賈薇
語(yǔ)文新課標(biāo)要求培養(yǎng)學(xué)生鮮明的個(gè)性和鮮活的思想,這樣的教學(xué)理念不但體現(xiàn)出了語(yǔ)文教學(xué)的人文性特點(diǎn),而且是對(duì)滿足學(xué)生終身發(fā)展需要的升華。但是在傳統(tǒng)的高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,學(xué)生閱讀的目的是為了完成閱讀理解試題的解答,僅僅是為了考試;或者讓學(xué)生漫無(wú)目的地進(jìn)行閱讀,這樣放牧式的自由閱讀方式,也不能有效提高學(xué)生的閱讀能力,更不能加深學(xué)生的閱讀深度。
一、自我感悟,使學(xué)生知其然
閱讀是基于自我理解和自我感知的,要想學(xué)生能夠更好地理解文本的內(nèi)容,就必須使學(xué)生多閱讀文本,多理解和感知文本,從而讓閱讀的內(nèi)容觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心世界、交融于學(xué)生的心靈深處。因此,在閱讀前要讓學(xué)生好好地了解文本的作者,了解其內(nèi)心世界,作品寫作的背景等,從而讓學(xué)生獲得更多的自我投射,帶著好奇心和閱讀興趣走進(jìn)作品。這樣學(xué)生就能更好地感知作品,明白作者的寫作意圖,從而提高學(xué)生的深度閱讀能力。
基于自我感悟的閱讀方式,給了學(xué)生和作者進(jìn)行對(duì)話的機(jī)會(huì),了解作者寫作的目的和初衷。例如,在學(xué)習(xí)了魯迅先生的《祝福》后,學(xué)生通過(guò)閱讀課文掌握了魯迅所說(shuō)的“祝?!钡恼嬲饬x,教師還可以給他們推薦一些魯迅的其他作品,比如《離婚》《幸福的家庭》等,學(xué)生在讀過(guò)了具有相同社會(huì)背景的作品后,就可以充分了解封建社會(huì)中的農(nóng)民和知識(shí)分子過(guò)著怎樣的悲慘生活,他們?cè)谏钪性馐艿姆饨▌?shì)力的壓迫和迫害是當(dāng)代人無(wú)法想象的,理解魯迅的“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”,進(jìn)而完全體會(huì)到魯迅先生寫作的目的。另外,也可以讓學(xué)生通過(guò)閱讀和思考找出祥林嫂的慘死和“祝?!敝g存在的內(nèi)在聯(lián)系,進(jìn)而讓學(xué)生理解為什么像祥林嫂那樣的窮苦百姓不能得到“祝?!??為什么得到“祝福”的祥林嫂類的窮苦大眾必然要面對(duì)死亡?學(xué)生通過(guò)思考和回答這些問(wèn)題,就能夠深刻地理解文本所表達(dá)出的意義,就能夠不斷深入地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,就能夠提高自己的深度閱讀能力。
二、品鑒轉(zhuǎn)化,使學(xué)生知其所以然
如果學(xué)生的閱讀過(guò)程是品茶悟道的過(guò)程,則品味和頓悟就是必不可少的環(huán)節(jié)。通過(guò)認(rèn)真和深入地閱讀文本材料,學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容進(jìn)行品鑒和轉(zhuǎn)化后,就可以從中體會(huì)到所以然,就可以在深入閱讀的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)文本的精彩之處,就可以讓學(xué)生在多元的對(duì)話中感悟到其中的精妙之處。品鑒與轉(zhuǎn)化的過(guò)程可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的理解,直到學(xué)生能夠準(zhǔn)確地表達(dá)出想要表達(dá)的內(nèi)涵,從而提高學(xué)生的思考和認(rèn)知的深度。
例如,在教授《燭之武退秦師》的時(shí)候,讓學(xué)生理解文本中主要人物的性格,并對(duì)人物的性格進(jìn)行品鑒與欣賞是本課的教學(xué)重點(diǎn)。如果在語(yǔ)文教師的引導(dǎo)下,學(xué)生通過(guò)品鑒燭之武的品質(zhì)和性格,就可以探究出燭之武能退秦師的必然性,這就能使學(xué)生對(duì)本文的理解更深一層。學(xué)生對(duì)本文的品鑒,對(duì)燭之武性格的品鑒,對(duì)燭之武生平的了解,使學(xué)生能夠了解到燭之武不但非常勇敢,而且非常愛(ài)他的國(guó)家,否則面對(duì)強(qiáng)大的秦國(guó),燭之武是不敢獨(dú)身前往秦國(guó)當(dāng)說(shuō)客的,而且能夠僅憑三寸不爛之舌說(shuō)服秦王。為了讓學(xué)生更好地了解燭之武,教師可推薦學(xué)生閱讀《左傳》中的《晉公子重耳之亡》,讓學(xué)生體會(huì)到晉文公重耳的艱辛與不易,進(jìn)而讓學(xué)生真正感受到燭之武能退秦師絕不是偶然的成功,而是下了很多功夫,經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦的磨難后,才獲得了成功。通過(guò)了解燭之武成功的必然,進(jìn)而了解經(jīng)歷過(guò)十九年的顛沛流離生活的晉文公重耳是怎樣在鄭、衛(wèi)、曹的侮辱中成為春秋霸主的。深入閱讀基礎(chǔ)上的品鑒轉(zhuǎn)化,使學(xué)生在深層理解的基礎(chǔ)上得到了更多的閱讀體驗(yàn)和感知。
三、共鳴升華,使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)以致用
學(xué)生閱讀的過(guò)程就是對(duì)文本內(nèi)容產(chǎn)生共鳴和深入感受的過(guò)程,可以促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的精神洗禮,可以使學(xué)生的靈魂得到升華,可以使學(xué)生獲得不同的深度體驗(yàn)與感悟,進(jìn)而在潛移默化中學(xué)會(huì)學(xué)以致用。教師可以利用學(xué)生產(chǎn)生的共鳴,讓他們多進(jìn)行自我審視,多針對(duì)文本表達(dá)的主旨大意進(jìn)行自我揣摩,從而使學(xué)生獲得的閱讀感知和文章中作者所表達(dá)出來(lái)的寫作意圖有機(jī)地融合到一起。
例如,在學(xué)習(xí)《假如給我三天光明》的時(shí)候,為了讓學(xué)生真實(shí)地體會(huì)到作者的感受,可把學(xué)生的眼睛蒙上,并讓他們?cè)诮淌覂?nèi)走幾圈,讓他們真正體會(huì)到眼睛看不見(jiàn)時(shí)前行的痛苦,體會(huì)到生活在黑暗中更會(huì)讓人產(chǎn)生不安與恐懼心理。學(xué)生獲得了一定的感知后,就可以讓他們閱讀文章中的這段文字:“每當(dāng)我不高興的時(shí)候……我的壞情緒就不見(jiàn)了。”從這段話中,學(xué)生可以感受到作者在哭泣中對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)生命的贊美。為了讓學(xué)生更加深入地理解文章,可讓他們對(duì)此展開自我評(píng)述,并通過(guò)站在作者的立場(chǎng)上體會(huì)到另一番別樣的思維感知。
總之,要想培養(yǎng)高中生的深度閱讀能力,就必須重視學(xué)生的個(gè)性化閱讀,就必須在理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上多給學(xué)生拓展和揣摩的機(jī)會(huì),使學(xué)生產(chǎn)生新鮮的奇思妙想,獲得深層次的閱讀感悟,進(jìn)而內(nèi)化成自己的知識(shí)與技能。
作者單位:江蘇省如東縣馬塘中學(xué)(226400)