué)生過于的追求物質(zhì)，進(jìn)取心不足，這種情況影響了愛國的意識(shí)。盡管大部分的學(xué)生具有強(qiáng)烈的愛國意識(shí)，對(duì)于社會(huì)有強(qiáng)烈的認(rèn)同感，對(duì)于國家有真摯的愛國主義情感，但是關(guān)于愛國主義的意識(shí)還是沒有達(dá)到普遍化。而愛國主義自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，愛國主義的培養(yǎng)有助于學(xué)生在思想懵懂的時(shí)候樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，擁有一個(gè)光明的未來。

4當(dāng)前愛國主義教育工作中存在的問題分析

影響大學(xué)生愛國主義教育的因素有很多，一方面隨著信息技術(shù)的發(fā)展，學(xué)生更容易獲得從社會(huì)上傳來的信息，社會(huì)上的不良影響會(huì)阻礙學(xué)生對(duì)于事物正確的判斷。另外是大學(xué)生自身的約束和定力不足，對(duì)于自我的要求不嚴(yán)格，沒有具備吃苦耐勞的精神，在人生觀和價(jià)值觀的塑造上面放松了對(duì)自己的要求，因此阻礙了愛國主義教育的正常進(jìn)展，具體來看主要原因有以下幾點(diǎn)：

4.1 世界一體化影響了學(xué)生的愛國情懷

在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展過程中，任何一個(gè)國家和組織都不可能進(jìn)行孤立的發(fā)展，在不斷發(fā)展的過程中，通過文化的交流，對(duì)于傳統(tǒng)的觀念進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn)。在不斷改進(jìn)創(chuàng)新的過程中，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展，因此在現(xiàn)階段的世界一體化中，源于國家和民族之間的交往和文化的交流，促進(jìn)了兩國之間的情感聯(lián)系和認(rèn)同感，那么堅(jiān)固在國人心中對(duì)于傳統(tǒng)文化和思想顧念勢(shì)必會(huì)帶來影響，新思想、新觀念、新文化的引入會(huì)對(duì)當(dāng)前大學(xué)生的愛國情懷的發(fā)展產(chǎn)生一定的影響。

4.2 社會(huì)市場的利益追求影響了學(xué)生的價(jià)值評(píng)定

在當(dāng)前社會(huì)市場經(jīng)濟(jì)激烈競爭的背景下，容易產(chǎn)生一定的負(fù)面影響，由于信息的快速傳播，大學(xué)生借助媒介接收了一些負(fù)面信息，并不能很好的進(jìn)行消化。在負(fù)面能量的引導(dǎo)下，對(duì)于當(dāng)前的市場經(jīng)濟(jì)和社會(huì)產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響，沖擊了大學(xué)生的政治信仰和追求，在就業(yè)或者是在日后的發(fā)展中，過度的追求個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，對(duì)于社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn)產(chǎn)生了迷茫。

4.3 負(fù)面的信息傳播左右了大學(xué)生的思想判斷

當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)媒體是大學(xué)生獲得信息的主要途徑，一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)于學(xué)生價(jià)值觀能夠有一個(gè)良好的導(dǎo)向，使其在網(wǎng)絡(luò)上營造一個(gè)良好的愛國主義的教育氛圍，樹立學(xué)生良好價(jià)值觀和人生觀的養(yǎng)成。但在現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)傳播過程中，尤其以當(dāng)前的自媒體運(yùn)營模式的出現(xiàn)，有一些輿論以吸引大眾的眼球，實(shí)現(xiàn)自身的利益為目的，對(duì)事件的真相進(jìn)行扭曲和虛假宣傳，造成了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)事件錯(cuò)誤的判斷，這樣的行為不僅影響了事件的發(fā)展，并且負(fù)面的信息傳播左右了大學(xué)生的思想判斷，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了負(fù)面的影響，不利于社會(huì)的和諧發(fā)展。

4.4 愛國教育的價(jià)值沒有引起足夠的重視

愛國主義教育不僅是促進(jìn)社會(huì)和諧的催化劑，并且有助于傳承中華民族幾千年留下來的光榮傳統(tǒng)，推進(jìn)社會(huì)和國家的長治久安。愛國主義教育作為一種精神支柱，在實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的道路上，激勵(lì)著現(xiàn)行的人們砥礪前行，但是由于在實(shí)踐的教育過程中，部分的高校并對(duì)于愛國主義教育工作的不重視，對(duì)于教育課程和考核上面沒有投入更多的實(shí)踐和精力，導(dǎo)致了學(xué)生沒有形成較為強(qiáng)烈的愛國主義精神。

5基于國家認(rèn)同觀下愛國主義教育理念的發(fā)展策略

5.1 加大對(duì)愛國主義教育工作的重視

通過《憲法》對(duì)愛國主義教育工作的說明彰顯了在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的過程中對(duì)于愛國主義教育的重視，因此在高校的教育工作中，要能夠充分的認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)大學(xué)生愛國主義精神是當(dāng)下的首要任務(wù)。在教育的過程中，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生和社會(huì)的教育資源，隨時(shí)隨地的開展愛國主義教育，打破常規(guī)對(duì)于愛國主義的局限性，促進(jìn)社會(huì)共同關(guān)心和支持大學(xué)生的愛國主義，在高校的教育工作中，要樹立愛國主義教育的實(shí)質(zhì)性地位，才能充分發(fā)揮愛國主義教育的作用和價(jià)值，為社會(huì)的發(fā)展和國家的建設(shè)輸送合格的人才，促進(jìn)社會(huì)和國家的穩(wěn)定發(fā)展。

5.2 將理論和實(shí)踐有效的結(jié)合促進(jìn)教學(xué)的多樣化

在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展過程中，愛國主義表現(xiàn)在民族的自尊心、自信心、自豪感，對(duì)社會(huì)制度的認(rèn)同，對(duì)國家強(qiáng)烈的責(zé)任感，因此在開展愛國主義教育工作過程中，將思想政治教育作為主陣地。在實(shí)際的教學(xué)中，培養(yǎng)真正對(duì)于國家和社會(huì)有情感、有情節(jié)的人，才是社會(huì)主義建設(shè)合格的接班人。在高校進(jìn)行開設(shè)課程的過程中，在基本的理論性知識(shí)的學(xué)習(xí)方面，制定系統(tǒng)的教育計(jì)劃，明確對(duì)大學(xué)生愛國主義教育的重點(diǎn)，強(qiáng)化愛國主義的意識(shí)。除此之外，還要豐富大學(xué)生愛國主義教育的實(shí)踐過程，在社會(huì)實(shí)踐的過程中，讓大學(xué)生了解國家的基本國情，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于國家的認(rèn)同感，增強(qiáng)學(xué)生愛國情懷和社會(huì)責(zé)任感。通過社會(huì)實(shí)踐機(jī)制的建立，充分讓學(xué)生明白，當(dāng)下的教育和學(xué)習(xí)是為了在以后社會(huì)和國家發(fā)展的過程中能夠貢獻(xiàn)自己的力量，明白當(dāng)下的自己是為什么而奮斗，為了誰而奮斗，更要讓大學(xué)生明白有國才有家，國是家存在的基礎(chǔ)，因此要投身到國家的建設(shè)中去。

5.3 豐富愛國主義教育的實(shí)際內(nèi)容

在現(xiàn)階段，大學(xué)生愛國主義教育的過程中，要把實(shí)際的教育內(nèi)容進(jìn)行不斷的創(chuàng)新和突破，結(jié)合當(dāng)下的時(shí)代發(fā)展，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充。在實(shí)際的教學(xué)過程中，要更加注重對(duì)于學(xué)生歷史教育的學(xué)習(xí)，從中國歷史發(fā)展歷程中吸取營養(yǎng)，對(duì)中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承和延續(xù)。通過中國歷史文化的了解和學(xué)習(xí)，了解在當(dāng)下的發(fā)展過程中，為了爭取民族的尊嚴(yán)、榮譽(yù)前輩們做出的貢獻(xiàn)和努力，對(duì)于國家有更多的認(rèn)同感，對(duì)于當(dāng)代的社會(huì)制度有更強(qiáng)的信譽(yù)感。并且要注重學(xué)生的憂患意識(shí)。在民族發(fā)展過程中，憂患意識(shí)是民族發(fā)展的動(dòng)力，作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，讓大學(xué)生牽掛于當(dāng)前祖國的命運(yùn)和未來的發(fā)展，大學(xué)生憂患意識(shí)的培養(yǎng)對(duì)增強(qiáng)愛國情感起著關(guān)鍵性作用。

5.4 加強(qiáng)民族文化教育，堅(jiān)定社會(huì)主義方向

在現(xiàn)階段的全球一體化發(fā)展進(jìn)程中，加強(qiáng)大學(xué)生傳統(tǒng)民族文化的教育顯得特別的重要。一個(gè)民族未來的發(fā)展是依靠歷史的經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)文化的積累，借助外來文化的創(chuàng)新，走出民族發(fā)展之路。在教育的過程中，讓大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到中華民族的過去、現(xiàn)在和未來，在不斷的傳承中化民族的同時(shí)，學(xué)習(xí)民族文化的優(yōu)點(diǎn)，并借助外來的文化，取其精華去其糟粕，堅(jiān)定社會(huì)主義的發(fā)展方向，增強(qiáng)對(duì)民族文化的認(rèn)同。

5.5 全面開展愛國主義教育，隨時(shí)隨地的實(shí)施宣傳

在進(jìn)行愛國主義教育工作的進(jìn)程中，要調(diào)動(dòng)全體的師生，通過校園文化的宣傳，營造愛國主義教育的氛圍，讓學(xué)生隨時(shí)隨地都能夠接受愛國主義的教育，潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生愛國主義的意識(shí)。并且結(jié)合日常的校園文化活動(dòng)，將愛國主義教育進(jìn)行融入，開展校園紀(jì)念日活動(dòng)，利用傳統(tǒng)的節(jié)日加大對(duì)愛國主義的宣傳，豐富宣傳的手段，根據(jù)不同的節(jié)日開展不同的愛國教育活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處的愛國情節(jié)，將愛國主義的文化融入學(xué)校的日常文化建設(shè)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和愛國主義教育的遍地開花。

愛國主義教育不僅增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)于社會(huì)和國家的認(rèn)同感，對(duì)社會(huì)制度的認(rèn)同感，更激發(fā)了學(xué)生內(nèi)心深處的愛國情節(jié)和對(duì)民族的自尊心和自豪感。在未來社會(huì)發(fā)展中，對(duì)于促進(jìn)社會(huì)和國家的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、穩(wěn)定發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此在現(xiàn)代高校教育過程中，要不斷的加強(qiáng)對(duì)于愛國主義教育的重視，豐富教學(xué)方式和手段，借助更多的媒介宣傳愛國主義教育，讓當(dāng)代的大學(xué)生除了在學(xué)校，在社會(huì)和家庭中同樣也可以接收到愛國主義教育的內(nèi)容，真正的實(shí)現(xiàn)愛國主義教育的遍地開花，加強(qiáng)學(xué)生愛國主義的意識(shí)，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展，促進(jìn)國家的長治久安。

基金：新疆維吾爾自治區(qū)高?？蒲杏?jì)劃項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)XJEDU2018SY102）《新疆高校加強(qiáng)國家觀教育研究》的階段性成果

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