吳子永
[摘? 要] 討論交流是數(shù)學(xué)教學(xué)的常用方式,“假交流”現(xiàn)象需要注意與研究. 假交流現(xiàn)象常常是由于部分學(xué)生的虛榮心、邏輯錯誤或思維過度延伸而引起,其背后又存在著更為深層次的原因. 基于這些分析尋找矯正策略,往往能夠收到預(yù)期的效果.
[關(guān)鍵詞] 初中數(shù)學(xué);假交流;成因;對策
有效的教學(xué)方式可以支撐有效的教學(xué),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中更多地采用合作交流的方式,可以充分釋放學(xué)生的學(xué)習(xí)活力,從而讓學(xué)習(xí)更為有效. 在初中數(shù)學(xué)合作交流的過程中,教師們看到的最多的現(xiàn)象,可能就是熱鬧的交流景象背后的“假交流”現(xiàn)象. 盡管教師很多時候都知道這種現(xiàn)象是不正常的,在矯正的時候也常常提醒學(xué)生要真交流而不要假交流,但總不能有效扭轉(zhuǎn)這一現(xiàn)象,這背后的原因值得深思. 筆者在總結(jié)實例的基礎(chǔ)上,對此問題進行了思考,形成了一些粗淺的認識.
不同類型的教學(xué)內(nèi)容中,學(xué)生的交流其實是有所不同的,這種不同主要體現(xiàn)在思維方式上,而表現(xiàn)出來的假交流現(xiàn)象也就有所不同,筆者通過總結(jié),形成如下三點認識.
一是基于虛榮心的“假交流”現(xiàn)象. 這種現(xiàn)象主要表現(xiàn)在自尊心強但數(shù)學(xué)基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生身上. 如果注意觀察,他們在交流中往往表現(xiàn)出參與積極、動作較多、笑容滿面等情形,但如果再仔細觀察,就會看到他們發(fā)言較少、有效的發(fā)言更少,當(dāng)教師走到交流的小組旁邊時,他們往往會變得較為安靜.
比如說在“平面直角坐標(biāo)系”的教學(xué)中,筆者發(fā)現(xiàn)有學(xué)生在“有序數(shù)對”的交流中,就有“假交流”的情形. 在小組基于電影院座位中的“幾排幾號”進行交流的時候,筆者遠遠看到一個學(xué)生非常積極,都從座位上站起來了. 后來筆者裝作隨便走走的樣子到了該小組旁邊的時候,發(fā)現(xiàn)該學(xué)生安靜下來了,當(dāng)小組內(nèi)其他同學(xué)讓他基于“排數(shù)”和“號數(shù)”去理解位置的確定時,他支支吾吾,答不上來. 應(yīng)當(dāng)說,幾乎在每個小組當(dāng)中,都存在這樣的學(xué)生,這樣的學(xué)生大多是因為自身的虛榮心理而有此類“假交流”的表現(xiàn),當(dāng)然也存在極少數(shù)不參與交流的情形,這個不在本文論述之列,不做贅述.
二是錯誤邏輯下的“假交流”現(xiàn)象. 假交流現(xiàn)象無一例外地表現(xiàn)為學(xué)生在交流的過程中興高采烈,這種現(xiàn)象有人稱之為“虛假的繁榮”. 其實形成這一現(xiàn)象的另一個重要原因是:學(xué)生的錯誤邏輯. 很多時候,由于錯誤的邏輯且不為學(xué)生所自知,因此學(xué)生容易順著自己的邏輯在小組交流的過程中據(jù)理力爭. 這本來是允許的、應(yīng)該的,但是由于這類學(xué)生通常沉浸在自己的邏輯里,對他人的想法與意見視而不見,結(jié)果出現(xiàn)的就是小組內(nèi)看起來討論得熱火朝天,實際上是各說各話,根本沒有真正的交流. 這種假交流現(xiàn)象特別具有迷惑性,通常情況下會被教師認為是真交流.
在“解二元一次方程組”的教學(xué)中,筆者要求學(xué)生基于“消元法”去交流如何通過代入法消元,結(jié)果在小組的交流過程中,筆者觀察到一個小組這樣的交流情形:一個學(xué)生在理解代入消元的時候,一直認為應(yīng)該先將y用x表示出來,然后代入另一個式子,這樣就得到了一個關(guān)于x的一元一次方程,求出x的值之后再去求y值. 他認為代入消元就必須堅持這樣的順序,即使面對同組同學(xué)驚訝的表情,他也堅持己見,聽不進別人的意見. 結(jié)果看起來這個小組討論得很有氣氛,實際上沒有效率,達不成共識.
三是思維過度延伸后的“假交流”現(xiàn)象. 數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中,還有一類假交流現(xiàn)象需要重視,那就是當(dāng)觀察到一個小組個個喜笑顏開的時候,往往不是有效的交流,而是思維已經(jīng)走出了數(shù)學(xué). 經(jīng)驗表明,這種現(xiàn)象的出現(xiàn)一般是由于學(xué)生在交流的過程中,不由自主地思維發(fā)生了延伸、滑動,而當(dāng)一個組的全部成員都這樣時,他們往往會不自覺地尋找興奮點,進而全體“狂歡”,假交流現(xiàn)象表露無遺.
當(dāng)然,初中數(shù)學(xué)課堂上學(xué)生的假交流現(xiàn)象肯定不止以上總結(jié)的三種,但無論是什么樣的假交流現(xiàn)象,對于教師來說最為關(guān)鍵的就是找出這些現(xiàn)象背后的真正原因,并為有效矯正尋找策略.
以上總結(jié)出的三種“假交流”的現(xiàn)象實際上也描述了原因,但虛榮心、錯誤邏輯、思維延伸實際上只是成因的經(jīng)驗性表述,雖然說可以從這些表述的角度尋找矯正策略,但完全囿于經(jīng)驗,肯定不能應(yīng)付所有的問題. 還是需要教師能夠找出深層次的原因,以能夠在假交流現(xiàn)象的矯正中起到更普遍的作用. 現(xiàn)結(jié)合以上三點進行分析.
對于學(xué)生的虛榮心導(dǎo)致的假交流現(xiàn)象,問題的關(guān)鍵在于學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心理出現(xiàn)了問題. 虛榮心在很多地方都存在,在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的虛榮心實際上往往是由學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的不自信引起的,而不自信的原因又是因為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法不當(dāng)、基礎(chǔ)薄弱等原因造成的,可以肯定的是,這兩者在學(xué)生身上一定會表現(xiàn)為惡性循環(huán). 因此,這些學(xué)生只能通過假交流來滿足自己的虛榮(其實筆者更傾向于將這種虛榮理解為學(xué)生的自我實現(xiàn)需要,只是途徑不當(dāng)而已). 所以說到底,虛榮心的根源在于學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的不自信與在同學(xué)面前的自我實現(xiàn)需要之間的矛盾.
筆者在上面的例子中,曾經(jīng)與那個學(xué)生進行過交流,該生后來告訴筆者,其實他對電影院中的“幾排幾號”根本就沒印象,他偶爾去過一兩次電影院,還都是跟著別人走的,根本就沒留意如何通過“排”與“座”去確定位置. 而在小組討論中之所以表現(xiàn)得那么高調(diào),就是看到其他同學(xué)都有自己的理解,虛榮心讓他在態(tài)度上表現(xiàn)得非常積極,但實際上心里是非常慌的.
對于邏輯錯誤導(dǎo)致的假交流現(xiàn)象,筆者以為真正的原因在于學(xué)生在數(shù)學(xué)知識的加工中,思維的廣度與深度不夠. 心理學(xué)研究表明,思維是有廣度與深度兩個維度的,思維廣度不夠會導(dǎo)致我們?nèi)粘Kf的“考慮問題不全面”的現(xiàn)象,而思維深度不夠則會出現(xiàn)“想不到關(guān)鍵點”的現(xiàn)象. 上面的例子中,那個學(xué)生在理解代入消元法解二元一次方程組的時候,因為大腦中固有的“x是未知數(shù),必須先求出來”(這是筆者跟該生交流后,該生的原話)這一印象,就認為必須先解出x,然后才能求出y. 這樣的邏輯在別人看來匪夷所思,但在該生的邏輯里就是成立的. 如果這樣的學(xué)生再表現(xiàn)出一點執(zhí)拗的性格,那爭論的氣氛可能真的會被帶動起來,但這樣的交流往往是沒有實際效果的,是真正的假交流.
對于思維過度延伸導(dǎo)致的假交流現(xiàn)象,其根本原因在于學(xué)生無法分清數(shù)學(xué)與其他內(nèi)容的界限,因而學(xué)生的思維在加工相關(guān)內(nèi)容的時候,容易超越數(shù)學(xué)的邊界而走向其他. 很簡單的一個例子是,當(dāng)前的數(shù)學(xué)教學(xué)強調(diào)與生活的聯(lián)系,因而無論是數(shù)學(xué)概念的構(gòu)建還是用數(shù)學(xué)知識去解決問題,都會有豐富的生活素材,這個時候?qū)W生的思維就容易脫韁了. 教師讓學(xué)生用二元一次方程組的知識去解銷售消毒液的實際問題,學(xué)生的思維可能就會圍繞消毒液去發(fā)散,然后一發(fā)不可收拾. 學(xué)生很有可能發(fā)散出很多笑料來,然后給人的印象就是討論得十分熱烈,這就是假交流. 又如在二元一次方程組教完之后,教師組織學(xué)生對多種解法進行比較,比較通過小組合作交流的方式進行,于是有可能觀察到的現(xiàn)象是:學(xué)生在心有所得之后,就會延伸思維:這些方法好不好解三元一次方程組?這么一延伸,學(xué)生很有可能會去想四元、五元的情形……
通過對以上假交流現(xiàn)象及原因的深層分析,筆者以為要矯正這些現(xiàn)象,就需要結(jié)合深層次原因?qū)ふ也呗?
對于虛榮心導(dǎo)致的假交流現(xiàn)象,教師要引導(dǎo)學(xué)生認識到數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)與問題解決之間的邏輯關(guān)系,只有建立好數(shù)學(xué)知識,才能有效地解決問題,從而在交流中有所表現(xiàn).
對于邏輯錯誤導(dǎo)致的假交流現(xiàn)象,教師要想方設(shè)法挖掘思維深度、拓寬思維廣度,讓學(xué)生準(zhǔn)確認識與把握數(shù)學(xué)概念的表現(xiàn)形式與本質(zhì)及其不同的數(shù)學(xué)量之間的關(guān)系. 通常情況下,只要數(shù)學(xué)概念理解準(zhǔn)確,邏輯錯誤就會少很多. 這里還需要特別指出的是,數(shù)學(xué)教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生認清數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系與區(qū)別,如果混淆,也容易導(dǎo)致邏輯錯誤發(fā)生.
對于思維延伸導(dǎo)致的假交流現(xiàn)象,筆者以為要想真正杜絕是不容易的,因為學(xué)生在討論交流的過程中,對于交流的思維邊界不可能完全準(zhǔn)確地把握. 筆者的經(jīng)驗是在交流的過程中,需要充分發(fā)揮組長的判斷與領(lǐng)導(dǎo)作用,這些資優(yōu)生往往能夠清晰地判斷數(shù)學(xué)與其他的邊界,從而將交流內(nèi)容約束在數(shù)學(xué)范圍之內(nèi).