董權(quán)

舞蹈與音樂相同，都是在人們生活和社會(huì)的發(fā)展過程中逐漸產(chǎn)生的，也是重要的藝術(shù)形式，生活是舞蹈靈感的來源，最早的舞蹈動(dòng)作大都是模仿人們勞動(dòng)時(shí)的動(dòng)作。舞蹈中對(duì)藝術(shù)形象的塑造大都是通過視覺和聽覺進(jìn)行展現(xiàn)和構(gòu)造，對(duì)生活中人們的具體的性格特點(diǎn)和生活場(chǎng)景予以生動(dòng)的感知。本文就針對(duì)舞蹈表演中對(duì)藝術(shù)形象的塑造進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析。

舞蹈是一種生動(dòng)的肢體語言，舞蹈家能在舞蹈中通過空間時(shí)間結(jié)合的藝術(shù)形式來表達(dá)自身的思想和情感，而舞蹈中的藝術(shù)形象指的就是讓觀眾通過聽覺視覺來產(chǎn)生的情感體驗(yàn)的藝術(shù)“中介”。在目前舞蹈創(chuàng)作中，并沒有重視對(duì)藝術(shù)形象的研究。而本文就嘗試著從“表現(xiàn)性”藝術(shù)形象、“描繪性”藝術(shù)形象這兩個(gè)方面對(duì)舞蹈中對(duì)藝術(shù)形象的塑造進(jìn)行分析。

一、“表現(xiàn)性”的藝術(shù)形象

（一）情緒的表象方式

人的情態(tài)行為是舞蹈的主要靈感來源，通過將舞蹈和音樂結(jié)合起來可以給人帶來視覺和聽覺的情感體驗(yàn)，把人們心中的想法和情感得以釋放。在舞蹈中，對(duì)自身情感世界的表達(dá)是通過多種情緒體現(xiàn)手段來實(shí)現(xiàn)的，比如音樂的節(jié)奏和旋律等等。人類的情感是內(nèi)在的、穩(wěn)定的，但卻緊密的聯(lián)系著人們的外在情感，二者是相互依存的。多次的情緒體會(huì)就會(huì)激發(fā)人們的情感，并通過外在情緒來表現(xiàn)情感。而在舞蹈表演中，最為關(guān)鍵的就是通過表達(dá)情緒來塑造情感。

（二）對(duì)性格的塑造

舞蹈通過表達(dá)和揣摩舞劇中人物的情緒來實(shí)現(xiàn)對(duì)性格的塑造。情緒是性格的外顯，性格是情緒表現(xiàn)的主要形式。而人的性格特點(diǎn)就是指對(duì)情緒的控制能力，在舞蹈中，塑造人物個(gè)性的關(guān)鍵就是表達(dá)人物的情緒。

舞蹈的表現(xiàn)形式通常是多樣化的，但任何類型的舞蹈都具有相似的表現(xiàn)規(guī)律。比如對(duì)“悲傷”形象的表現(xiàn)：通過較高的緊張度與不高的興奮度進(jìn)行對(duì)應(yīng)，再結(jié)合的緊張性的音程，并放慢舞蹈動(dòng)作的速度和力度。表現(xiàn)“歡快”形象的舞蹈為：采用地緊張度的音程，并結(jié)合活潑的節(jié)奏和較快的舞蹈速到來進(jìn)行表現(xiàn)。表象“豪邁”形象的舞蹈為：將和諧的音程搭配長(zhǎng)時(shí)值得音符，以及將大跳和上行級(jí)進(jìn)搭配起來，并在中音區(qū)演奏中搭配中速穩(wěn)定的節(jié)奏來進(jìn)行表現(xiàn)。

二、“描繪性”的藝術(shù)形象

（一）自然事物的描繪

以《胡桃夾子》中對(duì)自然景物的描繪為例，在舞蹈的第一幕第二場(chǎng)中，雪花圓舞曲的演奏采用了持續(xù)的實(shí)行二度下行摸進(jìn)作為長(zhǎng)笛和弦樂器共同選用的音型，將雪花飄舞所展現(xiàn)的感人場(chǎng)景在近處進(jìn)行了描述;對(duì)遠(yuǎn)處天空徐徐降下的雪花形成的雪幕用單簧管進(jìn)行描述;對(duì)雪花的晶瑩剔透使用弦樂器進(jìn)行描述。該舞蹈劇的編排者將能與視覺進(jìn)行聯(lián)想的聲音形象賦予到了舞蹈中，對(duì)生動(dòng)的動(dòng)作形象進(jìn)行了編排;用長(zhǎng)笛作為伴奏配合雪花的旋轉(zhuǎn);讓雪花在弦樂器和鋼琴的伴奏下跳躍。從而實(shí)現(xiàn)聽覺和視覺形象的相互結(jié)合，互相闡述和補(bǔ)充，表現(xiàn)出了舞蹈浪漫的情感氛圍。

（二）動(dòng)態(tài)形象與場(chǎng)景描述

以《羅密歐與朱麗葉》為例， 在第一場(chǎng)中描述了兩個(gè)具有相互仇恨家族背景的人物之間的打斗場(chǎng)面，首先選擇小提琴和低沉大管的演奏將提爾模特的暴躁態(tài)度予以表現(xiàn)，再對(duì)羅密歐與伙伴的挑釁行為利用快節(jié)奏的弦樂器和輕佻的樂調(diào)進(jìn)行描述。在樂器的演奏中，打斗也正式開始了：舞臺(tái)中的擊劍聲配合著緊張、快速的音樂和聲，將打斗雙方機(jī)械的拼殺、奔跑、喊叫等場(chǎng)面生動(dòng)的表現(xiàn)了出來;而隨著機(jī)械的打斗逐漸進(jìn)行，舞臺(tái)上又想起來一聲鐘響，在管樂隊(duì)的伴奏下，維羅納公爵緩慢的走下了臺(tái)階。

再以《遠(yuǎn)山的孩子》為例，舞劇由三個(gè)失學(xué)兒童作為題材，將城市和鄉(xiāng)村之間存在的差異深刻的表現(xiàn)了出來，揭露了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問題。舞蹈中刻畫出了極具代表性的環(huán)境、形象、人物等，充分的表現(xiàn)出了在同一片天空下人們的生活狀態(tài)和命運(yùn)卻是截然不同的現(xiàn)實(shí)情景。在舞蹈的中段，一片讀書聲傳到了正在烈日下勞動(dòng)的孩子們耳中。此時(shí)，舞蹈中采用了一種特有的表現(xiàn)形式--伴隨音樂，將學(xué)校中的讀書聲作為了舞蹈中的畫外音，引發(fā)觀眾對(duì)讀書場(chǎng)景的聯(lián)想。在舞蹈的尾聲，音樂又一次采用了畫外音，將學(xué)校放學(xué)后孩子們興高采烈奔回家的場(chǎng)景進(jìn)行了聯(lián)想。通過借用“伴隨音樂”和舞臺(tái)上三個(gè)由于家境貧困上不起學(xué)，而且他們不得不在田地里用他們瘦弱的肩膀承擔(dān)起養(yǎng)家的重任的孩子，這會(huì)給觀賞者的視覺形象有一個(gè)鮮明的對(duì)比。

三、結(jié)語

從上述分析可知，在舞蹈表演中最關(guān)鍵的內(nèi)容就是對(duì)藝術(shù)形象的塑造，只有塑造出能夠生動(dòng)表現(xiàn)人類情感、環(huán)境氛圍的藝術(shù)形象，才能激發(fā)觀眾的共鳴，并在舞蹈中賦予自身的情感和思想，從而實(shí)現(xiàn)觀眾對(duì)舞蹈的情感體驗(yàn)。上述的表述希望對(duì)相關(guān)人員有所幫助。（作者單位：天水市歌舞藝術(shù)研究中心）