朱琳

[摘? ?要]古代詩文中蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化，學(xué)生通過閱讀文言文，能夠受到傳統(tǒng)文化的熏陶。在初中學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的起始階段，教師可借助“任務(wù)鏈”，交給學(xué)生一把主動(dòng)“學(xué)習(xí)文言文”的鑰匙，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，讓文言文閱讀真正發(fā)生。

[關(guān)鍵詞]部編版;初中語文教材;“任務(wù)鏈”;文言文教學(xué)

[中圖分類號(hào)]? ? G633.3? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058（2019）13-0015-02

部編初中語文教材中的古代詩文選篇占所有選篇的一半左右，這些文質(zhì)兼美的古代詩文中蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化。如何能讓剛剛踏入初中的學(xué)生既對(duì)文言文產(chǎn)生興趣，又隨文學(xué)習(xí)“言”（基本的詞匯、語法知識(shí)）進(jìn)而理解“文”，并最終提高自己的欣賞品位呢？筆者以部編七年級(jí)語文上冊(cè)的《陳太丘與友期行》為例，通過設(shè)置“任務(wù)鏈”進(jìn)行了文言文教學(xué)的一些嘗試。

一、設(shè)置“任務(wù)鏈”

1.用現(xiàn)代漢語和文言文表演對(duì)話

師：同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)《世說新語兩則》中的《陳太丘與友期行》，請(qǐng)大家自讀全文，圈畫出不太理解的地方。

師：在這則故事中有一段很有意思的對(duì)話。（出示幻燈片：友人與元方的對(duì)話）你能和你的搭檔合作讀一讀嗎？

師：對(duì)話中有一個(gè)字的讀音和我們平時(shí)讀的不太一樣，哪一個(gè)呢？

師：“不”在這里和“否”的意思是一樣的，念“fǒu”。全班同學(xué)一起來讀一讀這段對(duì)話，注意讀準(zhǔn)字音。

師：故事中的對(duì)話發(fā)生在東漢魏晉時(shí)代，在2018年9月28日的今天，親愛的同學(xué)們你會(huì)和別人這樣對(duì)話交流嗎？為什么？

生：肯定不會(huì)（笑）。那是古代人說的話，和我們現(xiàn)在的表達(dá)不太一樣。

師：古代漢語和現(xiàn)代漢語不是兩種割裂而獨(dú)立的語言。古代漢語歷經(jīng)時(shí)代的變遷和發(fā)展，逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)代漢語。它們一脈相承，有緊密的聯(lián)系又有一定的區(qū)別，例如有些詞的意思和現(xiàn)在已經(jīng)不太一樣了，我們都知道“去”在古代是離開的意思，你還能在這段對(duì)話中找到其他例子嗎？

生紛紛舉例：“期”現(xiàn)在指的是日期，古代是約定的意思……

師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x讀這段對(duì)話，然后請(qǐng)和搭檔將對(duì)話用現(xiàn)代漢語表述出來。

2.分析文章內(nèi)容，了解事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果

師：聽了同學(xué)們的合作對(duì)話，老師感覺到了些許的針鋒相對(duì)。我們一起來讀讀全文，說說這篇文章主要講了什么內(nèi)容。

師：在回答問題之前請(qǐng)你說說文章中還有哪些不理解的地方。

生質(zhì)疑：不能理解“過中不至，太丘舍去”與“下車引之”的意思。

（學(xué)生釋疑）

師：請(qǐng)大家說說這篇文章的主要內(nèi)容。

3.通過“人稱”的變化了解人物的精神世界

師：從故事來看，元方與友人都生氣了，后果很嚴(yán)重。那么對(duì)話中到底有什么被我們忽略了呢？請(qǐng)大家將這段對(duì)話分為你來我往的兩個(gè)回合。且看第一回合（播放幻燈片：元方與友人的第一次對(duì)話）。

師：大家齊讀。這里友人生氣了么？你從何而知呢？

生：沒生氣。因?yàn)橛讶苏f“尊君在不”，“尊君”是對(duì)別人的尊稱，說明友人現(xiàn)在還沒發(fā)怒。

師：很好，你關(guān)注到了人稱這一細(xì)節(jié)。在正常的交往活動(dòng)中，若要對(duì)別人示以尊重，可以使用尊稱、敬辭，例如令、高、惠、賢……

生：我們今天也常會(huì)用到尊稱、敬辭，比如“您”。

師：是的，一般來說，稱呼別人用尊稱，而說自己或者與自己相關(guān)的人的時(shí)候，又往往用謙辭，以示謙遜。例如：愚、拙、小、鄙……同學(xué)們?nèi)绻胍M(jìn)一步了解尊稱與謙稱，不妨看看課后的附錄。

師：再來看第二回合的對(duì)話，齊讀（幻燈片：元方和友人的第二次對(duì)話）。

師：這里是誰生氣了？從何而知？

生：元方，他罵友人“非人哉”。（學(xué)生笑）

師：在孩子面前罵孩子父親，按照常理，你覺得作為孩子的元方會(huì)生氣么？

生：會(huì)生氣。

師：可是為什么元方卻用了尊稱“君“來稱呼友人呢？

生：因?yàn)樵绞莻€(gè)懂禮貌的孩子。

師：一方無禮無信，一方克制守禮。我們?cè)賮碜x讀這段有意思的對(duì)話。

師：接下來，友人下車給元方賠禮道歉了，有禮守信的元方怎么做才合情合理呢？

生：原諒友人。

師：而文中的元方又是怎么做的呢？

生：“元方入門不顧?！?/p>

4.從一篇文章走進(jìn)一部書

師：故事出自《世說新語·方正》?！胺秸敝刚保笔侵腥A民族一貫重視的優(yōu)良品德。在《世說新語》中“方正”的人物還有很多，希望大家去讀一讀《世說新語》，了解魏晉時(shí)代那些生動(dòng)的人物和故事，領(lǐng)略古人言行的謙遜有禮。

二、教后反思

1.趣味引導(dǎo)，發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性

剛剛步入初中階段的學(xué)生，尚有兒童天真、好奇的天性。這節(jié)課選擇了學(xué)生喜歡的對(duì)話和表演來引導(dǎo)學(xué)習(xí)，使得學(xué)生在一次次的對(duì)話中感受文言文與現(xiàn)代漢語的不同，在一次次的表演中加深對(duì)古人“方正”的認(rèn)知。這節(jié)課筆者以學(xué)生喜歡的方式引導(dǎo)他們主動(dòng)走近文言文，走進(jìn)文言文。同時(shí)，用一篇文言文激發(fā)學(xué)生對(duì)整本書的閱讀興趣，最大限度地發(fā)揮教材的“指路”及示范作用，引導(dǎo)學(xué)生從讀一篇文章到讀一本書。

2.任務(wù)設(shè)置，教授學(xué)生學(xué)習(xí)方法

常規(guī)文言文的教學(xué)不外乎從整體感知到字句解釋，從寫作手法分析再到主旨思想的理解，這樣生硬的教學(xué)很容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭倦之感。本課則嘗試打破文言文教學(xué)的常規(guī)結(jié)構(gòu)，設(shè)計(jì)了一條“任務(wù)鏈”：初識(shí)文言文——走近文言文——走進(jìn)文言文——文言指路。初識(shí)文言文，通過兩次對(duì)話表演了解語言的變遷，理解詞語的古今含義，初步感受文言文與現(xiàn)代文的差異。走近文言文，了解對(duì)話產(chǎn)生的情境，從而引導(dǎo)學(xué)生理解文章的內(nèi)容。走進(jìn)文言文，看一看文章除了講述了一個(gè)有趣的故事，還包含了哪些東西。從對(duì)話中的稱呼，理解敬辭謙辭的用法;從謙辭敬辭的用法，理解人物的品性;從人物的品性，了解魏晉風(fēng)流，以上這些一環(huán)緊扣一環(huán)，使得教師的教學(xué)水到渠成，也使得學(xué)生明白了學(xué)習(xí)文言文不僅僅是要翻譯文章，更重要的是要通過學(xué)習(xí)了解傳統(tǒng)文化。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)應(yīng)適度強(qiáng)化文言文的學(xué)習(xí)，目的是促使學(xué)生加深對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解，充實(shí)文化底蘊(yùn)，提升文化品位。學(xué)生通過喜歡的活動(dòng)和方式，可以領(lǐng)略精練簡(jiǎn)約的文言文所蘊(yùn)含的魅力。

3.變式訓(xùn)練，完善學(xué)生學(xué)習(xí)方式

本節(jié)課適當(dāng)穿插討論、表演等，充分進(jìn)行了師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，使整個(gè)課堂都活了起來。本節(jié)課筆者讓學(xué)生用各種方式朗讀了課文，在課堂上給了學(xué)生足夠的讀書時(shí)間，讓學(xué)生自己去讀，自己走進(jìn)課文去吮吸書中的豐富營(yíng)養(yǎng)，感受作者的思想感情，從而提高品德修養(yǎng)和審美情趣。 “讀書百遍，而義自見”，語言的學(xué)習(xí)靠的主要是形象思維，沒有反復(fù)地朗讀是領(lǐng)悟不出文章所蘊(yùn)含的思想感情的，更不能有效地發(fā)展想象能力。教師給予必要的點(diǎn)撥、引導(dǎo)，讓學(xué)生自己想、自己說、自己演、自己寫（最后布置作業(yè)，讓學(xué)生想象陳太丘回家后的故事），使得課堂活潑、有趣，充滿活力。當(dāng)學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)過程中有所發(fā)現(xiàn)、有所收獲時(shí)，教師再適當(dāng)加以點(diǎn)撥，讓學(xué)生通過集體交流，總結(jié)得失，歸納經(jīng)驗(yàn)，從而較好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻(xiàn)? ?]

[1]? 王榮生.文言文教學(xué)教什么[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2014.

[2]? 胡禮仁.加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育 提升學(xué)生人文素養(yǎng)[J].語文教學(xué)通訊，2018（8）：10-13.

（責(zé)任編輯? ?農(nóng)越華）