唐玉婷

摘 要：賞析英語名著是高中階段培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)的有效途徑之一。本文結(jié)合教學(xué)案例介紹了在名著閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)的方法和途徑，并從調(diào)整評(píng)價(jià)方式、開設(shè)名著影視作品欣賞校本課程、提升教師文化素養(yǎng)三方面提出了筆者的思考和建議，較好地體現(xiàn)了英語學(xué)科核心素養(yǎng)中育人價(jià)值的導(dǎo)向。

關(guān)鍵詞：高中英語；名著；閱讀教學(xué)；文化意識(shí)；核心素養(yǎng)

引言

《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》（以下簡稱《課標(biāo)》）指出：英語學(xué)科核心素養(yǎng)主要包括語言能力、文化意識(shí)、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力（中華人民共和國教育部，2018）?！墩n標(biāo)》將文化意識(shí)與語言能力、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力置于同等重要的地位，就意味著培養(yǎng)文化意識(shí)不再是僅針對優(yōu)秀學(xué)生的教育目標(biāo)，而是對所有高中學(xué)生的普適性要求。令人遺憾的是，長期以來，我國英語教學(xué)缺少評(píng)價(jià)學(xué)生文化意識(shí)的客觀、有效的標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)受應(yīng)試教育的影響，教師在教學(xué)中通常過于重視對詞匯、語法等語言知識(shí)的傳授和對學(xué)生考試技能的訓(xùn)練，因而不太關(guān)注對學(xué)生文化意識(shí)的培養(yǎng)，忽視了英語學(xué)科的人文功能和育人功能。英語名著是世界文化的精品，具有豐富的人文思想和文化價(jià)值，是培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)的重要載體。因此，在高中英語名著閱讀教學(xué)中探討培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)的教學(xué)方法和途徑具有十分重要的意義。

文化意識(shí)的內(nèi)涵

何謂文化意識(shí)？胡文仲（1990）指出，文化意識(shí)體現(xiàn)了人在文化認(rèn)知活動(dòng)中的主觀能動(dòng)性，人在學(xué)習(xí)語言的過程中一方面自覺接受文化的影響與熏陶，另一方面則通過對文化內(nèi)涵的理解和領(lǐng)悟把其內(nèi)化為個(gè)體精神世界的一部分?！墩n標(biāo)》對文化意識(shí)的界定是對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的認(rèn)同，是學(xué)生在全球化背景下表現(xiàn)出的跨文化認(rèn)知、態(tài)度和行為取向。文化意識(shí)體現(xiàn)英語學(xué)科核心素養(yǎng)的價(jià)值取向（中華人民共和國教育部，2018）?！墩n標(biāo)》在文化意識(shí)維度的目標(biāo)中除了強(qiáng)調(diào)對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的認(rèn)同外，更強(qiáng)調(diào)把文化知識(shí)“內(nèi)化”為個(gè)人的文化自信、行為取向和良好品格，“外化”為對多元文化的認(rèn)同和理解，以及對跨文化意識(shí)和跨文化交流能力的培養(yǎng)和獲得。

指向文化意識(shí)的英語名著閱讀教學(xué)實(shí)踐

譯林版《牛津高中英語》教材中不乏一些介紹文學(xué)名著的文本。教師可充分利用好教材中有關(guān)文學(xué)名著的內(nèi)容，挖掘名著的人文功能和育人價(jià)值，在教授語言知識(shí)和語言技能的同時(shí)，重視培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)，不斷拓寬學(xué)生的文化視野，發(fā)展學(xué)生的跨文化交際意識(shí)。

本文以譯林版《牛津高中英語》模塊8 Unit 1 Reading中的Great Expectations（《遠(yuǎn)大前程》）為例，聚焦基于文化意識(shí)培養(yǎng)的高中英語名著閱讀教學(xué)?！哆h(yuǎn)大前程》是英國文學(xué)巨匠狄更斯的經(jīng)典著作，作品描述了孤兒皮普的生活經(jīng)歷和心理發(fā)展歷程，生動(dòng)地展示了皮普對自己的“遠(yuǎn)大前程”從憧憬、獲得、破滅再到幡然悔悟的整個(gè)經(jīng)歷。本課旨在指導(dǎo)學(xué)生理解、賞析和評(píng)價(jià)文學(xué)作品，激發(fā)學(xué)生對經(jīng)典名著的興趣，在學(xué)習(xí)過程中探究名著豐富的人文價(jià)值，增加學(xué)生的人文知識(shí)儲(chǔ)備，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。教學(xué)流程片段及教學(xué)活動(dòng)分析如下：

1.讀前：導(dǎo)入背景知識(shí)，感知文化內(nèi)容

上課伊始，筆者播放了《遠(yuǎn)大前程》同名電影的預(yù)告片視頻，為課堂營造了神秘、凄涼的藝術(shù)氛圍。筆者接著給學(xué)生展示狄更斯的畫像及他的部分代表作，引入文化旁白，向?qū)W生介紹狄更斯的生平事跡及經(jīng)典作品。筆者對狄更斯的介紹重點(diǎn)聚焦在狄更斯少年時(shí)因家境貧寒而被迫輟學(xué)，但他沒有自暴自棄，而是自學(xué)成才，最終在英國文學(xué)史上占據(jù)一席之地。

[設(shè)計(jì)意圖]

任何一部文學(xué)名著都是在一定的時(shí)代背景下孕育而生的。要使學(xué)生很好地理解文本中的文化內(nèi)容，教師就必須為學(xué)生提供盡可能多的文化背景知識(shí)。筆者通過視頻、圖片的方式進(jìn)行文化導(dǎo)入，旨在激活學(xué)生已有的背景知識(shí)并擴(kuò)充有關(guān)狄更斯的文化常識(shí)。狄更斯刻苦自學(xué)、積極上進(jìn)的優(yōu)秀品質(zhì)是值得被欣賞和尊重的。他童年時(shí)的不幸遭遇和自強(qiáng)不息的拼搏精神能引起學(xué)生的情感共鳴，并將之內(nèi)化為個(gè)人的意志和品行。本環(huán)節(jié)自然且恰到好處地滲透了對學(xué)生的文化教育和德育教育。

2. 讀中：挖掘文本內(nèi)容，體悟文化內(nèi)涵

（1）評(píng)價(jià)人物性格，樹立正確價(jià)值觀

英語經(jīng)典名著內(nèi)容豐富、思想深刻，學(xué)生在一節(jié)課中難以面面俱到地完成一部名著的學(xué)習(xí)。《遠(yuǎn)大前程》情節(jié)發(fā)展中最具特色的地方就是皮普本性轉(zhuǎn)變的三個(gè)階段，即：在故鄉(xiāng)本性善良、在倫敦本性被蒙蔽、返故里本性回歸。皮普的性格變化對于小說的主題展現(xiàn)起著重要的作用。筆者以評(píng)價(jià)人物性格為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，聚焦于對小說主人公皮普性格的分析和評(píng)判。學(xué)生在課前自主閱讀小說原著中體現(xiàn)皮普性格變化的相關(guān)內(nèi)容，并結(jié)合教材文本進(jìn)行分析。然后，筆者在課上讓學(xué)生分小組討論皮普在三個(gè)不同階段的性格特征和性格變化的原因并加以評(píng)價(jià)，最后各組派一名學(xué)生代表上臺(tái)匯報(bào)討論結(jié)果。下面是幾位學(xué)生發(fā)言內(nèi)容的中文翻譯：

學(xué)生A：皮普從一個(gè)天真純潔的孩子墮落成高傲勢利的紳士，又從墮落中懺悔并選擇重新做人。這種變化說明不切實(shí)際的妄想會(huì)導(dǎo)致品行不良。我們從故事中得到的啟示是做人、做事不能好高騖遠(yuǎn)，必須踏踏實(shí)實(shí)。

學(xué)生B：皮普的個(gè)性中充滿了矛盾，他單純善良同時(shí)又愛慕虛榮。小說通過描寫皮普“遠(yuǎn)大前程”的愿望從萌生、實(shí)現(xiàn)到破滅的過程，深刻地揭示了資本主義社會(huì)普遍存在的利己主義人生觀和享樂思想，而正是虛偽、腐朽的社會(huì)導(dǎo)致了皮普的不幸人生。

學(xué)生C：皮普童年時(shí)有一顆善良的心，這使他貧困的生活充滿了暖意和人性的光輝，而這些恰恰是生活中最為寶貴的財(cái)富。

[設(shè)計(jì)意圖]

本環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生在合作、探究中分析、思考和評(píng)判作品的主人公皮普，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，勇于發(fā)出與眾不同的聲音，敢于質(zhì)疑他人的觀點(diǎn)；在學(xué)生理解小說所反映的社會(huì)現(xiàn)象的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)明辨是非，形成正確的價(jià)值觀。

（2）賞析語言修辭，提高文學(xué)素養(yǎng)

課文的第二小節(jié)簡要介紹了小說故事開頭的場景，其中特別提到了“霧”在小說中的象征意義。僅憑課文中的寥寥幾筆，學(xué)生很難欣賞到狄更斯作品中獨(dú)具匠心的語言文字和其中蘊(yùn)含的深刻思想。因此，筆者為學(xué)生提供了小說原著開頭的環(huán)境描寫內(nèi)容。筆者首先在課堂上介紹了狄更斯小說中“霧”的象征意義，然后有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生對描寫“霧”的詞語、句子和段落進(jìn)行賞析，挖掘文字背后隱藏的象征意義，體會(huì)狄更斯的寫作意圖和情感態(tài)度。例如，筆者啟發(fā)學(xué)生理解小說開始時(shí)對“霧”的描寫，使學(xué)生明白作者描寫“霧”旨在烘托出凄涼、無奈、壓抑的背景氛圍，奠定這部小說的主要基調(diào)——傷感、迷茫、壓抑，同時(shí)也折射出當(dāng)時(shí)陰暗的社會(huì)大背景。接著筆者設(shè)置了一個(gè)問題讓學(xué)生思考—— “在皮普給囚犯馬格威奇送食物的路上，有一段關(guān)于‘霧的描述：走到沼澤地，霧更濃了，迷霧之中覺得一切景物都沖我撲過來，而不是我朝什么目標(biāo)奔過去……在這段描寫里，‘霧有什么象征意義？”由于教師的引導(dǎo)和鋪墊到位，學(xué)生很快就悟出“霧”預(yù)示著皮普將來的前途如濃霧一般撲朔迷離、虛無縹緲。

[設(shè)計(jì)意圖]

在小說閱讀教學(xué)中，教師如果用單調(diào)枯燥的分段和概括大意等方法來替代形象思維和情感體驗(yàn)，就無法讓學(xué)生在閱讀過程中得到良好的閱讀體驗(yàn)。本環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生賞析文本的語言和修辭，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)語言、情感和寫作手法的美，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

3.讀后：設(shè)計(jì)人文活動(dòng)，提升精神追求

文學(xué)名著蘊(yùn)含了豐富的文化因素和內(nèi)容，學(xué)生通過閱讀名著并圍繞名著開展一些人文活動(dòng)，可以把靜止的語言變成生動(dòng)的畫面，將無聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z言。學(xué)生在輕松愉快的活動(dòng)中以身體之、以身驗(yàn)之、以心感之。

由于名著蘊(yùn)含豐富的思想內(nèi)涵和情感世界，讀書交流成為名著閱讀中必不可少的一種學(xué)習(xí)方式。筆者在學(xué)生讀完《遠(yuǎn)大前程》后，利用周末校本課程的時(shí)間專門舉辦了《遠(yuǎn)大前程》的讀書沙龍。學(xué)生自由結(jié)成10—15人不等的小組，或圍桌而坐，或席地而坐；室內(nèi)輕聲播放著《遠(yuǎn)大前程》的電影主題曲 Life in Mono。學(xué)生們在輕松、愉快、自由的文化氛圍中暢談各自的閱讀感受、心得體會(huì)，分享閱讀的收獲。令筆者欣喜的是，學(xué)生們的表現(xiàn)非常出彩，令人刮目相看，以下是部分學(xué)生交流內(nèi)容的中文翻譯：

學(xué)生D：《遠(yuǎn)大前程》告訴我們，金錢買不來輝煌的前程，也買不來愛情和幸福。比金錢和“遠(yuǎn)大前程”更為寶貴的是一顆正直善良的心。

學(xué)生E：我們每個(gè)人心中都有自己的夢想，并希望自己長大后有個(gè)美好的前程，但只有通過自己的奮斗達(dá)到的前程才是最遠(yuǎn)大的。

[設(shè)計(jì)意圖]

由于每個(gè)學(xué)生在生活經(jīng)歷、認(rèn)知水平和情感需求等方面的差異，他們對名著的理解也不盡相同。本活動(dòng)旨在促成學(xué)生不同觀點(diǎn)、不同思想之間的交鋒和融合，讓學(xué)生在思維火花的碰撞中形成積極健康的價(jià)值取向，樹立正確的人生目標(biāo)，追求高尚的個(gè)人理想。

教學(xué)反思

1. 調(diào)整評(píng)價(jià)方式，加強(qiáng)中外文化知識(shí)考查

高中英語教學(xué)通常以高考為“指揮棒”，而教學(xué)評(píng)價(jià)內(nèi)容對教師的教學(xué)方式和方法起著重要的導(dǎo)向作用。遺憾的是，中外文化的考查題型在歷年高考試題中所占的比例仍然較小，對跨文化交際意識(shí)和能力的考查在試題上體現(xiàn)得不明顯。

2018年高考的考查內(nèi)容已經(jīng)調(diào)整為必備知識(shí)、關(guān)鍵能力、學(xué)科素養(yǎng)、核心價(jià)值，旨在落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。這種調(diào)整逐漸改變了目前過于側(cè)重考查語言知識(shí)和語言能力的現(xiàn)象，逐步加大了對文化元素的考查力度，對文化意識(shí)在課堂教學(xué)中的滲透具有很大的推動(dòng)作用。因此，教師在平時(shí)的測試中要有意識(shí)地添加一些涵蓋文化元素的試題，引導(dǎo)學(xué)生汲取有價(jià)值的文化知識(shí)，從文化意識(shí)的層面理解語言背后的文化，提高學(xué)生對文化差異的敏感性和包容度，增強(qiáng)文化自信。這樣的評(píng)價(jià)方式將會(huì)對英語教育產(chǎn)生積極的反撥作用，也可以使教師和學(xué)生真正重視文化意識(shí)的培養(yǎng)。

2.開設(shè)名著影視作品欣賞校本課程，拓展文化視野

校本課程的設(shè)置是為了滿足不同學(xué)生的興趣和學(xué)生在發(fā)展、就業(yè)、深造等方面的需要（郭曉敏，2016）。因此，為了彌補(bǔ)教師在課堂教學(xué)中忽視滲透和融合文化知識(shí)的現(xiàn)狀，學(xué)?？梢栽O(shè)置一些英語文化校本課程來改進(jìn)。

用影視作品輔助欣賞文學(xué)名著是一種頗受學(xué)生喜歡的學(xué)習(xí)形式。由名著改編的影視作品融合了文本、聲音、動(dòng)畫等信息傳播媒介，能不斷激活學(xué)生對已有經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的回憶，使學(xué)生更加主動(dòng)地建構(gòu)信息，生成新的知識(shí)與感悟。影視作品的故事情節(jié)跌宕起伏，人物形象栩栩如生，藝術(shù)魅力攝人心魄，具有極高的審美價(jià)值，是很好的育人素材。改編影視作品聲情并茂、身臨其境的特點(diǎn)可以極大地降低學(xué)生閱讀英語名著的難度，提高學(xué)生接受名著的程度，故教師應(yīng)將其與文學(xué)名著的教學(xué)相結(jié)合。賞析英語名著改編的影視作品是語言輸入的重要途徑之一，有計(jì)劃地開設(shè)英語名著影視作品欣賞校本課程可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣，拓展學(xué)生的文化視野，使學(xué)生汲取西方文化中的精髓。

3. 提升教師文化素養(yǎng)，掌握培育學(xué)生文化意識(shí)方法

傳統(tǒng)的教學(xué)觀念重語言知識(shí)培養(yǎng)、輕文化教育。大部分教師沒有把文化意識(shí)培養(yǎng)作為教學(xué)目標(biāo)，導(dǎo)致文化意識(shí)這一核心素養(yǎng)并未受到應(yīng)有的重視。然而，教師肩負(fù)著教書育人的偉大使命，肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的歷史責(zé)任，教師應(yīng)吸收最先進(jìn)的文化教學(xué)理念，利用寒暑假的時(shí)間閱讀文化意識(shí)方面的書籍，還可以利用互聯(lián)網(wǎng)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)一些培養(yǎng)文化意識(shí)的教學(xué)方法和教學(xué)策略，如《外語教學(xué)與文化》一書中介紹的教學(xué)方法：文化旁白、文化滲透、文化片段、文化包、文化多棱鏡、文化叢等（胡文仲、高一虹，1997）。教師要有意識(shí)地提升自己的文化意識(shí)，掌握培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)所需要的策略和方法，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語和了解中西方文化的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)。

誠然，文化意識(shí)的培養(yǎng)陣地遠(yuǎn)不止課堂。在有限的課堂時(shí)間里，教師能做的只是“點(diǎn)燃一把火”，真正的“燎原之火”尚在課外。因此教師在教授文化知識(shí)的同時(shí)，更重要的應(yīng)該是潤物無聲地培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)。當(dāng)學(xué)生走出課堂、走出學(xué)校時(shí)，他們會(huì)通過各種方式獲取更多的文化知識(shí)。為此教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身的文化素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生在語言學(xué)習(xí)中汲取文化精華，培育文化意識(shí)，形成正確的價(jià)值觀，成為有文化修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感的人。

參考文獻(xiàn)

郭曉敏. 2016. 高中英語教學(xué)中文化意識(shí)培養(yǎng)現(xiàn)狀與對策研究——以河南省新鄉(xiāng)市XX高中為例[D]. 河南師范大學(xué).

胡文仲. 1990. 跨文化交際學(xué)選讀[M]. 長沙：湖南教育出版社.

胡文仲，高一虹. 1997. 外語教學(xué)與文化[M].長沙：湖南教育出版社.

中華人民共和國教育部. 2018. 普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版） [S]. 北京：人民教育出版社.