曹曉麗

摘 要：十九大以來，民辦高校在全面落實黨和國家的教育方針、切實堅持“立德樹人”的根本任務方面取得了較大進步。在此過程中，思政課的受重視程度以及革新力度方面都有了空前提高。思政課在民辦高?！傲⒌聵淙恕睂嵺`過程中的引領作用日益凸顯。在正視現(xiàn)有問題的基礎上，應逐漸探索教師愛講、學生愛聽以及飽含“時代因子”的獨特打開方式，既體現(xiàn)出理論自信的光彩，又展現(xiàn)出真正的育人價值。

關鍵詞：立德樹人;思政課;民辦高校

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 收稿日期：2019-02-26 文章編號：1674-120X（2019）11-0023-02

十九大以來，“立德樹人”日漸成為辦好中國特色社會主義教育事業(yè)的指導思想核心。習近平總書記指出，高校思想政治工作關系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題。要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿到教育教學的全過程，實現(xiàn)全員、全過程、全方位育人[1]。這也對民辦高校的思政課提出了育人的高標準和新要求。

一、深刻領會民辦高校堅持“立德樹人”的價值內(nèi)涵

從詞義上講，“立德樹人”并不是一個全新的話題，在浩瀚的中國傳統(tǒng)文化中可以找尋到其深刻內(nèi)涵的蹤影，甚至在不同的社會和發(fā)展階段，隨著教育思想的不斷進步，“立德樹人”的要求和含義也在發(fā)生著微妙的變化，影響直至今日?！傲⒌聵淙恕鳖櫭剂x由兩部分組成，“立德”和“樹人”既互為因果，又相輔相成?！傲⒌隆笔菫槿酥A和根本，是人之所以為人的先決條件?！疤嫌辛⒌?，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”此語出自《左傳·襄公二十四年》，成為后世標榜的“立德、立功、立言”的“三不朽”。在這其中，首先是樹立高尚的德行修養(yǎng)，其次才是建立功業(yè)、傳承思想等，足見立德之重要性?！皹淙恕焙唵沃v意指培養(yǎng)人才，詳細講是指通過學習使人知識豐富，敢于肩負責任，頂天立地方為人才?！耙荒曛?，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人?！惫茏舆@句話也被后人提煉為“十年樹木，百年樹人”，告訴我們培養(yǎng)人才的重要性和艱巨性?！傲⒌隆焙汀皹淙恕狈謱賰蓚€維度：“立德”為向內(nèi)，克己修身，積善養(yǎng)德;“樹人”為向外，在樹立德業(yè)的基礎上心系天下，努力為國家社會所用，實現(xiàn)自身真正的價值。所以，真正的人才要以德業(yè)為基，學識豐富，視野開闊，更要擁有家國情懷，甘于奉獻才是真正之才。

大學的誕生本身就是人類文明進步的表現(xiàn)，隨著時代的發(fā)展，大學的功能也日益豐富，但其核心的功能卻一直未變。正如習近平總書記所說：“大學之為大，就是在傳道授業(yè)中引人以大道、啟人以大智，使人努力成為棟梁之材。盡管經(jīng)濟社會發(fā)展賦予大學不少使命和功能，但大學的根本還是培養(yǎng)人才。”[2]在我國的教育實踐中，的確普遍存在著重成績輕育人的現(xiàn)象。高等教育嚴進寬出，培養(yǎng)出來的“人才”競爭能力和創(chuàng)新能力不強，必將影響國家未來的發(fā)展建設。基于此，再一次喚起我們對大學教育“立德樹人”使命的重新思考。大學的功能決定其價值和發(fā)展，如果大學培養(yǎng)人才的功能有所偏頗，那么其存在發(fā)展的根基也必將動搖。高等教育如此，民辦大學的責任使命更應以此為出發(fā)點。不可回避的是，我國民辦高等教育相較于國外發(fā)展起步較晚，一路走來暴露出的問題也不在少數(shù)，那些發(fā)展教育僅僅是通過辦學來服務地方經(jīng)濟發(fā)展建設進而獲得經(jīng)濟利益的辦學理念，必將成為一種后勁乏力的發(fā)展短視，也將從根本上制約民辦高等教育的發(fā)展、升級。

民辦教育是培養(yǎng)應用型人才的搖籃，更是鍛造“工匠精神”的生力軍。民辦高校在發(fā)展壯大的過程中，應牢記“立德樹人”的價值使命，只有如此，才能使“工匠精神”擁有持久不破的靈魂，也為自身發(fā)展贏得良好的生存前景和可持續(xù)的發(fā)展空間。

二、思政課在實現(xiàn)民辦高?！傲⒌聵淙恕苯逃蝿罩械淖饔?/p>

“德”在習近平新時代中國特色社會主義思想的教育思想體系中占有突出的地位。對“德”的理解，從個人角度而言它可以引申為個性品德，從社會關系角度來看又包含道德、品德的含義，上升到國家未來發(fā)展可以體現(xiàn)為政治道德，具有鮮明的歷史性和社會性。具體來說，“立德樹人”中的“德”是一個人的政治思想品德素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，即一個人世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、法制觀的集中反映，這與高校思政課的培養(yǎng)目標和教學要求高度契合。高校思政課是新時代對大學生開展有效的思想政治教育的主渠道，是用德育涵養(yǎng)青年精神世界的重要手段。在思政課的現(xiàn)有教學和學科體系內(nèi)，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》《中國近現(xiàn)代史綱要》《馬克思主義基本原理概論》《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》以及《形勢與政策》已涵蓋了上述五個方面的能力要求。因此，思政課在實現(xiàn)“立德樹人”的教育任務中的引領作用是顯而易見的。

伴隨著我國高等教育的大發(fā)展，民辦教育也迎來了蓬勃發(fā)展的春天，民辦高校從最初的為了“生存”到“鞏固實力”再到謀求長遠發(fā)展，真正到了思考內(nèi)涵式發(fā)展的關鍵階段。在這一過程中，民辦高校思政課的教學實效的提升成效顯著。無論是政策扶持還是資金投入，或是人才培養(yǎng)，較之前發(fā)展都有明顯提升。

但形勢在變，社會和國家發(fā)展對民辦高校的要求在提高，民辦高校自身爭取平等話語權(quán)的意識也在提高，大學生的思想和認知也在發(fā)生改變。民辦高校思政課除了要端正“立德樹人”之姿，還要緊密結(jié)合時代和社會發(fā)展要求，遵循教育實踐規(guī)律，不斷創(chuàng)新教學和工作方式方法，早日找到思政課正確的打開方式。

三、民辦高校思政課的現(xiàn)狀和存在問題

長期以來，由于部分民辦高校資金投入不足、重專業(yè)輕人文的辦學誤區(qū)及政策落實不到位等原因，思政課在發(fā)展中取得了成績的同時也存在諸多問題。

第一，教師不能完全吃透教材，重理論輕實踐的誤區(qū)普遍存在。教師備課研究和分析教材的能力不足，照本宣科的現(xiàn)象在一定范圍內(nèi)普遍存在，很難以所學理論作為方法論指導實踐，也不能有效地對社會熱點做出解答。學生的抬頭率和獲得感較低。學校即便增加了校內(nèi)和校外的實踐環(huán)節(jié)，但也是流于形式，難以取得實效，更不能真正鍛煉學生理論聯(lián)系實際的能力。

第二，教師隊伍年齡結(jié)構(gòu)不合理，“兩頭大、中間小”的兩極化現(xiàn)象明顯。思政課教師數(shù)量配比不夠，教師授課工作量大，難以從繁重的教學工作中解脫出來充實、提高自己。同時中青年骨干教師斷層的現(xiàn)狀也將成為制約民辦高校思政課良性發(fā)展的瓶頸。加之高層次人才引進不足，教學領域科研產(chǎn)出較低，理論及教學法研究難以反哺日常教學。教師知識儲備陳舊以及知識儲備不足的現(xiàn)象同時存在，還有教學內(nèi)容特別是案例教學內(nèi)容的時效性差，學生認可度不高。

第三，日常教學多為大班化授課，以教師為主導、學生為主體的課堂互動難度增大。由于上課人數(shù)較多，教師精心準備的教學設計和課堂互動環(huán)節(jié)容易受到人數(shù)的影響及課堂紀律松散的干擾，久而久之“滿堂灌”的知識轟炸成為一種常態(tài)，學生課堂融入度有待提高。

第四，教師隊伍組成還不能盡如人意，非思政專業(yè)輔導員兼職授課現(xiàn)象在一些民辦高校中普遍存在，即思政課教師人員流動大。加之很多學校都沒有嚴格執(zhí)行兼職教師的集體備課制度，教學效果參差不齊。據(jù)教學督導聽課及學生評教反饋，專職教師授課效果普遍較好，兼職教師授課評價較低，這一點也有待解決。

四、多措并舉開啟民辦高校思政課的全新方式

上述思政課教學中存在的問題一部分是因為政策層面，一部分則是由民辦學校財政投入的側(cè)重點不同導致的。基于民辦高校自身發(fā)展存在的資金緊張、社會認可度不高及人才引進困難等現(xiàn)實問題，作為高校思政課教師可以在現(xiàn)有條件下，積極探索思政課的全新打開方式，提高教學實效。

一是打造思政課的文化底色。我國是一個文化大國，傳統(tǒng)文化、地域文化及紅色文化資源十分豐富，具有鮮明的民族特色和廣泛的傳播影響力。教師在思政課教學中適時、合理地引用歷史典故、地方志故事及名人傳記，可以增強課堂的活躍度，提高學生的參與度，在營造文化共鳴的同時，開闊學生的視野，真正將思政課打造成展示文化自信的小小舞臺。在這個舞臺上不但可以讓教師講，也可以請學生講，這樣可以充分調(diào)動學生的學習積極性，培養(yǎng)其語言表達能力，是一種有效的培養(yǎng)和提高學生的文化自信及綜合素質(zhì)的綜合訓練。

二是努力實現(xiàn)思政課教與學的高效融通。教師要善于將教材知識在理解掌握的基礎上進行處理和轉(zhuǎn)化，特別是要注意知識點處理和講授的親近感及情感共鳴，積極營造學生愛學的環(huán)境。同時，教師在課堂教學中要充分體現(xiàn)課本知識點的實際應用，進而對學生的探究加以引導，使案例講授和學生的互動體驗有機融合，并充分利用課堂時間實現(xiàn)較為高效的教學互通，實現(xiàn)教學相長。

三是積極拓寬思政課教學載體。民辦院校由于經(jīng)費限制，在原有的教學中多半將精力集中于專業(yè)課教學和科研，思政課的側(cè)重點更多傾向于課堂教學，學生的實際理論運用和體驗感較低。所以，思政課除了要牢牢抓好課堂教學的主陣地外，還要積極組織健康向上的校內(nèi)文化活動，同時建設好校外實踐基地，與思政課的實踐課程相呼應，共同打造思政課理論實踐的有效平臺。

四是把好教師關，提升民辦院校思政課的針對性和親和力。由于受思政課的內(nèi)容和性質(zhì)影響，教師用理論來解釋社會現(xiàn)象、為學生答疑解惑是常見的教學活動。有些教師為了迎合該年齡段學生喜歡八卦、窺析敏感事件的心理需求，在分析解答的過程中沒有辯證分析社會實際的積極與消極因素，也沒有進行理性的思考和觀察，而是在案例的取舍中一味地迎合學生，對負面因素過度渲染，以博取學生關注，這極易偏離教學目的。思政課教師不應回避現(xiàn)實生活中出現(xiàn)的一些現(xiàn)象、暴露出的問題，而是要用扎實的理論、理性的視角進行正確的分析和解讀，這也是對課堂教學中理論應用的有益實踐。

參考文獻：

[1]蘇國紅，李衛(wèi)華，吳 超.習近平“立德樹人”教育思想的主要內(nèi)涵及其實踐要求[J].思想理論教育導刊，2018（3）：12.

[2]劉 娟，閆翠玲.“立德樹人”在高校思政課教學中的實現(xiàn)路徑探析[J].高教學刊，2016（21）：110-111.