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基于高校體育教學(xué)改革視角下分析傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展與實(shí)踐

2019-06-13 10:31:02贠福鑫
新教育時代·教師版 2019年12期
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)武術(shù)體育教學(xué)實(shí)踐

贠福鑫

摘 要:將當(dāng)代高校體育教學(xué)中的傳統(tǒng)武術(shù)教育當(dāng)成基礎(chǔ)內(nèi)容,在本文當(dāng)中詳細(xì)分析傳統(tǒng)武術(shù)引入高校體育教學(xué)中的意義,并詳細(xì)針對現(xiàn)階段我國傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)實(shí)際情況,詳細(xì)分析高校體育教學(xué)工作進(jìn)行的過程中,怎樣實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展,以此為基礎(chǔ)對我國傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展及傳承做出論述。

關(guān)鍵詞:高校 體育教學(xué) 傳統(tǒng)武術(shù) 發(fā)展 實(shí)踐

一、傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展與實(shí)踐的研究背景

高校是人才培養(yǎng)的重要場所,也是我國傳承優(yōu)秀文化的一個重要場所,中國傳統(tǒng)武術(shù)不單單具備一定競技性及藝術(shù)性,還將中華民族幾千年以來的優(yōu)秀文化承載起來,在高校體育教學(xué)活動進(jìn)行的過程中融入傳統(tǒng)武術(shù),可以在高校體育教學(xué)中起到一定促進(jìn)性作用。但是在實(shí)際教學(xué)的過程中,因?yàn)閼?yīng)用傳統(tǒng)武術(shù)的經(jīng)驗(yàn)不是十分充足,存在一定問題,所以高校應(yīng)當(dāng)對傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)行推敲,在此背景之下編制出來科學(xué)合理的發(fā)展策略。[1]

二、在高校體育教學(xué)改革背景之下傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀概述

高校體育教育中傳統(tǒng)武術(shù)缺失問題較為嚴(yán)重。武術(shù)在我國的發(fā)展主要可以劃分為兩種形式,第一種是將競技作為主體的武術(shù),在參考及借鑒西方競技體育規(guī)則的基礎(chǔ)上,編制出來適合傳統(tǒng)武術(shù)的競技規(guī)則,其中既包含技能為主要內(nèi)容的套路運(yùn)動,還包含技能主導(dǎo)的格斗對抗性散打。第二種是民間傳統(tǒng)武術(shù),在傳統(tǒng)武術(shù)領(lǐng)域當(dāng)中,保留下來的是傳統(tǒng)功法體系,是我國傳統(tǒng)武術(shù)體系中的重要構(gòu)成成分。高校開展武術(shù)教育,在我國武術(shù)發(fā)展及傳承中起到的作用十分重要,但是現(xiàn)階段傳統(tǒng)武術(shù)教育活動進(jìn)行的過程中,大部分高校武術(shù)教學(xué)領(lǐng)域當(dāng)中是將競技武術(shù)放置在主體地位上,忽視了傳統(tǒng)武術(shù)的文化內(nèi)涵,因此自然是會讓高校傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展及傳承受到一定影響。比如說,某一個高校開設(shè)的武術(shù)課程中包含的是初級長拳、初級棍以及初級劍。雖然競技武術(shù)當(dāng)中也會涉及到中國傳統(tǒng)武術(shù)內(nèi)容,但是僅僅是傳統(tǒng)武術(shù)中的一部分內(nèi)容而已,競技武術(shù)的文化導(dǎo)向和傳統(tǒng)武術(shù)之間還是有一定差別,假如在高校體育武術(shù)教學(xué)活動進(jìn)行的過程中,片面的偏重競技武術(shù),但是卻忽視傳統(tǒng)武術(shù)的內(nèi)涵,就會對傳統(tǒng)武術(shù)甚至高校體育未來一段時間的發(fā)展造成一定影響。[2]

武術(shù)教學(xué)和文化教育相互分離。我國體育教育在西方競技體育的影響下,某些人在中國傳統(tǒng)武術(shù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,促使傳統(tǒng)武術(shù)逐漸向著“高、新、美”的方向發(fā)展,讓武術(shù)逐漸和體操及技巧類項(xiàng)目接近,因此某些傳統(tǒng)武術(shù)本質(zhì)喪失掉,甚至?xí)?dǎo)致武術(shù)向著體操的方向發(fā)展,從而也就會在我國傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展過程中造成一定負(fù)面影響,之所以會出現(xiàn)這種問題,是因?yàn)槿藗儧]有對武術(shù)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵形成清晰的認(rèn)識。這一個問題在高校體育武術(shù)教學(xué)領(lǐng)域中的表現(xiàn)較為明顯,因此在學(xué)校武術(shù)教學(xué)活動進(jìn)行的過程中,武術(shù)文化內(nèi)涵難以明確的呈現(xiàn)在學(xué)生的眼前,在此背景之下自然難以將學(xué)生的傳統(tǒng)武術(shù)學(xué)習(xí)積極性及主動性充分激發(fā)出來。[3]

三、高校傳統(tǒng)武術(shù)的日后發(fā)展途徑

1.重新認(rèn)識傳統(tǒng)武術(shù)在高校所在的位置

不斷地引導(dǎo)年輕人認(rèn)識并熱愛傳統(tǒng)武術(shù)是中華傳統(tǒng)武術(shù)得以傳承的重要前提條件,高校武術(shù)教育是一項(xiàng)重要內(nèi)容。發(fā)展和傳承是我國傳統(tǒng)武術(shù)的文化,是高校武術(shù)教學(xué)領(lǐng)域中一項(xiàng)十分重要的任務(wù)。但是現(xiàn)階段我國大部分高校不會向?qū)W生闡述支撐中華傳統(tǒng)武術(shù)傳承的中華傳統(tǒng)文化,僅僅是單純的引導(dǎo)學(xué)生掌握傳統(tǒng)武術(shù)的基本動作,教學(xué)流程比較枯燥,大多是填鴨型教育模式。所以在高校體育教學(xué)改革工作進(jìn)行的過程中,應(yīng)當(dāng)充分重視武術(shù)文化教學(xué),促使中華傳統(tǒng)化武術(shù)能夠和現(xiàn)代教育相互融合起來,使用現(xiàn)代化方法來展現(xiàn)中華傳統(tǒng)武術(shù),讓學(xué)生對中華傳統(tǒng)武術(shù)的內(nèi)涵形成清晰的認(rèn)識,促使傳統(tǒng)武術(shù)走上一條可持續(xù)發(fā)展道路上。

2.優(yōu)化調(diào)整高校武術(shù)教育體系

在高校中開展傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué),是促使傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展及傳承的一個重要步驟。在日后實(shí)際教學(xué)的過程中,傳統(tǒng)武術(shù)的特性應(yīng)當(dāng)?shù)玫匠浞值刂匾?,比如說地域性以及長期性等,并切實(shí)依據(jù)傳統(tǒng)武術(shù)的特征來編制教學(xué)計(jì)劃,在高校這種穩(wěn)定性比較強(qiáng)的環(huán)境中探尋中華傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展道路。令這一代學(xué)生作為先鋒,促使更多的人能夠?qū)χ袊鴤鹘y(tǒng)武術(shù)形成較為清晰的認(rèn)識。為了能夠構(gòu)建出和高校教育體制相適應(yīng)的傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)體系,高校傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)是不可以間斷的,并且應(yīng)當(dāng)保持相對較長的教學(xué)周期,才可以將高校武術(shù)教學(xué)活動在傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展過程中的作用充分發(fā)揮出來。堅(jiān)決抵制為節(jié)省教學(xué)資源而禁止學(xué)生選修多門課程的行為,以免對中華傳統(tǒng)武術(shù)在高校中的傳承造成影響。為了對中華傳統(tǒng)武術(shù)的傳承及發(fā)展做出保證,肯定是需要付出一定的時間及資金。只有科學(xué)合理的利用教學(xué)資源完成中華傳統(tǒng)武術(shù)傳播活動,才可以對學(xué)生身體素質(zhì)做出保證,為學(xué)生的就業(yè)及全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),從而也就可以在我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程向前推進(jìn)的過程中,做出一定貢獻(xiàn)。

結(jié)語

高校體育領(lǐng)域中開展傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)活動的過程中,是需要詳細(xì)地向?qū)W生介紹傳統(tǒng)武術(shù)的內(nèi)涵,可以將傳統(tǒng)武術(shù)改成體育教學(xué)領(lǐng)域中的必修課程。高校倡導(dǎo)傳統(tǒng)武術(shù)精神的背景之下,促使傳統(tǒng)武術(shù)在高校學(xué)生的心目當(dāng)中占據(jù)較為重要的地位,高??梢猿闪⒁粋€弘揚(yáng)中華民族武術(shù)的社團(tuán),社團(tuán)在日常學(xué)習(xí)及生活當(dāng)中,從各個角度上對中國傳統(tǒng)武術(shù)的內(nèi)涵及精神進(jìn)行分析,促使中華傳統(tǒng)武術(shù)可以在高校體育教學(xué)領(lǐng)域當(dāng)中發(fā)揮出來應(yīng)用的作用,促使學(xué)生的身體素質(zhì)得到大幅度提升,從而也就可以在我國構(gòu)建和諧型社會的過程中,做出一定貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

[1]王靜.學(xué)校武術(shù)教育的發(fā)展困境及破解路徑[J/OL].體育世界(學(xué)術(shù)版),2018(11):95+97

[2]張明軍.新時代傳統(tǒng)武術(shù)文化傳承發(fā)展與文化自信的提升[J/OL].體育世界(學(xué)術(shù)版),2018(11):101.

[3]宋相川.文化生態(tài)學(xué)視角下的村落武術(shù)研究——以一個地域村落為例[J/OL].體育世界(學(xué)術(shù)版),2018(10):87-88.

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