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黑龍江文化資源融入高校思政教育的調(diào)查報告

2019-07-10 01:58蘭虹于玲玲
學(xué)理論·下 2019年5期
關(guān)鍵詞:思想政治教育高校

蘭虹 于玲玲

摘 要:為充分發(fā)揮黑龍江文化資源的思想政治教育價值與功能,并通過高校思想政治教育提升龍江人的文化自信,以黑龍江省的四所本科院校為調(diào)查樣本進(jìn)行“黑龍江文化資源在本土高校思想政治教育中的應(yīng)用情況調(diào)查”,揭示出高校思想政治教育是大學(xué)生接觸黑龍江文化的主要渠道,學(xué)生的文化認(rèn)同度較高,但認(rèn)知不多、文化自信程度不高等現(xiàn)象。對此,必須要更新教育理念、加強(qiáng)頂層建設(shè)、創(chuàng)新教學(xué)方式,這樣才能充分發(fā)揮文化的育人功能以及教育的文化功能。

關(guān)鍵詞:黑龍江文化資源;高校;思想政治教育

中圖分類號:G642 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? 文章編號:1002-2589(2019)05-0161-03

習(xí)近平總書記在十九大報告中明確提出:“中華民族經(jīng)歷了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍?!彼^“強(qiáng)起來”,既要有雄厚的經(jīng)濟(jì)力、科技力、軍事力,還要有影響廣泛的文化軟實(shí)力。世界文明史表明,一個國家、一個民族的崛起,必然伴隨文化的崛起。高校思想政治教育與文化資源有著密切的關(guān)聯(lián):一方面,黑龍江文化資源是本土高校思想政治教育的優(yōu)質(zhì)資源,對于增強(qiáng)高校思想政治教育實(shí)效性有重要的意義。另一方面,將黑龍江文化資源與本土高校思想政治教育相融合,是弘揚(yáng)和創(chuàng)新黑龍江優(yōu)秀文化的有效途徑,有助于提升龍江人的文化自信,助力文化興省。本次問卷調(diào)查的目的是了解黑龍江文化資源在本土高校思想政治教育中的應(yīng)用情況以及黑龍江本土高校大學(xué)生對黑龍江文化資源的認(rèn)同狀況。

本次調(diào)查利用微信平臺發(fā)放了620份調(diào)查問卷,收回有效問卷620份,有效問卷率達(dá)100%。調(diào)查對象主要集中在哈爾濱金融學(xué)院、黑龍江財經(jīng)學(xué)院、黑龍江中醫(yī)藥大學(xué)、東方學(xué)院四所黑龍江本土高校。調(diào)查問卷除了學(xué)生的基本信息外,主要圍繞三類問題展開:大學(xué)生對黑龍江文化的認(rèn)知狀況;黑龍江文化資源在本土高校思想政治教育中的應(yīng)用狀況;大學(xué)生對黑龍江文化自信的程度。

一、大學(xué)生對黑龍江文化資源的認(rèn)知狀況分析

(一)對黑龍江文化資源知之不多

心理學(xué)認(rèn)為知、情、意是人類心理活動的三種基本形式。知,指認(rèn)知,目的在于解決“是什么”或“什么事實(shí)”的問題。情,是情感,目的在于解決“有何用”或“有什么價值”的問題。意,是意志,目的在于解決“怎么辦”或“實(shí)施什么行為”的問題。認(rèn)知是一切心理活動的基礎(chǔ),沒有認(rèn)知,或認(rèn)知不多,難以形成正確的價值判斷,也不會形成堅定的意志并付諸行動。通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生對黑龍江文化資源的了解并不多。620份問卷中,有465份是由黑龍江戶籍的學(xué)生填寫,其他省份學(xué)生填寫155份。第3題“您了解黑龍江的文化資源嗎”,選擇“非常了解”只占8.87%,“比較了解”占23.39%,“一般了解”占41.29%,“不太了解”占26.45%??梢?,“非常了解”與“比較了解”的人數(shù)之和共占32.26%。由于黑龍江文化資源較廣,為了準(zhǔn)確了解學(xué)生的認(rèn)知狀況,設(shè)置了第4題“您了解家鄉(xiāng)的文化嗎”,其中“非常了解”占15.48%,“比較了解”占27.26%,“一般了解”占30.48%,“不太了解”占26.77%。對于家鄉(xiāng)文化“非常了解”與“比較了解”的人數(shù)之和42.74%。很明顯,對家鄉(xiāng)文化的了解要高于對黑龍江文化資源的了解,但從比例來看依然不高。

為準(zhǔn)確了解大學(xué)生對具體文化資源的認(rèn)知狀況,設(shè)置第6題“您對以下黑龍江文化資源的了解程度”(題目將黑龍江文化資源分為歷史文化、紅色革命文化、社會主義建設(shè)時期形成的優(yōu)秀精神以及近些年涌現(xiàn)的最美人物四個類別)。通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),對歷史文化“比較了解”與“非常了解”的比例占25.64%,對紅色革命文化“比較了解”與“非常了解”的比例占26.93%,對社會主義建設(shè)時期形成的優(yōu)秀精神“比較了解”與“非常了解”的比例占32.9%,對近些年涌現(xiàn)的最美人物“比較了解”與“非常了解”的比例占26.13%。可見,大學(xué)生對每一類文化資源的了解程度都不高,這一題目再次提示了大學(xué)生對于黑龍江文化資源知之不多的現(xiàn)象。

(二)對黑龍江文化資源的價值較為認(rèn)可

雖然大學(xué)生對黑龍江文化資源的了解不多,但是并不影響他們對文化資源價值的肯定。問卷第8題“您認(rèn)為黑龍江的文化資源具有時代價值嗎?對我省發(fā)展是否有積極作用”,認(rèn)為“無價值,無作用”僅占1.77%,其余都認(rèn)為有價值。其中,認(rèn)為“有價值,作用大”的占總數(shù)的65.81%,“有價值,作用一般”占18.55%,“有價值,作用不大”占13.23%,“有價值,無作用”占0.65%??梢姡蟛糠执髮W(xué)生都認(rèn)為黑龍江文化資源有價值,但是也有部分學(xué)生認(rèn)為“作用一般、不大或沒有作用”。這一現(xiàn)象恰好說明大學(xué)生普遍認(rèn)識到文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反作用,可由于對黑龍江文化資源了解不多,導(dǎo)致部分大學(xué)生無法正確認(rèn)識到黑龍江文化資源的功能與作用。

第5題“您愿意了解黑龍江的文化嗎”,選擇“非常愿意”與“比較愿意”占88.71%,“無所謂”和“不愿意”占11.29%。第14題“您對黑龍江的歷史故事、人物事件感興趣嗎”,選擇“非常感興趣”占73.71%,“無所謂”占21.94%,“不感興趣”占4.35%。雖然有部分大學(xué)生認(rèn)為黑龍江文化資源對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的作用不是很大,但絕大多數(shù)學(xué)生還是愿意了解黑龍江的文化,對黑龍江的歷史故事與英雄人物感興趣。這就好比市場經(jīng)濟(jì)理論中的供給與需求,學(xué)生對文化資源的了解需求大量存在,如何提供有效的供給才是問題的關(guān)鍵。

二、黑龍江文化資源在本土高校思想政治教育中的應(yīng)用狀況分析

(一)高校思想政治教育是大學(xué)生了解黑龍江文化的主要渠道

思想政治教育需要優(yōu)質(zhì)的教育資源,黑龍江文化需要更多的傳播渠道,通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)高校思想政治教育是大學(xué)生了解黑龍江文化的主要渠道。第9題“您對黑龍江文化資源的了解主要通過什么途徑”為多選題,其中“學(xué)校教育”所占比例高達(dá)81.13%,“社會教育”占65.81%,“家族教育”占52.9%,“自己學(xué)習(xí)了解”占43.55%。自學(xué)、社會、學(xué)校都是學(xué)生獲得文化知識的主要來源,其中“學(xué)校教育”的比重最大。

第10題“您在高校了解黑龍江文化主要通過什么方式”為多選題,選擇“高校思想政治理論課”占80.81%,“其他課程的講授”占3.55%,“校園文化活動”占54.03%,“社會實(shí)踐”占48.87%,“幾乎沒有”僅6.61%。在高校教育中,思政課堂、校園文化活動、社會實(shí)踐是大學(xué)生獲取相關(guān)文化知識的主要途徑。高校的思想政治教育除了課堂之外,也涵蓋了校園文化活動和社會實(shí)踐。所以,通過第9題、第10題可以確認(rèn)高校思想政治教育是大學(xué)生了解黑龍江文化的主要渠道。

(二)大學(xué)生愿意通過高校思想政治教育了解黑龍江文化資源

準(zhǔn)確把脈大學(xué)生的心理需求,才能對癥下藥,提供有效的教育供給。第12題“您愿意在思想政治理論課的課堂中了解更多黑龍江的文化嗎”,選擇“愿意”占82.26%,“無所謂”和“不愿意”分別占14.19%和3.55%。第13題“組織有關(guān)了解學(xué)習(xí)黑龍江文化的社會實(shí)踐或文化活動,您愿意參加嗎”,選擇“愿意”占78.23%,“無所謂”和“不愿意”分別占17.74%和4.03%。無論是思政課堂講授還是社會實(shí)踐與文化活動,大多數(shù)學(xué)生都能接受,這也表明大學(xué)生對了解黑龍江文化資源的意愿還是非常強(qiáng)的。

雖然大學(xué)生從情感上接受高校思想政治教育傳播黑龍江文化,愿意在思政課堂上了解更多的文化知識,但是傳統(tǒng)的課堂講授方式卻面臨挑戰(zhàn)。第11題“您最希望通過什么方式了解黑龍江文化”為多選題,選擇“課堂上的講授”只占20%,“影視劇、音樂、繪畫等文藝作品”達(dá)66.94%,“新興媒體的傳播”占49.52%,“社會實(shí)踐”占33.06%。隨著社會發(fā)展,大學(xué)生的生活環(huán)境、學(xué)習(xí)習(xí)慣發(fā)生很多變化,高校思想政治教育必須進(jìn)行教育供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,適應(yīng)時代、順應(yīng)形勢、拓寬思路,創(chuàng)新教育載體與方式方法,這樣才能提高教育的實(shí)效性。

三、大學(xué)生對黑龍江文化自信程度分析

(一)有較為強(qiáng)烈的文化認(rèn)同

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中明確指出,“沒有文化自信,沒有文化的繁榮,就沒有中華民族偉大復(fù)興”。如果說文化自信是中華民族的精神大廈,那么文化認(rèn)同就是其堅實(shí)基礎(chǔ)。認(rèn)同是一種心理上的肯定、情感上的接受。習(xí)近平總書記在2014年中央民族工作會議上指出:“加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié),長遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同,建設(shè)各民族共有精神家園,積極培養(yǎng)中華民族共同體意識?!蓖ㄟ^問卷調(diào)查了解到大學(xué)生愿意通過高校思想政治教育了解黑龍江文化,這本身就是一種文化認(rèn)同的表現(xiàn)。文化的傳播與傳承有很多載體與途徑,歷史故事、人物事跡等既是文化也是文化載體。第14題“您對黑龍江的歷史故事、人物事跡感興趣嗎”,選擇“非常感興趣”有73.71%,“無所謂”占21.94%,“不感興趣”有4.35%。可見,大學(xué)生對黑龍江文化的興趣度較高。第15題“作為龍江人,您對黑龍江的文化有自信嗎”,這一題目在設(shè)置時只有黑龍江戶籍的大學(xué)生才能做答。在465名黑龍江戶籍大學(xué)生中,選擇“非常自信”的有67.31%,“一般自信”占27.53%,“不太自信”僅5.16%。很明顯,“非常自信”與“一般自信”的大學(xué)生總數(shù)比例非常高,可是多數(shù)學(xué)生對黑龍江文化資源的認(rèn)知程度并不高,因此這是一種盲目自信。雖然這種自信缺少了解、缺少底蘊(yùn)、缺少內(nèi)容,卻從側(cè)面體現(xiàn)出大學(xué)生對黑龍江文化的情感認(rèn)同。

(二)缺乏文化自信

“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識?!盵1]從習(xí)近平總書記的論述中可以清晰地感受到文化自信的深厚根基和強(qiáng)大底氣。然而,提出文化自信不意味著已經(jīng)具備自信。黨的十九大報告中“堅定文化自信,推動社會主義文化繁榮興盛”這一項內(nèi)容從五個方面闡述了文化自信的途徑與核心工作。同樣,黑龍江省有豐富的歷史文化資源,只有對這些文化資源進(jìn)行深入挖掘、傳播、創(chuàng)新、轉(zhuǎn)化,才能真正形成文化自信。文化自信作為一種軟實(shí)力,必然產(chǎn)生強(qiáng)大的感召力、吸引力。第16題“畢業(yè)后,愿意留在黑龍江工作嗎”,選擇“愿意”僅占30.81%,“視具體工作及待遇而定”占50.97%,“不愿意”占18.23%。學(xué)生做職業(yè)選擇時會綜合考慮地域、待遇等問題。通過這一題目可以看出黑龍江并不是學(xué)生首選的地域,表明相對于文化認(rèn)同而言,大學(xué)生普遍缺少對黑龍江的文化自信,這對黑龍江本土高校思想政治教育而言既是挑戰(zhàn)也是契機(jī)。

四、黑龍江文化資源與本土高校思想政治教育融合的對策

(一)更新教育理念

文化資源與思想政治教育的結(jié)合早已有之,即黑龍江文化資源作為一項教育資源在相關(guān)教學(xué)內(nèi)容中以案例的形式出現(xiàn)。這種較為傳統(tǒng)的教育理念,以思政教材內(nèi)容為主導(dǎo),文化資源只是用來輔助教學(xué),無法充分發(fā)揮文化育人的作用。要想實(shí)現(xiàn)黑龍江文化資源與本土高校思想政治教育的充分融合,就必須以黑龍江文化資源為主導(dǎo),高校思想政治教育為途徑構(gòu)建融合機(jī)制。這樣才能對黑龍江文化資源進(jìn)行系統(tǒng)挖掘與整理,突破單一思政課堂講授的途徑與方式,打破文化資源分散利用的窘境,全校一盤棋,構(gòu)建高校大思政的格局。

(二)加強(qiáng)頂層設(shè)計

從問卷數(shù)據(jù)分析可以看到,多數(shù)黑龍江本土高校思想政治教育都是以思政課堂為主渠道,課堂講授是大學(xué)生獲取黑龍江文化資源的主要途徑,其他校園活動與課堂教學(xué)相脫節(jié),可以說是“各自為政”,難以形成教育合力。2018年,第一批00后邁入高校,這些成長于新時代的大學(xué)生的思維方式、學(xué)習(xí)習(xí)慣、興趣愛好都發(fā)生很大轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)已經(jīng)無法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,向社會學(xué)、向生活學(xué)、在實(shí)踐中學(xué)、在活動中學(xué)、在娛樂中學(xué)是當(dāng)前大學(xué)生較為傾向的學(xué)習(xí)方式。新的學(xué)習(xí)途徑、新的學(xué)習(xí)媒介、新的學(xué)習(xí)方法,要求高校必須加強(qiáng)頂層設(shè)計,成立思政工作小組,有計劃地把思政課堂、社會實(shí)踐、群團(tuán)活動、校園文化等貫穿整合,形成一個有機(jī)的思政教育格局。

(三)創(chuàng)新教學(xué)方式

通過調(diào)查了解,對于黑龍江文化大學(xué)生更喜歡通過影視劇、音樂、繪畫等文藝作品學(xué)習(xí),其次是新興媒體的傳播,再次是社會,最后是課堂上的講授。學(xué)生這種學(xué)習(xí)需求倒逼高校思想政治教育教學(xué)方式的革命,這不僅僅需要理論課與實(shí)踐課的創(chuàng)新,所有相關(guān)的校園活動都應(yīng)該相互關(guān)聯(lián),通過學(xué)生喜聞樂見的方式呈現(xiàn)。例如“概論”課在講到新民主主義革命時,可以引入黑龍江的紅色革命文化,同時校園文化建設(shè)以“紅色”為主題同期開展大合唱比賽、演講比賽、電影展播、書法繪畫比賽等。為了加強(qiáng)學(xué)生的參與度與積極性,這些活動可視為思政課的第二課堂,并給予學(xué)分和一定的獎勵。此外,鼓勵學(xué)生將所學(xué)的黑龍江文化知識進(jìn)行應(yīng)用傳播。學(xué)??梢耘c相關(guān)的紀(jì)念館、博物館合作,建立思政實(shí)踐基地,選派學(xué)生做志愿講解員,并將志愿時間與學(xué)時、學(xué)分、成績掛鉤??傊?,教學(xué)方式的創(chuàng)新,不能只局限于課堂,要從整體入手,聯(lián)動考試考核方式的創(chuàng)新等。

綜上所述,充分發(fā)揮黑龍江文化資源的教育功能、通過高校思政傳播精神文化并提升文化自信,需要依據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)與學(xué)習(xí)需求,將黑龍江文化資源與本土高校的思想政治教育充分融合,從文化資源中汲取能量,通過高校思政反哺文化自信。

參考文獻(xiàn):

[1]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利[N].人民日報,2017-10-19.

[2]習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話[N].人民日報,2016-07-02.

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