吳古良

一

潘齡皋（1867-1954），字頤山、頤珊，一字小泉，號錫九，后以號為字，又號夢增，別署葛城居士，直隸安州城內(nèi)西角村人（今河北省安新縣安州鎮(zhèn)西角村，安州古稱葛城，又稱濡陽）。1867年2月13日（清同治六年正月初九日）生于儒素之家，始祖潘禮明永樂三年（1405）自山西洪洞移民而來，后分為三支，西角村潘氏為第二支，潘齡皋為第十三世。祖父祖望、父希曾業(yè)儒，以設(shè)塾為活。家譜1968年毀于火，其先世行跡未得傳。查清道光《安州志》知潘家世代書香，二世祖潘潚，清初任霸州教諭;三世祖潘植，康熙二年（1663）舉人，任寧晉縣教諭;高祖潘德昌，乾隆二十四年（1759）舉人，任福建浦城縣知縣;曾祖潘為楫，嘉慶十八年（1813）舉人，任晉州學(xué)正①。

齡皋幼時(shí)聰敏，得家教，又入城內(nèi)陳氏塾讀書，屬文制藝，名動(dòng)鄉(xiāng)里。光緒七年（1881），十五歲，經(jīng)縣、府、院試，取為生員。后苦于家境，邊讀書，邊為塾師，常應(yīng)省城保定蓮池書院院外月考，以得獎(jiǎng)銀為學(xué)習(xí)之助。時(shí)蓮池書院山長為古文大家、書法家張?jiān)ａ?，書院壁間刊有《蓮池書院法帖》，集褚遂良、懷素、顏真卿、趙孟頫、董其昌書作刻石，書法多受啟發(fā)，其行書轉(zhuǎn)折、勾法多有北碑意，即緣于張?jiān)ａ撝绊憽?/p>

光緒二十年（1894）潘齡皋參加于北京舉辦的甲午科順天鄉(xiāng)試中式。題為《子夏日百工居肆》兩章，《詩日衣錦尚綱》《征者上伐下也》?？脊偎娜?，中有左都御史同治壬戌（1862）狀元徐郙，徐氏工書，曾贈(zèng)門生齡皋楹帖為勖。光緒二十一年（1895），參加乙未科會(huì)試，題《主忠信））《優(yōu)優(yōu)大哉》《居天下之廣居》四句②。殿試二甲十四名進(jìn)士③。聯(lián)捷翰林，授翰林院庶吉士。散館，歷任甘肅隆德、張掖、皋蘭等縣知縣，秦州、肅州知州，蘭州府知府（未到任）。嗣簡放甘肅省巡警道，歷署提學(xué)使、布政使。人民國，1914年6月任安肅道道尹兼嘉峪關(guān)監(jiān)督，1917年去職。1921年夏任甘新勘查禁煙大員。同年10月任甘肅省省長，因官場派系，同僚相互爭斗，屢遭惡意彈劾，1922年8月辭職回籍鄉(xiāng)居④。其在甘肅先后為官數(shù)十年，飽嘗官場之苦。其任省長時(shí)，有《與際唐仁兄札》云：

弟蟄伏家山，無心問世，忝持使節(jié)，偃息未遑，本擬公事勾當(dāng)，即行回京報(bào)命，不意中樞采及葑菲，畀以封圻，蚊負(fù)懷慚，鵜濡滋懼。受篆以后，目睹人心浮動(dòng)，士習(xí)囂張，蠹吏貪婪，悍將驕蹇，而紳界之挾有私見者，又復(fù)積毀銷骨，尤覺寒心。至于財(cái)政之困難，軍閥之冰炭，維持補(bǔ)救，殊費(fèi)經(jīng)營，險(xiǎn)象環(huán)生，殆不可以久處，擬俟春暖即當(dāng)乞休。⑤

此中甘苦可概見。潘齡皋兩袖清風(fēng)，以書生周旋于亂世之中，這也是他堅(jiān)決退隱鄉(xiāng)間之因由。其悲憤之情，積久不釋。民國二十年（1931），手書在甘省與朋友、同年、同僚書札留稿，成《潘齡皋太史手札》出版，處境之艱難，令人心悚。

潘氏后人至今尚藏有民國初年潘齡皋在甘肅任上《與勛帥札》《與翰如統(tǒng)領(lǐng)札》《直奉兩軍開戰(zhàn)請和平解決電稿》手稿，救國安民之情，發(fā)自肺腑，情真意切。

二

自1922年8月至1939年1月，潘齡皋退居安新17年。安心臨池，課徒讀書，深居簡出，然不忘憂家國。其潤筆所得，多用于賑災(zāi)濟(jì)困。

20世紀(jì)20年代初，京華書畫家組織慈善賑濟(jì)會(huì)，潘齡皋積極響應(yīng)，寄作品參加。在《直災(zāi)書畫賑濟(jì)清冊》中，記載著潘齡皋捐楹帖事。自冊中可知徐世昌、劉春霖、齊白石、王云、陳師曾等都曾為直隸賑災(zāi)出品。潘齡皋樂善好施，仗義執(zhí)言，事跡至今猶為鄉(xiāng)人傳頌者，有二事可表。

民國六年（1917）夏，安新縣大水，家鄉(xiāng)白洋淀大堤決口，向陽闔邑頓成澤國，百姓饑寒迫身，潘齡皋與紳士王式南、楊木森等籌款賑災(zāi)，設(shè)平糶局，從東北三省長途購入高梁、玉米，由縣堤公會(huì)楊木森主持平賣，運(yùn)輸、耗損等悉由潘氏負(fù)擔(dān)，救人無數(shù)。次年又與王式南多方募集，躬自督修，往來視察，終使決口數(shù)百丈修復(fù)，更堅(jiān)固于前。

民國十四年（1925）夏，有河北省政府專員來安新，以補(bǔ)助軍餉為名，議設(shè)席葦捐。安州鄉(xiāng)紳陳起和曲堤村潘希福（潘齡皋族人），與時(shí)任直隸督軍、河北省省長李景林秘密商定，擬借此橫征暴斂，百姓群相愁痛。潘齡皋不顧與陳家的世代鄉(xiāng)誼和潘氏的同宗親情，痛斥陳、潘二人之惡行。村民亦以潘齡皋之支持，痛打陳起，潘希福畏懼潛逃。潘齡皋又親擬公文稿，言明：安新為水鄉(xiāng)，為體恤民艱，清初于清端公（嗣登）和光緒間都曾專立碑文，百姓免交席、葦二稅，向?yàn)槊裰?，并由各村長聯(lián)名具稟于省公署暨財(cái)政廳。李景林和財(cái)政廳因以批示取消葦牙、席行，尊舊例免捐稅。鄉(xiāng)人咸感激大恩，捐款建抗稅亭于安州北甕城，中立《安新縣重立葦席永免設(shè)稅碑記》，其北向明柱掛潘齡皋親書木刻聯(lián)：“賜福不聞寬大令;締苛猶存好生心。”足見潘氏痛恨苛政、大公無私、親民愛民之本心⑥。今亭、碑俱存，而木聯(lián)已失。

隱居期間，潘齡皋與抗日將領(lǐng)宋哲元多有翰墨交。1935年，宋任冀察政務(wù)委員會(huì)委員長時(shí)聘潘為參議員。潘書《朱子治家格言》四屏為贈(zèng)，宋影印并在軍隊(duì)傳習(xí)。時(shí)愛國狀元?jiǎng)⒋毫氐榷寂c宋有交往，以愛國鼓勵(lì)之。

1938年，日軍侵占安州城，日偽知潘齡皋在安新的影響力，多次請他當(dāng)縣維持會(huì)會(huì)長，潘齡皋與家人避難白洋淀水鄉(xiāng)邸莊村，轉(zhuǎn)而避至城西王莊村。在由王莊村回安州城內(nèi)時(shí)，日偽軍列隊(duì)示“敬”。潘氏深知日寇之陰毒，在民族大義面前，決不妥協(xié)，遂于1939年1月，以73歲高齡，與夫人和部分家眷由保定、天津轉(zhuǎn)北平⑦。

三

自偽滿洲國建立，一些前清舊臣追隨溥儀至長春，或任偽官，或?yàn)槿諅慰刂葡碌奈幕瘷C(jī)構(gòu)服務(wù)?！捌咂呤伦儭焙?，北平的前清遺老和北洋政府時(shí)期的舊官僚，大都成了日偽的利用對象。1939年，日軍曾誘逼潘齡皋出任偽河北省省長，漢奸江朝宗、王揖唐多次勸他出山就任，潘均拒絕，堅(jiān)辭不就。在北平的日軍惱羞成怒，遂命憲兵將其逮捕，被捕時(shí)他穿好壽衣壽帽，以求一死。入獄十余日，經(jīng)取保，方得釋放。其與友人劉春霖、吳佩孚等都保持了晚節(jié)。其有詩述懷：“詩書能誤人，功名損氣節(jié)。熱心不自持，身名遂俱裂。丈夫貴立志，豈圖俗人悅。守拙甘困窮，飛騰讓同列。倭人淪陷華北，謬采虛名，令予任河北省長，同人相勸甚力，余不肯自貶，口占賦此?！?/p>

其為官清廉，甚少積蓄，為維持生計(jì)，全以鬻字養(yǎng)活全家。晚清翰苑人物，以潘齡皋字存世最多，可見其作書之勤。其處世可謂“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”。其壬子（1912）歲手書之《胡大川幻想詩》識(shí)語中云：“胡大川孝廉作舟幻想詩十五首，思人非非，皆未經(jīng)人道語，余深愛之，每于俗事不稱意，輒朗誦一遍，頗足解憂如孝廉者，亦可謂饑寒腐儒顛倒作奇想矣。”詩中有“更愿化身千萬億，旱為霖雨暑為風(fēng)”句，潘齡皋常以此自況、自勵(lì)。

日本投降后，國民政府官員之腐敗，令其心寒，時(shí)通貨膨脹，所得潤資雖多，維系生活亦覺困難：

年來蹤跡嘆浮萍，困守窮途敢自矜?？顺鰬n同士燮（晉敗楚于鄢陵，師回莫不慶幸，獨(dú)士燮憂之。日本屈降，國民黨來平，官無大小，肆行貪污，不顧國家，每思及此，不能不憂），仕元墮節(jié)鄙吳興（趙子昂以宋宗室而仕元，故可鄙。日本時(shí)代，經(jīng)友保薦余繼高凌蔚為河北省長，余力為擺脫，幾觸日人之怒）。身因在野疏官長（余見居官者貪污不法，不敢往來，故疏之），計(jì)拙謀生累友朋（十?dāng)?shù)年無以謀生，不得不向友朋借貸）。光復(fù)國家猶若此，每思來歲益冰兢。年逾八十，兩目昏花模糊，書此聊以志感。

天津解放后，解放軍包圍北平，傅作義在固守與和平解決上舉棋不定。潘齡皋時(shí)為“文友社”責(zé)任社友，兩次給傅寫信，希望和平解決，以不使八百年的文化古都遭到毀壞，并令其長孫女衍淳的丈夫田樹琦親自交給傅的秘書。傅囑所屬高教委員會(huì)焦實(shí)齋、魏際昌組織召開賢達(dá)會(huì)，邀請潘齡皋參加。潘慷慨直言，力言和平是眾望所歸、民心所向。后潘齡皋有詩贈(zèng)傅：

韓范胸儲(chǔ)百萬兵，中原婦孺皆俱名。只緣和平要求急，應(yīng)事順民救眾生。潘齡皋愛國之忱，溢于言表。

四

1949年10月1日，潘齡皋應(yīng)邀參加開國大典，晚上七時(shí)又參加了中南海國宴。歸而忘寢，賦詩贈(zèng)林伯渠秘書長：

萬幾佐理有余閑，招集良朋興倍歡?？途蹡|南皆夙契，筵開水陸喜加餐。欣逢國慶宜同樂，況值人心已久安。太液池邊齊飽德，敢忘嘉會(huì)共盤桓。

是詩自1991年《河北文史集萃》刊布，原文作者于詩稿有錯(cuò)釋處，后研究潘齡皋者反復(fù)轉(zhuǎn)抄，至錯(cuò)誤因循。

又《康和聲謝林伯渠詩依韻奉和》：

天教解放遍寰瀛，肇造共和四海清。好客情殷同吐握，開筵雅集見肫誠。制除封建行彌厲，議協(xié)人民政自平。帷幄運(yùn)籌功不朽，惟期統(tǒng)一早觀成。

《再和康和聲并序》：

十月十六日接奉佳作，愈唱愈高，令人欽佩無已，謹(jǐn)依韻再和兩章，蟬噪蛙鳴不足與鐘鏞爭響，尚乞賜教

漫云海客喜談瀛，今日寰瀛已鏡清。雅集群賢皆飽德，不殊萬國共輸誠。中樞帷幄資謀略，外海鯨鯢悉蕩平。封建革除新業(yè)建，人民遐邇慶生成。 少年僥幸列蓬瀛，名實(shí)深慚品格清。捧讀來詩增愧怍，披吟佳什感忠誠。偶談古調(diào)心常怯，每遇高人氣轉(zhuǎn)平。詩學(xué)至今已久廢，知君七步定能成。

1950年，《人民日報(bào)》又發(fā)表了他的新作，以手跡印出：

中華大國幾千年，封建由來帝制專。今朝改變新局面，人民生活樂安然。

潘齡皋自入仕后，很少作詩，其書作或抄錄古詩文，或自娛聯(lián)句，其書聯(lián)多為自作，每臨紙而成，多有奇句。中華人民共和國成立，天下太平，催發(fā)了老翰林的詩心，興奮之情平生所未有。

1949年12月1日，毛澤東主席簽發(fā)委任令，任命他為中央人民政府革命軍事委員會(huì)參議;1951年7月29日，他與邢贊亭、邢端、齊白石、陳云誥、康和聲等26人被聘為首批中央文史研究館館員。1949年8月至1954年，為北京市人大代表、北京市政協(xié)委員。每逢五一、十一重大節(jié)日，都應(yīng)邀至天安門觀禮。政府還為其調(diào)置了新居。年逾80歲的潘齡皋得到了共產(chǎn)黨和政府的尊重、照顧。

潘齡皋十分關(guān)心國家的前途，關(guān)注國際形勢，抗美援朝時(shí)，作詩七首，選二：

美飛機(jī)轟炸朝鮮，人民死傷不可勝計(jì)，慘無人道，口占志感

同居宇內(nèi)有何辜，轟炸一聲萬古枯。堪恨美人殘暴甚，違天害理不容誅。遠(yuǎn)東門戶在朝鮮，唇齒相依肯舍旃。敵愾同仇援勿緩，莫教異族肆垂涎。

1954年6月19日，潘齡皋因病逝于北京府右街寓所，享年88歲0 24日在賢良寺公祭，30日《北京日報(bào)》給予報(bào)道，哀榮至隆。

潘齡皋經(jīng)歷了清末的變亂、民國的軍閥混戰(zhàn)、艱苦的抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、中華人民共和國成立、抗美援朝等重大歷史事件，在大是大非面前，保持了文化人應(yīng)有的品格，親民愛國，令人崇敬。

五

清末民初書壇，潘齡皋與譚延闿有“南譚北潘”之譽(yù)。譚取法顏真卿、翁同龢，而潘之取法則有異于譚，在科舉上走得更遠(yuǎn)，受到大卷、白摺的訓(xùn)練更多，被稱為館閣體的代表。今人一提館閣體即輕視之，而對館閣書風(fēng)到底是什么，并未考求。以碑派書風(fēng)名世的康有為，在館閣體上也是下過大功夫的。其在《廣藝舟雙楫·干祿第二十六>中有精辟的見解：

俗間院體（按即館閣體、臺(tái)閣體），間有商標(biāo)，實(shí)則人數(shù)過多，不能盡棄，然見棄者，固已多也。惟考其結(jié)構(gòu)，頗與古異，察其揩抹，更有時(shí)宜，雖導(dǎo)源古人，實(shí)別開體制。猶唐人絕律，原于古體，而音韻迥異;宋人四六，出于駢儷，而引綴絕殊。其配制均停，調(diào)和安協(xié)，修短合度，輕重中衡，分行布白，縱橫合乎阡陌之經(jīng);引筆著墨，濃淡燦乎珠玉之彩?？s率更、魯公于分厘之間，運(yùn)龍?zhí)⑴P于格式之內(nèi)，精能工巧，遏越前載。此一朝之絕詣，先士之化裁，晉、唐以來，無其倫比。⑧

潘齡皋少小學(xué)書，入學(xué)，初從顏真卿《多寶塔碑》入手，功力扎實(shí)，得其頓挫、規(guī)整，其年十四，得取秀才，即以微縮之顏體為之。其少時(shí)作品，僅存安新已故書家張寅舊藏小楷《對聯(lián)薈萃》一冊，筆致凈潔，初見風(fēng)貌。后臨習(xí)歐陽詢《皇甫君碑》十?dāng)?shù)年，得其方整、瘦勁，間以王羲之《黃庭經(jīng)》《樂毅論》楷法補(bǔ)益，結(jié)字端整，折筆為方，順勢下筆，清勁靈動(dòng)，筆力遒勁。潘齡皋此類風(fēng)格一直到晚年皆能信手寫出。今見于傳世者，有民國十六年（1927）書《清贈(zèng)奉直大夫邑庠生王式南先生墓志銘》。是志由同邑翰林張懷信撰文。王式南名召庸，生前與潘齡皋抗席葦稅、修堤賑災(zāi)，俱是同志，潘氏書碑，全力為之，可窺見顏書、歐書、王書結(jié)合的風(fēng)致。及至1934年楷書河北省文安縣《重修苑口村永濟(jì)橋記》時(shí)，已有較細(xì)微的變化，歐底未變，而加之以用筆的澀行、藏鋒，愈顯寬博圓轉(zhuǎn)，頗具清人劉墉楷書筆路。是碑由高步瀛撰文。此碑書法代表了潘齡皋晚年楷書的成熟風(fēng)范，于原籍潘家所書“延年藥房”亦是此類。

其行書，早年取法《定武蘭亭序》，故筆畫寬厚，今雖未見其臨書之作，但從其大量自集《蘭亭序》聯(lián)句書寫可知。中年臨習(xí)蘇東坡行書及清人翁方綱之作，融東坡之沉實(shí)和方剛之縱勢，注重每一字內(nèi)之映帶變化，而于字與字之間只求氣脈之貫穿，這與歐書中有北碑意及潘齡皋追求的中正平和、不激不厲相涉。此在壬子（1912）歲《胡大川幻想詩冊》及稍后所書諸詩話字帖都有充分的表現(xiàn)。

20世紀(jì)30年代初直至逝世，其行書更多學(xué)習(xí)劉墉，樸茂、內(nèi)斂之至。筆筆圓融，使轉(zhuǎn)不露痕跡，又用筆果斷，氣勢飽滿，小中見大。1939年書《安新楊先生傳略》、1940年書《郭母治家要言》都為精心之作。

康有為于劉墉書法云：“石庵亦出于董，然力厚思沉，筋搖脈聚。近世行草書作渾厚一路，未有能出石庵之范圍者，吾故謂石庵集帖學(xué)之成也?！雹岽耸亲R(shí)者之言。潘齡皋書得法于石庵，是能化石庵又能別開生面者。更可贊者，中華人民共和國成立后潘齡皋之詩稿，又邁越劉墉、翁方綱，行草書之古拙、雄厚，直逼顏魯公，風(fēng)神古厚，人書俱老，如太極圣手，全以內(nèi)力為之，所謂“內(nèi)固精神，外示安逸”是也。潘齡皋為晚清翰苑中杰出者，時(shí)人與后世以“潘體”譽(yù)之，追慕者眾，很值得研究。1940年，潘氏于保定大慈閣書“慈云普蔭”匾，字徑72厘米之巨，氣魄之大，不可逼視。

潘齡皋作品留存者極多，緣于其不虛擲一日。三十余年，筆者過眼者有干幅之多，其中絕大多數(shù)為真跡。保定一帶傳言其作品有相當(dāng)一部分為其婿陳瑤圃（名葆珩，安州人，隨潘入京，1939年逝）代筆。今陳氏作品少有傳世，可確認(rèn)者為1925年楷書《安新縣重立葦席永免設(shè)稅碑記》，結(jié)字修長，中宮緊結(jié)，顯然從柳公權(quán)發(fā)脈，筆意輕快處，時(shí)有潘書韻致，但與潘書之作相差尚遠(yuǎn)。而由于京、津、保三地之商賈、鄉(xiāng)紳及學(xué)書者對潘書的需求量大，作偽者時(shí)或有之，尤以晚年之作為多。潘氏亦效齊白石刻有一鋼印，為橢圓形朱文“潘齡皋”三字，鈐蓋在作品右上角。近年攝利者亦偽制鋼印，紙、墨飄浮者都為贗作，充斥于拍賣會(huì)和畫廊中。

潘氏書法，有其時(shí)代性和地域性。清末之時(shí)，華北一帶.崇尚歐、顏、柳、趙楷書，某人作書，先看是否有某體之姿態(tài)，否則不為所重。況科舉取士，卷摺書法多出四家書，或諸家糅用。即便今日，日常拿毛筆作應(yīng)酬書寫者，仍是如此?？婆e廢后，傳統(tǒng)舊家，幼童入學(xué)仍效此法，是慣性，亦有時(shí)代、地域的特點(diǎn)。清末民初趙之謙、張?jiān)ａ摗⒖涤袨?、于右任、曾熙、李瑞清等倡碑學(xué)并實(shí)踐之，而諸家之卷摺功力都是極深的。其實(shí)，并不是帖學(xué)之法無人講求，而是大有人在，仍為主流，流風(fēng)所及，工帖者，多有碑帖結(jié)合之作。

筆墨都有朝代氣息，而書家之秉性、閱歷即便父子也不能復(fù)制，但都有趨同的審美取向。潘齡皋科舉出身，入翰苑，出仕晚清、民國，“修、齊、治、平”之思想，深入其骨髓。每于仕途困厄之時(shí)，即有歸隱之想，鄉(xiāng)居、家居，潔身自好，不結(jié)交豪吏，與平民往還，決無凌人之勢。其處世恬淡，以抄錄古人詩話、圣賢詩文為日課，研以濃墨，以玉版宣或箋紙錄之。書風(fēng)平和簡凈，筆墨淳厚溫潤，與其心境相合，又與民間之取法合拍，雅俗共賞，一時(shí)有“潘體”之譽(yù)，影響至今不衰。

潘齡皋生活于清末民初，正是師法隸篆、北碑的重要時(shí)期，康有為、于右任等以深厚之帖學(xué)功力，上宗秦、漢、六朝，高古恣肆，氣脈宏闊，成書法史上的新局面、新面貌。相比之下，潘齡皋取法略顯單調(diào)，篆隸之作幾不可見，可知者只有篆額《明思宗殉國三百年紀(jì)念碑》，亦是明清人常見之篆額體貌。其書法自晚清至謝世，沒有明顯的驟變，只是逐漸的損益，此情形與后之啟功先生相近，這也是古人重“書寫”的必然，非只潘齡皋如此。

近三十年來，書法界之崇尚數(shù)變，而今有相當(dāng)多的人來重新審視潘齡皋等翰苑人物書法，關(guān)注他們書寫的狀態(tài)、用字的規(guī)范、學(xué)養(yǎng)的豐厚，應(yīng)該說是一進(jìn)步。他們沒有參展之累，沒有故意“悅?cè)?，之念，而是自娛自樂寫字，是值得我們學(xué)習(xí)和思考的。

2017年4月29日，紀(jì)念潘齡皋先生誕辰150周年暨《潔清自守——潘齡皋書法集》首發(fā)式在保定市舉辦，蘇士澍先生蒞臨并題字“親民愛國，翰苑名家”，代表了學(xué)術(shù)界對潘齡皋先生的敬佩和評價(jià)。潘齡皋之人品、氣節(jié)、書藝、詩文是河北的驕傲，是我們永遠(yuǎn)景仰的先哲。

注釋：

①2000年冬，潘齡皋族侄葆鑫補(bǔ)修家譜，有打印本存族侄衍君家，因多為族人回憶所輯，多有缺漏處。又參見道光二十六年（1846）《安州志》卷五之科第、人物部分，得悉潘齡皋祖上之記載。潘齡皋祖父潘祖旺為此志書之采訪人之一。

②[清]法式善等撰《清秘述聞三種>，張偉注解，中華書局，1982年5月，第976頁。

③江慶柏編著《清朝進(jìn)士題名錄》，中華書局，2007年6月，第1277頁。

④中央文史研究館編《中央文史研究館館員傳略》，中華書局，2001年9月，第41、42頁。

⑤潘齡皋《潘齡皋太史手札》，陳云橋出版，中華民國二十年。

⑥2011年4月12日，筆者與張福記實(shí)地考察，拓印碑記。并參《河北文史集萃》中《晚清翰林潘齡皋》一文，河北人民出版社，1991年8月，第14頁。

⑦《晚清翰林潘齡皋》，第15、16頁。

⑧康有為《廣藝舟雙楫》，中國人民大學(xué)出版社，2010年10月，第94頁。

⑨康有為《廣藝舟雙楫》，第92頁。