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指向核心素養(yǎng) 注重立德樹人

2019-06-03 03:41:24王寧
關(guān)鍵詞:立德樹人核心素養(yǎng)

王寧

摘 ? 要:初中語文統(tǒng)編教材遵循認(rèn)知規(guī)律,編排更科學(xué),充分發(fā)揮了語文學(xué)科在育人方面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),將社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化等知識(shí)體系都融合在整套教材之中,充分體現(xiàn)了立德樹人的指導(dǎo)思想。就統(tǒng)編教材相對(duì)于以往教材有較大不同的名著閱讀、“活動(dòng)·探究”單元、綜合性學(xué)習(xí)而言,其教學(xué)可以分別采用一書一法、激發(fā)閱讀興趣,任務(wù)驅(qū)動(dòng)、促進(jìn)思維發(fā)展提升,聯(lián)系生活、調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)等方法。

關(guān)鍵詞:初中語文統(tǒng)編教材;核心素養(yǎng);立德樹人

2014年教育部印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革 ? 落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》提出了“核心素養(yǎng)”的概念,“核心素養(yǎng)”被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹人目標(biāo)的基礎(chǔ)地位。它指導(dǎo)、引領(lǐng)、輻射學(xué)科課程教學(xué),彰顯學(xué)科教學(xué)的育人價(jià)值,使其為人的終身發(fā)展服務(wù)。落實(shí)以“人”為核心的發(fā)展目標(biāo),是語文教學(xué)中重要的一環(huán)。2016年9月,初中語文統(tǒng)編教材正式面世,為廣大一線教師指明了新方向。

一、初中語文統(tǒng)編教材的特征

李鎮(zhèn)西老師曾在一次演講中說:學(xué)校培養(yǎng)人,應(yīng)該是“人”的價(jià)值高于一切,而不是“才”的價(jià)值高于一切。初中語文統(tǒng)編教材較之傳統(tǒng)語文教材的變化,就在于它充分發(fā)揮了語文學(xué)科在育人方面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),將社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化等知識(shí)體系都融合在整套教材之中,充分體現(xiàn)了立德樹人的指導(dǎo)思想。

(一)編排科學(xué),遵循認(rèn)知規(guī)律

初中語文統(tǒng)編教材的編排更符合語文學(xué)科的認(rèn)知規(guī)律。七年級(jí)上冊(cè)多為散文體裁,并且要求掌握的知識(shí)與技能也比較容易讓學(xué)生接受,比如養(yǎng)成默讀習(xí)慣,能用普通話正確、流利、有感情地朗讀;七年級(jí)下冊(cè)要求學(xué)生在通讀課文的基礎(chǔ)上,理清思路,理解、分析主要內(nèi)容,體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用;八年級(jí)上冊(cè)要求學(xué)生在閱讀中了解敘述、描寫、說明、議論、抒情等表達(dá)方式;八年級(jí)下冊(cè)則注重練筆,要求學(xué)生學(xué)會(huì)仿寫、寫讀后感、寫演講稿、寫游戲、寫故事等。每個(gè)學(xué)段編排的內(nèi)容都是有梯度的,呈螺旋式上升態(tài)勢(shì)。

(二)貼近生活,著重語文實(shí)踐

語文課程是實(shí)踐性課程,應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力。初中語文統(tǒng)編教材在課文的選取、習(xí)題的設(shè)計(jì)、教學(xué)活動(dòng)的安排等方面,更符合當(dāng)代中學(xué)生的語文生活,適應(yīng)社會(huì)轉(zhuǎn)型和時(shí)代需求。在初中語文統(tǒng)編教材的綜合性學(xué)習(xí)中,如何正確地認(rèn)識(shí)和使用新媒體、如何收集身邊的信息、如何仿寫撰寫演講稿等,都需要學(xué)生實(shí)踐。

(三)閱讀提升,培育語文素養(yǎng)

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》要求學(xué)生學(xué)會(huì)制訂自己的閱讀計(jì)劃,廣泛閱讀各種類型的讀物,課外閱讀總量不少于260萬字,每學(xué)年閱讀兩三部名著。然而這在教學(xué)實(shí)踐中的表現(xiàn)卻是不盡如人意,并非學(xué)生不愿讀,而是學(xué)生不會(huì)讀。初中語文統(tǒng)編教材編入了大量經(jīng)典詩文、小說、劇本等等,這其中穿插著許多閱讀方法,如專題式閱讀、批注式閱讀等等,為學(xué)生的課外閱讀積累開辟了一條新途徑。例如“名著導(dǎo)讀”,它改變了以往教學(xué)采用片段賞析的模式,注重“一書一法”,每次“名著導(dǎo)讀”課,都引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習(xí)某一種讀書的方法。對(duì)于中學(xué)生來說,閱讀方法的掌握是基本的語文素養(yǎng),也只有把握了一定的閱讀方法,才能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀,愛上閱讀。

二、調(diào)整教學(xué)方式,落實(shí)核心素養(yǎng)培育

初中語文統(tǒng)編教材的一系列變化也在提醒著廣大一線教師要對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方式作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,將“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”的相關(guān)部分融入語文學(xué)科教學(xué)中,使學(xué)生通過各項(xiàng)語文學(xué)習(xí)活動(dòng),在語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解等語文核心素養(yǎng)上獲得較大的發(fā)展。這四個(gè)要素既各自獨(dú)立又相互依存,既有所側(cè)重又相互融通。[1]以下筆者根據(jù)教學(xué)實(shí)踐,從初中語文統(tǒng)編教材相對(duì)于以往教材有較大不同的名著閱讀、“活動(dòng)·探究”單元、綜合性學(xué)習(xí)等方面作一闡述。

(一)名著閱讀:一書一法,激發(fā)閱讀興趣

名著閱讀作為初中語文統(tǒng)編教材的重要組成部分,對(duì)教師的閱讀功底有較高的要求,需要教師自身先學(xué)會(huì)閱讀,讀熟、讀懂、讀出自己的體會(huì),再總結(jié)出好的閱讀方法來引導(dǎo)學(xué)生閱讀整本書,拓展閱讀視野,建構(gòu)整本書閱讀的經(jīng)驗(yàn),形成自己的讀書方法。以下是筆者開展的《儒林外史》第三回“周學(xué)道校士拔真才”的名著導(dǎo)讀課(教學(xué)內(nèi)容:話說周進(jìn)在省城要看貢院……他妻子乃是集上胡屠戶的女兒)片段:

師:同學(xué)們?cè)谀x的同時(shí),請(qǐng)動(dòng)筆劃出刻畫周進(jìn)人物形象的詞句,并說說你對(duì)他的印象如何。有沒有同學(xué)勇敢地嘗試回答下?

生1:周進(jìn)是個(gè)可憐之人,從“因他苦讀了幾十年的書,秀才也不曾做得一個(gè),今日看見貢院,就不覺傷心起來”可以看出。

師:(板書“可憐”)哦?可憐之人,還有嗎?

生2:周進(jìn)是個(gè)有大運(yùn)氣的人:“現(xiàn)放著我這幾個(gè)兄弟在此,每人拿出幾十兩銀子借與周相公納監(jiān)進(jìn)場(chǎng)?!闭且?yàn)楹眯娜藥退枇吮O(jiān)生,他才有機(jī)會(huì)步入仕途,最后飛黃騰達(dá)。

師:(板書“幸運(yùn)”)幸運(yùn)之人。還有嗎,同學(xué)們?

生3:周進(jìn)是個(gè)善良之人,“周學(xué)道將范進(jìn)卷子用心用意看了一遍”表明他同情范進(jìn)這些年的遭遇,心地十分善良。

師:(板書“善良”)善良之人,這個(gè)不錯(cuò),善于發(fā)現(xiàn)。還有嗎?同學(xué)們,那你們看周進(jìn)的命運(yùn)和我們熟悉的誰非常相似?

生眾:范進(jìn)。

師:哪些方面相似?

生眾:出身貧寒,身份低微,身邊的人都看不起他們;然而通過科舉考試,都在晚年中了進(jìn)士,一飛沖天,身邊的人都趨炎附勢(shì)。

師:那么從他們相似的命運(yùn)軌跡中我們又能看出什么呢?請(qǐng)結(jié)合《范進(jìn)中舉》,同桌之間相互討論并概括。

生眾:(討論后得出)整個(gè)社會(huì)重視科舉取士,人與人之間赤裸裸的利益關(guān)系,士人之間的虛與委蛇……

師:(概括總結(jié))《儒林外史》刻畫了科舉制度下眾多文人的百態(tài),我們可以通過其中對(duì)人物的正面描寫、側(cè)面描寫、夸張手法等等來解析整個(gè)社會(huì)的弊病。它最主要的藝術(shù)成就是頗具特色的諷刺藝術(shù),是中國小說史中諷刺藝術(shù)的一個(gè)里程碑之作。同學(xué)們可以通過對(duì)比研讀的方式去探究故事的內(nèi)涵。

師:(布置作業(yè))課后閱讀《儒林外史》中杜慎卿與杜少卿兩位儒林士子相關(guān)的片段。可通過分析吳敬梓在塑造人物時(shí)采用的夸張、對(duì)比等手法,來揣摩人物的性情,抓住人物形象,理解文章內(nèi)涵。寒假期間閱讀《聊齋志異》,開學(xué)上交讀書心得。

這一教學(xué),通過對(duì)比研讀兩個(gè)人物相似的命運(yùn)軌跡,幫助學(xué)生理清閱讀思路。教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí),可著重“一書一法”,貪多就會(huì)嚼不爛。閱讀方法重要,但只有做到學(xué)以致用,才能更好地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

(二)活動(dòng)·探究:任務(wù)驅(qū)動(dòng),促進(jìn)思維發(fā)展提升

八年級(jí)下冊(cè)第四單元是“活動(dòng)·探究”單元,要求學(xué)生把握演講詞的特點(diǎn),在此基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)撰寫演講稿,并參與演講。筆者在該單元的教學(xué)時(shí),著重讓學(xué)生結(jié)合聞一多先生等人所處的社會(huì)背景,品味他們演講的語言技巧,體會(huì)他們演講中所蘊(yùn)含的情感,以及如何激起聽眾的共鳴,從而得出演講需要有明確的主題、鮮明的觀點(diǎn)、充實(shí)的內(nèi)容、清晰的邏輯等。緊接著,筆者給每個(gè)學(xué)習(xí)小組確立了一個(gè)演講主題,要求在周末完成一篇演講稿,并于下周的語文課上演講。以下是一學(xué)生的《我認(rèn)為父母應(yīng)該這樣做》片段:

我認(rèn)為父母應(yīng)該在家多陪陪我們,適當(dāng)?shù)亓私馕覀冊(cè)谛5膶W(xué)習(xí)情況,但是不能強(qiáng)迫我們參加補(bǔ)習(xí),讓我們做額外的家庭作業(yè)。我們是學(xué)生,不是學(xué)習(xí)機(jī)器,要?jiǎng)谝萁Y(jié)合才能更好地進(jìn)入自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)……

該生侃侃而談五分鐘有余,雖然中途有些緊張停頓,但是他的這次演講基本契合演講需要注意的事項(xiàng)和演講的技巧。最后他與臺(tái)下的同學(xué)互動(dòng),引起了同學(xué)們的共鳴,他們紛紛發(fā)表自己對(duì)于父母教育孩子的一些觀點(diǎn)。

這堂課的預(yù)設(shè)目標(biāo)就是理解演講的概念,探究演講的表達(dá)技巧,能從聲音、情感、表情、動(dòng)作等方面來予以個(gè)性化的展現(xiàn),進(jìn)一步提升學(xué)生表達(dá)交流的能力,并圍繞著每組選定的主題演講,樹立正確的人生觀。

(三)綜合性學(xué)習(xí):聯(lián)系生活,調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽說讀寫能力的整體發(fā)展、語文課程與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐的緊密結(jié)合。初中語文統(tǒng)編教材中的綜合性學(xué)習(xí)包含三個(gè)序列:傳統(tǒng)文化、語文生活和綜合實(shí)踐三大專題。以下是筆者教學(xué)八年級(jí)上冊(cè)綜合性學(xué)習(xí)《身邊的文化遺產(chǎn)》的片段:

主持人甲:同學(xué)們,這節(jié)課主要來說說我們身邊的文化遺產(chǎn),按要求,每組派出兩個(gè)代表介紹胡陳鄉(xiāng)的文化遺產(chǎn)。首先請(qǐng)第一組代表上臺(tái)介紹胡陳鄉(xiāng)戊己橋的故事。

組一代表:大家現(xiàn)在看到的是戊己橋的圖片,它始建于清代道光戊申年(公元1848年),建成于道光己酉年(公元1849年),各取起訖舊式紀(jì)年中的第一字作橋名,因名“戊己”。它是浙東古代第一長(zhǎng)橋,這座長(zhǎng)橋至今已有170年了。橋有48孔,俗稱48洞橋。日本橋梁專家稱它為中國最長(zhǎng)的柱腳式石橋。現(xiàn)為寧波市十大名橋之一。(組員負(fù)責(zé)配合播放PPT)

生1:我上次去數(shù)了一下,戊己橋明明只有47個(gè)孔,聽爺爺說是因?yàn)樾迾驎r(shí)有個(gè)村子沒出資,所以才變成47個(gè)孔的。

組一代表:在民間的確有這種說法,據(jù)考證這是在建造公路時(shí)被填了一個(gè)橋孔,所以現(xiàn)在只能看到47個(gè)洞。

……

主持人乙:最后請(qǐng)第五組同學(xué)介紹葉夢(mèng)鼎少時(shí)讀書之地——?dú)w云洞。

……

主持人甲:我們身邊有很多歷史遺留下來的名勝古跡、民間技藝、民俗活動(dòng)等等。比如寧海的十里紅妝、耍牙、泥金彩漆等都彰顯出寧海這個(gè)縣城獨(dú)特的人文價(jià)值,凝聚著我們一代代寧海人共同的歷史記憶,是我們寶貴的財(cái)富。

“身邊的文化遺產(chǎn)”這堂課,完全由兩位學(xué)生主持人負(fù)責(zé),五組代表分別介紹組內(nèi)收集的文化遺產(chǎn)資料。課前兩周里,各組學(xué)生就前往實(shí)地收集文化遺產(chǎn)的影像圖片資料,并且向當(dāng)?shù)卮迕裨儐?,同時(shí)適當(dāng)利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行收集。收集資料的過程中盡量通過對(duì)比來核對(duì)資料的準(zhǔn)確性。資料收集完成后,整理、分類、篩選其中的有效信息進(jìn)行匯總,一部分學(xué)生負(fù)責(zé)匯總信息,一部分學(xué)生負(fù)責(zé)制作簡(jiǎn)易PPT,一部分學(xué)生負(fù)責(zé)上講臺(tái)介紹,最后由筆者點(diǎn)評(píng)。

初中語文統(tǒng)編教材中的綜合性學(xué)習(xí)板塊更加貼近現(xiàn)實(shí)生活,可操作性強(qiáng)。它通過聯(lián)系生活中的實(shí)際問題開展學(xué)習(xí)活動(dòng),突出學(xué)生的自主性,重視學(xué)生主動(dòng)積極的參與精神,特別注重探索和研究的過程。這堂課,學(xué)生正是基于對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和理解,才能夠主動(dòng)參與到活動(dòng)中,并在整個(gè)過程中提升了語言運(yùn)用和審美鑒賞素養(yǎng)。

綜上,初中語文統(tǒng)編教材的一系列新變化都凸顯出其以“人”為本的核心理念。語文課程只有堅(jiān)持把“人”放在首位,才能不斷與時(shí)俱進(jìn),為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

[1]章新其.基于核心素養(yǎng)的初中語文“部編教材”教學(xué)[J].教學(xué)月刊·中學(xué)版(語文教學(xué)),2016(11):11-15.

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